熱點(diǎn)11非連續(xù)性文體閱讀

熱點(diǎn)11非連續(xù)性文本閱讀（建議用時(shí)：30分鐘）考察形式靈活多樣，信息資源豐富，話題信息量大，概括性強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)方法新穎，題目設(shè)置靈活。首先，通讀材料中心句與關(guān)鍵詞，掌握材料的大意。其次，對(duì)比分析材料，找出共性或矛盾點(diǎn)。第三，注意材料間的邏輯關(guān)系進(jìn)行關(guān)聯(lián)。第四，準(zhǔn)確合理，簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行表述。30分鐘一、（2021·湖北省直轄縣級(jí)單位·中考真題）綜合性學(xué)習(xí)你班開(kāi)展“要聞大聯(lián)播”活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，并協(xié)助完成相關(guān)任務(wù)。1．【一句話，說(shuō)天下】今天的聯(lián)播活動(dòng)將由你們小組承擔(dān)。下面是林振華同學(xué)收集到的兩幅圖，請(qǐng)你整合信息，用一句話為他提煉出播報(bào)標(biāo)題。_____________________________________2．【一句話，抒真情】播報(bào)，甲同學(xué)心懷感恩地說(shuō)：“_____________________！”乙同學(xué)滿懷信心地說(shuō)：“_____________________！”【答案】1．示例：國(guó)內(nèi)重點(diǎn)媒體今年對(duì)湖北的報(bào)道比重加大，涉及內(nèi)容廣泛。（或政府全方位重視湖北疫后重建工作。）

2．示例：正是有了黨和政府的關(guān)愛(ài)，全國(guó)各地的支援，我們才能從疫情中走出來(lái)，感謝中國(guó)這個(gè)大家庭！

示例：英雄的湖北在災(zāi)難面前挺住了，如今正在全力奮進(jìn)。我們一定會(huì)不負(fù)關(guān)愛(ài)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！【解析】1．本題考查讀圖與概括能力。解答此類題首先要讀懂圖片，題目中的圖一是有關(guān)重點(diǎn)媒體報(bào)道湖北新聞是對(duì)比圖，很明顯，2021年15月對(duì)湖北的報(bào)道比2019年15月明顯多了平均兩倍多，由此可見(jiàn)，政府對(duì)湖北疫后重建工作的關(guān)心；圖二的內(nèi)容是重點(diǎn)媒體對(duì)湖北報(bào)道的重點(diǎn)內(nèi)容，可以發(fā)覺(jué)內(nèi)容很全面，涉及面廣泛。由此綜合二者相關(guān)內(nèi)容，可以概括出媒體對(duì)湖北的報(bào)道比重加大，涉及面廣；或政府全方位重視湖北疫后重建工作。2．本題考查情景對(duì)話。②解答此題，要注意題干中的要求“感恩”，思考“感恩”的對(duì)象是誰(shuí)，由此可以得出答案：感恩黨和政府，感恩各地同胞，感恩國(guó)家。③解答此題，要注意題干中的要求“滿懷信心”，思考“信心”是什么，由此可以得出答案，疫后重建的信心。最后要注意到，語(yǔ)句后面都給了感嘆號(hào)，在答題時(shí)就要注意所填入的語(yǔ)句語(yǔ)氣要真摯強(qiáng)烈。二、（2021·河南·中考真題）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。文本一蓮鶴方壺所體現(xiàn)的多元文化風(fēng)格①以蓮鶴方壺為代表的新鄭彝器，向我們展現(xiàn)了鄭國(guó)青銅器的特征。李家樓鄭公大墓出土的青銅器，既有接近晉墓出土器物的中原文化特色，又有接近楚墓器物的楚文化因素?？梢哉f(shuō)，它是中原文化和楚文化交匯融合的產(chǎn)物。從蓮鶴方壺的造型和紋飾來(lái)看，大約受到三個(gè)方面因素的影響。其一是傳統(tǒng)的周文化因素，從頌壺直到新鄭金城路所出的方蓮鶴方壺再到蓮鶴方壺，其壺體都呈較為粗壯的橢方形，壺體的主體花紋都是一首三身的龍形紋，而蓮瓣正是從西周青銅器的立體環(huán)帶形飾物演變而來(lái)?！炯住科涠菚x文化因素，壺頂?shù)牧ⅩQ，顯然受到西周晚期晉國(guó)青銅器鳥(niǎo)形頂飾的影響?！疽摇科淙浅幕蛩?，壺身兩側(cè)所附的龍形耳和壺底的虎形足，與浙川下寺楚墓、壽縣蔡侯墓所出的龍耳虎足方壺相似，龍耳虎足這種具有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的動(dòng)物裝飾紋樣，不見(jiàn)于西周傳統(tǒng)器物，卻在楚系青銅器上找到蹤跡，顯然是受到楚風(fēng)的影響所致。②蓮瓣紋的壺蓋造型，其源流可追溯到西周晚期。傳于1941年出土于陜西的梁其方壺。其主體花紋為尊龍紋，壺蓋以一周立體的環(huán)帶紋為飾，頗似后來(lái)的蓮瓣：傳世的曾伯锜壺，同樣是這樣的造型。容庚直稱其為“蓮瓣形”；1994年山西晉侯墓地M8出土的兩件銅方壺，壺蓋上亦有與蓮瓣接近的立體環(huán)帶紋飾物。由此可見(jiàn)，這種蓮瓣紋的裝飾，是從西周環(huán)帶紋飾物不斷演變而來(lái)的新形式。③以鳥(niǎo)為蓋頂?shù)难b飾，似乎是晉國(guó)青銅器的風(fēng)格。如山西晉侯墓地M63出土的一件方座簡(jiǎn)形器的器蓋上就有一只立鳥(niǎo)；M62出土的一件圓壺蓋上也有一只立鳥(niǎo)；M31出土的香蓋頂上同樣以立鳥(niǎo)為飾。蓮鶴方壺這種立鳥(niǎo)的裝飾，在晉國(guó)以外的其他地區(qū)很難找到，很可能是受到晉國(guó)青銅器的影響。④蓮鶴方壺所代表的鄭國(guó)青銅器所表現(xiàn)出的多元文化因素，是與鄭國(guó)所處的復(fù)雜歷史環(huán)境分不開(kāi)的。春秋中期以后，楚、晉兩國(guó)爭(zhēng)霸中原，鄭國(guó)居于晉、楚兩大國(guó)之間，在夾縫中求生存，有時(shí)朝于楚，有時(shí)屬于晉，形勢(shì)十分艱難。正是這種“朝晉暮楚”的關(guān)系，使得鄭國(guó)深受晉、楚兩國(guó)文化的影響，并且在青銅器上予以表現(xiàn)。⑤鄭國(guó)青銅器在吸收多元文化因素的基礎(chǔ)上，突破了傳統(tǒng)的思維，許多器物都具有一種流動(dòng)、飛揚(yáng)的韻致。這種韻致與商周青銅器的肅穆、威嚴(yán)不同，洋溢著一種運(yùn)動(dòng)的生命力。這件蓮鶴方壺正是東周這一藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變時(shí)期的代表作品。其壺頂之飛鶴，曾受到郭沫若先生的盛贊：“此鶴突破上古時(shí)代之鴻蒙，正躊躇滿志，睥視一切，踐踏傳統(tǒng)于其腳下，而欲作更高更遠(yuǎn)的飛翔。”可以看出，這里所描述的，既指蓮上之鶴，又歸納了春秋時(shí)代青銅禮器總體的風(fēng)格與趨向：舊的禮制迅速崩潰，新的觀念正在形成。表現(xiàn)在青銅藝術(shù)上，也正在開(kāi)創(chuàng)一代新風(fēng)，所以郭沫若先生說(shuō)蓮鶴方壺“乃時(shí)代精神之象征”，標(biāo)志著中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)新的開(kāi)端。（李麗娜、張得水。有刪改）文本二蓮鶴方壺，出土于河南新鄭，是春秋時(shí)期青銅文物中最為精美的一件國(guó)之重寶，是河南博物院17萬(wàn)件藏品中被公認(rèn)的鎮(zhèn)院之寶。它通高117厘米，重64．5公斤。壺身為圓角方形，頸部?jī)蓚?cè)裝飾的兩條龍形怪獸構(gòu)成雙耳，腹部四周四條翼龍仿佛正在緩緩向上爬行，底部?jī)芍痪砦搏F似乎正在傾其全力承托器身。最引人矚目的是上層蓋頂盛開(kāi)的雙層蓮辯，中央佇立一只引頸欲鳴、展翅欲飛的仙鶴，仿佛沖破商周青銅世界的神秘威嚴(yán)，預(yù)示著中國(guó)的歷史和文化走向了一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、思想自由的嶄新時(shí)代，是“時(shí)代精神之象征”。它更以其多范合鑄的鑄造工藝成為“青銅時(shí)代的絕唱”，被譽(yù)為“東方最美的青銅器”。春秋時(shí)期，社會(huì)變革，人文興盛，這一時(shí)期的青銅藝術(shù)達(dá)到了前所未有的高度。蓮鶴方壺兼收南北文化之長(zhǎng)繁復(fù)華麗與簡(jiǎn)約凈素之美并存，反映出一種新的生活觀念與藝術(shù)追求，是此時(shí)精神力量的時(shí)代化身，成為中原文化、中華之美的不朽之作。（摘編自馬蕭林《河南博物院的文物珍藏》）3．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）A．文本一通過(guò)舉例子來(lái)說(shuō)明鄭國(guó)青銅器可能受到晉國(guó)青銅器鳥(niǎo)形頂飾的影響。B．因?yàn)猷崌?guó)所處的歷史環(huán)境復(fù)雜，所以蓮鶴方壺的風(fēng)格與商周的青銅器不同。C．蓮鶴方壺設(shè)計(jì)巧妙、造型生動(dòng)。開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為“時(shí)代精神之象征”。D．文本二畫(huà)線句用列數(shù)據(jù)、打比方的方法，具體生動(dòng)地介紹蓮鶴方壺的外部形態(tài)。E．兩個(gè)文本的引用內(nèi)容，高度肯定了蓮鶴方壹在歷史、文化和藝術(shù)等方面的價(jià)值。4．有同學(xué)重新梳理了文本一的寫(xiě)作思路，認(rèn)為第②段應(yīng)該調(diào)整到到第①段【甲】處，第③段應(yīng)該調(diào)整到第①段【乙】處。你認(rèn)為能不能調(diào)換？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。5．兩個(gè)文本都對(duì)蓮鶴方壺進(jìn)行了介紹，但因?qū)懽髂康牟煌?，所以介紹各有側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．BD4．示例一：不能調(diào)換。第①段以蓮鶴方壺為例，說(shuō)明影響鄭國(guó)青銅器風(fēng)格的三個(gè)因素；然后第②③段分別從最具特點(diǎn)的“蓮瓣紋”和“立鳥(niǎo)裝飾”兩方面具體分說(shuō)周文化和晉文化對(duì)鄭國(guó)青銅器的影響。示例二：能調(diào)換。第②③段分別從“蓮瓣紋”和“立鳥(niǎo)裝飾”兩方面具體說(shuō)明周文化和晉文化對(duì)鄭國(guó)青銅器的影響，與第①段中“其一”“其二”兩方面的因素一一照應(yīng)，調(diào)換之后寫(xiě)作思路更加清晰。5．文本一重在以蓮鶴方壺為例介紹鄭國(guó)青銅器所體現(xiàn)的多元文化風(fēng)格，所以側(cè)重說(shuō)明影響蓮鶴方壺造型和紋飾的多種文化因素；文本二重在介紹河南博物院的國(guó)寶重器蓮鶴方壺，所以要將其出土地點(diǎn)、時(shí)代、規(guī)格、地位等基本情況和外形特點(diǎn)、文化價(jià)值等展現(xiàn)給讀者，便于讀者對(duì)其有所了解?！窘馕觥?．本題考查文本內(nèi)容的理解和分析。B．材料一第⑤段原文為“鄭國(guó)青銅器在吸收多元文化因素的基礎(chǔ)上，突破了傳統(tǒng)的思維，許多器物都具有一種流動(dòng)、飛揚(yáng)的韻致。這種韻致與商周青銅器的肅穆、威嚴(yán)不同，洋溢著一種運(yùn)動(dòng)的生命力。這件蓮鶴方壺正是東周這一藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變時(shí)期的代表作品”，可見(jiàn)蓮鶴方壺的風(fēng)格與商周的青銅器不同的主要是歷史演變的原因。因此本項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D．文本二畫(huà)線句用列數(shù)據(jù)、摹狀貌的方法，具體生動(dòng)地介紹蓮鶴方壺的外部形態(tài)。本句沒(méi)有運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法。因此本項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選BD。4．本題考查說(shuō)明順序。題干中所說(shuō)的調(diào)換順序，可以贊同，也可以不贊同。贊同題干中段落調(diào)換順序，可以從②段寫(xiě)的是“蓮瓣紋”、③段寫(xiě)的是“立鳥(niǎo)裝飾”，調(diào)整位置后分別作為具體例子，與第①段中“其一是傳統(tǒng)的周文化”、“其二是晉文化的影響”相照應(yīng)，層次更清晰明了這方面來(lái)說(shuō)明理由；不贊同調(diào)整順序，理由可以是：從第①段“以蓮鶴方壺為代表的新鄭彝器，向我們展現(xiàn)了鄭國(guó)青銅器的特征”寫(xiě)的是影響鄭國(guó)青銅器風(fēng)格的三個(gè)因素，以蓮鶴方壺為代表。第②③段分別從“蓮瓣紋”和“立鳥(niǎo)裝飾”兩個(gè)方面具體進(jìn)行說(shuō)明，是“總——分”的結(jié)構(gòu)，能讓讀者更準(zhǔn)確地把握說(shuō)明內(nèi)容。5．本題考查對(duì)比閱讀和文本內(nèi)容的分析。文本一題目為“蓮鶴方壺所體現(xiàn)的多元文化風(fēng)格”，蓮鶴方壺是具體的例子。結(jié)合第①段段中“以蓮鶴方壺為代表的新鄭彝器，向我們展現(xiàn)了鄭國(guó)青銅器的特征……它是中原文化和楚文化交匯融合的產(chǎn)物”，可知說(shuō)明內(nèi)容主要是介紹鄭國(guó)青銅器所體現(xiàn)出的多元文化風(fēng)格。根據(jù)第①段中“從蓮鶴方壺的造型和紋飾來(lái)看，大約受到三個(gè)方面因素的影響”，因此內(nèi)容以影響蓮鶴方壺造型和紋飾的多種文化因素為主；文本二，是對(duì)館藏文物的介紹，是向參觀者介紹珍藏在河南博物院的國(guó)寶重器蓮鶴方壺，所以內(nèi)容要全面，要涵蓋蓮鶴方壺的各種方面，如出土地點(diǎn)、時(shí)代、規(guī)格、地位等基本情況和外形特點(diǎn)、文化價(jià)值，以讓讀者和參觀者對(duì)此有大致的了解，有助于參觀時(shí)的細(xì)細(xì)鑒賞。三、（2021·四川內(nèi)江·中考真題）閱讀下面一組文本，完成下面小題。文本一：酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。文本二：陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”文本三：陋室吟①郎已遠(yuǎn)，陋室仍在。和江淮間許多小縣城里的遺跡一樣：這個(gè)曾因《陋室銘》而聞名于世的地方，現(xiàn)在只剩下我和阿林兩個(gè)游客，在青磚院內(nèi)久久地盤桓。這時(shí)我們聽(tīng)見(jiàn)了二胡聲，低緩、滯澀、又略帶沙啞的二胡聲。拉二胡的是這里的看門人，坐在空寂的院內(nèi)，對(duì)著“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室。②于是在二胡聲中，我們想起了永貞革新，想起了“二王八司馬”，也想起了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希望和一種豁達(dá)偉岸的人生境界。當(dāng)劉禹錫重游玄都觀并寫(xiě)下“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)”的詩(shī)句時(shí)，歷史就為“堅(jiān)韌不屈，笑在最后”八個(gè)字作了一個(gè)完美的注解。而這陋室也一如它的主人，在浮沉毀建之間一站就是千年。③千年后的陋室已擴(kuò)建成公園，用于紀(jì)念這位曾在和州做過(guò)兩年刺史、“政擢賢良，學(xué)通經(jīng)史”的地方長(zhǎng)官。瘦山細(xì)水、玲瓏樓閣之間，那著名的《陋室銘》已被刻成了石碑。在斗角勾檐、雕梁畫(huà)柱的映襯下，這里惟一可以稱“陋”的大概只有看門人那并不圓熟的二胡演奏了。④斷續(xù)而且低平的二胡聲，拂過(guò)院內(nèi)的青草，彌散在這中午淡淡的陽(yáng)光下，將那一絲憂傷散盡。憂傷散盡后，便凸現(xiàn)出了那一代“詩(shī)豪”二十三年不屈的貶謫生涯?！岸陾壷蒙怼卑?，少年白發(fā)，壯歲成夢(mèng)。劉禹錫已從人生的春天走到了暮秋時(shí)節(jié)?？墒撬窃S身報(bào)國(guó)、雖死不悔的豪情并未在秋風(fēng)中凋謝，于是他高唱出了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的詩(shī)句，唱出了一種“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的振奮。這是怎樣一種樂(lè)觀和自信，這里面蘊(yùn)含了多少堅(jiān)毅和頑強(qiáng)！二胡聲聲，有如冰封下面被砥石撕裂的河水；但它卻依舊堅(jiān)定地流淌著，就像劉禹錫堅(jiān)定地站在陋室的臺(tái)階上，以其曠達(dá)和堅(jiān)韌對(duì)抗著整個(gè)朝廷對(duì)他不公正的待遇。當(dāng)劉禹錫終于又回到了長(zhǎng)安，當(dāng)玄都觀里“桃花凈盡菜花開(kāi)”，我想他一定在會(huì)心地笑吧?！扒匀f(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！憋L(fēng)云詭譎的歷史在這二胡的演繹下變得簡(jiǎn)單又平靜了。但不管歷史怎樣簡(jiǎn)化，也簡(jiǎn)化不了那在挫折和壓迫之中養(yǎng)成的不屈和堅(jiān)強(qiáng)；簡(jiǎn)化不了那堅(jiān)持操守、為理想而拼搏的信念。⑤陋室的墻上掛著十幾幅人物畫(huà)，標(biāo)示著劉禹錫的一生。在其中一幅畫(huà)的下面，有一段文字這樣寫(xiě)道：“當(dāng)昔日靠鎮(zhèn)壓永貞革新上臺(tái)的權(quán)閹幸貴們終于一個(gè)個(gè)被時(shí)間的流水和政治斗爭(zhēng)的漩渦無(wú)情地淹沒(méi)時(shí)，劉禹錫成了笑在最后的勝利者?！钡@已不僅僅是劉禹錫個(gè)人的勝利了，這已成了一種精神的勝利，一種曾激蕩過(guò)“巴山楚水凄涼地”、激蕩過(guò)“淮水東邊舊時(shí)月”的精神的勝利。如今這種精神經(jīng)過(guò)歲月的風(fēng)霜已濃縮成了一顆不屈的雄心、一腔報(bào)國(guó)的熱血和一種奮發(fā)向上、永不低頭的形象，如長(zhǎng)明燈一般閃耀在后人的心中。青青樹(shù)陰下，二胡依舊，但在那不絕如縷的音韻中，我們卻聽(tīng)出了一絲不屈和倔強(qiáng)，聽(tīng)出了一種發(fā)自靈魂深處的吶喊。⑥漫步青磚地面，撫摸滄桑石羊，聆聽(tīng)二胡悠悠地響，我和阿林沉醉在對(duì)一種性格、一種精神的感悟中。6．劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道“斯是陋室，惟吾德馨”，請(qǐng)根據(jù)《陋室吟》中相關(guān)語(yǔ)句概括“德馨”的含義。7．“并不圓熟”的二胡聲自始至終都在文中“悠悠地響”，請(qǐng)分析作者這樣安排的意圖。8．請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第⑥段畫(huà)線句，并分析該句在全文中的作用。9．下面對(duì)選文的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是（

）A．文本一頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”反襯千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，突出表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息。B．文本三第②段中，加點(diǎn)的“完美的注解”具體指被貶謫二十三年后，劉禹錫被朝廷起用，躊躇滿志。C．被貶他鄉(xiāng)，劉禹錫高唱“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”；被貶黃州，蘇軾高唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”：二者在人生態(tài)度上有相似之處。D．文本二以古代名賢自況，表明自己雖身居陋室，卻同古代名賢一樣，安貧樂(lè)道，品德高尚。E．文本三中劉禹錫重游玄都觀并寫(xiě)下了“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)”的詩(shī)句，作者對(duì)回到長(zhǎng)安的劉禹錫表達(dá)了深深的同情和惋惜?！敬鸢浮?．（1）許身報(bào)國(guó)，雖死不悔的豪情；樂(lè)觀自信，積極向上的心態(tài)；堅(jiān)毅頑強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔的信念。7．二胡聲是全文的一條線索；渲染孤寂憂傷的氣氛；悠悠的二胡聲是對(duì)劉禹錫精神品格的贊美，二胡聲也是對(duì)如今陋室少有人來(lái)的嘆息；二胡聲是對(duì)“陋室吟”的闡釋、演繹。8．排比修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，表現(xiàn)出“我”和阿林沉醉在對(duì)一種性格、一種精神的感悟中。9．AE【解析】6．考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可篩選《陋室吟》第4段中的“可是他那許身報(bào)國(guó)、雖死不悔的豪情并未在秋風(fēng)中凋謝”“這是怎樣一種樂(lè)觀和自信，這里面蘊(yùn)含了多少堅(jiān)毅和頑強(qiáng)”“以其曠達(dá)和堅(jiān)韌對(duì)抗著整個(gè)朝廷對(duì)他不公正的待遇”“但不管歷史怎樣簡(jiǎn)化，也簡(jiǎn)化不了那在挫折和壓迫之中養(yǎng)成的不屈和堅(jiān)強(qiáng)；簡(jiǎn)化不了那堅(jiān)持操守、為理想而拼搏的信念”這些語(yǔ)句來(lái)概括劉禹錫的“德馨”作答即可。7．本題考查理解作者情節(jié)安排的意圖?！安⒉粓A熟”的二胡聲是看門人拉出的，自始至終都在文中“悠悠地響”，這“二胡聲”貫穿全文，構(gòu)成了文章的一條敘事線索；通過(guò)第2段“低緩、滯澀、又略帶沙啞的二胡聲”，第4段“斷續(xù)而且低平的二胡聲，拂過(guò)院內(nèi)的青草，彌散在這中午淡淡的陽(yáng)光下，將那一絲憂傷散盡”，第5段“青青樹(shù)陰下，二胡依舊，但在那不絕如縷的音韻中，我們卻聽(tīng)出了一絲不屈和倔強(qiáng)，聽(tīng)出了一種發(fā)自靈魂深處的吶喊”等對(duì)二胡音色凄婉，尤其是“并不圓熟”的聲音的描寫(xiě)，一方面渲染了陋室的空寂孤寂氣氛，表現(xiàn)了對(duì)如今陋室少有人來(lái)的嘆息；另一方面，用悲涼憂傷二胡聲，襯托劉禹錫美好精神品格，引發(fā)對(duì)劉禹錫的追思和贊美。據(jù)此理解分析作答。8．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。文章第6段畫(huà)線句子，運(yùn)用了“漫步青磚地面，撫摸滄桑石羊，聆聽(tīng)二胡悠悠地響”三個(gè)相同的句式，采用了排比修辭手法，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“我和阿林沉醉在對(duì)一種性格、一種精神的感悟中”，起到收束全文，引發(fā)人們深思，深化文章主旨的作用。9．本題考查文章內(nèi)容理解分析。A．有誤，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，從熟悉的自然現(xiàn)象中生發(fā)出哲理，表現(xiàn)了詩(shī)人積極昂揚(yáng)的情緒，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。所以“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息”錯(cuò)誤；E．有誤，依據(jù)文本三第2段“當(dāng)劉禹錫重游玄都觀并寫(xiě)下‘種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)’的詩(shī)句時(shí)，歷史就為‘堅(jiān)韌不屈，笑在最后’八個(gè)字作了一個(gè)完美的注解”可知，作者對(duì)回到長(zhǎng)安的劉禹錫表達(dá)了敬佩之情。并不是“對(duì)回到長(zhǎng)安的劉禹錫表達(dá)了深深的同情和惋惜”。故選AE。四、（2021·遼寧·中考真題）閱讀選文，完成下面小題?！静牧弦弧坎糠挚萍汲晒Y料卡時(shí)間成果意義2008年4月26日中國(guó)首臺(tái)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的復(fù)合式盾構(gòu)機(jī)“中國(guó)中鐵1號(hào)”下線。從“0到1”，打破國(guó)外技術(shù)壟斷。2020年11月24日嫦娥五號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射。開(kāi)啟我國(guó)首次地外天體采樣返回之旅。2021年3月31日“中國(guó)天眼”（FAST）正式向全球天文學(xué)家開(kāi)放。極大拓展了人類觀察宇宙視野的極限。2021年5月19日國(guó)家航天局發(fā)布祝融號(hào)火星車拍攝影像。在火星上首次留下中國(guó)人的印跡?！静牧隙壳嗄昱d則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育?！笆濉逼陂g，我國(guó)青年科技人才數(shù)量顯著增加，他們嶄露頭角、肩負(fù)使命、勇挑大梁，成為攻克難關(guān)的排頭兵。例如，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡是33歲，北斗團(tuán)隊(duì)平均年齡是35歲；國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919的前期測(cè)試團(tuán)隊(duì)平均年齡只有30歲……青年科技人才弘揚(yáng)科學(xué)精神、工匠精神，在科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)中成為中流砥柱?！静牧先啃氯A社三亞11月28日電“奮斗者”號(hào)全海深載人潛水器成功完成萬(wàn)米海試并于28日勝利返航。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)來(lái)賀信，致以熱烈的祝賀，向所有致力于深海裝備研發(fā)、深淵科學(xué)研究的科研工作者致以真誠(chéng)的問(wèn)候。習(xí)近平在賀信中指出，“奮斗者”號(hào)研制及海試的成功，標(biāo)志著我國(guó)具有了進(jìn)入世界海洋最深處開(kāi)展科學(xué)探索和研究的能力，體現(xiàn)了我國(guó)在海洋高技術(shù)領(lǐng)域的綜合實(shí)力?！静牧纤摹繄D為“奮斗者”號(hào)載人潛水器中國(guó)科學(xué)院沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所負(fù)責(zé)“奮斗者”號(hào)載人潛水器控制系統(tǒng)的研制工作。由該所研制的“奮斗者”號(hào)的兩套主從伺服液壓機(jī)械手具有7個(gè)關(guān)節(jié)，可實(shí)現(xiàn)6自由度運(yùn)動(dòng)控制，持重能力超過(guò)60公斤，能夠覆蓋采樣籃及前部作業(yè)區(qū)域，具有強(qiáng)大的作業(yè)能力。這項(xiàng)技術(shù)突破了超高壓密封技術(shù)及超高壓油液環(huán)境驅(qū)動(dòng)與控制等技術(shù)，填補(bǔ)了我國(guó)應(yīng)用全海深液壓機(jī)械手開(kāi)展萬(wàn)米作業(yè)的空白。10．對(duì)選文內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．2021年5月19日國(guó)家航天局發(fā)布了祝融號(hào)火星車拍攝的影像，這是在火星上首次留下人類印跡的證據(jù)。B．青年科技人才在各自的崗位發(fā)揮著重要作用，他們弘揚(yáng)科學(xué)精神、工匠精神，在科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)中成為中流砥柱。C．“奮斗者”號(hào)研制及海試的成功，標(biāo)志著我國(guó)具有了進(jìn)入世界海洋最深處開(kāi)展科學(xué)探索和研究的能力。D．沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所負(fù)責(zé)研制的“奮斗者”號(hào)兩套主從伺服液壓機(jī)械手，具有強(qiáng)大的作業(yè)能力。11．某學(xué)校要出一期“以青春之我，鑄大國(guó)重器”的宣傳板報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合【材料二】的內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：華夏有重器，享譽(yù)世界下聯(lián)：____________________【答案】10．A11．示例一：祖國(guó)靠人才，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)圓示例二：建設(shè)看青年，頻克難關(guān)【解析】【分析】10．本題考查對(duì)選文內(nèi)容理解分析。解答本題要結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行判斷，注意題干要求的是找出不正確的一項(xiàng)。A．有誤，材料一中“2021年5月19日，國(guó)家航天局發(fā)布祝融號(hào)火星車拍攝影像，在火星上首次留下中國(guó)人的印跡”可知，A項(xiàng)“首次留下人類印跡”表述有誤;故選A。11．本題考查的補(bǔ)寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，注意材料二“中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育”“青年科技人才弘揚(yáng)科學(xué)精神、工匠精神，在科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)中成為中流砥柱”可知，材料二主要強(qiáng)調(diào)青年人才對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。所以可圍繞“青年”“強(qiáng)國(guó)”“人才”等重點(diǎn)詞擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。注意字?jǐn)?shù)要和上聯(lián)相同，并且語(yǔ)句對(duì)仗。示例：祖國(guó)有青年，圓夢(mèng)復(fù)興。五、（2021·山東青島·中考真題）材料一漢宇歷史悠久，其形體經(jīng)過(guò)了多次演變。甲骨文，商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。這種文字雖已較完備，但是有許多字的筆畫(huà)和偏旁尚未完全定型，甲骨文作為一種成系統(tǒng)的文字體系，是現(xiàn)在大家公認(rèn)的漢字系統(tǒng)的前身。金文，商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，其形體結(jié)構(gòu)比較成熟。小篆，秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。其筆法曲線較多，直線較少，起筆有方筆，圓筆，也有尖筆；收筆“懸針”較多。隸書(shū)，漢朝通用的文字。其字體多呈寬扁形，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。它的出現(xiàn)，為后來(lái)的楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)，是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)析點(diǎn)，標(biāo)志著漢宇由古文字階段進(jìn)入到今文字階段，草書(shū)，大約始于漢朝初期。開(kāi)始稱為“草隸”。漢末后出現(xiàn)“今草”，今草的特點(diǎn)是行筆快捷，多簡(jiǎn)化和連筆，筆畫(huà)之間、字與字之間相互連帶呼應(yīng)?？瑫?shū)，最初產(chǎn)生于西漢民間，盛于東晉，一直通行到今天。它形體端正，筆畫(huà)平直，比例適當(dāng)，勻稱整齊。許多書(shū)法家都是以楷書(shū)聞名于世的。行書(shū)，大約出現(xiàn)于東漢末年。它是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，這種字體講究運(yùn)筆輕松使捷，字的點(diǎn)畫(huà)之間相互牽連，有行云流水般的美感。漢字形體的演變，總體上是由繁復(fù)趨于簡(jiǎn)約，由象形性趨于符號(hào)性。（摘編自《漢字演變500例》）材料二漢字是音、形、義的結(jié)合體。一個(gè)字，一個(gè)讀音，一個(gè)偏旁部首，甚至一個(gè)筆畫(huà)，都蘊(yùn)藏著古老的文化和深厚的內(nèi)涵，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。如“位”字，左為“人”，右為“二”，指兩個(gè)人，意為人與人變往的第一原則就是仁愛(ài)?！拔洹敝傅氖菓?zhàn)爭(zhēng)，“止戈”就是不用武器，意為戰(zhàn)爭(zhēng)是為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，不戰(zhàn)才是戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的。再如“美”，含有中國(guó)人有關(guān)審美觀念的信息，上面是“羊”，下面是“大”，合而為“羊大為美”，意為大羊肥羊就是美的。在古代，羊和人的衣，食等關(guān)系密切，這反映出中國(guó)早期關(guān)于美的認(rèn)識(shí)是和人的生命活動(dòng)聯(lián)系在一起的。使用漢字的人，往往覺(jué)得這套符號(hào)很親切。很多漢字似乎在向人訴說(shuō)一個(gè)個(gè)故事，有些甚至是文化活化石，是我們了解歷史，了解文化的重要捷徑。（摘編自《中國(guó)文化亮點(diǎn)通俗讀本》）材料三漢字書(shū)法始終是與漢字聯(lián)系在一起的。它是沿著漢字字體的演變而發(fā)展的，可以預(yù)見(jiàn)，今后漢宇書(shū)法無(wú)論怎樣發(fā)展，都離不開(kāi)漢字。漢字書(shū)法之所以能成為一種造型藝術(shù)，在很大程度上要?dú)w功于中國(guó)的文人，他們用變化萬(wàn)千的線條塑造漢字的個(gè)性形象，通過(guò)全身心的“書(shū)寫(xiě)”體驗(yàn)生命的律動(dòng)和激情，使?jié)h字超越了傳播信息的功能而升華為藝術(shù)。追求書(shū)法之美成為中華民族特有的文化現(xiàn)象，“一字難求”“墨寶”成為書(shū)法藝術(shù)珍貴的代名詞，人們用盡一切華美的詞藻贊頌書(shū)法作品。（摘自《書(shū)法的故事》）12．下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲骨文有許多字的筆畫(huà)和偏旁尚未完全定型，金文的形體結(jié)構(gòu)比甲骨文更成熟。B．隸書(shū)為后來(lái)的楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)，行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。C．漢字散發(fā)著獨(dú)特的魅力，有些漢字是我們了解歷史、了解文化的重要途徑。D．中國(guó)文人在漢字形體歷次演變過(guò)程中起到了重要作用，他們使?jié)h字成為一種藝術(shù)。13．根據(jù)材料一、材料三的內(nèi)容，請(qǐng)按照字體發(fā)展的先后順序排列下面四幅書(shū)法作品。（只填序號(hào)）①

②

③

④14．請(qǐng)參照材料二中列舉的例子，從下面兩個(gè)字中任選一個(gè)，解讀該字的文化內(nèi)涵。（1）信

（2）孝【答案】12．D13．②④①③14．①示例：“信”左為“人”，右為“言”，意為“人言為信”，即人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)任。②示例：“孝”由省略的“老”和“子”組成，“老”在上，“子”在下，意為兒子背著老人，意為順從侍奉老者長(zhǎng)輩即為“孝”。【解析】12．D。有誤，材料三原文為“漢字書(shū)法之所以能成為一種造型藝術(shù)，在很大程度上要?dú)w功于中國(guó)的文人”，而不是“中國(guó)文人在漢字形體歷次演變過(guò)程中起到了重要作用”。故選D。13．本題考查材料內(nèi)容的把握。解答此題，結(jié)合材料一內(nèi)容可知，①形體端正，筆畫(huà)平直，比例適當(dāng)，勻稱整齊，符合材料一中楷書(shū)的特點(diǎn)“形體端正，筆畫(huà)平直，比例適當(dāng)，勻稱整齊”；②筆法曲線較多，直線較少，符合材料一中小篆的特點(diǎn)“筆法曲線較多，直線較少，起筆有方筆，圓筆，也有尖筆”；③字的點(diǎn)畫(huà)之間相互牽連，有行云流水般的美感，符合材料一中行書(shū)的特點(diǎn)“字體講究運(yùn)筆輕松使捷，字的點(diǎn)畫(huà)之間相互牽連，有行云流水般的美感”；④字體呈寬扁形，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，符合材料一中隸書(shū)的特點(diǎn)“字體多呈寬扁形，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短”。故按照字體發(fā)展的先后順序排列應(yīng)為②④①③。14．本題考查對(duì)漢字的理解，要仔細(xì)觀察“信”和“孝”的字形特點(diǎn)，然后分析其文化內(nèi)涵?！靶拧庇伞叭恕焙汀把浴眱刹糠纸M成，意思是說(shuō)“人言為信”，是說(shuō)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)任。這是做人的根本，是興業(yè)之道、治世之道；守信用、講信義是中華民族共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德?！靶ⅰ庇墒÷缘摹袄稀焙汀白印苯M成，“老”在上，“子”在下，總體來(lái)說(shuō)就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能馬上跑過(guò)來(lái)扶住老人，這就是最基本的“孝”。六、（2021·黑龍江大慶·中考真題）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成問(wèn)題。[材料一]中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于5月26日至29日在貴陽(yáng)舉行，國(guó)家主席習(xí)近平向會(huì)議致賀信。習(xí)近平在賀信中指出，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。[材料二]大數(shù)據(jù)是以容量大、類型多、存取速度快、應(yīng)用價(jià)值高為主要特征的數(shù)據(jù)集合。