四川省達(dá)州市沙壩中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

四川省達(dá)州市沙壩中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.新中國(guó)成立后，人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為優(yōu)美牧場(chǎng))；這說明新中國(guó)A．重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)

B.實(shí)施民族區(qū)域自治制度C．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

D.貫徹各民族平等的原則參考答案：D2.秦漢開始，縣有等第之分，當(dāng)時(shí)以該縣戶口多寡來(lái)劃分。唐代開始，縣的分等標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定為地位、戶口與地理?xiàng)l件的綜合。明代以繳納錢糧的數(shù)額來(lái)分等。清代則將“沖繁疲難”作為政區(qū)分等的正式依據(jù)(交通頻繁曰沖，行政業(yè)務(wù)多曰繁，稅糧滯納過多曰疲，風(fēng)俗不純、犯罪事件多曰難)。從縣的等第劃分演變中，我們可以得出的主要結(jié)論是A.中央管理地方的程度逐漸加強(qiáng) B.國(guó)家政治體制發(fā)生了重大變革C.古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提升 D.劃分依據(jù)從重經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到重政治參考答案：A本題主要考查明清君主專制的加強(qiáng)。由題干中的材料可知從秦漢到清代對(duì)縣的分等標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越多，可以看出國(guó)家對(duì)地方的控制越來(lái)越強(qiáng)了，故A項(xiàng)正確；古代中國(guó)一直是中央集權(quán)制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提升，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；劃分依據(jù)從重政治到政治、經(jīng)濟(jì)并重，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.1882年9月《申報(bào)》記載：“即如公司一端，人見輪船招商與開平礦務(wù)獲利無(wú)算，于是風(fēng)氣大開，群情若騖，期年之內(nèi)效法者十?dāng)?shù)起。每一新公司出，千百人爭(zhēng)購(gòu)之，以得票為幸”。這種現(xiàn)象說明了A．近代民族工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變

B．政府經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生重大變化

C．社會(huì)各界支持集股籌資企業(yè)

D．國(guó)人缺乏理性精神參考答案：A4.根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是（

）A．秦朝

B．漢朝

C．唐朝

D．宋朝參考答案：B

科技成就。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，抓住題干中“出現(xiàn)重鋪陳排比、文采華麗的文體”“書寫材料得到重大改進(jìn)”的信息，聯(lián)系所學(xué)可知分別對(duì)應(yīng)漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，因此是漢朝，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與題干信息不符，排除。

5.17世紀(jì)掌握著世界商業(yè)霸權(quán)，被稱為“海上馬車夫”的國(guó)家是（

）

A．葡萄牙

B．西班牙

C．英國(guó)

D荷蘭參考答案：D6.“她像一聲驚雷震撼著沉睡的大地，以磅礴的氣勢(shì)向世界宣告：資本主義必然滅亡，無(wú)產(chǎn)階級(jí)將是未來(lái)世界的主人！”從此，工人運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。這里的“新”的含義()A．推翻資產(chǎn)階級(jí)的條件已經(jīng)具備

B．工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始嘗試奪取政權(quán)

D．開創(chuàng)了世界現(xiàn)代化的新模式參考答案：B《共產(chǎn)黨宣言》——馬克思主義誕生由“向世界宣告：資本主義必然滅亡，無(wú)產(chǎn)階級(jí)將是未來(lái)世界的主人！”判斷題干指向的史實(shí)為1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，1848年，第一次工業(yè)革命后，資本主義尚處于上升時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義的誕生，工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)，故B項(xiàng)正確；無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次奪取政權(quán)的嘗試是巴黎公社的建立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干與世界現(xiàn)代化的新模式無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.鳳凰網(wǎng)載文《誰(shuí)才是中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解體的幕后黑手？》中指出：“另外還有社會(huì)的發(fā)展，人們商品意識(shí)的增強(qiáng)，重農(nóng)抑商、重義輕利觀念的改變等等，也被認(rèn)為是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的原因……但是，許多人忽視了自然經(jīng)濟(jì)解體的真正黑手——厘金(商業(yè)稅)?！弊髡哒J(rèn)為A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解體的主因B.人們的商品意識(shí)增強(qiáng)沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)C.重農(nóng)抑商傳統(tǒng)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解體的主因D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展參考答案：A8.1935年8月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過法案，其中規(guī)定凡年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是A.制訂公平經(jīng)營(yíng)章程B.建立失業(yè)保險(xiǎn)制度C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼D.規(guī)定最低工資水平參考答案：B試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。本題考查羅斯福新政。由材料信息“年滿65歲的退休人員，每月可獲得一定數(shù)量的養(yǎng)老金”可知，這體現(xiàn)的是羅斯福新政中的社會(huì)保障內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知建立失業(yè)保險(xiǎn)制度屬于社會(huì)保障，所以本題正確答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)是規(guī)范工業(yè)生產(chǎn)，C項(xiàng)是調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)是調(diào)整勞資關(guān)系，故三項(xiàng)可以排除?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·社會(huì)保障制度9.下列關(guān)于中國(guó)古代文化成果表述正確的是A.東漢《九章算術(shù)>標(biāo)志以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容的古代數(shù)學(xué)體系形成B.王羲之《蘭亭序》注重規(guī)范法度，書法理論日趨成熟，開始發(fā)展為自覺藝術(shù)C.蘇軾《赤壁懷古》飄逸豪放，表達(dá)報(bào)效國(guó)家的悲憤心情，反映豐富的城市生活D.李時(shí)珍《本草綱目》系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就，奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)參考答案：A王羲之《蘭亭序》屬于行書，注重法度的是楷書特點(diǎn)，故B錯(cuò)誤；表達(dá)報(bào)效國(guó)家的悲憤心情是辛棄疾詞的特點(diǎn)，故C錯(cuò)誤；奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的是《千金方》，故D錯(cuò)誤。本題選擇A項(xiàng)。10.儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，到今天仍有現(xiàn)實(shí)意義的有①“己所不欲，勿施于人”②“政在得民”③“天人感應(yīng)，君權(quán)神授”④“人倫者，天理也”A．①②③

B．①③

C．①②

D．①②④參考答案：C考查儒家文化。解題時(shí)注意題干的要求“到今天仍有現(xiàn)實(shí)意義”。依據(jù)所學(xué)，③④屬于封建倫理道德，故可以排除。所以應(yīng)選C。11.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅先生曾大聲疾呼：“我們眼下的當(dāng)務(wù)之急是：—要生存，二要溫飽．三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，視傳九教。秘制膏丹，全都踏倒他。”以下與魯迅先生上述議論最為相近的是()A．中國(guó)當(dāng)時(shí)的首要問題是溫飽問題

B．近代中國(guó)的笫一要?jiǎng)?wù)是謀求獨(dú)立C．批判阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的傳統(tǒng)文化

D．主張全面學(xué)習(xí)和接受近代西方文化參考答案：C根據(jù)材料“我們眼下的當(dāng)務(wù)之急是：—要生存，二要溫飽．三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者”得出魯迅先生認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)的首要問題是生存問題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及到謀求獨(dú)立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，視傳九教。秘制膏丹，全都踏倒他”得出魯迅先生批判阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的傳統(tǒng)文化，故C項(xiàng)正確；材料不體現(xiàn)主張全面學(xué)習(xí)和接受近代西方文化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.布爾什維克力圖領(lǐng)導(dǎo)并直接參加了兩個(gè)群眾的革命斗爭(zhēng)，但尚無(wú)足夠力量使自發(fā)的革命洪流完全置于自己的影響之下。這次革命的結(jié)果超出了一般資產(chǎn)階級(jí)革命的范圍?！辈牧戏从车母锩录嗀.屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命B.將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.導(dǎo)致蘇俄退出了世界大戰(zhàn)D.遭到臨時(shí)政府武力鎮(zhèn)壓參考答案：A由材料中“布爾什維克力圖領(lǐng)導(dǎo)”“但尚無(wú)足夠力量”“結(jié)果超出了一般資產(chǎn)階級(jí)革命的范圍”等信息，可以判斷出無(wú)產(chǎn)階級(jí)參與領(lǐng)導(dǎo)革命，但沒有完全控制全局，而且形成了兩個(gè)政權(quán)并存的特殊局面。由此可知，這一事件指的是二月革命，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，故A項(xiàng)正確；將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)指的是十月革命，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十月革命后，俄國(guó)退出了世界大戰(zhàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“七月事件”遭到臨時(shí)政府武力鎮(zhèn)壓，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.下表是1843年與1858年中國(guó)進(jìn)口棉花及棉紡織品稅率比較表。這一現(xiàn)象造成()貨物單位1843年稅率1858年稅率棉花擔(dān)6．54%5．72%印花布匹14．25%4．98%棉紗擔(dān)6．94%4．86%A．中國(guó)海關(guān)關(guān)稅自主權(quán)逐漸喪失

B．中國(guó)傳統(tǒng)棉紡業(yè)受到嚴(yán)重沖擊C．中國(guó)日趨淪為西方的原料基地

D．西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，1843年與1858年中國(guó)進(jìn)口棉花及棉紡織品稅率比較表，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)進(jìn)口棉花及棉紡織品稅率呈降低趨勢(shì)，這有利于外國(guó)棉制品在華傾銷，使中國(guó)傳統(tǒng)棉紡業(yè)受到嚴(yán)重沖擊，故B正確。材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)海關(guān)關(guān)稅自主權(quán)逐漸喪失，故A排除。中國(guó)日趨淪為西方的原料基地，應(yīng)該以出口數(shù)據(jù)說明，故C排除。西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因是進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，材料未涉及，故D排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·表現(xiàn)14.奧地利的大學(xué)教授、波蘭裔的社會(huì)學(xué)家龔普洛維奇于1875年出版《種族和國(guó)家》一書認(rèn)為世界上在宗教、思想原則名義下進(jìn)行的各種社會(huì)斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上就是種族斗爭(zhēng)。這一思想明顯受到了()A．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的影響

B．啟蒙思想的影響C．宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響

D．進(jìn)化理論的影響參考答案：考點(diǎn)：進(jìn)化論解析：本題考查進(jìn)化論，考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析材料信息的能力。根據(jù)材料提供的時(shí)間是19世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)并未發(fā)展壯大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙思想主要是17、18世紀(jì)推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)，與題意不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)主要是挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威地位，不涉及種族斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1859年達(dá)爾文提出了進(jìn)化論思想，提出“物競(jìng)天擇，適者生存”的思想，題目中認(rèn)為所有的斗爭(zhēng)都是種族斗爭(zhēng)，顯然是受進(jìn)化論的影響，故D項(xiàng)正確。答案：D15.1958年，中共八大二次會(huì)議提出“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，這條建設(shè)路線的指引下掀起了（）A．社會(huì)主義改造 B．改革開放C．“文化大革命” D．“大躍進(jìn)”的高潮參考答案：D【考點(diǎn)】大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)．【分析】本題考查大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在盲目求快、急于求成的思想影響下，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度．農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)“以糧為綱”；工業(yè)強(qiáng)調(diào)“以鋼為綱“，要求在5年以致3年內(nèi)提前實(shí)現(xiàn)原定15年鋼產(chǎn)量趕上或超過英國(guó)的目標(biāo)．各地掀起了全民大煉鋼鐵的群眾運(yùn)動(dòng)．【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1958年中共八大二次會(huì)議提出“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，這條建設(shè)路線的指引下掀起了“大躍進(jìn)”的高潮，故D正確；A是在1953﹣﹣1956年，排除；B是在1978年，排除；C是在1966﹣﹣1976年，排除．故選D．【點(diǎn)評(píng)】“大躍進(jìn)“和人民公社化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)探索建設(shè)社會(huì)主義道路中的一次嚴(yán)重失誤．它忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，過分夸大了主觀意志和主觀努力的作用，使高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)、“共產(chǎn)“風(fēng)等錯(cuò)誤大肆泛濫，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到極大破壞，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，人民生活發(fā)生嚴(yán)重困難．16.“……寫得簡(jiǎn)直好極了。目的論過去有一個(gè)還沒有被駁倒，而現(xiàn)在被駁倒了。此外，至今還從來(lái)沒有過這樣大規(guī)模地證明自然界的歷史發(fā)展的嘗試，而且還做得這樣成功?！边@可能是恩格斯對(duì)哪一步著作的評(píng)價(jià)A.愛因斯坦《相對(duì)論》B.牛頓《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》C.赫胥黎《人類在自然界中的位置》D.達(dá)爾文《物種起源》參考答案：D17.旗袍是以旗裝為基礎(chǔ)并廣泛吸收西式裁剪方法制作的。1921年，旗袍在上海婦女界流行，繼而迅速擴(kuò)大到全國(guó)各個(gè)階層，這種旗袍逐漸成為專屬婦女的日常服裝。旗袍流行的主要原因是

（

）

A．面料考究剪裁得體

B．是文明與新潮的象征

C．晚清政府大力推行

D．適合中國(guó)女性穿著參考答案：B18.在中國(guó)共產(chǎn)黨某一時(shí)期的文件中有如下表述：“孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗；取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒收地主土地的政策……實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一。”這一文件最有可能發(fā)表于(

)A.國(guó)共第一次合作時(shí)期

B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C.重慶談判期間

D.北平和談期間參考答案：B19.如表為“二十四史”中有關(guān)南朝梁武帝蕭衍的相關(guān)紀(jì)傳目錄。據(jù)此可知史書相關(guān)紀(jì)傳目錄北齊魏收《魏書》卷九十八列傳第八十六島夷蕭衍唐姚思廉《梁書》卷一本紀(jì)第一武帝上；卷二本紀(jì)第二武帝中；卷三本紀(jì)第三武帝下唐李延壽《南史》卷六梁本紀(jì)上第六梁高祖武皇帝；卷七梁本紀(jì)中第七梁高祖武皇帝A.正史記述比其它史作更可信B.正史記述反映官方意識(shí)形態(tài)C.史家以統(tǒng)一全國(guó)作為“正統(tǒng)”王朝標(biāo)準(zhǔn)D.史家堅(jiān)持“以成敗論英雄”的傳統(tǒng)史觀參考答案：B【詳解】依據(jù)材料明顯可以看出正式的官方歷史反映了官方的意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)了中國(guó)封建統(tǒng)治集團(tuán)的要求，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，正史不一定比其他史書記載可靠；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)一全國(guó)并非是正統(tǒng)王朝的標(biāo)準(zhǔn)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料看不出是否是以成敗論英雄的史觀。故正確答案為B選項(xiàng)。20.某校研究性學(xué)習(xí)小組參觀考察了黃道婆墓、江南制造總局原址（江南造船廠內(nèi)）和大新公司原址（第一百貨商店）三處歷史文物建筑后，討論擬定一個(gè)研究課題。能完整體現(xiàn)本次考察內(nèi)容的課題是：（

）A．從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的上海經(jīng)濟(jì)

B．上海由手工業(yè)向工業(yè)的漸進(jìn)C．近代向現(xiàn)代變遷的上海社會(huì)

D．上海中西方文化交融的歷程參考答案：A21.《劍橋中華民國(guó)史》說：“如果它（指中共）在1922年和1923年選擇單獨(dú)作戰(zhàn)而不與國(guó)民黨聯(lián)合，它可能干得更糟；如果它較早地為最后的決裂做好準(zhǔn)備，它也許會(huì)干得更好?！睂?duì)材料理解正確的是

A．“最后的決裂”責(zé)任在中共

B．1922年中共已經(jīng)決定與國(guó)民黨合作C．中共應(yīng)該主動(dòng)與國(guó)民黨決裂

D．“與國(guó)民黨聯(lián)合”有利于革命發(fā)展參考答案：D22.中共提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的背景是（

）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展

B.人民政權(quán)的鞏固

C.三大改造的完成D.文革的結(jié)束參考答案：C23.下列各項(xiàng)是某次黨史知識(shí)不中的辨別題，如果你是參賽者，你認(rèn)為其中錯(cuò)誤的是

①八七會(huì)議結(jié)束了左傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治②黨的“七大”規(guī)定了由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù)③黨的“十三大”上提出建設(shè)中國(guó)的特色社會(huì)主義④黨的“十五大”把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想A.①③

B.②③

C.①②③

D.①②④參考答案：C24.對(duì)下列四個(gè)事件之間的關(guān)系表述最準(zhǔn)確、最全面的一項(xiàng)是①資本主義萌芽②文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)③新航路的開辟④宗教改革運(yùn)動(dòng)。A.B.C.D.參考答案：D資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展是文藝復(fù)興、宗教改革、新航路開辟的最根本的原因；文藝復(fù)興為新航路的開辟和宗教改革解放了思想，奠定了思想基礎(chǔ)。由此分析，答案為D。ABC三項(xiàng)均不符合史實(shí)。25.“被民族危機(jī)催得早熟的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)顧不得自己的幼稚和力量弱小，一代又一代付出努力，想把西方近代化運(yùn)動(dòng)引入中國(guó)，每一代人都在自己所處的歷史條件下做了前人所不曾做的事?！逼渲?，辛亥革命“做了前人所不曾做的事”是指（）A．建立民主共和政體

B．廢除封建土地所有制C．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)

D．促進(jìn)國(guó)人的思想解放參考答案：A試題分析：本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知辛亥革命結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，建立了民主共和國(guó)，這是前人所不曾做的事，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)做過；C項(xiàng)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)在辛亥革命前已經(jīng)得到了初步發(fā)展；D項(xiàng)維新變法就已經(jīng)促進(jìn)思想解放了。故選A項(xiàng)。26.“長(zhǎng)江深入中國(guó)內(nèi)地……誰(shuí)擁有了長(zhǎng)江流域這個(gè)中華帝國(guó)的中心地帶，誰(shuí)就具有了最可觀的政治權(quán)威?！庇^察如圖，下列說法正確的是

A.①②為《南京條約》開放的通商口岸B.革命黨人在③處打響辛亥革命的第一槍C.李鴻章在②創(chuàng)辦了江南制造總局D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)民政府從④遷到②參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)別圖片等歷史素材，獲取有效信息，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。仔細(xì)觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干圖片，可知，①為上海，②為南京，③為武昌，④為廣州，據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：ACD三項(xiàng)的表述明顯不符合史實(shí)，錯(cuò)誤，排除ACD。進(jìn)一步可知，B項(xiàng)正確。綜上，故，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·舊民主主義革命·辛亥革命27.雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義B.陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決C.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng)D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂參考答案：A試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。材料中描述的現(xiàn)象表明雅典民主政治中的原始直接民主方法，由于公民的道德休養(yǎng)的差異，在投票中出現(xiàn)以多數(shù)票而不是以公正正義或真理來(lái)判斷，體現(xiàn)它的弊端，故C項(xiàng)符合；陶片放逐法是針對(duì)所有公職人員而不是僅僅對(duì)將領(lǐng)，故B錯(cuò)誤；A項(xiàng)與史實(shí)不符；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。所以答案選C。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的弊端28.1975年不結(jié)盟國(guó)家外長(zhǎng)會(huì)議通過的《利馬綱領(lǐng)》指出：大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，仍然緊緊地束縛在以初級(jí)產(chǎn)品同來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的資本和制成品的“垂直的”交換關(guān)系中。這一認(rèn)識(shí)促使不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)(C)A．反對(duì)霸權(quán)主義維護(hù)世界和平B．加強(qiáng)內(nèi)部合作和交流發(fā)展經(jīng)濟(jì)C．致力于建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序D．解決內(nèi)部矛盾和沖突一致對(duì)外參考答案：依據(jù)材料“緊緊地束縛在以初級(jí)產(chǎn)品同來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的資本和制成品的‘垂直的’交換關(guān)系中”可以看出當(dāng)時(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不利于發(fā)展中國(guó)家，因此不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)致力于建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，故C項(xiàng)正確。29.由表我們可以得出，此時(shí)期“亞洲四小龍”國(guó)家和地區(qū)社會(huì)保障福利支出在財(cái)政總支出中的比重（%）20世紀(jì)80年代平均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率（%）1985年1986年1987年1988年

韓國(guó)5.65

6.447.439.6新加坡1.611.571.312.046.6中國(guó)香港6.015.795.935.986.9中國(guó)臺(tái)灣6.306.65.87.67.9A.民眾分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果有限B.經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展縮小了貧富差距C.社會(huì)福利政策覆蓋面比較窄D.政府忽視民眾的正當(dāng)權(quán)益參考答案：A由材料可知，當(dāng)時(shí)的亞洲四小龍的國(guó)家和地區(qū)，用于社會(huì)福利的財(cái)政支出相對(duì)較少，說明民眾分享經(jīng)濟(jì)成果有限，社會(huì)福利事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，A正確；B與材料所述相反；材料沒有反映社會(huì)福利的覆蓋面問題，C不正確；D說法不準(zhǔn)確，以偏概全，比較片面。30.1912年，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)當(dāng)天即發(fā)布《改用陽(yáng)歷令》，廢帝王紀(jì)年而為國(guó)家紀(jì)年，又推舉陽(yáng)歷為國(guó)歷，然陰歷仍占據(jù)民國(guó)初年社會(huì)主流。1928年后南京國(guó)民政府強(qiáng)力推行國(guó)歷運(yùn)動(dòng)，但與陰歷有關(guān)的民俗文化仍然支配著民眾的日常生活。政府只好在國(guó)歷與陰歷之間進(jìn)行調(diào)適。這種現(xiàn)象說明了A.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗B.傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固C.中國(guó)社會(huì)仍然止步不前D.西方文明不適應(yīng)中國(guó)參考答案：B據(jù)材料“政府強(qiáng)力推行國(guó)歷運(yùn)動(dòng)，但與陰歷有關(guān)的民俗文化仍然支配著民眾的日常生活”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，與陰歷有關(guān)的民俗文化屬于傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)俗，這說明傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固，故B選項(xiàng)正確；材料反映了政府在國(guó)歷與陰歷之間進(jìn)行調(diào)適，不是主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)習(xí)俗有精華也有糟粕，故材料不能說明中國(guó)社會(huì)仍然止步不前，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陽(yáng)歷與陰歷的問題也不能說明西方文明不適應(yīng)中國(guó)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式，家庭制度的變遷受到社會(huì)變遷的影響。大約從英國(guó)工業(yè)革命開始，婚姻家庭就受到越來(lái)越激烈的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)首先發(fā)生在西方國(guó)家，而后逐步擴(kuò)大到婚姻家庭價(jià)值觀念很強(qiáng)的東方社會(huì)。材料二中華民國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化，青年知識(shí)分子高呼婚姻自由，在結(jié)婚自由成為社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)，離婚自由也成為人們的訴求。據(jù)一些地區(qū)的不完全估計(jì)，辛亥革命之后至建國(guó)之前，我國(guó)粗離婚率大約在0.6%左右，處于相對(duì)比較低的水平。1950-1953年我國(guó)由法院受理的離婚案件總數(shù)從18.6萬(wàn)件猛升到117萬(wàn)件，粗離婚率高達(dá)1.99%。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)近代以來(lái)人們婚姻態(tài)度發(fā)生的變化，并說明辛亥革命后離婚率整體不高說明的問題，談?wù)勀銓?duì)離婚現(xiàn)象的看法。參考答案：（1）工業(yè)革命提供了平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，如女經(jīng)濟(jì)地位提高；民主制度的發(fā)展一定程度上保障了婦女的政治權(quán)利；近代自由平等思想的傳播；西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高。（2）變化：從遵從父付之命到追求婚姻白由。說明：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位；傳統(tǒng)道德觀念濃厚；民主思想在農(nóng)村的傳播有限；婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中處于從屬地位；民眾受教育程度相對(duì)比較低下。如何看待：離婚率的提高反映了婦女政治經(jīng)濟(jì)地位的提高利民主化程度的不斷加深，在一定程度上反映了社會(huì)的進(jìn)步；但離婚率居高不下，會(huì)引發(fā)社會(huì)問題。本題主要考查的是近代中西方婚姻家庭的變化。從工業(yè)革命后西方婚姻家庭的變化、中國(guó)近代婚姻態(tài)度的變化等方面來(lái)分析。（1）此題考查的是對(duì)工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因的理解。根據(jù)提供的信息和所學(xué)史實(shí)可以從經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命給提供了平等的工作機(jī)會(huì)，婦女經(jīng)濟(jì)地位提高；政治上：民主制度的發(fā)展、成熟一定程度上保障了婦女的政治權(quán)利；思想文化上：人文主義、平等自由等思想觀念的傳播解放了婦女思想；西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高等做答。（2）此題考查的是對(duì)近代以來(lái)人們的