湖北省金太陽(yáng)百校大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案

湖北省金太陽(yáng)百校大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3、本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒（簡(jiǎn)稱(chēng)ERV）是數(shù)百萬(wàn)年前遠(yuǎn)古病毒入侵并整合到人類(lèi)基因組的遺跡——“古病毒化石”。這些被宿主細(xì)胞俘獲的ERV遺傳信息，在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)過(guò)突變、缺失等變異，逐漸演化成人類(lèi)基因組中的“暗物質(zhì)”之一，并作為重要的基因記憶被保留下來(lái)，占據(jù)了整個(gè)人類(lèi)基因組序列的8%左右。因此，在生命的孕育及演化過(guò)程中，遠(yuǎn)古病毒呈現(xiàn)出一種貌似與人類(lèi)和諧共生的景象。這種古病毒和衰老有什么關(guān)系呢？衰老是機(jī)體隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的結(jié)構(gòu)和功能的衰退過(guò)程，是許多人類(lèi)慢性疾病發(fā)生的最大風(fēng)險(xiǎn)因素。細(xì)胞衰老是機(jī)體衰老及各種衰老相關(guān)疾病發(fā)生發(fā)展的重要誘因，表觀遺傳的程序化改變被認(rèn)為是決定細(xì)胞衰老進(jìn)程的關(guān)鍵因素。人類(lèi)基因組中潛藏著諸多“老化信號(hào)”，這些信息流通常受到表觀遺傳的嚴(yán)密調(diào)控而處于沉默狀態(tài)。但是，隨著年齡增長(zhǎng)，這些“老化信號(hào)”會(huì)因表觀遺傳失序而逃離管控，進(jìn)而激活細(xì)胞內(nèi)的一系列衰老程序。而占據(jù)人類(lèi)基因組序列較大比例、如“死火山”般沉寂的ERV古病毒元件，是否會(huì)掙脫“封印”再次蘇醒，并參與衰老的程序化調(diào)控？這仍未可知。因此，深入解析ERV在細(xì)胞衰老中的變化、作用和機(jī)制，將有助于我們更加全面地理解衰老、評(píng)估衰老、干預(yù)衰老，進(jìn)而為有效防治衰老相關(guān)疾病，為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化提供新思路。我們利用基因編輯技術(shù)構(gòu)建了人類(lèi)早衰癥間充質(zhì)干細(xì)胞衰老研究模型，以模擬兒童早衰癥和成年早衰癥?；谏鲜瞿Ｐ?，通過(guò)繪制多維表觀基因組及轉(zhuǎn)錄組圖譜，我們發(fā)現(xiàn)細(xì)胞衰老過(guò)程中表觀基因組的“熵增”會(huì)伴隨著一系列基因的異常表達(dá)，其中，以ERV的激活最引人注目。借助單分子RNA（核糖核酸）熒光原位雜交、免疫熒光及電鏡實(shí)驗(yàn)，我們?cè)谶@些衰老細(xì)胞中檢測(cè)到了ERV轉(zhuǎn)錄本、蛋白及病毒樣顆粒的顯著增加。為了確定ERV的激活如何影響細(xì)胞衰老，我們利用基因編輯策略介導(dǎo)的靶向激活技術(shù)操縱ERV的表達(dá)水平，發(fā)現(xiàn)激活ERV會(huì)誘導(dǎo)細(xì)胞加速衰老，從而證實(shí)了ERV的“復(fù)活”，是細(xì)胞衰老的罪魁禍?zhǔn)?。隨后，我們探究了導(dǎo)致ERV復(fù)活的潛在調(diào)控機(jī)制，發(fā)現(xiàn)衰老細(xì)胞中DNA（脫氧核糖核酸）甲基化的喪失、異染色質(zhì)組蛋白標(biāo)記H3K9me3的減少以及激活性組蛋白標(biāo)記H3K36me3的增加，可能是驅(qū)動(dòng)ERV激活的上游事件。利用甲基化酶抑制劑處理年輕的細(xì)胞，降低其DNA甲基化水平，則會(huì)激活ERV的表達(dá)并加速年輕細(xì)胞的衰老。因此，這些表觀“封印”的松動(dòng)使得ERV古病毒得以蘇醒，進(jìn)而導(dǎo)致了衰老。然而，ERV古病毒又是如何導(dǎo)致衰老進(jìn)程的開(kāi)始呢？一方面，我們發(fā)現(xiàn)ERV反轉(zhuǎn)錄產(chǎn)物在衰老細(xì)胞的胞漿中蓄積，進(jìn)而激發(fā)天然免疫通路的級(jí)聯(lián)反應(yīng)。這種本能的細(xì)胞抗病毒反應(yīng)意在降低病毒的損害，然而卻事與愿違，這一防御性機(jī)制卻恰恰導(dǎo)致了炎癥信號(hào)的活化，并最終加速了細(xì)胞的早衰。另一方面，在衰老細(xì)胞的培養(yǎng)上清中，我們檢測(cè)到了被釋放出來(lái)的ERV古病毒顆粒，發(fā)現(xiàn)這些古病毒顆粒可通過(guò)旁分泌或體液介導(dǎo)的方式，在器官、組織、細(xì)胞間有效傳遞并放大衰老信號(hào)，最終使得年輕細(xì)胞因受“感染”而老化，而使衰老具有了“傳染性”。除了上述人早衰癥干細(xì)胞模型，我們還在復(fù)制性衰老、生理性衰老的人干細(xì)胞模型以及人成纖維細(xì)胞衰老模型中觀察到了ERV的上調(diào)表達(dá)。此外，我們也在小鼠和食蟹猴的生理性、病理性多器官衰老模型中，以及老年人群的皮膚和血清中檢測(cè)到了ERV的激活。這些結(jié)果表明，ERV的“復(fù)活”可以作為跨物種、多組織、多細(xì)胞類(lèi)型衰老的保守性分子標(biāo)志，具備成為臨床上衡量人體衰老程度指征的潛力。（摘編自武澤明、劉曉倩、曲靜《人類(lèi)基因組中的“暗物質(zhì)”解密衰老的一把“鑰匙”》）材料二：從衰老的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，衰老的發(fā)生一般是從微小的基因?qū)用嫔祥_(kāi)始的。這與染色體和染色體端粒密切相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，染色體的端粒會(huì)把染色體保護(hù)起來(lái)，而端?？s短，則會(huì)導(dǎo)致染色體不斷地縮短，基因不斷丟失。這個(gè)過(guò)程，從基因?qū)W的角度來(lái)說(shuō)，就是人類(lèi)衰老的過(guò)程。在干細(xì)胞中，端粒的縮短導(dǎo)致譜系和多能性標(biāo)記物的表達(dá)降低，反映了這些細(xì)胞的增殖、再生、移入和分化能力的降低。隨著時(shí)間的流逝，端粒的縮短與多種年齡相關(guān)疾病有關(guān)，例如2型糖尿病、心血管疾病、免疫功能受損和癌癥的發(fā)生。當(dāng)端粒不斷縮短，染色體也不斷縮短，細(xì)胞核周?chē)粩嘈纬伞暗蛲鲂◇w”?！暗蛲鲂◇w”越來(lái)越多時(shí)，細(xì)胞的形態(tài)隨之發(fā)生變化。最終，細(xì)胞將出現(xiàn)一種異常的狀態(tài)。整個(gè)過(guò)程就是我們所知道的“細(xì)胞凋亡”，即細(xì)胞程序性死亡。于是，基因的衰老，最后體現(xiàn)在細(xì)胞的衰老上，細(xì)胞的衰老才構(gòu)成了宏觀的人體的衰老，而顯然，這與端粒長(zhǎng)度息息相關(guān)。然而，目前大部分關(guān)于端粒長(zhǎng)度和健康之間關(guān)系的研究只調(diào)查了一種類(lèi)型的組織：血液。這一局限引發(fā)了與之相關(guān)的問(wèn)題：當(dāng)研究人員研究衰老、疾病和生活方式因素對(duì)端粒長(zhǎng)度的影響時(shí)，血細(xì)胞能否可靠地代表人體其他組織的情況？9月11日，一項(xiàng)發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的新研究對(duì)此做出了回答。在所研究的23種組織中，15種組織的端粒長(zhǎng)度與全血細(xì)胞中的端粒長(zhǎng)度呈明顯的正相關(guān)性。由此證明，使用容易獲得的全血細(xì)胞端粒長(zhǎng)度能夠代表更難獲得的組織中的端粒長(zhǎng)度，比如大腦和腎臟，這進(jìn)一步支持了現(xiàn)有研究中關(guān)于端粒長(zhǎng)度、血統(tǒng)和衰老之間的關(guān)系。此外，研究人員表示，有些模式普遍存在于不同組織中，比如衰老的組織中端粒更短，擁有非洲血統(tǒng)的人的端粒更長(zhǎng)，但有些模式則不是，比如女性的端粒更長(zhǎng)。這有助于澄清以往研究中相互矛盾的結(jié)果，有的研究顯示單個(gè)性狀和端粒長(zhǎng)度之間存在關(guān)聯(lián)，有的則顯示沒(méi)有關(guān)聯(lián)。上述結(jié)果將幫助研究人員理解端粒長(zhǎng)度的哪些方面始終由基因遺傳所致，而哪些可能受到生活方式、環(huán)境接觸或者個(gè)體一生中表觀遺傳變化的影響。這反而讓科學(xué)家更容易研究并理解衰老和疾病過(guò)程中特定生物標(biāo)志物的作用。（摘編自陳根《從基因?qū)用婵此ダ媳举|(zhì)，被誤會(huì)的端粒差異》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.機(jī)體衰老也就意味著機(jī)體的結(jié)構(gòu)和功能也在衰退，衰老時(shí)人類(lèi)基因組中的“老化信號(hào)”就會(huì)激活細(xì)胞內(nèi)的衰老程序。B.人類(lèi)很早就知道，如果表觀遺傳失序，其程序化改變了，那么ERV古病毒元件就會(huì)參與機(jī)體衰老的程序化調(diào)控。C.異染色質(zhì)組蛋白標(biāo)記H3K9me3的減少以及激活性組蛋白標(biāo)記H3K36me3的增加是激活ERV古病毒的主要原因。D.人體中染色體的端粒對(duì)染色體起保護(hù)作用，端粒如果縮短，染色體也會(huì)不斷縮短，端粒越長(zhǎng)，人體衰老得越快。2.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“古病毒化石”指內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒，文章將該病毒稱(chēng)為“古病毒化石”，突出了該病毒的歷史悠久。B.“封印”指表觀遺傳對(duì)人類(lèi)基因組中潛藏的“老化信號(hào)”的流通進(jìn)行嚴(yán)密調(diào)控，使“老化信號(hào)”處于沉默狀態(tài)。C.“復(fù)活”指一向如“死火山”般沉寂的ERV被激活，并參與機(jī)體的新陳代謝，與“封印”的意思相對(duì)應(yīng)。D.“傳染性”指ERV古病毒顆粒有效傳遞并放大衰老信號(hào)，使衰老細(xì)胞一個(gè)接一個(gè)地消亡，迅速傳播蔓延的現(xiàn)象。3，下列選項(xiàng)，不屬于材料二中提到的影響人體衰老、健康的因素的一項(xiàng)是（3分）A.年齡的大小。B.體液分泌的多少。C.血液的不同。D.性別的不同。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二的行文思路。（4分）5.ERV古病毒是如何參與機(jī)體衰老活動(dòng)的？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：額爾古納河右岸遲子建黃昏時(shí)，我們?cè)陬~爾古納河上燃起篝火，吃烤魚(yú)。我們把狗魚(yú)喂給獵犬，將大個(gè)的蟄羅魚(yú)切成段，撒上鹽，用樺樹(shù)枝穿上，放到篝火中旋轉(zhuǎn)著。很快，烤魚(yú)的香味就飄散出來(lái)了。大人們邊吃魚(yú)邊喝酒，我和娜拉在河岸上賽跑。我們像兩只兔子，給雪地留下一串串密集的腳印。我還記得當(dāng)我和娜拉跑到河對(duì)岸的時(shí)候，被依芙琳給喊了回來(lái)。她對(duì)我說(shuō)，對(duì)岸是不能隨便去的，那已不是我們的領(lǐng)地了。她指著娜拉說(shuō)，她去可以，那是她的老家，早晚有一天，娜杰什卡會(huì)把吉蘭特和娜拉帶回左岸的。在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸。你就看河面上的篝火吧，它雖然燃燒在右岸，但它把左岸的雪野也映紅了。我和娜拉不在意依芙琳的話(huà)，仍然在左岸與右岸之間跑來(lái)跑去。在那個(gè)夜晚，依芙琳姑姑告訴我，河流的左岸曾經(jīng)是我們的領(lǐng)地，那里是我們的故鄉(xiāng)，我們?cè)悄抢锏闹魅?。三百多年前，俄軍侵入了我們祖先生活的領(lǐng)地，他們挑起戰(zhàn)火，搶走了先人們的貂皮和馴鹿，把反抗他們暴行的人都?xì)⒑α耍瑢庫(kù)o的山林就此變得烏煙瘴氣，獵物連年減少，祖先們被迫從雅庫(kù)特州的勒拿河遷徙而來(lái)，渡過(guò)額爾古納河，在右岸的森林中開(kāi)始了新生活。所以也有人把我們稱(chēng)為“雅庫(kù)特”人。在勒拿河時(shí)代，我們有十二個(gè)氏族，而到了額爾古納河右岸時(shí)代，只剩下六個(gè)氏族了。眾多的氏族都在歲月的水流和風(fēng)中離散了。所以我現(xiàn)在不喜歡說(shuō)出我們的姓氏，而我故事中的人，也就只有簡(jiǎn)單的名字了。勒拿河是一條藍(lán)色的河流，傳說(shuō)它寬闊得連啄木鳥(niǎo)都不能飛過(guò)去。在勒拿河的上游，有一個(gè)拉穆湖，也就是貝加爾湖。有八條大河注入湖中，湖水也是碧藍(lán)的。拉穆湖中生長(zhǎng)著許多碧綠的水草，太陽(yáng)離湖水很近，湖面上終年漂浮著陽(yáng)光，以及粉的和白的荷花。拉穆湖周?chē)?，是挺拔的高山，我們的祖先——一個(gè)梳著長(zhǎng)辮子的鄂溫克人，就居住在那里。我問(wèn)依芙琳，拉穆湖也有冬天嗎？她對(duì)我說(shuō)，祖先誕生的地方，是沒(méi)有冬天的。可我不相信有一個(gè)世界永遠(yuǎn)是春天，永遠(yuǎn)那么溫暖。因?yàn)閺奈页錾臅r(shí)候起，我每年都會(huì)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的冬天和寒冷，所以依芙琳給我講完拉穆湖的傳說(shuō)后，我就跑到尼都薩滿(mǎn)那里，打算問(wèn)個(gè)究竟。尼都薩滿(mǎn)沒(méi)有肯定拉穆湖的傳說(shuō)，但他肯定了我們以前確實(shí)可以在額爾古納河左岸游獵，他還說(shuō)那時(shí)生活在尼布楚一帶的使鹿部每年還向我們的朝廷進(jìn)貢貂皮。是那些藍(lán)眼睛、大鼻子的俄軍逼迫我們來(lái)到右岸的。勒拿河和尼布楚在哪里我并不知道，但我明白這些失地都在額爾古納河左岸，在一個(gè)我們不能再去的地方，這使我幼年時(shí)對(duì)藍(lán)眼睛、大鼻子的娜杰什卡充滿(mǎn)了敵意，總以為她是跟著馴鹿群的一條母狼。伊萬(wàn)是額格都亞耶的兒子，也就是我伯祖父的孩子。伊萬(wàn)的個(gè)子很矮，臉很黑，額頭上有一顆紅痣，像顆耀眼的紅豆。黑熊愛(ài)吃紅豆，打獵的時(shí)候，父親一旦發(fā)現(xiàn)了熊的足跡，總是提醒伊萬(wàn)要倍加小心，怕熊襲擊了他。父親的話(huà)也不是沒(méi)有道理的，熊看到伊萬(wàn)比看到其他人容易激動(dòng)，而伊萬(wàn)有兩次從熊的巨掌下死里逃生。伊萬(wàn)的牙齒非常堅(jiān)固，喜歡吃生肉，所以打不到獵物的時(shí)候，最難過(guò)的是伊萬(wàn)，他不喜歡吃肉干，對(duì)魚(yú)更是嗤之以鼻，認(rèn)為魚(yú)是小孩子和老人這些牙齒不健全的人吃的。伊萬(wàn)的手出奇地大，他若是將雙手?jǐn)傞_(kāi)放在膝蓋上，那膝蓋就像被粗壯而綿長(zhǎng)的樹(shù)根給覆蓋和纏繞住了。他的手很有力氣，能把鵝卵石攥碎了，能把搭建希楞柱用的松木“咔——”的一聲折斷，省卻了用斧子去砍。依芙琳說(shuō)，伊萬(wàn)就是憑借他那雙力量非凡的手，使娜杰什卡成了他的女人。依芙琳說(shuō)，那年他們?cè)诳似潞右粠в潍C，森林被秋霜染得紅一片黃一片的時(shí)候，一個(gè)俄國(guó)安達(dá)帶著三個(gè)姑娘越過(guò)額爾古納河，騎著馬，穿過(guò)密林，朝漠河方向而去。伊萬(wàn)在打獵的時(shí)候碰見(jiàn)了他們。他們打了一只山雞，籠著火，正在吃肉喝酒。伊萬(wàn)見(jiàn)過(guò)那個(gè)大胡子安達(dá)，他知道凡是安達(dá)帶來(lái)的東西，一定都是商品，還有那些女人。由于常與俄商打交道，我們中的大多數(shù)人都能講簡(jiǎn)單的俄語(yǔ)，而俄商也聽(tīng)得懂鄂溫克語(yǔ)。那三個(gè)姑娘有兩個(gè)姿色動(dòng)人，大眼睛，高鼻梁，細(xì)腰身，她們喝起酒來(lái)發(fā)出放縱的笑聲，像是早已做熟了買(mǎi)賣(mài)的人。另一個(gè)小眼睛的姑娘看上去就不一樣了，她很安靜地喝著酒，目光始終放在自己的灰格裙子上。伊萬(wàn)想這個(gè)姑娘一定是被迫的，不然她不會(huì)那么憂(yōu)郁。伊萬(wàn)回到烏力楞，將兩張水獺皮、一張猞猁皮和十幾張灰鼠皮卷到一起，帶著它們，騎著馴鹿追趕安達(dá)和那三個(gè)姑娘。見(jiàn)到安達(dá)，他將皮張卸下，指著那個(gè)小眼睛姑娘告訴安達(dá)，這個(gè)女人歸他伊萬(wàn)了，而皮張歸安達(dá)了。安達(dá)嫌皮張?zhí)?，聲言他不能做虧本的買(mǎi)賣(mài)。伊萬(wàn)就走到安達(dá)面前，伸出他的大手，將安達(dá)懷中的酒壺掏出來(lái)。那是個(gè)鐵酒壺，伊萬(wàn)把它放到掌心，用力一握，它就扁了；再用力一攥，隨著酒花飛濺，鐵壺竟然成了個(gè)鐵球。把安達(dá)嚇得腿都軟了，安達(dá)立刻答應(yīng)讓伊萬(wàn)帶走了那個(gè)小眼睛姑娘，她就是娜杰什卡。（有刪改）文本二：東北是一片充滿(mǎn)靈性的土地，人與自然在這片土地上和諧發(fā)展，這個(gè)土地上誕生的文化深深地影響著生于這片土地的人們。作為故鄉(xiāng)，遲子建對(duì)“極地”充滿(mǎn)依戀與感恩，她的心始終與大自然緊密相連，息息相通。對(duì)家鄉(xiāng)大自然的熱愛(ài)使得小說(shuō)中的自然景象描寫(xiě)具有了宜人的溫度與生命的色彩，在她筆下，大自然是充滿(mǎn)人性與靈性的，具有鮮活的靈魂與詩(shī)意的情趣。她曾說(shuō)過(guò)：“我相信動(dòng)物與植物之間也有語(yǔ)言的交流，只不過(guò)人類(lèi)從誕生之日生就的“智慧，與這種充滿(mǎn)靈性的語(yǔ)言有著天然的隔膜，因而無(wú)法破譯?！币蚨谒淖髌分小白匀弧笨偸潜还谝匀说拿峙c情感，即使一片云、一只鳥(niǎo)、一條河、一座山，也是充滿(mǎn)人性與靈性的，而人與自然總是親密一體，和諧共棲。“對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境中所有生命圣潔的敬畏，賦予萬(wàn)物以神的地位，也作為生命中的共體，這就是鄂溫克樸素的生存哲學(xué)?！保ㄕ幾詼p小艷《遲子建對(duì)鄂溫克文化的守望與眷戀——以《額爾古納河右岸）為例》）6.下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．與依芙琳不同，在“我”的眼中，沒(méi)有所謂的領(lǐng)地意識(shí)，河流就是河流，不分左岸和右岸。B．“我”幼年時(shí)對(duì)藍(lán)眼睛、大鼻子的娜杰什卡充滿(mǎn)了敵意，這與依芙琳的講述有關(guān)。C．遲子建認(rèn)為動(dòng)物與植物之間有語(yǔ)言的交流，人類(lèi)因智慧遠(yuǎn)超它們而無(wú)法破譯此語(yǔ)言。D．遲子建的創(chuàng)作體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的思想，“和諧觀念”是其重要的創(chuàng)作意圖。7．根據(jù)兩則文本，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．文本一借后輩之口揭開(kāi)了鄂溫克族人三百多年前的那段屈辱史，在平靜的敘述中蘊(yùn)含了一種控訴。B．對(duì)鄂溫克族人而言，額爾古納河右岸是他們現(xiàn)在居住的家園，額爾古納河左岸是他們思念的故園。C．作為鄂溫克族人，伊萬(wàn)仍保留著一些原生態(tài)的生活習(xí)慣。他孔武有力，鋤強(qiáng)扶弱，具有正義感。D．遲子建將情感注入客觀的風(fēng)景之中，將靈魂與生命傾注于自然之中，表達(dá)了獨(dú)特的熱情和關(guān)懷。8．文本一以“我”的視角來(lái)敘述有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．《額爾古納河右岸》這本書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上一度成為熱度最高的書(shū)，甚至出現(xiàn)被賣(mài)斷貨的情況。某班級(jí)開(kāi)展“閱讀悅享，我為同學(xué)薦本書(shū)”活動(dòng)，你準(zhǔn)備為《額爾古納河右岸》寫(xiě)一段推薦文字。請(qǐng)結(jié)合兩則文本從內(nèi)容、情感等方面列出你推薦的內(nèi)容要點(diǎn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題，材料一：旨深哉！司馬氏之名是編①也。曰“資治”者，非知治知亂而已也，所以為力行求治之資②也。覽往代之治而快然，覽往代之亂而愀然。知其有以致治而治則稱(chēng)說(shuō)其美知其有以召亂而亂則詬厲其惡。言已終，卷已掩，好惡之情已竭，頹然若忘，臨事而仍用其故心，聞見(jiàn)雖多，辨證雖詳，亦程子所謂“玩物喪志”也。夫治之所資，法之所著也。善于彼者，未必其善于此也。君以柔嘉③為則，而漢元帝失制以釀亂；臣以戀直為忠，而劉棲楚碎首以藏奸。攘夷復(fù)中原，大義也，而粱武以??；含怒殺將帥，危道也，而周主以興。得可資，失亦可資也；同可資，異亦可資也。故治之所資，惟在一心，而史特其鑒也?！拌b”者，能別人之妍媸，而整衣冠、尊瞻視者，可就正焉。顧衣冠之整，瞻視之尊，鑒豈能為功于我哉？故論鑒者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其跡而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣予窒、無(wú)與照之者也。其曰“通”者，何也？君道在焉，國(guó)是在焉，民情在焉，邊防在焉，臣誼在焉，臣節(jié)在焉，士之行己以無(wú)辱者在焉，學(xué)之守正而不陂者在焉。雖扼窮獨(dú)處，而可以自淑，可以誨人，可以知道而樂(lè)，故曰“通”也。（選自王充《讀通鑒論》，有刪改）材料二：臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信。非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國(guó)，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補(bǔ)其所亡，豈不哀哉?。ㄟx自司馬光《資治通鑒》，有刪改）[注]①編：文中指《資治通鑒》。②資：依托、依據(jù)。③柔嘉：柔和美善。10．材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）知其有以A致治B而治C則稱(chēng)說(shuō)D其美E知其有以F召亂而亂G則詬厲H其惡。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．是，這，與《歸去來(lái)兮辭并序》“覺(jué)今是而昨非”中“是”的含義不同。B．善，對(duì)……有利，與《鴻門(mén)宴》“素善留侯張良”中“善”的含義不同。C．之，助詞，“的”的意思，與《荀子·勸學(xué)》“蚓無(wú)爪牙之利”中“之”的用法相同。D．焉，句末語(yǔ)氣詞，與《齊桓晉文之事》“則牛羊何擇焉”中“焉”的用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．材料一認(rèn)為，《資治通鑒》叫作“資治”，不僅要知曉天下太平、天下動(dòng)亂的事，還要用來(lái)作為努力踐行、探求太平的依托。B．材料一中，作者在列舉多個(gè)事例后指出，成功的能夠依托，失敗的也可以依托；相同的可以依托，不同的也可以依托。C．材料一認(rèn)為，即使處于困窘的境地，獨(dú)自居住，也能夠獨(dú)善其身，教導(dǎo)他人，知曉道理，身心快樂(lè)，這樣就叫作“通”。D．材料二認(rèn)為，如果君主欺騙天下，就會(huì)導(dǎo)致治家者欺騙親人，兄弟之間、父子之間也互相欺騙，上下之間離心離德。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣于室、無(wú)與照之者也。（4分）（2）所利不能藥其所傷，所獲不能補(bǔ)其所亡，豈不哀哉?。?分）14．這兩則材料都論述了治國(guó)之道，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括其主要觀點(diǎn)。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詞，完成15～16題。減字木蘭花·天涯舊恨[宋]秦觀天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問(wèn)。欲見(jiàn)回腸，斷盡金爐小篆香①。黛蛾長(zhǎng)斂，任是春風(fēng)吹不展。困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁。減字木蘭花·春夜聞隔墻歌吹聲[清]項(xiàng)鴻祚闌珊心緒，醉倚綠琴相伴住。一枕新愁，殘夜花香月滿(mǎn)樓。繁笙脆管，吹得錦屏春夢(mèng)遠(yuǎn)。只有垂楊，不放秋千影過(guò)墻②。[注]①篆香：盤(pán)香。②“秋千影過(guò)墻”：出自張先《青門(mén)引》的“那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影”。15．下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．秦詞首句“天涯”二字就距離寫(xiě)游子分離之遠(yuǎn)，與家人天各一方，“舊恨”就時(shí)間寫(xiě)分別后愁緒之久。B．秦詞整首詞都很悲涼，可謂斷腸之吟，尤其下片結(jié)句是愁極、傷極之語(yǔ)，顯得悲觀絕望，萎靡頹廢。C．項(xiàng)詞開(kāi)頭兩句寫(xiě)詞人感到春意闌珊，心緒惆悵，四周一片寂寥，詞人酒醉后倚靠綠琴，與綠琴相伴。D．項(xiàng)詞第三、四句暗示了詞人的狀態(tài)?！靶鲁睢薄皻堃埂狈路鹱屓丝吹搅艘晃槐犙鄄幻?、沉思憂(yōu)郁的詞人。16．請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析秦詞中“欲見(jiàn)回腸，斷盡金爐小篆香”和項(xiàng)詞中“只有垂楊，不放秋千影過(guò)墻”。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行并序》中，“

，

”兩句運(yùn)用聯(lián)想，描摹了琵琶女演奏的樂(lè)音陡然高昂，如瓶水四濺、躍馬拼殺的場(chǎng)面。（2）李賀《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，詩(shī)中“

，

”兩句表達(dá)了這種音樂(lè)效果。（3）搗衣聲是古時(shí)捶搗衣物之聲，常用以表現(xiàn)征人、思婦的離思別情，這在古詩(shī)詞中很常見(jiàn)。如“

，

”兩句就寫(xiě)到了“搗衣”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。西方人關(guān)心為什么活，中國(guó)人關(guān)心怎么活。西方人關(guān)心生命的超越，希望活得明白；中國(guó)人關(guān)心現(xiàn)世的享受，（甲）。那么，怎樣既活得明白又活得痛快？我認(rèn)為，人應(yīng)該追求精神的高貴。高貴不是脫離世俗，不是

①

，而是一種精神的獨(dú)立、人格的高標(biāo)，是一種瀟灑、從容的人生態(tài)度。人的崇高與偉大不在于地位的高顯，不在于物質(zhì)的富有和奢侈的享受，而在于心靈的高貴。中華文化很現(xiàn)實(shí)，我們特別關(guān)心俗世的幸福與享受，這和農(nóng)業(yè)文化的世俗與功利密不可分。這種實(shí)用主義文化使得許多人把功名利祿這些外在的東西當(dāng)作人生追求的目標(biāo)，而淡忘了心靈的目標(biāo)。這就給人生帶來(lái)很多誤導(dǎo)，也給生命帶來(lái)不少麻煩甚至災(zāi)難。人人都追求成功，尤其是年輕人。（乙）？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不同的人有不同的看法?！俺晒Α钡淖置嬉馑季褪峭瓿晒I(yè)。由于每個(gè)人的功業(yè)不同，成功自然也不可

②

。你能說(shuō)一個(gè)著名影星比一個(gè)普通教師更成功嗎？中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“

③

”，有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)“晚”通“免”字，“大器”是不追求所謂“成功”的，“成功”是一個(gè)庸俗的社會(huì)學(xué)名詞，它的副產(chǎn)品就是名和利。林語(yǔ)堂先生在晚年將“名”與“利”稱(chēng)作“騙子”，就是說(shuō)人們?cè)谙蛲庾分鹬惺s了自我，忘記了自己是誰(shuí)。一些人不按照自己的實(shí)際需要生活，只為別人的喝彩和議論而活，不自覺(jué)地為外物所驅(qū)使，成了名與利的奴隸。所以事業(yè)成功不代表人生成功?！锻郀柕呛返淖髡咚罅_說(shuō)，人生有一千種活法，人生成功（丙），我們不能用一種活法去否定其他活法。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們追求成功，這很正常，而且人生得有一個(gè)向前的目標(biāo)，不然，否則可能很無(wú)聊。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．第五段最后一句話(huà)“你能說(shuō)一個(gè)著名影星比一個(gè)普通教師更成功嗎”是個(gè)問(wèn)句，卻并不表疑問(wèn)，它起到了什么作用？（4分）20．文中畫(huà)波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）21．下列各項(xiàng)中的“現(xiàn)實(shí)”與文中加點(diǎn)的“現(xiàn)實(shí)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（

）A．“轟”的一聲，一個(gè)響雷將他驚醒，讓他從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)。B．當(dāng)我是個(gè)孩童時(shí)我做了許多夢(mèng)，如今很多夢(mèng)都已成為現(xiàn)實(shí)。C．這部電影反映了不少很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，深受觀眾好評(píng)。D．他這個(gè)人比較現(xiàn)實(shí)，不會(huì)輕易答應(yīng)幫別人的忙。22．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）某電影中有這樣一句臺(tái)詞：“人心中的偏見(jiàn)是一座大山，任你怎么努力也休想搬動(dòng)?！庇?guó)文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)家、散文家弗蘭西斯·培根曾說(shuō)：“真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤(pán)踞于人心深處的謬誤與偏見(jiàn)?！比藗兩钤谶@個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，看人看事時(shí)有時(shí)會(huì)形成一種偏見(jiàn)。上述材料讓你對(duì)“偏見(jiàn)”有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高三語(yǔ)文考試參考答案1.A（B項(xiàng)，“人類(lèi)很早就知道”錯(cuò)誤，原文是“這仍未可知”。C項(xiàng)，“主要原因”錯(cuò)誤，文章沒(méi)有提到這是主要原因。D項(xiàng)，“端粒越長(zhǎng)，人體衰老得越快”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“端粒越短，人體衰老得越快”)2.D（“使衰老細(xì)胞一個(gè)接一個(gè)地消亡”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是“使年輕細(xì)胞一個(gè)接一個(gè)地老化”）3.B（根據(jù)材料二的內(nèi)容，人體的衰老、健康與年齡、血液、男女性別有關(guān)，沒(méi)有涉及體液）4.①材料二首先闡釋了染色體的端粒與染色體之間的關(guān)系，指出端粒長(zhǎng)度影響細(xì)胞衰老。②然后指出以往人們只通過(guò)血液來(lái)研究端粒長(zhǎng)度和健康之間的關(guān)系，而新研究證實(shí)，人體不同組織中端粒長(zhǎng)度都與健康、衰老有關(guān)。③最后指出這些研究結(jié)果的意義和作用。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)5.①ERV遺傳信息被宿主細(xì)胞俘獲，逐漸演化成人類(lèi)基因組中的“暗物質(zhì)”之一，并作為重要的基因記憶被保留下來(lái)，占據(jù)人類(lèi)基因組序列較大比例。②ERV古病毒受到表觀遺傳的嚴(yán)密調(diào)控而處于沉默狀態(tài)，但若降低細(xì)胞中DNA甲基化水平則會(huì)激活ERV的表達(dá)，導(dǎo)致機(jī)體的衰老。③ERV反轉(zhuǎn)錄產(chǎn)物在衰老細(xì)胞的胞漿中蓄積，進(jìn)而激發(fā)天然免疫通路的級(jí)聯(lián)反應(yīng)，導(dǎo)致了炎癥信號(hào)的活化，并最終加速了細(xì)胞的早衰。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可給分）6.C（“人類(lèi)因智慧遠(yuǎn)超它們而無(wú)法破譯此語(yǔ)言”錯(cuò)誤，原文是“只不過(guò)人類(lèi)從誕生之日生就的‘智慧’與這種充滿(mǎn)靈性的語(yǔ)言有著天然的隔膜，因而無(wú)法破譯”，并不是說(shuō)人類(lèi)因?yàn)橹腔圻h(yuǎn)超動(dòng)物與植物而無(wú)法破譯此語(yǔ)言）7.C（“鋤強(qiáng)扶弱，具有正義感”錯(cuò)誤，伊萬(wàn)憑著力氣大，嚇得俄國(guó)安達(dá)不敢獅子大開(kāi)口地漫天要價(jià)，從俄國(guó)安達(dá)手中換來(lái)了娜杰什卡，這并不能體現(xiàn)伊萬(wàn)“鋤強(qiáng)扶弱，具有正義感”）8.①文本一采用第一人稱(chēng)視角，以“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)敘述鄂溫克族的歷史故事，使敘事更加客觀，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。②文本一以“我”的視角來(lái)敘述，便于抒發(fā)感情，表達(dá)觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的感染力，深化了文章的中心思想。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)9.①《額爾古納河右岸》是一本講述鄂溫克族人百年歷史的書(shū)，是一個(gè)關(guān)于自然與生命的哲學(xué)命題。在書(shū)中，你會(huì)看到一個(gè)神奇的少數(shù)民族的歷史變遷。②如果你焦慮、迷茫、困頓，那么，不妨與遲子建老師同赴額爾古納河右岸，聆聽(tīng)鄂溫克族人的傾訴，在這里，你會(huì)獲得內(nèi)心的平靜，你會(huì)敬畏這世間的每一個(gè)生命。（每點(diǎn)3分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)10.CEG[（原文標(biāo)點(diǎn)）知其有以致治而治，則稱(chēng)說(shuō)其美；知其有以召亂而亂，則詬厲其惡。]11.C（A項(xiàng)，第二個(gè)“是”的意思是“正確的”。B項(xiàng)，第二個(gè)“善”的意思是“與···交好”。C項(xiàng)，第二個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。D項(xiàng)，表述正確）12.D（“就會(huì)導(dǎo)致治家者欺騙親人”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二，“君主欺騙天下”與“治家者欺騙親人”不構(gòu)成因果關(guān)系)13.（1）（這樣）才能夠成為治理的依托，而不只是像鏡子一樣徒然懸掛在室內(nèi)、不讓它照東西啊。（得分點(diǎn)：“鑒”“徒”“縣”各1分，句意1分）（2）靠欺騙得來(lái)的利益不足以醫(yī)治他因此遭到的傷害，靠欺騙獲得的好處不足以彌補(bǔ)他因此造成的損失，這豈不是很令人痛心?。ǖ梅贮c(diǎn)：“所利”“藥”“所亡”各1分，句意1分）14.材料一認(rèn)為治國(guó)要一心求治，研究前人的成敗，善于從歷史中借鑒，懂得變通。（2分）材料二強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)以誠(chéng)信治國(guó)，上下都應(yīng)守信。（1分）（意思答對(duì)即可，若有其他言之成理的答案，也可得分)【參考譯文】材料一：用意深遠(yuǎn)?。∷抉R光命名這部史書(shū)（《資治通鑒》）。把它叫作“資治”，不僅要知曉天下太平、天下動(dòng)亂的事罷了，還要用來(lái)作為努力踐行、探求太平的依托。看到古代的太平景象就高興，看到古代的動(dòng)亂就憂(yōu)愁。知曉他們用來(lái)實(shí)現(xiàn)太平的方法去治理（國(guó)家），就會(huì)稱(chēng)述陳說(shuō)他們的美政；知曉他們用招致動(dòng)亂的方法去禍亂（國(guó)家），就指責(zé)批評(píng)他們的惡行。文章已經(jīng)讀完，書(shū)卷已經(jīng)合上，喜好厭惡的情感已經(jīng)傾盡，困乏無(wú)力像什么都遺忘了一樣，處理事情卻仍然沿用原先的想法，聽(tīng)聞見(jiàn)識(shí)即使很多，辨析考證即使很詳盡，也是程子所說(shuō)的“玩物喪志”（讀書(shū)沉迷于舍本逐末、只講求文字技巧的“辭章之學(xué)”等）。治理（國(guó)家）所依托的，正是治國(guó)之道所彰顯的。（同樣的措施）對(duì)那個(gè)人有好處，對(duì)這個(gè)人不一定有好處。君王把柔和美善作為準(zhǔn)則，但是漢元帝失去駕馭的能力而釀成禍亂；臣子把忠厚耿直作為忠誠(chéng)，但是劉棲楚在殿前臺(tái)階叩頭流血卻心懷惡意?？咕墚愖迦肭?jǐn)U張恢復(fù)中原故土，屬于大義，但是梁武帝卻因此敗亡；心懷怒氣斬殺將帥，是危險(xiǎn)的做法，周世宗卻因此而（使后周）昌盛。成功的能夠依托，失敗的也可以依托；相同的可以依托，不同的也可以依托。所以治理（國(guó)家）所依托的，只是在于一心一意用心專(zhuān)注，史實(shí)只是他們的借鑒?！拌b”，能夠辨別人的美丑，而整理衣冠、端肅儀容的人，能夠得到糾正啊。但是衣冠齊整，儀容端肅了，“鑒”難道對(duì)我還有用嗎？所以討論“鑒”的人，對(duì)于前人的成功，必定推究他們成功的原因；對(duì)于前人的失敗，必定推究他們失敗的原因。前人成功，（我們）必定思考如果換一種情形，怎樣才能仍舊成功；前人失敗，（我們）必定思考如何從前人的失敗、偏差中吸取教訓(xùn)，來(lái)糾正他們的過(guò)失。（這樣）才能夠成為治理的依托，而不只是像鏡子一樣徒然懸掛在室內(nèi)、不讓它照東西啊。他說(shuō)的“通”是什么意思呢？為君之道在里面，國(guó)家大計(jì)在里面，百姓習(xí)俗在里面，邊疆防務(wù)在里面，為臣之道在里面，臣子氣節(jié)在里面，君子舉止不辱使命在里面，學(xué)問(wèn)恪守正道不偏頗在里面。即使處于困窘的境地，獨(dú)自居住，卻能夠獨(dú)善其身，能夠教導(dǎo)他人，知曉道理身心快樂(lè)，所以叫作“通”。材料二：臣司馬光認(rèn)為：誠(chéng)信，是君主最大的法寶。國(guó)家需要依靠人民得以保全，人民則需要依靠誠(chéng)信得以保全。沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法驅(qū)使人民；沒(méi)有人民，就無(wú)法守衛(wèi)國(guó)家。因此，古代成就王業(yè)的君主不會(huì)欺騙天下，成就霸業(yè)的君主不會(huì)欺騙鄰國(guó)，善于治國(guó)者不會(huì)欺騙百姓，善于治家者不會(huì)欺騙親人。糊涂的人則剛好相反，欺騙鄰國(guó)，欺騙百姓，甚至兄弟之間、父子之間也互相欺騙。于是，在上者不信任在下者，在下者不信任在上者，上下之間離心離德，最終導(dǎo)致敗亡?？科垓_得來(lái)的利益不足以醫(yī)治他因此遭到的傷害，靠欺騙獲得的好處不足以彌補(bǔ)他因此造成的損失，這豈不是很令人痛心！15.B（“顯得悲觀絕望，萎靡頹廢”錯(cuò)誤，秦詞下片結(jié)句并不顯得悲觀絕望，萎靡頹廢，而是情感哀婉)16.①秦詞這兩句借物抒情。在詞人看來(lái)，盤(pán)香的形狀恰如人的百轉(zhuǎn)回腸，金爐中篆香寸寸斷盡，突出了女主人公柔腸寸斷的強(qiáng)烈情感。詞人就近取警，觸物興感，生動(dòng)形象。②項(xiàng)詞這兩句借典故抒情。詞人將滿(mǎn)腔的哀怨歸咎于庭院中的垂楊，仿佛那靜靜的垂楊不解人意，偏偏擋住了詞人的視線。詞人不怨已反怨樹(shù)，反其意而用之，更突出了思念之深。（每點(diǎn)3分，意思答對(duì)即可。若有其他言之成理的答案，也可給分）17.（1）銀瓶乍破水漿進(jìn)鐵騎突出刀槍鳴（2）女?huà)z煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨（3）示例一：玉戶(hù)簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)示例二：長(zhǎng)安一片月萬(wàn)戶(hù)搗衣聲[每空1分，若有多字、漏字、錯(cuò)別字、語(yǔ)序錯(cuò)誤等，該空均不給分。第（3）題若有其他符合語(yǔ)境的答案，也可給分]18.①自命清高②一概而論③大器晚成（每處1分，①②