2025屆高三文言文一輪復(fù)習(xí)之文本概括主觀題+課件

循梳理脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)概括——有效提升文本概括主觀題解題思維活動一：真題溯源，梳理規(guī)律試卷語料出處材料特點(diǎn)試題考查方向2022年新高考I卷《戰(zhàn)國策·魏策三》單文本材料：秦伐魏，孟嘗君前往趙國、燕國游說，借兵救魏，最后成功。14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）

比較概括2023年新高考I卷材料一《韓非子·難一》材料二《孔叢子·答問》雙文本，辯駁式材料一：趙襄子賞高赫（事實(shí)），孔子認(rèn)為善賞（論敵），韓非子卻認(rèn)為失賞（駁論）。材料二：子鮒以時(shí)間為事實(shí)依據(jù)否定韓非子的論斷（駁論）14.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

歸因分析2023年新高考II卷材料一《百戰(zhàn)奇略》材料二《唐太宗李衛(wèi)公問對》雙文本，印證式材料一：淝水之戰(zhàn)，苻堅(jiān)失敗材料二：李靖回答唐太宗苻堅(jiān)失敗的原因14.材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？（3分）

歸因分析2024年新高考II卷材料一《史記·魏世家》材料二《史記·留侯世家》材料三《論衡·非韓》（王充）三文本，印證式材料一：魏文侯扶軾向名士段干木行李，使強(qiáng)秦之兵撤退材料二：漢高祖想換太子，太子接受張良的提議，禮待四位名士，漢高祖最終沒有換太子材料三：王充對兩件事情的評價(jià)：夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）

比較概括2024年新高考I卷材料一《資治通鑒·漢紀(jì)》材料二《讀通鑒論》卷三（王夫之）雙文本，辯駁式材料一：李陵投降，司馬遷為其辯護(hù)材料二：王夫之對李陵投降事件的評論，批駁司馬遷的觀點(diǎn)14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。（5分）

歸因分析你發(fā)現(xiàn)T14文本理解主觀題的命題規(guī)律了嗎？①分?jǐn)?shù)增加，從3分到5分。②文本材料數(shù)量增加，從單文本到雙文本，乃至三文本。③文本間的關(guān)系更為靈活，從簡單的互相印證（事實(shí)+評論）到復(fù)雜的思辨批駁（論敵+駁論）。④設(shè)問基本圍繞“比較概括”和“歸因分析”兩大題型隨文設(shè)問?；顒佣赫骖}引路，梳理脈絡(luò)【2024年新高考I卷】考查方向：歸因分析材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至?；?，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）活動二：真題引路，梳理脈絡(luò)材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降/降而為之效死以戰(zhàn)/雖欲浣滌其污/而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）[注]貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。（5分）“李陵大節(jié)喪，則余無可浣也”I觀點(diǎn)概括（審題）觀點(diǎn)理解：①李陵作為漢朝大將，應(yīng)當(dāng)對漢軍忠心耿耿，以死效忠，但是李陵投降了，所以說喪失了節(jié)操；②司馬遷為李陵辯護(hù)，理由是李陵有國士之風(fēng)，投降不死是為了等待時(shí)機(jī)報(bào)答漢朝。但王夫之（余）認(rèn)為無法洗凈李陵的污點(diǎn)。II

定位區(qū)間，梳理事件【材料一】事件1：李陵請?jiān)敢陨贀粜倥录?：李陵遭遇匈奴圍攻后立刻投降事件3：司馬遷為李陵辯護(hù)受腐刑事件4：公孫敖救李陵無功而返，謊稱李陵教單于訓(xùn)練匈奴軍防備漢軍事件5：單于保護(hù)李陵，藏匿李陵事件6：單于把女兒嫁給李陵，并讓李陵和衛(wèi)律一起執(zhí)政議事事件7：漢朝派李廣利擊匈奴事件8：匈奴派大將與李陵率領(lǐng)大軍追漢軍投降前投降后III篩選事實(shí)依據(jù)，整理答案事件2：李陵遭遇匈奴圍攻后立刻投降事件6：單于把女兒嫁給李陵，并讓李陵和衛(wèi)律一起執(zhí)政議事事件8：匈奴派大將與李陵，率領(lǐng)大軍追漢軍【2024新高考I卷】14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。（5分）

【標(biāo)準(zhǔn)答案】①李陵戰(zhàn)敗后立即投降匈奴②與降將衛(wèi)律一起成為單于的左膀右臂③率領(lǐng)匈奴軍隊(duì)追擊漢軍活動三：典例練兵，梳理層次【2025屆佛山南海高三摸底】材料一：

是日，帝留安石坐，因言：“唐太宗必得魏征，劉備必得諸葛亮，然后可以有為?！卑彩唬骸氨菹抡\能為堯、舜，則必有皋、夔、稷、契；誠能為高宗，則必有傅說。彼二子者，何足道哉！以天下之大，?；紵o人可以助治者，以陛下?lián)裥g(shù)未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、契、傅說之賢，亦將為小人所蔽，卷懷而去耳?！钡墼唬骸昂问罒o小人，雖堯、舜之時(shí)不能無四兇[注]”安石曰：“惟能辨四兇而誅之，此其所以為堯、舜也。若使四兇得肆其讒慝，則皋、夔、稷、契，亦安肯茍食其祿以終身乎！”初，帝欲用安石，謂之曰：“人皆以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對曰：“經(jīng)術(shù)，正所以經(jīng)世務(wù)也。但后世所謂儒者，大抵多庸人，故流俗以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)耳?！钡墼唬骸叭粍t卿所設(shè)施，以何為先?”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，今之所急也?！钡凵罴{之。甲子，設(shè)制置三司條例司，掌經(jīng)畫邦計(jì)，議變舊法以通天下之利，命陳升之、王安石領(lǐng)其事。劉述率劉琦、錢覬共上疏曰：“安石執(zhí)政以來，專肆胸臆，輕易憲度。陛下欲致治如堯、舜，而安石操管、商權(quán)詐之術(shù)，規(guī)以取媚，遂與陳升之合謀，侵三司利柄，取為己功，開局設(shè)官，用八人分行天下，驚駭物聽，動搖人心?！睍r(shí)安石銳意變更，而帝信任益專，同列無一人敢與之抗者。王安石屏異己者，數(shù)月之間，臺諫一空。景溫雅善安石。先是安石獨(dú)對，曰：“陛下知今日所以紛紛否?”帝曰:“此由朕置臺諫非其人?！卑彩唬骸氨菹掠鋈撼紵o術(shù)數(shù)，失事機(jī)別置臺諫官恐但如今日措置亦未能免其紛紛也?！庇谑菍Ｓ镁皽?。(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》)活動三：典例練兵，梳理層次

材料二：

王安石之入對，首以大言震神宗。曰：“陛下誠能為堯、舜，則必有皋、夔、稷、契，彼魏征、諸葛亮者，何足道哉?”夫使堯、舜而生漢、唐之后邪，則有稱孔明治蜀、貞觀開唐之政于前者，堯、舜固且揖而進(jìn)之，以畢其說，不鄙為不足道而遽斥之。大其心以函天下者，不見天下之??；藏于密以察天下者，不見天下之疏。方步而言趨，方趨而言走，方走而言飛；步趨猶相近也，飛則固非可欲而得者矣。故學(xué)者之言學(xué)，治者之言治，奉堯、舜以為鎮(zhèn)壓人心之標(biāo)的，我察其情，與緇黃[注]之流推高其祖以樹宗風(fēng)者無以異。(節(jié)選自王夫之《宋論》卷六)[注]1.四兇，指四個(gè)不受舜帝統(tǒng)治的部落首領(lǐng)混沌、窮奇、梼杌、饕餮。2.緇黃，緇，原意是黑色；黃，原意為黃色。因古時(shí)候僧人緇服，道士黃冠，故此處“緇黃之流”代指“佛教道教的信徒”。14.王夫之強(qiáng)調(diào)王安石“奉堯、舜以為鎮(zhèn)壓人心之標(biāo)的”，材料一有哪些事件可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括。(5分)王安石“奉堯、舜以為鎮(zhèn)壓人心之標(biāo)的”I觀點(diǎn)概括（審題）觀點(diǎn)理解：王安石推行堯舜之政，只是將堯舜之政作為君王鎮(zhèn)壓人心的目標(biāo)。II

定位區(qū)間，梳理事件【材料一】事件1：宋神宗欲得人才，王安石認(rèn)為君主要明確選人的方略，推廣誠意，辨別誅殺四兇，才能成為堯舜。事件2：宋神宗感嘆王安石通曉世俗政務(wù)，并采納了王安石的變法。事件3：皇帝命令陳升之、王安石兩人推行變法。事件4：劉述等人上疏，指責(zé)王安石隨意變更法度，用權(quán)詐之術(shù)謀取個(gè)人利益，動搖人心。事件5：王安石排除異己，并向宋神宗推薦了和自己交好的景溫。宋神宗專用景溫。III篩選事實(shí)依據(jù)，整理答案事件1：宋神宗欲得人才，王安石認(rèn)為君主要明確選人的方略，推廣誠意，辨別誅殺四兇，才能成為堯舜?！菊泶鸢浮竣偻醢彩詧蛩粗绖裾T宋神宗明確用人標(biāo)準(zhǔn)，辨別并誅殺小人。事件4：劉述等人上疏，指責(zé)王安石隨意變更法度，用權(quán)詐之術(shù)謀取個(gè)人利益，動搖人心?！菊泶鸢浮竣谕醢彩⒎钦嬲龑W(xué)習(xí)堯舜之道，而是實(shí)行權(quán)詐之術(shù)，謀求私利。事件5：王安石排除異己，并向宋神宗推薦了和自己交好的景溫。宋神宗專用景溫。【整理答案】③王安石在變法中未實(shí)行堯舜之道，而是實(shí)行權(quán)詐之術(shù)，勸說宋神宗專用與自己交好的景溫?！?024年新高考II卷】考查方向：比較概括材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮/國人稱仁/上下和合/未可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡撸煜掠兴娜?。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。”上曰：“煩公幸卒調(diào)護(hù)太子。”四人為壽已畢，趨去，上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）活動二：真題引路，梳理脈絡(luò)【2024年新高考II卷】考查方向：比較概括

材料三：

論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵，六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）[注]①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時(shí)勇士。14．王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）活動二：真題引路，梳理脈絡(luò)事件起因經(jīng)過結(jié)果梳理答案【材料一】魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵（魏文侯禮遇賢人，秦國退兵）

【材料二】太子敬厚四皓，以消高帝之議（太子敬禮遇四皓，漢高祖消除廢太子之議）

比較概括秦欲伐魏秦國強(qiáng)大，魏國弱?。ú牧先┥嫌麖U太子上疾益甚，愈欲易太子魏文侯憑軾致敬段干木之閭。秦最后放棄了伐魏（材料一）因?yàn)榍亍百t干木之操，高魏文之禮也”(材料三)太后強(qiáng)迫留侯出謀畫策，留侯讓太子卑辭安車，招致四皓。四皓認(rèn)為太子為人仁孝，所以跟從太子。漢高祖讓四皓調(diào)教保護(hù)太子。因?yàn)椤傲ι賱t修德”“子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安”（材料三）

①魏國和漢太子因力弱而面臨危險(xiǎn)境地；②魏文侯和漢太子因崇德敬賢/避開了風(fēng)險(xiǎn)。背景相似：處于弱勢與危機(jī)之時(shí)經(jīng)過相似：敬賢禮士結(jié)果相似：成功保全自身【山東省德州市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試】材料一：

初，上①以陽夏侯陳豨為相國，監(jiān)趙、代邊兵；豨過辭淮陰侯?；搓幒铌涫?，辟左右，與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？”豨曰：“唯將軍令之！”淮陰侯曰：“公之所居，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也?！标愗g素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”豨常慕魏無忌之養(yǎng)士，及為相守邊，告歸，過趙，賓客隨之者千馀乘，邯鄲官舍皆滿。趙相周昌求入見上/具言豨賓客甚盛/擅兵于外數(shù)歲/恐有變。上令人覆案豨客居代者諸不法事，多連引豨。豨恐，韓王信②因使王黃、曼丘臣等說誘之。超

然客公

眾

號

太上皇崩，上使人召豨，豨稱病不至；九月，遂與王黃等反，自立為代王，劫略趙、代。上自東擊之。至邯鄲，喜曰：“豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水，吾知其無能為矣。”周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城；請誅守、尉?！鄙显唬骸笆?、尉反乎？”對曰：“不。”上曰：“是力不足，亡罪?！鄙狭钪懿x趙壯士可令將者，白見四人。上嫚罵曰：“豎子能為將乎？”四人慚，皆伏地；上封各千戶，以為將。左右諫曰：“從入蜀、漢，伐楚，賞未遍行；今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陳豨反，趙、代地皆豨有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今計(jì)唯獨(dú)邯鄲中兵耳。吾何愛四千戶，不以慰趙子弟！”皆曰：“善！”又聞豨將皆故賈人，上曰：“吾知所以與之矣?！蹦硕嘁越鹳徹g將，豨將多降。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·諸將之叛》）活動三：典例練兵，梳理層次

材料二：

陳豨之反，常山郡亡其二十城，周昌請誅其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪?！笔匚疽晫俪侵龆恍渌懒?，昌之請誅，正也。雖然，有辨。寇自內(nèi)發(fā)，激之以反，反而不覺，覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援，則其誅勿赦也無疑?？茏酝獍l(fā)，非其所激，非所及覺，覺而兵已壓境，備而不給，待援不至，其宥也無疑。故立法者，無一成之法，而斟酌以盡理，斯不損于國而無憾于人。陳豨之反，非常山之所能制而能早覺者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。雖然，止于勿誅而已矣，其人不可復(fù)用也。所謂“近死之心不可復(fù)陽也”。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）14．漢高祖和王夫之對常山郡城池失守之事的觀點(diǎn)是否相同？請簡要分析。（5分）背景/事件周昌的觀點(diǎn)漢高祖的觀點(diǎn)王夫之的觀點(diǎn)（材料二）【材料一第二段】陳豨謀反，常山郡城池失守。

比較概括（角度+材料）常山郡城池失守，當(dāng)?shù)氐奶睾涂h尉失職，應(yīng)當(dāng)誅殺。太守和縣尉力量不夠，無罪。①陳豨謀反，不是常山郡的人所能夠制止并且及早發(fā)覺的。因此，周昌依法處理比不上漢高祖依情處理?！鸁o罪②即使這樣，常山郡的太守和縣尉只能是不被誅殺，但不可以再任用。→不復(fù)用城池失守的原因：失職（周昌）、無力（漢高祖）、無法制止并且及早發(fā)覺的客觀原因（王夫之）處理官員的方式：死罪（周昌）、無罪（漢高祖）、無罪但不復(fù)用（王夫之）不相同（下判斷，1分）①對城池失守原因的看法不同：漢高祖認(rèn)為城池失守是將士力量不足導(dǎo)致；王夫之認(rèn)為城池失守與官員完全無關(guān)，因?yàn)楣賳T無法控制并及早發(fā)覺謀反。（比較角度+材料分析2分）②處理官員的方式不同：漢高祖認(rèn)為將士無罪，不用處理；王夫之認(rèn)為官員無罪，可以免于處死，但是后續(xù)不可再被任用。（比較角度+材料分析2分）

0分。失分原因：答非所問0分。失分原因：分析材料有誤1分。失分原因：沒有比較角度的概括、材料分析有誤1分。失分原因：沒有比較角度的概括、材料分析有誤3分。失分原因：沒有提煉出比較概括的角度（注意答題規(guī)范——凸顯比較角度）3分。失分原因：材料分析邏輯不通，沒有提煉出比較概括的角度【失分原因】①審題不精準(zhǔn)②概括不全面、不簡要③角度不突出④材料分析邏輯不自洽活動四：梳理整合，自主命題

以小組為單位，仿照高考題的出題角度，統(tǒng)攝以下三則材料中的任意兩則，在梳理材料的基礎(chǔ)上命制一道概括簡答題，并給出參考答案，說明你的命題理由。材料一二世數(shù)誚讓李斯：“居三公位，如何令盜如此！”李斯恐懼，重爵祿，不知所出，乃阿二世意，以書對曰：“夫賢主者，必能行督責(zé)之術(shù)者也。故申子曰‘有天下而不恣睢，命之曰以天下為桎梏’者，無他焉，不能督責(zé)，而顧以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。夫不能修申、韓之明術(shù)，行督責(zé)之道，專以天下自適也，而徒務(wù)苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非蓄天下者也，何足貴哉！故明主能行督責(zé)之術(shù)以獨(dú)斷于上，則權(quán)不在臣下，然后能滅仁義之涂，絕諫說之辯，榮然行恣睢之心而莫之敢逆。如此，群臣、百姓救過不給，何變之敢圖！”二世說。于是行督責(zé)益嚴(yán)，稅民深者為明吏，殺人眾者為忠臣，刑者相半于道，而死人日成積于市，秦民益駭懼思亂。

——節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》材料二貞觀初，太宗從容謂侍臣曰：“周武王平紂之亂，以有天下。秦皇因周之衰，遂吞六國。其得天下不殊，祚運(yùn)長短若此之相懸也?！鄙袝移蜕涫挰r進(jìn)曰：“紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期而會。周室微，六國無罪。秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異?！碧谠唬骸安蝗?。周既克殷，務(wù)弘仁義。秦既得志，專行詐力，非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！”

——節(jié)選自（《貞觀政要·辨興亡》）材料三商始興而太甲放，周始興而成王危，秦并天下而扶蘇自殺，漢有天下而惠帝弗嗣，唐則建成死于刃，宋則德昭不令其終，迄乎建文之變而僭尤烈。天下初定，人心未靖，則天命以之不康。湯、武且不能弭，后代勿論已。然而胡亥殺兄，旋以死亡；太甲、成王，終安其位；則伊尹、周公之與趙高，相去不但若霄壤也。秦始皇之宜短祚也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好諛也。托國于趙高之手，雖中士不足以存，況胡亥哉！漢高之知周勃也，宋太祖之任趙普也，未能已亂而足以不亡。建文立而無托孤之舊臣，則兵連禍結(jié)而尤為人倫之大變。徐達(dá)、劉基有一存焉，奚至此哉？雖然，國祚之所以不傾者，無諛臣也。——節(jié)選自《讀通鑒論·秦始皇》（王夫之）材料一：

二世數(shù)誚讓（qiào責(zé)問）李斯：“居三公位，如何令盜如此！”李斯恐懼，重爵祿，不知所出，乃阿（阿諛奉承）二世意，以書對曰：“夫賢主者，必能行督責(zé)之術(shù)者也。故申子曰‘有（擁有，占有）天下而不恣?。▃ìsuī

任意行事），命之曰以天下為桎梏’者，無他焉，不能督責(zé)，而顧（表轉(zhuǎn)折，但是）以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。夫不能修申、韓之明術(shù)，行督責(zé)之道，專以天下自適也，而徒（白白地）務(wù)（致力于）苦形勞神，以身徇（同“殉”，獻(xiàn)身）百姓，則是黔首之役，非蓄天下者也，何足貴哉！故明主能行督責(zé)之術(shù)以獨(dú)斷于上，則權(quán)不在臣下，然后能滅仁義之涂（同“途”，道路），絕諫說之辯，榮然行恣睢之心而莫之敢逆（賓語前置，沒有敢忤逆的人）。如此，群臣、百姓救過不給，何變之敢圖（賓語前置，哪里敢圖謀什么變故）！”二世說。于是行督責(zé)益嚴(yán)，稅民深者為明吏，殺人眾者為忠臣，刑者相半于道，而死人日成積于市，秦民益駭懼思亂。【翻譯】二世多次譴責(zé)李斯：“身居三公高位，如何使盜賊猖狂到這種地步！”李斯頗為恐懼，但他又很看重貪戀官爵利祿，不知怎么辦才好，便迎合二世的心意，上書應(yīng)答說：“賢明的君主，必定是能對臣下施行考察罪過處以刑罰的統(tǒng)治術(shù)的人。所以申不害說：‘擁有天下卻不肆情放縱，稱之為“把天下當(dāng)作自己的桎梏”的原因，并不是別的，就在于不能對臣下明察罪過施行懲處，反而以自身之力為天下平民百姓操勞，即如唐堯、大禹那樣，故此稱之為‘桎梏’。不能研習(xí)申不害、韓非的高明法術(shù)，實(shí)行察罪責(zé)罰的手段，一心將天下作為使自己快樂的資本，反而偏要?jiǎng)谏砜嘈牡厝榘傩招?，似此就成為平民百姓的奴仆，不能算是統(tǒng)治天下的君王了。這有什么值得崇尚的啊！所以賢明的君主能施行察罪責(zé)罰之術(shù)，在上獨(dú)斷專行，這樣權(quán)力就不會旁落至下屬臣僚手中，然后才能阻斷實(shí)施仁義的道路，杜絕規(guī)勸者的論辯，獨(dú)自稱心如意地為所欲為，誰也不敢抵觸反抗。如此，群臣、百姓想補(bǔ)救自己的過失還來不及呢，哪里還敢去圖謀什么變故！”二世十分高興，便更加嚴(yán)厲地實(shí)行察罪懲處，以向百姓征收重稅的人為有才干的官吏，以殺人多的官員為忠臣，結(jié)果使路上的行人有一半是受過刑罰的罪犯，死人的尸體天天成堆地積陳在街市中，秦朝的百姓因此愈加驚駭恐懼，思念著發(fā)生動亂。材料二：貞觀初，太宗從容謂侍臣曰：“周武王平紂之亂，以有天下。秦皇因（趁著）周之衰，遂吞六國。其得天下不殊，祚運(yùn)（國運(yùn)）長短若此之相懸也?！鄙袝移蜕涫挰r進(jìn)曰：“紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期（約定）而會。周室微，六國無罪。秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異。”太宗曰：“不然。周既克殷，務(wù)（致力于）弘（發(fā)揚(yáng)光大）仁義。秦既得志，專行詐力（專一地施行欺詐和暴力），非但（不只是）取之有異，抑（還是）亦守之不同。祚（國家命運(yùn)）之修短（長短），意在茲（指示代詞，這）乎！”【翻譯】貞觀初年，唐太宗從容地對身邊的大臣們說：“周武王平定了商紂王之亂，取得了天下；秦始皇趁著周王室的衰微，就吞并了六國。他們?nèi)〉锰煜聸]有什么不同，為什么國運(yùn)長短如此懸殊呢？”尚書右仆射蕭瑀回答說：“商紂王暴虐無道，天下的人都痛恨他，所以八百諸侯不約而同地來與周武王會師，討伐紂王。周朝雖然衰微，六國無罪，秦國完全是倚仗智詐暴力，像蠶吃桑葉一樣，逐漸吞并諸侯的。雖然同是平定天下，人們對待他們的態(tài)度卻不一樣?！碧谡f：“這樣的說法不對，周滅殷以后，致力于推行仁義；秦國達(dá)到目的以后，卻一味地