山西省忻州市原平市北方現(xiàn)代雙語學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題

原平市北方現(xiàn)代雙語學(xué)校2024-2025學(xué)年高一第一次月考語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________（本次考試共150分，考試時間90分鐘。）一、現(xiàn)代文與詞作欣賞（49分）（一）閱讀下面的兩首詞，完成下面小題。沁園春·長沙毛澤東

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？沁園春·雪

毛澤東

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。下面分析有誤的一項是（）（4分）

A．《沁園春·長沙》開頭三句就點明了時令、地點、特定的情景，突出了詞人卓然獨立、深沉思索的形象。

B．詞中描寫了大自然一切生物在深秋爭相蓬勃發(fā)展，過著自由自在生活的情景，這是情景交融的寫法。

C．上闋一個“看”字引領(lǐng)了從“萬山紅遍”到“萬類霜天競自由”的秋天的各種景色。

D．“獨立寒秋”中的“寒秋”一語雙關(guān)，既指自然的秋天，也暗指當(dāng)時的政治氣候，含義深刻?！肚邎@春·長沙》用詞精當(dāng)，極富表現(xiàn)力，下列分析有誤的一項是（）（4分）

A．“萬山紅遍，層林盡染”，“遍”字寫出紅的范圍之廣，“染”字寫出紅的程度之深。

B．“漫江碧透，百舸爭流”，“透”字描繪江水的滿溢之狀，“爭”字展現(xiàn)千帆競發(fā)之景。

C．“鷹擊長空”，“擊”字富有力量感，準(zhǔn)確地形容出了雄鷹在空中展翅翱翔的矯健姿態(tài)。

D．“魚翔淺底”，“翔”字寫出了江水的澄澈，形象地描繪出游魚在水中自由輕快的神態(tài)。3.《沁園春雪》的內(nèi)容理解有誤的一項是（）（4分）

A．詞的上闋，一個“望”字領(lǐng)起下文，動靜結(jié)合，遠近結(jié)合，不僅逼真地寫出了大雪茫茫、天低野闊的景象，而且抒發(fā)了詞人豪邁的感情。

B．“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”幾句設(shè)想雪晴后的美景，由寫實進入想象，開拓一層新的意境，表面寫雪后天晴，實際上預(yù)示著革命成功后祖國山河一定會更加艷麗美好。

C．“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，詞人用“惜”“輸”“遜”對封建統(tǒng)治者進行了斷然的否定，指出他們文學(xué)才華太低，無法跟現(xiàn)代人相比。

D．“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”是本詞主旨所在，這震撼千古的結(jié)語，發(fā)出了超越歷史的宣言，道出了詩人改造世界的雄心壯志。4．《沁園春·雪》中的“風(fēng)流人物”是指什么人？《沁園春·長沙》中的“同學(xué)少年”可算是“風(fēng)流人物”嗎？為什么？（6分）5.這兩首詞在內(nèi)容和情感上有什么不同？（8分）（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。陶淵明的人格與風(fēng)格（節(jié)選）朱光潛自鐘嶸推淵明為“隱逸詩人之宗”,一般人都著重淵明的隱逸一方面；自顏真卿作詩表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像《紅樓夢》里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。在隱與俠以外，淵明還有極實際極平常的方面。法國小說家福樓拜認(rèn)為人生理想在“和尋常市民一樣過生活，和半神人一樣用心思”,淵明算是達到了這個理想。他的高妙處我們不可仰攀，他的平常處我們卻特別覺得親切，他盡管是隱士，盡管有俠氣，在大體上還是“我輩中人”。他從幼到老，都以種田為恒業(yè)。種田不能過活，他不惜出去做小官，他坦白地自供做官是“為饑所驅(qū)”“傾身營一飽”,也不像一般求官者有治國平天下的大抱負(fù)。種田做官都不能過活，他索性便求鄰乞食，以為施既是美德，受也就不是丑事。他并非不重視廉潔與操守，可是不像一般隱者矯情立異、沾沾自喜那樣講廉潔與操守。他只求行吾心之所安，適可而止，不過激，也不聲張。他很有儒家的精神。不過淵明最能使我們平常人契合的還是在他對人的熱情。他對于平生故舊，每因“語默殊勢”而有不同調(diào)之感，可是他覺得“故者無失其為故”,贈詩送行，仍依依不舍，一片忠厚篤實之情溢于言表。在家人父子兄弟中，他尤其顯得是一個富于熱情的人。他的父親早棄世，他在《命子》詩中有“瞻望弗及”之嘆。他的母親年老，據(jù)顏延之的誅文，他的出仕原為養(yǎng)母。他出去沒有多久，就回家省親，從《阻風(fēng)于規(guī)林》那兩首詩看，他對于老母時常眷念，離家后致嘆于“久游戀所生”,回家時“計日望舊居”,到家后“一欣侍溫顏”,語言雖簡，情致卻極深摯。淵明在詩中表現(xiàn)最多的是對于子女的慈愛?！按髿g惟稚子”“弱女雖非男，慰情聊勝無”“稚子戲我側(cè)，學(xué)語未成音，此事真復(fù)樂，聊用忘華簪”,隨便拈幾個例子，就可以令人想象到淵明怎樣了解而且享受家庭子女團聚的樂趣。淵明的長子初生時，他自述心事說“厲夜生子，遽而求火，凡百有心，奚特于我?既見其生，實欲其可”,可見其屬望之殷。他做了官，特別遣一個工人給兒子，寫信告訴他說：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！绷攘葦?shù)語，既可以見出做父母的仔細(xì)，尤可見出人道主義者的深廣的同情?！按艘嗳俗右?，可善遇之”,這是何等心腸!它與“落地成兄弟，何必骨肉親”那兩句詩都可以擺在釋迦或耶穌的口里?？傊?，淵明不是一個簡單的人，這就是說，他的精神生活很豐富。他的《時運》詩序中最后一句話是“欣慨交心”,這句話可以總結(jié)他的精神生活。他有感慨，也有欣喜；惟其有感慨，那種欣喜是由沖突調(diào)和而徹悟人生世相的欣喜，不只是淺薄的嬉笑；惟其有欣喜，那種感慨有適當(dāng)?shù)恼{(diào)劑，不只是奮激佯狂，或是神經(jīng)質(zhì)的感傷。他對于人生悲喜劇兩方面都能領(lǐng)悟。他的性格大體上很沖和平淡，但是也有它的剛毅果敢的一方面，從不肯束帶見督郵、聽蓮社的議論攢眉而去、卻退檀道濟的禮物諸事可以想見。他的隱與俠都與這方面性格有關(guān)。我們解釋了淵明的人格，就已經(jīng)解釋了他的詩。他的詩正和他的人格一致，也不很單純。我們姑擇一點來說，就是它的風(fēng)格。一般人公認(rèn)淵明的詩平淡。陳后山嫌它“不文”,頗為說詩者所驚怪。杜工部贊美“陶謝不枝梧”,卻又說，“觀其著詩篇，頗亦恨枯槁”。大約歡喜雕繪聲色鍛煉字句者，在陶詩中找不著雕繪鍛煉的痕跡，總不免如黃山谷所說的“血氣方剛時，讀此如嚼枯木”。閱歷較深，對陶詩咀嚼較勤的人們會覺得陶詩不但不枯，而且不盡平淡。蘇東坡說它“質(zhì)而實綺，癯而實腴”,劉后村說它“外枯中膏，似淡而實美”,姜白石說它“散而莊，淡而腴”,釋惠港引東坡說，它“初視若散緩，熟視有奇趣”,都是對陶詩作深一層的看法。把詩文風(fēng)格分為平與奇、枯與腴、質(zhì)與綺兩種，其實根于一種錯誤的理論，仿佛說這兩種之中有一個中和點，沒有到這一點就是平、枯、質(zhì)；超過了這一點便是奇、腴、綺。詩文實在不能有這種分別，它有一種情感思想，表現(xiàn)于恰到好處的意象語言，這恰到好處便是“中”,有過或不及便是毛病。平、枯、淡固是“不文”,奇、腴、綺也還是失當(dāng)。陶詩的特色正在不平不奇、不枯不腴、不質(zhì)不綺，因為它恰到好處，適得其中；也正因為這個緣故，它一眼看去，卻是亦平亦奇、亦枯亦腴、亦質(zhì)亦綺。這是藝術(shù)的最高境界，可以說是“化境”。淵明的思想和情感都是蒸餾過、洗練過的。所以在做人方面和在做詩方面，都做到簡練高妙四個字。工部說他“不枝梧”,這三個字卻下得極有分寸，意思正是說他簡練高妙。淵明在中國詩人中的地位是很崇高的?？梢院退葦M的，前只有屈原，后只有杜甫。屈原比他更沉郁、杜甫比他更闊大多變化，但是都沒有他那么淳、那么練。淵明如秋潭月影，澈底澄瑩，具有古典藝術(shù)的和諧靜穆；淵明是自然本色，天衣無縫，到藝術(shù)極境而使人忘其為藝術(shù)。后來詩人蘇東坡最愛陶，在性情與風(fēng)趣上兩人確有許多類似，但是蘇愛逞巧智，缺乏洗練，在陶公面前終是小巫見大巫。6.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）(4分)A.陶淵明不是具有妙玉那樣性格的隱士，也不是像荊軻、張良那樣的忠臣，他讓我們覺得親切，是“我輩中人”。B.陶淵明不像一般隱者矯情立異、沾沾自喜那樣講廉潔與操守，他只求行吾心之所安，適可而止，為人簡練，性格大體沖和。C.陶淵明寫信告誡其子，所派遣的助其薪水之勞的工人，亦人之子，應(yīng)善遇之。從中可看出陶淵明具有深廣的同情心。D.陶淵明的“欣慨交心”是指感慨欣喜交集于心，那種感慨使得欣喜不止于淺薄的嬉笑，那種欣喜可以給感慨適當(dāng)?shù)恼{(diào)劑。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）(4分)A.陳后山嫌陶詩“不文”,杜工部雖有贊美，卻又“頗亦恨枯槁”?？梢?，陳、杜二人均認(rèn)為陶詩有不足之處。B.從“讀此如嚼枯木”的評價中，可見黃山谷是一個歡喜雕繪聲色鍛煉字句的人；而閱歷較深的人們會覺得陶詩不枯也不平淡。C.劉后村“外枯中膏，似淡而實美”、姜白石“散而莊，淡而腴”的評價，與作者對陶詩“恰到好處”的評價基本一致。D.作者認(rèn)為陶淵明不如屈原沉郁，也不如杜甫闊大，但陶淵明在中國詩人中地位很崇高，很少有人能和他比擬。8.結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劇稓w園田居（其一）》表達了陶淵明怎樣的思想感情。(6分)9.請簡要概括本文中陶淵明的性格形象。（9分）二、古詩文閱讀（57分）（一）閱讀下面的古詩文，完成下面小題。夢游天姥吟留別李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！10．下列句子中,劃線詞的解釋不正確的一項是（）。（4分）A.煙濤微茫信難求信:確實、實在淥水蕩漾清猿啼淥:清澈

B.失向來之煙霞向來:原來青冥浩蕩不見底青冥:清澈的湖水

C.洞天石扉,訇然中開訇然:形容聲音很大栗深林兮驚層巔栗：使……戰(zhàn)栗

D.世間行樂亦如此行:享受迷花倚石忽已暝暝:昏暗11．下列對李白《夢游天姥吟留別》所繪形象的分析,不正確的一項是（）。（4分）A.詩歌大部分描繪了夢幻中的自己游天姥山的情景。B.詩人運用想象、夸張的手法，描繪夢幻中的世界，意在寄托自己的一種理想。C.詩人借用幻想中的形象,表明自己的思想境界與現(xiàn)實的官場生活格格不入,體現(xiàn)自己志向高潔、清新脫俗的一面。D.詩人借助幻想中的形象,想曲折地反映自己長期在朝廷被權(quán)貴排擠、奴役的一種現(xiàn)實。12．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是（）。（4分）A.“大歷二年”中的“大歷”是年號。習(xí)慣上，唐朝前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐后,由于謚號的文字加長,改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了漢武帝即位后才用年號來稱呼。

B.“遷”在古代稱為調(diào)動官職,一般指升遷,如右遷。也指貶謫,放逐,如“左遷”。

C.《夢游天姥吟留別》和《短歌行》都是古體詩,“歌”“行”“吟”都是古體詩的載體。

D.古漢語中的“明年”與現(xiàn)代漢語中的“明年”,古今意思是相同的,皆是指第二年。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（16分）（1）我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。（2）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。14.本文“腳著謝公屐，身登青云梯。”兩句運用了用典的手法。請結(jié)合所學(xué)知識，寫出三句運用了用典手法的詩句。（9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。登高（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。九日齊山登高①（唐）杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨霑衣②?！咀ⅰ竣偬茣迥辏拍寥纬刂荽淌?，友人張祜遭逢失意前來拜訪，二人重陽登高，詩人有感而作。②牛山：山名。在今山東省淄博市。春秋時齊景公泣牛山，齊景公登上牛山感到終有一死而悲哀下淚。后遂以“牛山悲”等喻為人生短暫而悲嘆。指對事物迭代感到悲哀。15.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是（）（4分）

A.《登高》開篇描寫登高之所見，多感官、多角度地渲染出一種凄冷孤苦的意境氛圍。

B.《九日齊山登高》標(biāo)題點明了登高的時間是重陽節(jié),詩中多處體現(xiàn)重陽佳節(jié)的習(xí)俗。

C.《登高》全詩意境深沉,憂國傷己,無一景不悲,無一語不悲,無限悲涼溢于言表。

D.《九日齊山登高》全詩意境清冷、低沉悲凄,頸聯(lián)、尾聯(lián)都體現(xiàn)了詩人情感的悲凄。16．下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是（）（4分）

A.《九日齊山登高》首句中的“涵”字極為傳神地寫出了江水的清澈,“雁初飛”點明了時節(jié),整個畫面動靜結(jié)合，生動形象。

B.《登高》頷聯(lián)用“無邊”對“不盡”,用“蕭蕭”對“滾滾”,寫出了肅殺寥廓的秋景,透露出詩人面對廣闊天地的豪情壯志。

C.《九日齊山登高》最后一句由眼前的齊山聯(lián)想到齊景公登上牛山落淚的故事,勸慰友人不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。

D.兩首詩的作者在秋日登高,雖然描繪的秋日之景各有不同,抒寫的登高心境也不盡相同,但兩首詩都屬于登臨詩的杰作。17.下列說法正確的是（）（4分）A.“艱難苦恨繁霜鬢”中的繁是形容詞的使動用法，意為使霜鬢增多。B.“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的哀是形容詞作動詞，意為憐憫、同情。C.“無邊落木蕭蕭下”中的下是方位名詞，意為在下方。D.“百年多病獨登臺”中的百年是古今異義，古義是一百年，今義是很多年。18.同為“登高”，請結(jié)合詩句簡要分析這兩首詩的情感有何異同？（8分）四、名篇名句默寫（12分）19．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”兩句，是全詩主旨，更是詩人與琵琶女情感的共鳴。（2）《夢游天姥吟留別》中直接抒發(fā)詩人心志的詩句是“_______________，_______________”。（3）杜甫《登高》中“_______________，_______________”兩句都使用了疊字，從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。五、語言文字運用（32分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。詩歌是文學(xué)女神桂冠上的璀璨的明珠?，F(xiàn)代詩歌誕生于“五四”新文化運動時期，它是適應(yīng)時代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩。“現(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時提出確立并開始使用。

代表新詩創(chuàng)始期最高成就的是創(chuàng)造社的主將、浪漫主義詩人郭沫若?！拔逅摹睍r代各種社會矛盾的加深，面對風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實，在崢嶸歲月中因不滿現(xiàn)狀而陷入苦悶的廣大青年，迫切尋找激情噴發(fā)的方式表達個性解放的要求。他們在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作為舊秩序的叛逆者而忠于自己的熱情和理想的一代人，很自然地從思想上接受浪漫主義，并用以作為藝術(shù)原則，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。這就是以郭沫若為代表的一批創(chuàng)造社詩人崇奉浪漫主義的動因。針對當(dāng)時詩壇墨守成規(guī)的現(xiàn)狀，他們沖破世俗的束縛，創(chuàng)作出大量驚世駭俗的詩作，令沉悶許久的詩苑清風(fēng)驟起，形成獨有的浪漫主義詩風(fēng)。

20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時提出確立“現(xiàn)代詩”名稱開始使用。

B.“現(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立提出的。

C.1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立提出“現(xiàn)代詩”名稱。

D.“現(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時提出確立的。

21.在中國文學(xué)史中，浪漫