2024屆河北省高三下學(xué)期考前模擬歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河北省2024屆高三下學(xué)期考前模擬歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.1960年代，廣大內(nèi)地和邊疆省份新建了不同規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)，在內(nèi)地形成不少工業(yè)中心，內(nèi)地工業(yè)的產(chǎn)值占全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的比重由1957年的32.15％提高到1965年的35％。這表明與近代相比，我國(guó)（）A.輕重工業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理 B.社會(huì)主義工業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C.工業(yè)區(qū)域布局逐漸改善 D.工業(yè)技術(shù)已達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1960年（中國(guó)）。根據(jù)材料“1960年代，廣大內(nèi)地和邊疆省份新建了不同規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)，在內(nèi)地形成不少工業(yè)中心，內(nèi)地工業(yè)的產(chǎn)值占全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的比重由1957年的32.15％提高到1965年的35％?！笨芍?0世紀(jì)五六十年代，黨中央從中國(guó)工業(yè)化的長(zhǎng)期建設(shè)考慮，注意改變近代以來(lái)工業(yè)布局不合理的局面，除原有的沿海工業(yè)基地進(jìn)一步加強(qiáng)，我國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)工業(yè)布局更加趨向合理，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)布局的調(diào)整，未涉及輕重工業(yè)的結(jié)構(gòu)是否合理，排除A項(xiàng)；1960年，我國(guó)并未實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，排除B項(xiàng)；“工業(yè)技術(shù)已達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平”的表述不符合史實(shí)，且材料未進(jìn)行中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)水平的對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《漢謨拉比法典》第8條說(shuō)“自由民竊取牛，或羊，或驢，或豬，或船舶，倘此為神之所有物或?qū)m廷之所有物，則應(yīng)被科以30倍之罰金，倘此為穆什金努（沒(méi)有公民權(quán)的自由民）所有，則應(yīng)科以10倍之罰金；倘竊賊無(wú)以為償，則應(yīng)處死?！睋?jù)此可知古巴比倫王國(guó)（）A.社會(huì)成員開(kāi)始分化 B.重視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.法律制度很不完善 D.用法律維護(hù)等級(jí)秩序〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（巴比倫）。據(jù)所學(xué)解讀材料信息可知，在階級(jí)社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，自由民和沒(méi)有公民權(quán)的自由民在相同行為之下判決不同，體現(xiàn)了社會(huì)成員的法律地位是不平等的，統(tǒng)治者利用法律來(lái)維護(hù)等級(jí)秩序，D項(xiàng)正確；社會(huì)成員在原始社會(huì)就產(chǎn)生分化，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；竊賊在“無(wú)以為償，則應(yīng)處死”情況下處死，并不代表法律制度不完善，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.莊園由農(nóng)奴…而不是奴隸耕種?！麄兏N分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸好得多。……更重要的是，盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難，但他們很少完全聽(tīng)?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)。這本質(zhì)上反映了（）A.農(nóng)奴具有一定的人身自由 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化C.中古西歐社會(huì)制度發(fā)生根本變化 D.農(nóng)奴不在依附于農(nóng)奴主〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。材料表明莊園的農(nóng)奴和之前的奴隸相比，他們很少完全聽(tīng)?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)，而是有一些自主性，表明生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)奴在土地上的權(quán)益，不能整體說(shuō)農(nóng)奴具有一定的人身自由，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)中古西歐始終是封建社會(huì)社會(huì)制度，未發(fā)生根本變化，排除C項(xiàng)；農(nóng)奴只是和之前相比在土地上有了一些自主性，但還是依附于農(nóng)奴主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1698—1700年，威廉運(yùn)用外交特權(quán)與法國(guó)國(guó)王簽訂了兩份瓜分西班牙帝國(guó)的條約，引發(fā)英國(guó)貴族階層普遍不滿(mǎn)。他們認(rèn)為條約不符合英國(guó)利益，君主外交特權(quán)存在不合理性。在1701年初召開(kāi)的議會(huì)中，威廉、托利黨、輝格黨從不同立場(chǎng)出發(fā)，共同變革了這項(xiàng)特權(quán)。材料現(xiàn)象表明（）A.英國(guó)政黨政治成型 B.君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展C.國(guó)王外交權(quán)被剝奪 D.責(zé)任內(nèi)閣制已基本形成〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（英國(guó)）。由材料“威廉運(yùn)用外交特權(quán)”“引發(fā)英國(guó)貴族階層普遍不滿(mǎn)”“共同變革了這項(xiàng)特權(quán)”等信息可知，英國(guó)國(guó)王的外交特權(quán)受到限制，這是王在法下原則深入的體現(xiàn)，推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)王的外交特權(quán)受到限制，A項(xiàng)與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；君主立憲制下，國(guó)王仍有部分外交權(quán)力，“剝奪”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制確立是在18世紀(jì)20年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.1947年10月30日，美國(guó)等23個(gè)國(guó)家在日內(nèi)瓦簽訂了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”），它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂（）A.是美蘇冷戰(zhàn)必然產(chǎn)物 B.是基于戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的反思C.建立起永久性貿(mào)易體制 D.是國(guó)際金融市場(chǎng)一體化的表現(xiàn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后，許多資本主義國(guó)家以鄰為壑，采取利己主義的關(guān)稅政策，給全球市場(chǎng)帶來(lái)了破壞性的影響，資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，更招致第二次世界大戰(zhàn)，正是基于對(duì)這些歷史事件的反思，關(guān)貿(mào)總協(xié)定應(yīng)運(yùn)而生，B項(xiàng)正確；關(guān)貿(mào)總協(xié)定并沒(méi)有完全根據(jù)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)劃界，并非冷戰(zhàn)產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；1995年，世界貿(mào)易組織取代了關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除C項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定的主要職能不在金融領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.2023年3月10日，在中國(guó)的斡旋之下，因各種由來(lái)已久、成因復(fù)雜而斷交了7年的沙特阿拉伯和伊朗兩國(guó)達(dá)成協(xié)議，同意恢復(fù)雙方外交關(guān)系。美國(guó)則公開(kāi)表示，沙特伊朗之所以會(huì)談判，也是因?yàn)閮?nèi)部壓力，而不是外部的因素。這表明（）A.美國(guó)失去了在中東地區(qū)的霸權(quán)基礎(chǔ) B.大國(guó)博弈競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)際關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)全球化有利于民族矛盾的和解 D.儒家文化具有普適性的價(jià)值〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。從材料“2023年3月10日，在中國(guó)的斡旋之下，因各種由來(lái)已久、成因復(fù)雜而斷交了7年的沙特阿拉伯和伊朗兩國(guó)達(dá)成協(xié)議，同意恢復(fù)雙方外交關(guān)系。美國(guó)則公開(kāi)表示，沙特伊朗之所以會(huì)談判，也是因?yàn)閮?nèi)部壓力，而不是外部的因素”和所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)促成了阿拉伯和伊朗兩國(guó)恢復(fù)外交關(guān)系，而美國(guó)則認(rèn)為是由于兩國(guó)內(nèi)部因素所導(dǎo)致的，典型的體現(xiàn)出中國(guó)和美國(guó)在這一問(wèn)題上博弈的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；“美國(guó)失去了在中東地區(qū)的霸權(quán)基礎(chǔ)”表述太絕對(duì)了，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化從材料中體現(xiàn)不出來(lái)，排除C項(xiàng)；儒家文化具有普適性的價(jià)值不符合材料的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.西周金文中“伯”作為稱(chēng)謂，主要有兩種含義：一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱(chēng)。下圖是伯由“排行”到“爵稱(chēng)”的大致軌跡。這一過(guò)程體現(xiàn)了（）伯（排行）→伯（獲得官職）→伯（爵稱(chēng)）A.軍功是西周分封主要依據(jù) B.政治具有鮮明的等級(jí)色彩C.西周家國(guó)一體的政治特色 D.西周初期分封以同姓為主〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱(chēng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，伯與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼，由于西周時(shí)代是宗法制社會(huì)，故而伯、仲、叔、季的排行就有了明確的大小宗功能，伯作為許多采邑主的稱(chēng)呼不是偶然的，這體現(xiàn)出西周家國(guó)一體的政治特色，C項(xiàng)正確；材料未涉及分封的主要依據(jù)，且分封的主要依據(jù)是血緣，排除A項(xiàng)；“政治具有鮮明的等級(jí)色彩”是對(duì)材料的片面解讀，排除B項(xiàng)；西周初期分封不限于姬姓，還包括上古先王的后裔、對(duì)武王克商有功的異姓方國(guó)和功臣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū)，皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見(jiàn)，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.處理軍政事務(wù) C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó) D.加強(qiáng)地方控制〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是秦代（中國(guó)）。據(jù)材料“皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理”，可知，秦始皇通過(guò)設(shè)置御史大夫，負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū)，皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)，這樣可以一定程度上減少丞相的干預(yù)，強(qiáng)化君權(quán)，A項(xiàng)正確；其目的主要是為了維護(hù)君主專(zhuān)制，并不是處理軍政事務(wù)，排除B項(xiàng)；御史大夫并不掌控軍權(quán)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央機(jī)構(gòu)的信息，沒(méi)有提及地方管理機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如表為不同文獻(xiàn)關(guān)于唐朝后期的歷史敘述。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是，唐后期（）白居易《重賦》租庸者，谷帛而已……（今)國(guó)家定兩稅(指戶(hù)稅和地稅)，本意在愛(ài)人。厥初防其淫，明教內(nèi)外臣。稅外加一物，皆以枉法論?！杜f唐書(shū)·憲宗傳》元和六年(811年)，注意維護(hù)宣官神策中尉之權(quán)，但拒絕接受處州刺史進(jìn)貢的助軍錢(qián)絹，并頒布撫恤百姓德音以革弊立防?！赌辖忌馕摹诽莆淖?809—840年)(時(shí)牛僧孺、李德裕黨爭(zhēng)，文宗領(lǐng)詔令)天下除二稅外，不得輒有科配，其擅加雜榷率，一切宜停。A.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱中央集權(quán) B.政府重視減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.政治斗爭(zhēng)加劇農(nóng)民起義 D.土地兼并盛行威脅租庸調(diào)制〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，從唐德宗到唐文宗時(shí)期，皇帝多次頒布詔令，禁止兩稅（指戶(hù)稅和地稅）之外濫征賦稅。這反映了兩稅法的實(shí)施防范重復(fù)以前賦稅濫增現(xiàn)象，減輕農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；材料并未涉及藩鎮(zhèn)割據(jù)與中央集權(quán)削弱的狀況，排除A項(xiàng)；材料雖有政治斗爭(zhēng)，但沒(méi)有農(nóng)民起義問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料雖涉及租庸，但未涉及土地兼并，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.宋朝在地方行政制度上的變化莫過(guò)于改道為路，每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，稱(chēng)為帥、漕、憲、倉(cāng)，分別掌管軍政、財(cái)賦和刺舉、邢獄、常平倉(cāng)和農(nóng)田水利等諸多事務(wù)。諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察。這一設(shè)置在當(dāng)時(shí)（

）A.推動(dòng)了刺史制度的形成 B.出現(xiàn)了權(quán)力失衡的現(xiàn)象C.不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固 D.造成了運(yùn)行機(jī)制的遲緩〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國(guó)。根據(jù)材料“每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，……諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察”可知地方分權(quán)過(guò)細(xì)不利于提高行政效率，容易造成運(yùn)行機(jī)制的遲緩，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，刺史制度是漢武帝時(shí)期設(shè)立的，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，……諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察”可知，這一做法從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控，體現(xiàn)了權(quán)力制衡原則，排除B項(xiàng)；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，宋代在地方設(shè)四司，從“軍政、財(cái)賦和刺舉、邢獄、常平倉(cāng)和農(nóng)田水利”等不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控，從而削弱了地方，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.2010年，在湖北省鐘祥市梁莊王墓中出土了鄭和船隊(duì)“海外代購(gòu)”的金錠（現(xiàn)藏于湖北省博物館），金錠正面鏨刻有“永樂(lè)十七年四月日西洋等處買(mǎi)到八成色金壹錠伍拾兩重”的銘文。這枚金錠（）A.是東西方跨大洋貿(mào)易證據(jù) B.推動(dòng)明代海禁政策走向終結(jié)C.反映了海上絲綢之路的崛起 D.是明代區(qū)域文明互動(dòng)的產(chǎn)物〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，該金錠使用了鄭和從西洋帶回的黃金鑄成，是明代與西洋諸國(guó)交往的實(shí)物證據(jù)，是區(qū)域文明互動(dòng)的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；鄭和的遠(yuǎn)航，屬于朝貢貿(mào)易，并非東西方跨大洋貿(mào)易，排除A項(xiàng)；明代海禁政策主要針對(duì)民間海上貿(mào)易活動(dòng)，與朝貢貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；海上絲綢之路崛起于西漢，明朝鄭和下西洋是海上絲綢之路的巔峰時(shí)刻，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.民國(guó)七年發(fā)表的《中國(guó)今后之文字問(wèn)題》指出：“不到半頁(yè)，必有發(fā)昏做夢(mèng)的話(huà)。青年子弟讀了這種舊文章，覺(jué)其句調(diào)鏗鏘，娓娓可誦，不知不覺(jué)，便為文中之荒謬道理所征服?！边@主要體現(xiàn)了（）A.梁?jiǎn)⒊木S新改良思想 B.孫中山新三民主義的思想C.新文化運(yùn)動(dòng)抨擊舊文學(xué) D.文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的要求〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)七年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“民國(guó)七年”，“青年子弟讀了這種舊文章”，“不知不覺(jué)，便為文中之荒謬道理所征服”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，作者抨擊“舊文章”誤人子弟、妨害青年弟子的成長(zhǎng)。說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派對(duì)舊文學(xué)的抨擊，C項(xiàng)正確。梁?jiǎn)⒊木S新變法思想是強(qiáng)調(diào)變法運(yùn)動(dòng)的重要性，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)民族、民權(quán)和民生問(wèn)題，與新三民主義無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的要求”是民國(guó)后期中共對(duì)文藝工作者的要求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖是唐代張萱的《搗練圖》，該圖真實(shí)地描繪了唐代官府作坊內(nèi)織女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫紉勞作操作時(shí)的情景。唐詩(shī)有云“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.繪畫(huà)藝術(shù)已然走向成熟 B.分工協(xié)作的手工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)C.民營(yíng)作坊工人技術(shù)嫻熟 D.雇傭勞動(dòng)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代（中國(guó)）。畫(huà)中的紡織女“在搗練、絡(luò)線、熨平等”中分工明確，相互協(xié)作，這體現(xiàn)了唐代分工協(xié)作的手工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；唐代繪畫(huà)藝術(shù)達(dá)到極盛，至宋、元、明清時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)走向成熟，排除A項(xiàng)；材料明確提到的是官府作坊，沒(méi)有民營(yíng)作坊的信息，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)雇傭勞動(dòng)的信息，無(wú)法得出唐代雇傭勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.航濟(jì)亭是北宋時(shí)期位于明州（今寧波）定海的驛亭，下表是關(guān)于航濟(jì)亭的記載。根據(jù)材料，下列論述合理的是（）出處內(nèi)容羅濬《寶慶四明志》航濟(jì)亭，縣東南四十步，元豐元年建，為高麗使往還賜宴之地李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》元豐二年五月壬辰，賜明州及定?？h高麗貢使館名曰樂(lè)賓，亭名曰航濟(jì)王應(yīng)麟《玉海?宮室》元豐二年明州及定海縣作高麗貢使館。五月二十五日賜名樂(lè)賓（亭曰航濟(jì)）A.史料形成時(shí)間決定價(jià)值程度 B.海路在北宋外交中發(fā)揮作用C.材料都是二手史料，可信度低 D.明州主導(dǎo)北宋對(duì)外貿(mào)易通道〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。解讀表格可知，在不同史料的記載中航濟(jì)亭的建立時(shí)間不同，但航濟(jì)亭的所在地都為明州且都涉及與高麗的交往。這說(shuō)明海路在北宋對(duì)外交往中發(fā)揮作用，B項(xiàng)正確；史料形成時(shí)間對(duì)史料價(jià)值有一定影響，但并不是決定性因素，排除A項(xiàng)；二手史料也是重要的史料來(lái)源，有些是比較可信的，C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料能夠體現(xiàn)明州在對(duì)外交往中的作用，但無(wú)法體現(xiàn)其主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中說(shuō)：“如今一說(shuō)話(huà)之間，雖只講天理，不知心中倏忽之間已有多少私欲……今只管講天理來(lái)頓放著不循，講人欲來(lái)頓放著不去，豈格物致知之學(xué)？”由此可知王陽(yáng)明倡導(dǎo)（）A.克服私欲 B.知行合一 C.格物致知 D.發(fā)明本心〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為明代（中國(guó)）。王陽(yáng)明認(rèn)為程朱理學(xué)講天理的同時(shí)卻飽含私欲，主張講天理的同時(shí)要在行動(dòng)上革除私欲，這體現(xiàn)了王陽(yáng)明知行合一的主張，B項(xiàng)正確；克服私欲是片面解讀材料，排除A項(xiàng)；王陽(yáng)明并不贊成格物致知，排除C項(xiàng)；發(fā)明本心指的是人從內(nèi)心來(lái)發(fā)明天理，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上，寫(xiě)成《海國(guó)圖志》一書(shū)，向國(guó)人介紹世界地理知識(shí)，將世界地理作如下劃分（見(jiàn)下表）,并提出“志南洋實(shí)所以志西洋”“志西南洋實(shí)所以志西洋”“志北洋亦所以志西洋”的戰(zhàn)略“南洋”東南亞及其海域,與中國(guó)東南海疆相對(duì)“西南洋”南亞和西亞及印度洋海域，與中國(guó)西北陸地邊疆和東南海疆相通“北洋”歐洲和亞洲北部及俄羅斯，與中國(guó)北部陸地邊疆相界“西洋”西方歐洲各國(guó)，尤以“兵賈相資"的英吉利（英國(guó)）最為富強(qiáng)材料表明（）A.晚清政府對(duì)東南海疆的建設(shè)非常重視 B.魏源已擺脫“華夷之辨”觀念的束縛C.近代知識(shí)分子深受經(jīng)世致用思想影響 D.《海國(guó)圖志》旨在傳播先進(jìn)海洋觀念〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)。本題考查近代進(jìn)步知識(shí)分子開(kāi)眼看世界。魏源對(duì)海洋的重視體現(xiàn)出其深受經(jīng)世致用思想的影響，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)政府對(duì)海疆建設(shè)的重視，只是魏源個(gè)人行為，排除A項(xiàng)；魏源尚未完全擺脫“華夷之辨”觀念的束縛，排除B項(xiàng)；《海國(guó)圖志》是介紹西方然后達(dá)到師夷長(zhǎng)技以制夷的目的不是傳播先進(jìn)海洋觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本題共四道題，共52分）。17.閱讀材料，完成下列要求材料時(shí)期史料出處秦朝秦惠文、始皇克定六國(guó)，輒徙其豪俠于蜀，資我豐土，家有鹽銅之利，戶(hù)專(zhuān)山川之材，居給人足，以富相尚。常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》漢武帝至西漢末于是以東郭咸陽(yáng)、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事；……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒(méi)入其器物。司馬遷《史記·平準(zhǔn)書(shū)》東漢前期自中興以來(lái)，匈奴未賓，永平末年，復(fù)修征伐。先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事。范曄《后漢書(shū)·和帝紀(jì)》——據(jù)林甘泉《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史·秦漢經(jīng)濟(jì)卷》整理（1）根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期鹽鐵政策的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素并簡(jiǎn)要說(shuō)明?！即鸢浮剑?）變化：秦到西漢，由允許私人經(jīng)營(yíng)鹽鐵到鹽鐵官營(yíng)；東漢初年，鹽鐵官營(yíng)政策廢馳。東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營(yíng)鹽鐵實(shí)賣(mài)。（2）【示例1】因素：加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）。說(shuō)明：面對(duì)漢初無(wú)為思想導(dǎo)致商人勢(shì)力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）推行鹽鐵官營(yíng)政策。面對(duì)東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固?hào)|漢政權(quán)?！臼纠?】因素：少數(shù)民族軍事威脅。說(shuō)明：漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過(guò)鹽鐵官營(yíng)籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對(duì)百姓的盤(pán)剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易?！臼纠?】因素：國(guó)家財(cái)政稅收。說(shuō)明：漢武帝時(shí)期通過(guò)鹽鐵官營(yíng)增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國(guó)家政權(quán)。東漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問(wèn)題不再是迫在眉睫的問(wèn)題，而鹽鐵官營(yíng)的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。（以上示例僅供參考，其他〖答案〗言之有理亦可給分）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期的中國(guó)。變化：據(jù)材料“家有鹽銅之利，戶(hù)專(zhuān)山川之材”、“以東郭咸陽(yáng)、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事”可知秦到西漢，由允許私人經(jīng)營(yíng)鹽鐵到鹽鐵官營(yíng)；據(jù)材料“探觀舊典，復(fù)收鹽鐵”說(shuō)明此前東漢初年，鹽鐵官營(yíng)政策廢弛；據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵”、“故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事”可知東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營(yíng)鹽鐵買(mǎi)賣(mài)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類(lèi)和背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期的中國(guó)。因素：根據(jù)材料“秦惠文、始皇克定六國(guó)，輒徙其豪俠于蜀”“……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒(méi)入其器物”“先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境”和所學(xué)可知，可從加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)、少數(shù)民族軍事威脅和國(guó)家財(cái)政稅收等角度思考。題目要求指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素即可。示例1，加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說(shuō)明，面對(duì)漢初無(wú)為思想導(dǎo)致商人勢(shì)力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)），推行鹽鐵官營(yíng)政策。面對(duì)東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固?hào)|漢政權(quán)。示例2，少數(shù)民族軍事威脅影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化，結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說(shuō)明，漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過(guò)鹽鐵官營(yíng)籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)材料“欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對(duì)百姓的盤(pán)剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。示例3，國(guó)家財(cái)政稅收影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期通過(guò)鹽鐵官營(yíng)增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國(guó)家政權(quán)。據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事?！笨芍獤|漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問(wèn)題不再是迫在眉睫的問(wèn)題，而鹽鐵官營(yíng)的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。本小題是開(kāi)放性試題，以上示例僅供參考，其他〖答案〗言之有理亦可給分。18.【中華民族多元一體】材料一20世紀(jì)20年代至40年代曾出現(xiàn)過(guò)中國(guó)民族史撰述高潮，其中王桐齡、呂思勉、林惠祥各自撰寫(xiě)的《中國(guó)民族史》是這一時(shí)期的代表性著作。這些著作大都以漢族同化、融合其他民族不斷壯大為線索考察中國(guó)民族的發(fā)展歷程，并認(rèn)為中華民族發(fā)展的前途為各民族趨于漢化一途。1939年，顧頡剛有感于帝國(guó)主義利用民族問(wèn)題分裂中國(guó)的陰謀，發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》一文，提出“五大民族”一詞是中國(guó)人作繭自縛，授人以分裂的口實(shí)，應(yīng)該正名，“中華民族是一個(gè)”，邊疆與內(nèi)地為一體。——摘編自趙梅春《中華民族“多元一體”理論與中國(guó)民族史撰述》材料二費(fèi)孝通不贊同顧頡剛的觀點(diǎn)，在他看來(lái)，中華民族既是一體，又是多元，一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念。新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查工作，費(fèi)孝通參與并領(lǐng)導(dǎo)了這一工作，從中他“深切體會(huì)到民族是一個(gè)……具有親切認(rèn)同感的群體?！彼?0世紀(jì)80年代末發(fā)表《中華民族的多元一體格局》，構(gòu)建了有關(guān)中華民族形成、發(fā)展的“多元一體”理論?！幾再M(fèi)孝通《簡(jiǎn)述我的民族研究經(jīng)歷和思考》材料三中華民族“多元一體”理論引發(fā)了中國(guó)民族史的撰述熱潮，諸多撰述紛紛以中華民族從多元走向一體為主線考察中華民族發(fā)展歷程，中華民族史研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。——摘編自趙梅春《中華民族“多元一體”理論與中國(guó)民族史撰述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)20年代至40年代中國(guó)出現(xiàn)民族史撰述高潮的歷史背景，并運(yùn)用中國(guó)古代史知識(shí)，說(shuō)明王桐齡、呂思勉等著述觀點(diǎn)的局限。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析費(fèi)孝通中華民族“多元一體”理論形成的原因及意義?！即鸢浮剑?）背景：五四以來(lái)，民族意識(shí)全面覺(jué)醒；列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)日益嚴(yán)重（答日本侵華民族矛盾上升亦可給分）民族革命斗爭(zhēng)不斷高漲（答抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)展亦可給分）。局限：只強(qiáng)調(diào)民族融合中漢化的一面。中國(guó)古代各民族長(zhǎng)期交往交流交融，相互影響，漢族也不斷吸收其他少數(shù)民族的文化和新鮮血液，各民族共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。（2）原因：前人相關(guān)研究成果頗豐（或答批判繼承前人研究成果）在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中思想不斷發(fā)展；開(kāi)展民族歷史調(diào)查實(shí)踐；唯物史觀的指導(dǎo)作用；新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮；改革開(kāi)放推動(dòng)文化繁榮。（答出以上任意三點(diǎn)即可，其他言之成理亦可給分）意義：發(fā)展了民族觀；推動(dòng)了中國(guó)民族史學(xué)術(shù)研究；有利于形成民族認(rèn)同（或有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)）（答出以上任意兩點(diǎn)即可，其他言之成理亦可給分）〖解析〗【小問(wèn)1】歷史背景：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)20年代至40年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代至40年代曾出現(xiàn)過(guò)中國(guó)民族史撰述高潮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從五四以來(lái)，民族意識(shí)全面覺(jué)醒；列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；民族革命斗爭(zhēng)不斷高漲等角度進(jìn)行描述。局限：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)20年代至40年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“這些著作大都以漢族同化、融合其他民族不斷壯大為線索考察中國(guó)民族的發(fā)展歷程，并認(rèn)為中華民族發(fā)展的前途為各民族趨于漢化一途”可知，只強(qiáng)調(diào)民族融合中漢化的一面。根據(jù)材料“1939年，顧頡剛有感于帝國(guó)主義利用民族問(wèn)題分裂中國(guó)的陰謀，發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》一文，提出‘五大民族’一詞是中國(guó)人作繭自縛，授人以分裂的口實(shí)，應(yīng)該正名，‘中華民族是一個(gè)’，邊疆與內(nèi)地為一體?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代各民族長(zhǎng)期交往交流交融，相互影響，漢族也不斷吸收其他少數(shù)民族的文化和新鮮血液，各民族共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展?！拘?wèn)2】原因：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“費(fèi)孝通不贊同顧頡剛的觀點(diǎn)，在他看來(lái)，中華民族既是一體，又是多元，一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念”可知，前人相關(guān)研究成果頗豐，批判繼承前人研究成果，在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中思想不斷發(fā)展；根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查工作，費(fèi)孝通參與并領(lǐng)導(dǎo)了這一工作”可知，開(kāi)展民族歷史調(diào)查實(shí)踐，以及唯物史觀的指導(dǎo)作用；根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策”可知，新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮；根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代末發(fā)表《中華民族的多元一體格局》，構(gòu)建了有關(guān)中華民族形成、發(fā)展的‘多元一體’理論”可知，改革開(kāi)放推動(dòng)文化繁榮。意義：本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“中華民族‘多元一體’理論引發(fā)了中國(guó)民族史的撰述熱潮，諸多撰述紛紛以中華民族從多元走向一體為主線考察中華民族發(fā)展歷程，中華民族史研究進(jìn)入了一個(gè)新階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從發(fā)展民族觀、推動(dòng)中國(guó)民族史學(xué)術(shù)研究、有利于形成民族認(rèn)同、有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)等角度進(jìn)行描述。19.閱讀材料，完成下列要求。材料對(duì)比項(xiàng)葡屬印度“葡萄牙鎖鏈”（16世紀(jì)）東印度公司（英屬東印度公司、荷屬東印度公司）（18世紀(jì)）貿(mào)易特權(quán)名義上王室壟斷派船到印度洋的權(quán)限，實(shí)際上，貴族和商人也可參與英女王頒發(fā)特許狀，得到東印度貿(mào)易的壟斷權(quán)。荷蘭共和國(guó)政府頒發(fā)特許狀，壟斷東印度經(jīng)由好望角的貿(mào)易貿(mào)易方式合法貿(mào)易、走私貿(mào)易（官員染指）英屬東印度公司以出售股份的方式大范圍籌集資金，航海結(jié)束后按照出資比例返還本金和利潤(rùn)。荷屬東印度公司籌集長(zhǎng)達(dá)十年的投資對(duì)印度的維持與運(yùn)營(yíng)頒發(fā)通行證、繳納稅款荷蘭東印度公司通過(guò)火炮攻占、派兵討伐、屠殺土著、建立商館等方式維持運(yùn)營(yíng)。1623年在安汶島屠殺英屬東印度公司商館館員等。從英屬東印度公司手中奪取巴達(dá)維亞。從葡萄牙手中奪得了馬六甲貨物種類(lèi)胡椒、象牙等生絲、瓷器、茶葉、棉紡織品、香料等——摘編自羽田正《東印度公司與亞洲之海》（1）根據(jù)材料，概述與“葡萄牙鎖鏈”相比，英屬東印度公司的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)東印度公司的活動(dòng)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：本國(guó)與印度屬地一體化管理運(yùn)作；推行股份制；貨物種類(lèi)多，且多為日用品；實(shí)行壟斷貿(mào)易。（任答3點(diǎn)即可）（2）評(píng)價(jià)：東印度公司是大航海時(shí)代歐洲向東半球殖民擴(kuò)張、掠奪資源的先遣部隊(duì)及主力軍；對(duì)西歐各國(guó)資本的原始積累起了重要作用；客觀上推動(dòng)了東西方文化的交流。（任答2點(diǎn)即可）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是16——18世紀(jì)的英國(guó)。由“英女王頒發(fā)特許狀”可以得出本國(guó)與印度屬地一體化管理運(yùn)作；由“以出售股份的方式”可以得出推行股份制；由“得到東印度貿(mào)易的壟斷權(quán)”可以得出實(shí)行壟斷貿(mào)易；由“貨物種類(lèi)”可以得出貨物種類(lèi)多，且多為日用品?！拘?wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是16——18世紀(jì)的英國(guó)、荷蘭。評(píng)價(jià)東印度公司的活動(dòng)要運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行分析。首先應(yīng)看到東印度公司的殖民性，即東印度公司是大航海時(shí)代歐洲向東半球殖民擴(kuò)張、掠奪資源的先遣部隊(duì)及主力軍，其次也應(yīng)客觀評(píng)價(jià)東印度公司的活動(dòng)，它客觀上推動(dòng)了東西方文化的交流。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)歷史上不同朝代對(duì)“長(zhǎng)城”的稱(chēng)呼不同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)為塹；漢代和唐代稱(chēng)為塞；金代稱(chēng)為界壕；明代則稱(chēng)為邊墻。2019年12月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》明確指出，“在建設(shè)范圍上，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園，包括戰(zhàn)國(guó)、秦、漢長(zhǎng)城，北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、西夏、遼具備長(zhǎng)城特征的防御體系，金界壕，明長(zhǎng)城”。長(zhǎng)城是一個(gè)關(guān)、城一體的綜合體系，它承擔(dān)著防御功能、文化的交流與交融使命，也承載著中華民族偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神?！幾在w琛《為何說(shuō)“長(zhǎng)城兩邊皆故鄉(xiāng)”?》等歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)取向決定了對(duì)長(zhǎng)城的價(jià)值判斷，而從其興建、功用、變遷和遺存等不同角度考查會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)從上述文字材料和圖片中提取論點(diǎn)，展開(kāi)論述。（要求：觀點(diǎn)明確、論證合理、史論結(jié)合）〖答案〗【示例一】論點(diǎn)：長(zhǎng)城是國(guó)家統(tǒng)一和中華民族多元一體的象征。論述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)城并未阻斷民族交融，周邊民族在與中原華夏族頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。秦統(tǒng)一中國(guó)后，將戰(zhàn)國(guó)時(shí)代北部邊境的長(zhǎng)城連接起來(lái)，加以擴(kuò)展和修繕，形成了萬(wàn)里長(zhǎng)城，成為國(guó)家統(tǒng)一的見(jiàn)證。漢朝在原有長(zhǎng)城基礎(chǔ)上繼續(xù)向西修筑，經(jīng)敦煌、陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)直至西域，保護(hù)了絲綢之路，促進(jìn)了西域各族文化的交流交融。北魏、北齊、西夏、遼的長(zhǎng)城和金界壕都由民族政權(quán)修建，見(jiàn)證和推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展。從秦漢到明朝，中原民族與草原游牧民族在長(zhǎng)城南北開(kāi)展互市貿(mào)易，激蕩交融始終是主流。長(zhǎng)城既有防御功能，又營(yíng)造了相對(duì)安定的環(huán)境，在此基礎(chǔ)上的文化交流與民族交融，體現(xiàn)著各民族對(duì)中華民族、中華文化的深刻認(rèn)同。各族先民修筑長(zhǎng)城，都為中華文明作出貢獻(xiàn)，使長(zhǎng)城成為國(guó)家統(tǒng)一和中華民族多元一體的象征，這一文化遺產(chǎn)值得中華民族永遠(yuǎn)珍視。（說(shuō)明：此示例涉及的重要史實(shí)還可包括“魏晉南北朝時(shí)期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷至長(zhǎng)城以南或長(zhǎng)城邊緣，長(zhǎng)城是民族遷徙交往、彼此交融的見(jiàn)證”，“明朝時(shí)蒙古韃靼部與明朝恢復(fù)并擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系，長(zhǎng)城內(nèi)外的農(nóng)牧民可以自由交易，發(fā)展了和平友好關(guān)系”。）【示例二】論點(diǎn)：長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。論述：以秦朝和明朝為代表的統(tǒng)一王朝都大規(guī)模修建了長(zhǎng)城，北魏、北齊、西夏、遼的長(zhǎng)城和金界壕由民族政權(quán)修建，凝結(jié)著中國(guó)歷代各族民眾的心血，反映了中華民族追求安定和維護(hù)統(tǒng)一的愿望，也反映了中華民族勤勞、勇敢和智慧的精神。秦漢以來(lái)，中原農(nóng)耕區(qū)民族與草原游牧民族在長(zhǎng)城南北開(kāi)展互市貿(mào)易；明朝時(shí)，蒙古韃靼部與明朝恢復(fù)并擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系，長(zhǎng)城內(nèi)外的農(nóng)牧民可以自由交易，發(fā)展和平友好關(guān)系，體現(xiàn)了民族交融和民族團(tuán)結(jié)始終是歷史的主流?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)城抗戰(zhàn)和“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”的《義勇軍進(jìn)行曲》的產(chǎn)生，展現(xiàn)了中華民族的不屈品格。長(zhǎng)城歷史變遷不斷賦予長(zhǎng)城文化新內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義情懷，承載著中華民族不辭辛勞、勇于創(chuàng)造、熱愛(ài)和平、自強(qiáng)不息的民族品格，是中華民族精神的象征。長(zhǎng)城遺址是中華民族值得珍視的歷史文化遺產(chǎn)。〖解析〗本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)、秦、漢長(zhǎng)城，北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、西夏、遼、明、清（中國(guó)）。這一題屬于開(kāi)放性試題，由于沒(méi)有較多基礎(chǔ)知識(shí)做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力?！臼纠弧空擖c(diǎn)：根據(jù)材料“長(zhǎng)城是一個(gè)關(guān)、城一體的綜合體系，它承擔(dān)著防御功能、文化的交流與交融使命，也承載著中華民族偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神。”可將論點(diǎn)擬定為：長(zhǎng)城是國(guó)家統(tǒng)一和中華民族多元一體的象征。論述：通過(guò)對(duì)地圖的觀察，可以找到合適的切入點(diǎn)，例如，“戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城”顯示諸侯國(guó)在中原地區(qū)廣泛修建長(zhǎng)城，結(jié)合秦的統(tǒng)一，可以看出國(guó)家由分裂到統(tǒng)一的歷史進(jìn)程；“漢長(zhǎng)城”顯示西漢政府在西域修筑長(zhǎng)城，結(jié)合絲綢之路的開(kāi)辟，可以看出長(zhǎng)城在保護(hù)絲綢之路貿(mào)易中的作用；“金長(zhǎng)城”顯示金在東北地區(qū)修筑長(zhǎng)城，可以看出少數(shù)民族在華夏文明進(jìn)程中的作用；“明長(zhǎng)城”顯示統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固。圍繞上述角度展開(kāi)論述即可。此示例涉及的重要史實(shí)還可包括“魏晉南北朝時(shí)期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷至長(zhǎng)城以南或長(zhǎng)城邊緣，長(zhǎng)城是民族遷徙交往、彼此交融的見(jiàn)證”，“明朝時(shí)蒙古韃靼部與明朝恢復(fù)并擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系，長(zhǎng)城內(nèi)外的農(nóng)牧民可以自由交易，發(fā)展了和平友好關(guān)系”。綜上所述，長(zhǎng)城既有防御功能，又營(yíng)造了相對(duì)安定的環(huán)境，在此基礎(chǔ)上的文化交流與民族交融，體現(xiàn)著各民族對(duì)中華民族、中華文化的深刻認(rèn)同。各族先民修筑長(zhǎng)城，都為中華文明作出貢獻(xiàn)，使長(zhǎng)城成為國(guó)家統(tǒng)一和中華民族多元一體的象征，這一文化遺產(chǎn)值得中華民族永遠(yuǎn)珍視?！臼纠空擖c(diǎn)：根據(jù)材料“長(zhǎng)城是一個(gè)關(guān)、城一體的綜合體系，它承擔(dān)著防御功能、文化的交流與交融使命，也承載著中華民族偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神?！笨蓪⒄擖c(diǎn)擬定為：長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。論述：通過(guò)對(duì)地圖的觀察，可以找到合適的切入點(diǎn)，例如，“戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城”顯示諸侯國(guó)在中原地區(qū)廣泛修建長(zhǎng)城，結(jié)合秦的統(tǒng)一，可以看出國(guó)家由分裂到統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，“明長(zhǎng)城”顯示統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固。以秦朝和明朝為代表的統(tǒng)一王朝都大規(guī)模修建了長(zhǎng)城，北魏、北齊、西夏、遼的長(zhǎng)城和金界壕由民族政權(quán)修建，凝結(jié)著中國(guó)歷代各族民眾的心血，反映了中華民族追求安定和維護(hù)統(tǒng)一的愿望，也反映了中華民族勤勞、勇敢和智慧的精神。結(jié)合秦漢以來(lái)中原與少數(shù)民族地區(qū)的互市及民族交融的相關(guān)史實(shí)可知，秦漢以來(lái)，中原農(nóng)耕區(qū)民族與草原游牧民族在長(zhǎng)城南北開(kāi)展互市貿(mào)易；明朝時(shí)，蒙古韃靼部與明朝恢復(fù)并擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系，長(zhǎng)城內(nèi)外的農(nóng)牧民可以自由交易，發(fā)展和平友好關(guān)系，體現(xiàn)了民族交融和民族團(tuán)結(jié)始終是歷史的主流。結(jié)合抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)城精神展現(xiàn)的中華民族的品格，可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)城抗戰(zhàn)和“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”的《義勇軍進(jìn)行曲》的產(chǎn)生，展現(xiàn)了中華民族的不屈品格。綜上所述，長(zhǎng)城歷史變遷不斷賦予長(zhǎng)城文化新內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義情懷，承載著中華民族不辭辛勞、勇于創(chuàng)造、熱愛(ài)和平、自強(qiáng)不息的民族品格，是中華民族精神的象征。長(zhǎng)城遺址是中華民族值得珍視的歷史文化遺產(chǎn)。河北省2024屆高三下學(xué)期考前模擬歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.1960年代，廣大內(nèi)地和邊疆省份新建了不同規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)，在內(nèi)地形成不少工業(yè)中心，內(nèi)地工業(yè)的產(chǎn)值占全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的比重由1957年的32.15％提高到1965年的35％。這表明與近代相比，我國(guó)（）A.輕重工業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理 B.社會(huì)主義工業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C.工業(yè)區(qū)域布局逐漸改善 D.工業(yè)技術(shù)已達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1960年（中國(guó)）。根據(jù)材料“1960年代，廣大內(nèi)地和邊疆省份新建了不同規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)，在內(nèi)地形成不少工業(yè)中心，內(nèi)地工業(yè)的產(chǎn)值占全國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的比重由1957年的32.15％提高到1965年的35％?！笨芍?，20世紀(jì)五六十年代，黨中央從中國(guó)工業(yè)化的長(zhǎng)期建設(shè)考慮，注意改變近代以來(lái)工業(yè)布局不合理的局面，除原有的沿海工業(yè)基地進(jìn)一步加強(qiáng)，我國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)工業(yè)布局更加趨向合理，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)布局的調(diào)整，未涉及輕重工業(yè)的結(jié)構(gòu)是否合理，排除A項(xiàng)；1960年，我國(guó)并未實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，排除B項(xiàng)；“工業(yè)技術(shù)已達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平”的表述不符合史實(shí)，且材料未進(jìn)行中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)水平的對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《漢謨拉比法典》第8條說(shuō)“自由民竊取牛，或羊，或驢，或豬，或船舶，倘此為神之所有物或?qū)m廷之所有物，則應(yīng)被科以30倍之罰金，倘此為穆什金努（沒(méi)有公民權(quán)的自由民）所有，則應(yīng)科以10倍之罰金；倘竊賊無(wú)以為償，則應(yīng)處死。”據(jù)此可知古巴比倫王國(guó)（）A.社會(huì)成員開(kāi)始分化 B.重視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.法律制度很不完善 D.用法律維護(hù)等級(jí)秩序〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（巴比倫）。據(jù)所學(xué)解讀材料信息可知，在階級(jí)社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，自由民和沒(méi)有公民權(quán)的自由民在相同行為之下判決不同，體現(xiàn)了社會(huì)成員的法律地位是不平等的，統(tǒng)治者利用法律來(lái)維護(hù)等級(jí)秩序，D項(xiàng)正確；社會(huì)成員在原始社會(huì)就產(chǎn)生分化，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；竊賊在“無(wú)以為償，則應(yīng)處死”情況下處死，并不代表法律制度不完善，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.莊園由農(nóng)奴…而不是奴隸耕種。……但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸好得多?！匾氖?，盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難，但他們很少完全聽(tīng)?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)。這本質(zhì)上反映了（）A.農(nóng)奴具有一定的人身自由 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化C.中古西歐社會(huì)制度發(fā)生根本變化 D.農(nóng)奴不在依附于農(nóng)奴主〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。材料表明莊園的農(nóng)奴和之前的奴隸相比，他們很少完全聽(tīng)?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)，而是有一些自主性，表明生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)奴在土地上的權(quán)益，不能整體說(shuō)農(nóng)奴具有一定的人身自由，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)中古西歐始終是封建社會(huì)社會(huì)制度，未發(fā)生根本變化，排除C項(xiàng)；農(nóng)奴只是和之前相比在土地上有了一些自主性，但還是依附于農(nóng)奴主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1698—1700年，威廉運(yùn)用外交特權(quán)與法國(guó)國(guó)王簽訂了兩份瓜分西班牙帝國(guó)的條約，引發(fā)英國(guó)貴族階層普遍不滿(mǎn)。他們認(rèn)為條約不符合英國(guó)利益，君主外交特權(quán)存在不合理性。在1701年初召開(kāi)的議會(huì)中，威廉、托利黨、輝格黨從不同立場(chǎng)出發(fā)，共同變革了這項(xiàng)特權(quán)。材料現(xiàn)象表明（）A.英國(guó)政黨政治成型 B.君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展C.國(guó)王外交權(quán)被剝奪 D.責(zé)任內(nèi)閣制已基本形成〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（英國(guó)）。由材料“威廉運(yùn)用外交特權(quán)”“引發(fā)英國(guó)貴族階層普遍不滿(mǎn)”“共同變革了這項(xiàng)特權(quán)”等信息可知，英國(guó)國(guó)王的外交特權(quán)受到限制，這是王在法下原則深入的體現(xiàn)，推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)王的外交特權(quán)受到限制，A項(xiàng)與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；君主立憲制下，國(guó)王仍有部分外交權(quán)力，“剝奪”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制確立是在18世紀(jì)20年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.1947年10月30日，美國(guó)等23個(gè)國(guó)家在日內(nèi)瓦簽訂了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”），它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂（）A.是美蘇冷戰(zhàn)必然產(chǎn)物 B.是基于戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的反思C.建立起永久性貿(mào)易體制 D.是國(guó)際金融市場(chǎng)一體化的表現(xiàn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后，許多資本主義國(guó)家以鄰為壑，采取利己主義的關(guān)稅政策，給全球市場(chǎng)帶來(lái)了破壞性的影響，資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，更招致第二次世界大戰(zhàn)，正是基于對(duì)這些歷史事件的反思，關(guān)貿(mào)總協(xié)定應(yīng)運(yùn)而生，B項(xiàng)正確；關(guān)貿(mào)總協(xié)定并沒(méi)有完全根據(jù)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)劃界，并非冷戰(zhàn)產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；1995年，世界貿(mào)易組織取代了關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除C項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定的主要職能不在金融領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.2023年3月10日，在中國(guó)的斡旋之下，因各種由來(lái)已久、成因復(fù)雜而斷交了7年的沙特阿拉伯和伊朗兩國(guó)達(dá)成協(xié)議，同意恢復(fù)雙方外交關(guān)系。美國(guó)則公開(kāi)表示，沙特伊朗之所以會(huì)談判，也是因?yàn)閮?nèi)部壓力，而不是外部的因素。這表明（）A.美國(guó)失去了在中東地區(qū)的霸權(quán)基礎(chǔ) B.大國(guó)博弈競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)際關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)全球化有利于民族矛盾的和解 D.儒家文化具有普適性的價(jià)值〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。從材料“2023年3月10日，在中國(guó)的斡旋之下，因各種由來(lái)已久、成因復(fù)雜而斷交了7年的沙特阿拉伯和伊朗兩國(guó)達(dá)成協(xié)議，同意恢復(fù)雙方外交關(guān)系。美國(guó)則公開(kāi)表示，沙特伊朗之所以會(huì)談判，也是因?yàn)閮?nèi)部壓力，而不是外部的因素”和所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)促成了阿拉伯和伊朗兩國(guó)恢復(fù)外交關(guān)系，而美國(guó)則認(rèn)為是由于兩國(guó)內(nèi)部因素所導(dǎo)致的，典型的體現(xiàn)出中國(guó)和美國(guó)在這一問(wèn)題上博弈的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；“美國(guó)失去了在中東地區(qū)的霸權(quán)基礎(chǔ)”表述太絕對(duì)了，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化從材料中體現(xiàn)不出來(lái)，排除C項(xiàng)；儒家文化具有普適性的價(jià)值不符合材料的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.西周金文中“伯”作為稱(chēng)謂，主要有兩種含義：一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱(chēng)。下圖是伯由“排行”到“爵稱(chēng)”的大致軌跡。這一過(guò)程體現(xiàn)了（）伯（排行）→伯（獲得官職）→伯（爵稱(chēng)）A.軍功是西周分封主要依據(jù) B.政治具有鮮明的等級(jí)色彩C.西周家國(guó)一體的政治特色 D.西周初期分封以同姓為主〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱(chēng)。”并結(jié)合所學(xué)可知，伯與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱(chēng)呼，由于西周時(shí)代是宗法制社會(huì)，故而伯、仲、叔、季的排行就有了明確的大小宗功能，伯作為許多采邑主的稱(chēng)呼不是偶然的，這體現(xiàn)出西周家國(guó)一體的政治特色，C項(xiàng)正確；材料未涉及分封的主要依據(jù)，且分封的主要依據(jù)是血緣，排除A項(xiàng)；“政治具有鮮明的等級(jí)色彩”是對(duì)材料的片面解讀，排除B項(xiàng)；西周初期分封不限于姬姓，還包括上古先王的后裔、對(duì)武王克商有功的異姓方國(guó)和功臣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū)，皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見(jiàn)，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.處理軍政事務(wù) C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó) D.加強(qiáng)地方控制〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是秦代（中國(guó)）。據(jù)材料“皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理”，可知，秦始皇通過(guò)設(shè)置御史大夫，負(fù)責(zé)起草誥命文書(shū)，皇帝制書(shū)、詔書(shū)下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)，這樣可以一定程度上減少丞相的干預(yù)，強(qiáng)化君權(quán)，A項(xiàng)正確；其目的主要是為了維護(hù)君主專(zhuān)制，并不是處理軍政事務(wù)，排除B項(xiàng)；御史大夫并不掌控軍權(quán)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央機(jī)構(gòu)的信息，沒(méi)有提及地方管理機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如表為不同文獻(xiàn)關(guān)于唐朝后期的歷史敘述。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是，唐后期（）白居易《重賦》租庸者，谷帛而已……（今)國(guó)家定兩稅(指戶(hù)稅和地稅)，本意在愛(ài)人。厥初防其淫，明教內(nèi)外臣。稅外加一物，皆以枉法論。《舊唐書(shū)·憲宗傳》元和六年(811年)，注意維護(hù)宣官神策中尉之權(quán)，但拒絕接受處州刺史進(jìn)貢的助軍錢(qián)絹，并頒布撫恤百姓德音以革弊立防。《南郊赦文》唐文宗(809—840年)(時(shí)牛僧孺、李德裕黨爭(zhēng)，文宗領(lǐng)詔令)天下除二稅外，不得輒有科配，其擅加雜榷率，一切宜停。A.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱中央集權(quán) B.政府重視減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.政治斗爭(zhēng)加劇農(nóng)民起義 D.土地兼并盛行威脅租庸調(diào)制〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，從唐德宗到唐文宗時(shí)期，皇帝多次頒布詔令，禁止兩稅（指戶(hù)稅和地稅）之外濫征賦稅。這反映了兩稅法的實(shí)施防范重復(fù)以前賦稅濫增現(xiàn)象，減輕農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；材料并未涉及藩鎮(zhèn)割據(jù)與中央集權(quán)削弱的狀況，排除A項(xiàng)；材料雖有政治斗爭(zhēng)，但沒(méi)有農(nóng)民起義問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料雖涉及租庸，但未涉及土地兼并，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.宋朝在地方行政制度上的變化莫過(guò)于改道為路，每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，稱(chēng)為帥、漕、憲、倉(cāng)，分別掌管軍政、財(cái)賦和刺舉、邢獄、常平倉(cāng)和農(nóng)田水利等諸多事務(wù)。諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察。這一設(shè)置在當(dāng)時(shí)（

）A.推動(dòng)了刺史制度的形成 B.出現(xiàn)了權(quán)力失衡的現(xiàn)象C.不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固 D.造成了運(yùn)行機(jī)制的遲緩〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國(guó)。根據(jù)材料“每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，……諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察”可知地方分權(quán)過(guò)細(xì)不利于提高行政效率，容易造成運(yùn)行機(jī)制的遲緩，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，刺史制度是漢武帝時(shí)期設(shè)立的，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“每一路各設(shè)四個(gè)監(jiān)司官，……諸司互不統(tǒng)屬、互異互補(bǔ)、互申互察”可知，這一做法從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控，體現(xiàn)了權(quán)力制衡原則，排除B項(xiàng)；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，宋代在地方設(shè)四司，從“軍政、財(cái)賦和刺舉、邢獄、常平倉(cāng)和農(nóng)田水利”等不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控，從而削弱了地方，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.2010年，在湖北省鐘祥市梁莊王墓中出土了鄭和船隊(duì)“海外代購(gòu)”的金錠（現(xiàn)藏于湖北省博物館），金錠正面鏨刻有“永樂(lè)十七年四月日西洋等處買(mǎi)到八成色金壹錠伍拾兩重”的銘文。這枚金錠（）A.是東西方跨大洋貿(mào)易證據(jù) B.推動(dòng)明代海禁政策走向終結(jié)C.反映了海上絲綢之路的崛起 D.是明代區(qū)域文明互動(dòng)的產(chǎn)物〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，該金錠使用了鄭和從西洋帶回的黃金鑄成，是明代與西洋諸國(guó)交往的實(shí)物證據(jù)，是區(qū)域文明互動(dòng)的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；鄭和的遠(yuǎn)航，屬于朝貢貿(mào)易，并非東西方跨大洋貿(mào)易，排除A項(xiàng)；明代海禁政策主要針對(duì)民間海上貿(mào)易活動(dòng)，與朝貢貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；海上絲綢之路崛起于西漢，明朝鄭和下西洋是海上絲綢之路的巔峰時(shí)刻，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.民國(guó)七年發(fā)表的《中國(guó)今后之文字問(wèn)題》指出：“不到半頁(yè)，必有發(fā)昏做夢(mèng)的話(huà)。青年子弟讀了這種舊文章，覺(jué)其句調(diào)鏗鏘，娓娓可誦，不知不覺(jué)，便為文中之荒謬道理所征服。”這主要體現(xiàn)了（）A.梁?jiǎn)⒊木S新改良思想 B.孫中山新三民主義的思想C.新文化運(yùn)動(dòng)抨擊舊文學(xué) D.文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的要求〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)七年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“民國(guó)七年”，“青年子弟讀了這種舊文章”，“不知不覺(jué)，便為文中之荒謬道理所征服”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，作者抨擊“舊文章”誤人子弟、妨害青年弟子的成長(zhǎng)。說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派對(duì)舊文學(xué)的抨擊，C項(xiàng)正確。梁?jiǎn)⒊木S新變法思想是強(qiáng)調(diào)變法運(yùn)動(dòng)的重要性，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)民族、民權(quán)和民生問(wèn)題，與新三民主義無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的要求”是民國(guó)后期中共對(duì)文藝工作者的要求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖是唐代張萱的《搗練圖》，該圖真實(shí)地描繪了唐代官府作坊內(nèi)織女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫紉勞作操作時(shí)的情景。唐詩(shī)有云“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.繪畫(huà)藝術(shù)已然走向成熟 B.分工協(xié)作的手工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)C.民營(yíng)作坊工人技術(shù)嫻熟 D.雇傭勞動(dòng)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代（中國(guó)）。畫(huà)中的紡織女“在搗練、絡(luò)線、熨平等”中分工明確，相互協(xié)作，這體現(xiàn)了唐代分工協(xié)作的手工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；唐代繪畫(huà)藝術(shù)達(dá)到極盛，至宋、元、明清時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)走向成熟，排除A項(xiàng)；材料明確提到的是官府作坊，沒(méi)有民營(yíng)作坊的信息，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)雇傭勞動(dòng)的信息，無(wú)法得出唐代雇傭勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.航濟(jì)亭是北宋時(shí)期位于明州（今寧波）定海的驛亭，下表是關(guān)于航濟(jì)亭的記載。根據(jù)材料，下列論述合理的是（）出處內(nèi)容羅濬《寶慶四明志》航濟(jì)亭，縣東南四十步，元豐元年建，為高麗使往還賜宴之地李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》元豐二年五月壬辰，賜明州及定?？h高麗貢使館名曰樂(lè)賓，亭名曰航濟(jì)王應(yīng)麟《玉海?宮室》元豐二年明州及定?？h作高麗貢使館。五月二十五日賜名樂(lè)賓（亭曰航濟(jì)）A.史料形成時(shí)間決定價(jià)值程度 B.海路在北宋外交中發(fā)揮作用C.材料都是二手史料，可信度低 D.明州主導(dǎo)北宋對(duì)外貿(mào)易通道〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。解讀表格可知，在不同史料的記載中航濟(jì)亭的建立時(shí)間不同，但航濟(jì)亭的所在地都為明州且都涉及與高麗的交往。這說(shuō)明海路在北宋對(duì)外交往中發(fā)揮作用，B項(xiàng)正確；史料形成時(shí)間對(duì)史料價(jià)值有一定影響，但并不是決定性因素，排除A項(xiàng)；二手史料也是重要的史料來(lái)源，有些是比較可信的，C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料能夠體現(xiàn)明州在對(duì)外交往中的作用，但無(wú)法體現(xiàn)其主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中說(shuō)：“如今一說(shuō)話(huà)之間，雖只講天理，不知心中倏忽之間已有多少私欲……今只管講天理來(lái)頓放著不循，講人欲來(lái)頓放著不去，豈格物致知之學(xué)？”由此可知王陽(yáng)明倡導(dǎo)（）A.克服私欲 B.知行合一 C.格物致知 D.發(fā)明本心〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為明代（中國(guó)）。王陽(yáng)明認(rèn)為程朱理學(xué)講天理的同時(shí)卻飽含私欲，主張講天理的同時(shí)要在行動(dòng)上革除私欲，這體現(xiàn)了王陽(yáng)明知行合一的主張，B項(xiàng)正確；克服私欲是片面解讀材料，排除A項(xiàng)；王陽(yáng)明并不贊成格物致知，排除C項(xiàng)；發(fā)明本心指的是人從內(nèi)心來(lái)發(fā)明天理，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上，寫(xiě)成《海國(guó)圖志》一書(shū)，向國(guó)人介紹世界地理知識(shí)，將世界地理作如下劃分（見(jiàn)下表）,并提出“志南洋實(shí)所以志西洋”“志西南洋實(shí)所以志西洋”“志北洋亦所以志西洋”的戰(zhàn)略“南洋”東南亞及其海域,與中國(guó)東南海疆相對(duì)“西南洋”南亞和西亞及印度洋海域，與中國(guó)西北陸地邊疆和東南海疆相通“北洋”歐洲和亞洲北部及俄羅斯，與中國(guó)北部陸地邊疆相界“西洋”西方歐洲各國(guó)，尤以“兵賈相資"的英吉利（英國(guó)）最為富強(qiáng)材料表明（）A.晚清政府對(duì)東南海疆的建設(shè)非常重視 B.魏源已擺脫“華夷之辨”觀念的束縛C.近代知識(shí)分子深受經(jīng)世致用思想影響 D.《海國(guó)圖志》旨在傳播先進(jìn)海洋觀念〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)。本題考查近代進(jìn)步知識(shí)分子開(kāi)眼看世界。魏源對(duì)海洋的重視體現(xiàn)出其深受經(jīng)世致用思想的影響，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)政府對(duì)海疆建設(shè)的重視，只是魏源個(gè)人行為，排除A項(xiàng)；魏源尚未完全擺脫“華夷之辨”觀念的束縛，排除B項(xiàng)；《海國(guó)圖志》是介紹西方然后達(dá)到師夷長(zhǎng)技以制夷的目的不是傳播先進(jìn)海洋觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本題共四道題，共52分）。17.閱讀材料，完成下列要求材料時(shí)期史料出處秦朝秦惠文、始皇克定六國(guó)，輒徙其豪俠于蜀，資我豐土，家有鹽銅之利，戶(hù)專(zhuān)山川之材，居給人足，以富相尚。常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》漢武帝至西漢末于是以東郭咸陽(yáng)、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事；……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒(méi)入其器物。司馬遷《史記·平準(zhǔn)書(shū)》東漢前期自中興以來(lái)，匈奴未賓，永平末年，復(fù)修征伐。先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事。范曄《后漢書(shū)·和帝紀(jì)》——據(jù)林甘泉《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史·秦漢經(jīng)濟(jì)卷》整理（1）根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期鹽鐵政策的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素并簡(jiǎn)要說(shuō)明?！即鸢浮剑?）變化：秦到西漢，由允許私人經(jīng)營(yíng)鹽鐵到鹽鐵官營(yíng)；東漢初年，鹽鐵官營(yíng)政策廢馳。東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營(yíng)鹽鐵實(shí)賣(mài)。（2）【示例1】因素：加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）。說(shuō)明：面對(duì)漢初無(wú)為思想導(dǎo)致商人勢(shì)力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）推行鹽鐵官營(yíng)政策。面對(duì)東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固?hào)|漢政權(quán)。【示例2】因素：少數(shù)民族軍事威脅。說(shuō)明：漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過(guò)鹽鐵官營(yíng)籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對(duì)百姓的盤(pán)剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易?！臼纠?】因素：國(guó)家財(cái)政稅收。說(shuō)明：漢武帝時(shí)期通過(guò)鹽鐵官營(yíng)增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國(guó)家政權(quán)。東漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問(wèn)題不再是迫在眉睫的問(wèn)題，而鹽鐵官營(yíng)的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。（以上示例僅供參考，其他〖答案〗言之有理亦可給分）〖解析〗【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期的中國(guó)。變化：據(jù)材料“家有鹽銅之利，戶(hù)專(zhuān)山川之材”、“以東郭咸陽(yáng)、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事”可知秦到西漢，由允許私人經(jīng)營(yíng)鹽鐵到鹽鐵官營(yíng)；據(jù)材料“探觀舊典，復(fù)收鹽鐵”說(shuō)明此前東漢初年，鹽鐵官營(yíng)政策廢弛；據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵”、“故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事”可知東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營(yíng)鹽鐵買(mǎi)賣(mài)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類(lèi)和背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期的中國(guó)。因素：根據(jù)材料“秦惠文、始皇克定六國(guó)，輒徙其豪俠于蜀”“……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒(méi)入其器物”“先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境”和所學(xué)可知，可從加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)、少數(shù)民族軍事威脅和國(guó)家財(cái)政稅收等角度思考。題目要求指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素即可。示例1，加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說(shuō)明，面對(duì)漢初無(wú)為思想導(dǎo)致商人勢(shì)力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)），推行鹽鐵官營(yíng)政策。面對(duì)東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固?hào)|漢政權(quán)。示例2，少數(shù)民族軍事威脅影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化，結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說(shuō)明，漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過(guò)鹽鐵官營(yíng)籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)材料“欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對(duì)百姓的盤(pán)剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。示例3，國(guó)家財(cái)政稅收影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期通過(guò)鹽鐵官營(yíng)增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國(guó)家政權(quán)。據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國(guó)罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事。”可知東漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問(wèn)題不再是迫在眉睫的問(wèn)題，而鹽鐵官營(yíng)的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。本小題是開(kāi)放性試題，以上示例僅供參考，其他〖答案〗言之有理亦可給分。18.【中華民族多元一體】材料一20世紀(jì)20年代至40年代曾出現(xiàn)過(guò)中國(guó)民族史撰述高潮，其中王桐齡、呂思勉、林惠祥各自撰寫(xiě)的《中國(guó)民族史》是這一時(shí)期的代表性著作。這些著作大都以漢族同化、融合其他民族不斷壯大為線索考察中國(guó)民族的發(fā)展歷程，并認(rèn)為中華民族發(fā)展的前途為各民族趨于漢化一途。1939年，顧頡剛有感于帝國(guó)主義利用民族問(wèn)題分裂中國(guó)的陰謀，發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》一文，提出“五大民族”一詞是中國(guó)人作繭自縛，授人以分裂的口實(shí)，應(yīng)該正名，“中華民族是一個(gè)”，邊疆與內(nèi)地為一體?！幾在w梅春《中華民族“多元一體”理論與中國(guó)民族史撰述》材料二費(fèi)孝通不贊同顧頡剛的觀點(diǎn)，在他看來(lái)，中華民族既是一體，又是多元，一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念。新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查工作，費(fèi)孝通參與并領(lǐng)導(dǎo)了這一工作，從中他“深切體會(huì)到民族是一個(gè)……具有親切認(rèn)同感的群體?！彼?0世紀(jì)80年代末發(fā)表《中華民族的多元一體格局》，構(gòu)建了有關(guān)中華民族形成、發(fā)展的“多元一體”理論?！幾再M(fèi)孝通《簡(jiǎn)述我的民族研究經(jīng)歷和思考》材料三中華民族“多元一體”理論引發(fā)了中國(guó)民族史的撰述熱潮，諸多撰述紛紛以中華民族從多元走向一體為主線考察中華民族發(fā)展歷程，中華民族史研究進(jìn)入了一個(gè)新階段?！幾在w梅春《中華民族“多元一體”理論與中國(guó)民族史撰述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)20年代至40年代中國(guó)出現(xiàn)民族史撰述高潮的歷史背景，并運(yùn)用中國(guó)古代史知識(shí)，說(shuō)明王桐齡、呂思勉等著述觀點(diǎn)的局限。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析費(fèi)孝通中華民族“多元一體”理論形成的原因及意義?！即鸢浮剑?）背景：五四以來(lái)，民族意識(shí)全面覺(jué)醒；列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)日益嚴(yán)重（答日本侵華民族矛盾上升亦可給分）民族革命斗爭(zhēng)不斷高漲（答抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)展亦可給分）。局限：只強(qiáng)調(diào)民族融合中漢化的一面。中國(guó)古代各民族長(zhǎng)期交往交流交融，相互影響，漢族也不斷吸收其他少數(shù)民族的文化和新鮮血液，各民族共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。（2）原因：前人相關(guān)研究成果頗豐（或答批判繼承前人研究成果）在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中思想不斷發(fā)展；開(kāi)展民族歷史調(diào)查實(shí)踐；唯物史觀的指導(dǎo)作用；新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮；改革開(kāi)放推動(dòng)文化繁榮。（答出以上任意三點(diǎn)即可，其他言之成理亦可給分）意義：發(fā)展了民族觀；推動(dòng)了中國(guó)民族史學(xué)術(shù)研究；有利于形成民族認(rèn)同（或有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)）（答出以上任意兩點(diǎn)即可，其他言之成理亦可給分）〖解析〗【小問(wèn)1】歷史背景：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)20年代至40年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代至40年代曾出現(xiàn)過(guò)中國(guó)民族史撰述高潮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從五四以來(lái)，民族意識(shí)全面覺(jué)醒；列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；民族革命斗爭(zhēng)不斷高漲等角度進(jìn)行描述。局限：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)20年代至40年代（中國(guó)）。根據(jù)材料“這些著作大都以漢族同化、融合其他民族不斷壯大為線索考察中國(guó)民族的發(fā)展歷程，并認(rèn)為中華民族發(fā)展的前途為各民族趨于漢化一途”可知，只強(qiáng)調(diào)民族融合中漢化的一面。根據(jù)材料“1939年，顧頡剛有感于帝國(guó)主義利用民族問(wèn)題分裂中國(guó)的陰謀，發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》一文，提出‘五大民族’一詞是中國(guó)人作繭自縛，授人以分裂的口實(shí)，應(yīng)該正名，‘中華民族是一個(gè)’，邊疆與內(nèi)地為一體?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代各民族長(zhǎng)期交往交流交融，相互影響，漢族也不斷吸收其他少數(shù)民族的文化和新鮮血液，各民族共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展?！拘?wèn)2】原因：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“費(fèi)孝通不贊同顧頡剛的觀點(diǎn)，在他看來(lái)，中華民族既是一體，又是多元，一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念”可知，前人相關(guān)研究成果頗豐，批判繼承前人研究成果，在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中思想不斷發(fā)展；根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查工作，費(fèi)孝通參與并領(lǐng)導(dǎo)了這一工作”可知，開(kāi)展民族歷史調(diào)查實(shí)踐，以及唯物史觀的指導(dǎo)作用；根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)施民族平等和民族區(qū)域自治政策”可知，新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮；根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代末發(fā)表《中華民族的多元一體格局》，構(gòu)建了有關(guān)中華民族形成、發(fā)展的‘多元一體’理論”可知，改革開(kāi)放推動(dòng)文化繁榮。意義：本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“中華民族‘多元一體’理論引發(fā)了中國(guó)民族史的撰述熱潮，諸多撰述紛紛以中華民族從多元走向一體為主線考察中華民族發(fā)展歷程，中華民族史研究進(jìn)入了一個(gè)新階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從發(fā)展民族觀、推動(dòng)中國(guó)民族史學(xué)術(shù)研究、有利于形成民族認(rèn)同、有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)等角度進(jìn)行描述。19.閱讀材料，完成下列要求。材料對(duì)比項(xiàng)葡屬印度“葡萄牙鎖鏈”（16世紀(jì)）東印度公司（英屬東印度公司、荷屬東印度公司）（18世紀(jì)）貿(mào)易特權(quán)名義上王室壟斷派船到印度洋的權(quán)限，實(shí)際上，貴族和商人也可參與英女王頒發(fā)特許狀，得到東印度貿(mào)易的壟斷權(quán)。荷蘭共和國(guó)政府頒發(fā)特許狀，壟斷東印度經(jīng)由好望角的貿(mào)易貿(mào)易方式合法貿(mào)易、走私貿(mào)易（官員染指）英屬東印度公司以出售股份的方式大范圍籌集資金，航海結(jié)束后按照出資比例返還本金和利潤(rùn)。荷屬東印度公司籌集長(zhǎng)達(dá)十年的投資對(duì)印度的維持與運(yùn)營(yíng)頒發(fā)通行證、繳納稅款荷蘭東印度公司通過(guò)火炮攻占、派兵討伐、屠殺土著、建立商館等方式維持運(yùn)營(yíng)。1623年在安汶島屠殺英屬東印度公司商館館員等。從英屬東印度公司手中奪取巴達(dá)維亞。從葡萄牙手中奪得了馬六甲貨物種類(lèi)胡椒、象牙等生絲、瓷器、茶葉、棉紡織品、香料等——摘編自羽田正《東印度公司與亞洲之海》（1）根據(jù)材料，概述與“葡萄牙鎖鏈”相比，英屬東印度公司的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)東印度公司的活動(dòng)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：本國(guó)與印度屬地一體化管理運(yùn)作；推行股份制；貨物種類(lèi)多，且多為日用品；實(shí)行壟斷貿(mào)易。（任答3點(diǎn)即可）（2）評(píng)價(jià)：東印