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文檔簡介
匠心接力繼往開來文明價(jià)值蔡侯紙文明載體中華名匠造物小史回目錄上一頁下一頁造
物
小
史早期書寫材料
◎在紙被正式發(fā)明之前,人類對(duì)書寫材料的探索
古巴比倫人用泥板,古埃及人發(fā)明了莎草紙,古帕珈馬人用昂貴的羊皮紙,美洲瑪雅人和阿茲特克人用樹皮作紙,中國古人則將文字寫在獸骨、龜殼、青銅、簡牘、縑帛之上。然而,這些材料均存在不易獲取、書寫、攜帶的缺陷。
◎迄今所知世界上最早的纖維紙片
1957年,在西安灞橋出土了一種西漢時(shí)期的麻類纖維紙殘片,后來被定名為“灞橋紙”。經(jīng)檢測(cè),灞橋紙含有少量苧麻,但纖維分布不均,并呈不規(guī)則異向排列,結(jié)構(gòu)松散而易碎裂。灞橋紙殘片回目錄上一頁下一頁造
物
小
史蔡倫造紙東漢蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù)。因蔡倫被封為侯,時(shí)人稱之為“蔡侯紙”。其核心技術(shù)包括:◎原料選用。以樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等富含植物纖維的物品為原料造紙。◎蒸煮制漿。首創(chuàng)了草木灰堿液蒸煮工藝,大大提高了生產(chǎn)效率和紙張質(zhì)量。◎面篩撈紙技術(shù)。用“苫”(即細(xì)竹網(wǎng))作為撈紙工具,使紙漿通過篩面形成易取、易鋪、易晾干的紙張。
蔡侯紙制造原料廉價(jià)易得,工序科學(xué)、簡練,逐漸取代了簡帛,在晉代已成為通用的書寫材料。造
物
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史傳統(tǒng)造紙業(yè)的發(fā)展回目錄上一頁下一頁時(shí)代造紙業(yè)的發(fā)展東漢末年左伯所造的麻紙被后人贊為“妍妙輝光”魏晉南北朝在造紙過程中加入了植物淀粉,減少了紙的透水性。此外,還出現(xiàn)了以黃檗汁染黃的黃紙以及其他顏色的紙。唐代出現(xiàn)了以檀樹皮制造的宣紙、以芙蓉為原料制成的薛濤箋、以竹為原料的竹紙等品種。其中,產(chǎn)自安徽宣城的宣紙質(zhì)量尤佳。宋元時(shí)期出現(xiàn)了稻麥稈紙、混合原料紙等品種。竹紙被用于日常書寫,并逐漸成為印刷用紙。還出現(xiàn)了多種藝術(shù)加工紙明清時(shí)期明代宣德貢箋有瓷青紙、五色粉箋及金花紙等品種。清代造紙業(yè)不再局限于南方,北方造紙業(yè)也頗具規(guī)模,造紙?jiān)细佣鄻踊?/p>
華
名
匠回目錄上一頁下一頁
人物:蔡倫
時(shí)代:東漢
主要成就:他在總結(jié)前人造紙方法的基礎(chǔ)上,利用樹皮、漁網(wǎng)、破布和麻頭等原料,制造出了質(zhì)量更高的紙,人們稱其為“蔡侯紙”。文
明
價(jià)
值
1.紙為中華文化的傳承提供了可靠的載體。中華文明在歷史上從未中斷,這與中國很早就用紙記載有很大關(guān)系。中國古代不同時(shí)期都編纂過大型資料匯編圖書,這些圖書能編纂成功,很大程度上依賴于早期紙質(zhì)資料的穩(wěn)定保存。
2.紙是塑造中華文化品格的關(guān)鍵因素。中國書法和繪畫集中反映了中華文化品格,這些作品大多是以紙為依托的。中國書法和繪畫獨(dú)特技法及風(fēng)格的形成,離不開宣紙等中國傳統(tǒng)紙張?zhí)匦缘闹С帧?.紙和造紙術(shù)的海外傳播為世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。紙和造紙術(shù)先逐漸傳到東亞、東南亞、西亞、非洲和歐洲,使得世界各地的文明傳播和傳承都有了更優(yōu)良的載體,人類文明的發(fā)展也因此加快了腳步?;啬夸浬弦豁撓乱豁摾^
往
開
來當(dāng)代視角回目錄上一頁下一頁到了當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)工藝互學(xué)共鑒,創(chuàng)新發(fā)展。
◎高性能透明可折疊薄膜。我國科學(xué)家通過研究宣紙制作工藝和結(jié)構(gòu),借鑒其高強(qiáng)度和耐久性,發(fā)明了這種應(yīng)用于光學(xué)器件和電子器件的材料。
◎耐火宣紙。這種紙引入新型納米材料,具有優(yōu)異的耐火性和耐久性,為特種紙張制作與重要文件保存提供了可能。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式文藝表演第一個(gè)節(jié)目《畫卷》繼
往
開
來當(dāng)代人物回目錄上一頁下一頁
周東紅,中國宣紙股份有限公司撈紙工,一名從普通撈紙工成長起來的當(dāng)代撈紙大師。他憑借扎實(shí)的基本功和勇于創(chuàng)新的精神,賦予傳承千年的宣紙技藝以新的時(shí)代價(jià)值,他也因此榮獲全國勞動(dòng)模范、首屆大國工匠等榮譽(yù)稱號(hào)。回目錄匠
心
接
力
1.《后漢書》中有一段關(guān)于蔡倫的記載:“每至休沐,輒閉門絕賓,暴體田野?!闭?qǐng)簡述這段材料反映了蔡倫怎樣的精神品質(zhì)。2.查閱
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