第13課《輝煌燦爛的敦煌石窟》

HuiHuangCanLanDeDunHuangShiKu

輝煌燦爛的敦煌石窟八年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第十三課“敦，大也；煌，盛也?！薄獤|漢應(yīng)劭

歷史上的敦煌，是月氏、烏孫、匈奴等民族集散的大舞臺(tái)。古代絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)敦煌通往西域各國(guó)。這里曾集結(jié)著東來(lái)西往的各國(guó)使節(jié)、僧侶、商賈。以及內(nèi)地的官吏、戍卒——敦煌從此成為了東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，成為世界四大古老文明的集結(jié)地。敦煌莫高窟的開(kāi)鑿始于東晉，盛于隋唐，宋元之后逐漸冷落荒廢，鮮為人知。20世紀(jì)，隨著敦煌藏經(jīng)洞震驚中外的大發(fā)現(xiàn)、敦煌石窟藝術(shù)及文物價(jià)值的高度認(rèn)可及重視，敦煌又在古絲路上崛起。敦煌石窟藝術(shù)DunHuangShiKuYiShu敦煌莫高窟在甘肅省敦煌市東南25公里鳴沙山東麓斷崖口，俗稱(chēng)千佛洞，上下五層，長(zhǎng)1600多米。莫高窟是敦煌文化和藝術(shù)的中心，始鑿于前秦,現(xiàn)保存從十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個(gè)朝代的洞窟492窟，壁畫(huà)45000平方米，彩塑2415尊。

它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫(kù)，莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書(shū)、帛畫(huà)、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件。由于清王朝腐敗無(wú)能，大量珍貴的文物被帝國(guó)主義分子掠走。成為我國(guó)文化界的一大浩劫。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。走進(jìn)敦煌想一想：敦煌石窟的興建于什么時(shí)間？前秦建元二年（公元366年）請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)：莫高窟的藝術(shù)形式有哪幾種？建筑雕塑壁畫(huà)

石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、壁畫(huà)為一體的佛教藝術(shù)，這些藝術(shù)形式直觀(guān)而形象地詮釋佛教經(jīng)典，弘揚(yáng)教義。隨著佛教的傳入和在中國(guó)的廣泛傳播，融合了中原藝術(shù)傳統(tǒng)的石窟藝術(shù)繁榮起來(lái)，全國(guó)興建了許多石窟。問(wèn)題：我國(guó)具有代表性的石窟有那幾個(gè)？甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、山西大同云岡石窟云岡石窟龍門(mén)石窟麥積山石窟莫高窟

莫高窟現(xiàn)存我國(guó)從十六國(guó)至元代開(kāi)鑿的石窟492個(gè)，內(nèi)有彩塑2400多身，壁畫(huà)45,000多平方米，木構(gòu)窟檐5座，是我國(guó)規(guī)模最大、研究?jī)r(jià)值最高的石窟，其中的精華石彩塑和壁畫(huà)。彩塑

莫高窟彩塑現(xiàn)存魏至宋彩塑2400余身，主要包括佛、菩薩、弟子、天王、力士、飛天和供養(yǎng)人的塑像。其藝術(shù)精品的數(shù)量，名列我國(guó)石窟首位。早期的莫高窟藝術(shù)，由于各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同，其藝術(shù)風(fēng)格也各具特點(diǎn)。彩塑

莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明、神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。有慈眉善目的菩薩有威風(fēng)凜凜的天王有強(qiáng)壯勇猛的力士有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。北涼275窟交腳彌勒

西魏432窟菩薩隋419窟菩薩、阿難像隋420窟菩薩唐45窟菩薩像唐158窟涅槃像（局部）唐159窟菩薩唐194窟菩薩唐384窟供養(yǎng)菩薩西魏隋唐

你能找出莫高窟彩塑在不同朝代的造型特點(diǎn)么？西魏時(shí)期的彩塑：人物形象面容清瘦、眉目開(kāi)朗，嫣然含笑，衣裙緊貼軀體，衣褶的線(xiàn)條勁健有力。隋代的彩塑：人物面相豐滿(mǎn)，耳垂加大，手足豐腴，衣褶的線(xiàn)條柔和，衣著的彩繪富麗堂皇。唐代的彩塑：造型趨于寫(xiě)實(shí)，面容豐滿(mǎn)，慈祥親切，身姿優(yōu)美，衣紋舒展流暢，具有現(xiàn)實(shí)主義精神，體現(xiàn)了“世俗化”的特點(diǎn)。莫高窟壁畫(huà)藝術(shù)佛傳故事本生故事供養(yǎng)人像經(jīng)變因緣故事圖案鹿王本生圖是描敘：古代一只美麗的九色鹿（佛的前生），在江邊救起一個(gè)將要溺死的人，被救的人叩頭拜謝，愿給九色鹿作奴，鹿王拒絕了，只要求他在人要捕捉鹿的時(shí)候，不要說(shuō)見(jiàn)過(guò)九色鹿。這時(shí)正好王后夢(mèng)見(jiàn)鹿王毛有九色，角勝似犀角。醒后就要求王懸賞求鹿，好用鹿皮作衣，角作耳環(huán)。那溺人貪圖賞格的金銀和土地，便去報(bào)告了九色鹿的所在。他負(fù)義的行為立刻得到了報(bào)應(yīng)?！懊婕瓷]，口為朽臭”。國(guó)王帶人來(lái)捉，鹿王正睡著，等鹿王的好友烏鴉啄醒他，國(guó)王已經(jīng)走近，彎弓相向。鹿王就向國(guó)王訴說(shuō)了挽救溺人的經(jīng)過(guò)，深深地感動(dòng)了國(guó)王。國(guó)王覺(jué)得鹿雖是畜類(lèi)，心地卻很善良，便允許鹿王任意行走，全國(guó)都不得捕捉。王后聽(tīng)說(shuō)放了九色鹿，氣憤而死。這個(gè)故事體現(xiàn)了對(duì)于負(fù)義與貪心的譴責(zé)。宏偉瑰麗的壁畫(huà)莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞······百年蒙羞藏經(jīng)洞

光緒26年（1900年），看管莫高窟的道士王園箓帶人清理16窟的積沙時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。洞內(nèi)藏有5萬(wàn)余件文書(shū)、數(shù)百件繪畫(huà)作品。由于清政府的腐敗無(wú)能與王道士的無(wú)知貪財(cái)，使藏經(jīng)洞在劫難逃，也使敦煌蒙羞百年，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)將這段沉痛而心酸的歷史銘記于心。。。藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，王道士最初也向縣衙報(bào)告，但沒(méi)有引起重視；王道士竟偷偷將經(jīng)卷文書(shū)變賣(mài)，很快地引來(lái)一批掠奪者，包括有來(lái)自俄、英、法、日、美等國(guó)的人。其中最轟動(dòng)、最大宗的有：

1.1907年，英籍匈牙利人斯坦因用40塊銀子收買(mǎi)王道士，裝了24箱經(jīng)卷，5箱繪畫(huà)，要用40匹駱駝才可運(yùn)走。他在1914年重施故技，又掠奪了一批敦煌文物而去。

2.法國(guó)漢學(xué)家伯希和，于1908年到達(dá)敦煌，開(kāi)價(jià)50兩銀子，最初說(shuō)收買(mǎi)一捆經(jīng)卷。由于伯希和精通中國(guó)文化，挑選的都是精品。結(jié)果，他騙取了10大車(chē)的文獻(xiàn)。

3.1923年，當(dāng)美國(guó)人華爾納到敦煌時(shí)，藏經(jīng)洞已被搶劫一空。他并不死心，以70兩銀子為代價(jià)，用一種可以使壁畫(huà)分離的特殊化學(xué)溶液，剝離了莫高窟26方壁畫(huà)，其中有史學(xué)價(jià)值極高的《張騫出使西域圖》。

外國(guó)掠奪者的強(qiáng)盜行徑，引起中國(guó)民眾的強(qiáng)烈抗議，清政府迫不得已，曾于1910年撥款將剩余的經(jīng)卷運(yùn)往北京，送交京師圖書(shū)館，但途中又被各級(jí)官吏偷竊，最后入庫(kù)只有8,600余卷了。

外國(guó)的旅游者這樣評(píng)價(jià)：

“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明?！?/p>

“敦煌藝術(shù)是人類(lèi)文明的曙光?！?/p>

“它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)中最偉大的寶庫(kù)”。西方學(xué)者將敦煌壁畫(huà)稱(chēng)作是“墻壁上的