7.1 文化的內(nèi)涵與功能 課件-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月26日至8月11日，第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在浪漫的法國巴黎隆重舉行。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于兩千多年前的古希臘，停辦1500年之后，在法國人顧拜旦的倡議下，首屆現(xiàn)代奧林匹克委員會(huì)在1896年希臘雅典舉辦。

自舉辦以來，以其所弘揚(yáng)的“公平競爭、互相理解、友誼團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神吸引了越來越多的國家和民族人民的熱愛。如今，已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的體育盛會(huì)。在奧運(yùn)會(huì)中，各個(gè)國家和地區(qū)用運(yùn)動(dòng)交流各國文化，切磋體育技能，為世界文化的繁榮發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。PARISOLYMPICSTHEOLYMPICGAMES走進(jìn)奧運(yùn)圣殿，領(lǐng)略奧運(yùn)魅力西莊中學(xué)：劉藝娥文化的內(nèi)涵與功能當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月26日至8月11日，第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在浪漫的法國巴黎隆重舉行。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于兩千多年前的古希臘，停辦1500年之后，在法國人顧拜旦的倡議下，首屆現(xiàn)代奧林匹克委員會(huì)在1896年希臘雅典舉辦。

自舉辦以來，以其所弘揚(yáng)的“公平競爭、互相理解、友誼團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神吸引了越來越多的國家和民族人民的熱愛。如今，已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的體育盛會(huì)。在奧運(yùn)會(huì)中，各個(gè)國家和地區(qū)用運(yùn)動(dòng)交流各國文化，切磋體育技能，為世界文化的繁榮發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。PARISOLYMPICSTHEOLYMPICGAMES總議題：走進(jìn)奧運(yùn)圣殿，領(lǐng)略奧運(yùn)魅力——開啟文化之旅PARISOLYMPICSTHEOLYMPICGAMES子總議題一：一樣的奧運(yùn)，不一樣的巴黎

——文化初體味一、什么是文化

思考：有人說，巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式以法國方式驚艷世界，集中展現(xiàn)了法國文化的自由、浪漫、文藝、松弛。那么，什么是文化呢？一、什么是文化

1、文化的內(nèi)涵：

（1）廣義的文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。

人的參與一、什么是文化

1、文化的內(nèi)涵：

（2）狹義的文化：相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。精神現(xiàn)象一、文化是什么

巴黎奧運(yùn)會(huì)以其獨(dú)特的開幕式向世界講述一個(gè)富有“多樣性”的國家的“法國故事”，并將款待“歡聚一堂的整個(gè)世界”，主張“與眾不同。1、開幕式在塞納河畔舉行。這是首次將開幕式由場內(nèi)搬到場外。2、運(yùn)動(dòng)員乘船入場，

游船上配備了攝像頭，電視觀眾可以近距離觀察到運(yùn)動(dòng)員的一舉一動(dòng)。3、沿著塞納河，運(yùn)動(dòng)員可以欣賞到巴黎圣母院、盧浮宮、巴黎藝術(shù)橋、奧賽博物館等巴黎標(biāo)志性旅游景點(diǎn)，以及多個(gè)奧運(yùn)會(huì)比賽場地。4、沿途安排藝術(shù)表演，并有12幅畫作展示巴黎以及法國的文化遺產(chǎn)。5、最后點(diǎn)燃的主火炬是一只熱氣球。

思考：巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式上呈現(xiàn)了那些文化元素？對其主張的“與眾不同”，你怎樣認(rèn)為？2、文化的特點(diǎn)：（1）人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純自然的東西不能成為文化。一、文化是什么

巴黎奧運(yùn)會(huì)以其獨(dú)特的開幕式向世界講述一個(gè)富有“多樣性”的國家的“法國故事”，并將款待“歡聚一堂的整個(gè)世界”，主張“與眾不同。1、開幕式在塞納河畔舉行。這是首次將開幕式由場內(nèi)搬到場外。2、運(yùn)動(dòng)員乘船入場，

游船上配備了攝像頭，電視觀眾可以近距離觀察到運(yùn)動(dòng)員的一舉一動(dòng)。3、沿著塞納河，運(yùn)動(dòng)員可以欣賞到巴黎圣母院、盧浮宮、巴黎藝術(shù)橋、奧賽博物館等巴黎標(biāo)志性旅游景點(diǎn)，以及多個(gè)奧運(yùn)會(huì)比賽場地。4、沿途安排藝術(shù)表演，并有12幅畫作展示巴黎以及法國的文化遺產(chǎn)。5、最后點(diǎn)燃的主火炬是一只熱氣球。

思考：巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式上呈現(xiàn)了那些文化元素？對其主張的“與眾不同”，你怎樣認(rèn)為？2、文化的特點(diǎn)：（2）文化要通過載體呈現(xiàn)出來。一、文化是什么2、文化的特點(diǎn)：（2）文化要通過載體呈現(xiàn)出來。含義：是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。功能：文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。形式：文化的載體多種多樣，有器物、行為、制度、民俗等。一、文化是什么思考：比較巴黎奧運(yùn)會(huì)和北京奧運(yùn)會(huì)的不同文化元素，說明了什么？2、文化的特點(diǎn)：（3）文化的核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化活動(dòng)與生活。一、文化是什么

2、文化的特點(diǎn)：

（1）人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純自然的東西不能成為文化。

（2）文化要通過載體呈現(xiàn)出來。

（3）文化的核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化活動(dòng)與生活。（物化）（人化）一、文化是什么

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

材料一：

1932年，在美國洛杉磯舉行的第十屆奧運(yùn)會(huì)上，中國選手劉長春帶著張學(xué)良贊助的8000元，在海上顛簸了22天后終于到達(dá)。戰(zhàn)火紛飛的中國，一個(gè)全世界人口最多的國家，卻只派了6個(gè)人的代表團(tuán)，除了唯一的運(yùn)動(dòng)員劉長春，就是其他五個(gè)充數(shù)的海外華僑。長途飄零加上暈船嘔吐的劉長春，沒有得到良好的休息，沒有后勤保障，更沒有人給他規(guī)劃策略。最終，其參賽的項(xiàng)目100米、200米分別以位列第五、第四而被淘汰；甚至在400米比賽的時(shí)候，劉長春都已經(jīng)沒有體能再去參加了。

2008年，第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國北京舉行。最終，中國取得了48金21銀28銅的優(yōu)異成績，成為奧運(yùn)歷史上首個(gè)登上金牌榜首的亞洲國家。2024年，在距離1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)92年后的巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國健兒以40金27銀24銅共91枚獎(jiǎng)牌的輝煌榮耀詮釋新時(shí)代的中國精神。思考：材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么關(guān)系？

（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。一、文化是什么

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

材料二：2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，從場館建設(shè)到賽事服務(wù)，中國企業(yè)的“智造”產(chǎn)品無處不在。例如，法蘭西體育館等五大智慧場館以及塞納河畔的粉絲活動(dòng)區(qū)域，均裝備了來自中國LED企業(yè)艾比森的顯示屏，奧運(yùn)吉祥物80%來自中國制造。巴黎奧運(yùn)會(huì)的舉辦帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，廣告業(yè)和傳媒業(yè)積極參與其中，分享奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)帶來的紅利。

材料三：當(dāng)?shù)貢r(shí)間11日晚，巴黎奧運(yùn)會(huì)閉幕式在法國法蘭西體育場舉行。中國乒乓球選手孫穎莎榮登閉幕式，成為亞洲首位參加的女性代表。

思考：材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么關(guān)系？

（2）文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治，并給予經(jīng)濟(jì)、政治重大影響。一、文化是什么

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

思考：材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么關(guān)系？

材料四：巴黎奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員們拼搏的精神讓人動(dòng)容，然而在比賽期間，也有一些言行引發(fā)公憤。有人在社交平臺(tái)挑動(dòng)對立、互相拉踩，干擾比賽；還有人為了發(fā)泄自己的情緒，在看臺(tái)上對運(yùn)動(dòng)員做出不文明手勢。甚至有粉絲非法進(jìn)入運(yùn)動(dòng)員住宿賓館，翻動(dòng)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人物品，曝光運(yùn)動(dòng)員身份證號(hào)碼、電話號(hào)碼等違法行為。這些極端的粉絲行為嚴(yán)重影響著運(yùn)動(dòng)員的比賽、訓(xùn)練、甚至日常生活，使其背負(fù)輿論壓力，分散精力。還破壞賽事公正性，粉絲可能為支持偶像攻擊對手、質(zhì)疑裁判。更誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀。人民網(wǎng)直接批評這種“飯圈”惡習(xí)對于體育運(yùn)動(dòng)和體育精神的侵害。

（3）文化具有相對獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。一、文化是什么

3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：

（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。

（2）文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治，并給予經(jīng)濟(jì)、政治重大影響。

（3）文化具有相對獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，但不意味著文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。

（4）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互促進(jìn)發(fā)展。

4、文化與文明的關(guān)系：一、文化是什么思考：文化和文明有什么關(guān)系？

在手球女子比賽中，巴西隊(duì)球員阿勞喬將受傷的安哥拉隊(duì)球員卡索馬用一個(gè)“公主抱”抱下場。

在巴黎奧運(yùn)會(huì)中，中國乒乓球運(yùn)動(dòng)員王楚欽的球拍被記者踩壞。

1896年在希臘雅典舉辦的首屆現(xiàn)代夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，共有13個(gè)國家的311名運(yùn)動(dòng)員。比賽項(xiàng)目有9個(gè)大項(xiàng)。

1900年的巴黎第二屆奧運(yùn)會(huì)，第一次有女選手登上奧運(yùn)賽場。

2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，共有206個(gè)國家和地區(qū)的10500名運(yùn)動(dòng)員參賽，比賽項(xiàng)目共設(shè)有32個(gè)大項(xiàng)，并且實(shí)現(xiàn)了女運(yùn)動(dòng)員的數(shù)量和男子一樣多。

1894年，當(dāng)“奧林匹克之父”法國教育家顧拜旦與12個(gè)國家的79名代表決定成立國際奧委會(huì)，開創(chuàng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)時(shí)，這一壯舉曾一度成為人們諷刺的對象。百年之后的今天，奧運(yùn)會(huì)已成為普天同慶的節(jié)日，奧林匹克運(yùn)動(dòng)也吸引了全世界各個(gè)國家和地區(qū)的積極參與。PARISOLYMPICSTHEOLYMPICGAMESPARISOLYMPICS子總議題二：火熱的奧運(yùn)，澎湃的激情

——文化深感受

1、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展。（對社會(huì)）二、文化的功能思考：巴黎奧運(yùn)會(huì)帶來的影響是如何體現(xiàn)文化功能的？

材料一：

巴黎奧運(yùn)會(huì)后，“奧運(yùn)會(huì)狠狠修正了我的審美”成為熱搜。與一度流行的“白瘦幼”、A4腰，甚至“娘化”的偶像崇拜不同，奧運(yùn)健兒健壯的體魄，小麥色的皮膚，流暢的身體曲線充分展現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)之美、力量之美、健康之美成為大眾新的審美追求。體育運(yùn)動(dòng)員尤其是奧運(yùn)健兒成為大眾熱逐的偶像，他們展現(xiàn)的不畏艱阻、勇往直前的精神，體現(xiàn)出的勇于超越自我、挑戰(zhàn)極限的體育精神，深深地感動(dòng)和激勵(lì)著每一個(gè)人。

材料二：巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，總臺(tái)轉(zhuǎn)播報(bào)道規(guī)模創(chuàng)新高。央視頻通過一系列原創(chuàng)節(jié)目、短視頻、AI微電影等，構(gòu)成了獨(dú)具特色的報(bào)道矩陣，將百年競技的流金歲月、中國健兒的拼搏瞬間、城市街頭的熱愛故事匯成一幅奧運(yùn)“全景圖”，全方位滿足了用戶對奧運(yùn)資訊和娛樂的需求?？偱_(tái)巴黎奧運(yùn)會(huì)的營銷收入也刷新了歷屆奧運(yùn)會(huì)的紀(jì)錄。巴黎奧運(yùn)會(huì)的舉辦進(jìn)一步促進(jìn)了中國體育產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。中國企業(yè)在體育賽事裝備、場館建設(shè)、賽事轉(zhuǎn)播等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，為體育產(chǎn)業(yè)的升級提供了有力支持。

2、人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。（對個(gè)人）二、文化的功能思考：巴黎奧運(yùn)會(huì)帶來的影響是如何體現(xiàn)文化功能的？

材料一：

巴黎奧運(yùn)會(huì)后，“奧運(yùn)會(huì)狠狠修正了我的審美”成為熱搜。與一度流行的“白瘦幼”、A4腰，甚至“娘化”的偶像崇拜不同，奧運(yùn)健兒健壯的體魄，小麥色的皮膚，流暢的身體曲線充分展現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)之美、力量之美、健康之美成為大眾新的審美追求。體育運(yùn)動(dòng)員尤其是奧運(yùn)健兒成為大眾熱逐的偶像，他們展現(xiàn)的不畏艱阻、勇往直前的精神，體現(xiàn)出的勇于超越自我、挑戰(zhàn)極限的體育精神，深深地感動(dòng)和激勵(lì)著每一個(gè)人。

材料二：巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，總臺(tái)轉(zhuǎn)播報(bào)道規(guī)模創(chuàng)新高。央視頻通過一系列原創(chuàng)節(jié)目、短視頻、AI微電影等，構(gòu)成了獨(dú)具特色的報(bào)道矩陣，將百年競技的流金歲月、中國健兒的拼搏瞬間、城市街頭的熱愛故事匯成一幅奧運(yùn)“全景圖”，全方位滿足了用戶對奧運(yùn)資訊和娛樂的需求?？偱_(tái)巴黎奧運(yùn)會(huì)的營銷收入也刷新了歷屆奧運(yùn)會(huì)的紀(jì)錄。巴黎奧運(yùn)會(huì)的舉辦進(jìn)一步促進(jìn)了中國體育產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。中國企業(yè)在體育賽事裝備、場館建設(shè)、賽事轉(zhuǎn)播等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，為體育產(chǎn)業(yè)的升級提供了有力支持。二、文化的功能

材料三：百年奧林匹克，見證世界變遷，見證華夏向前。

1932年洛杉磯，劉長春孤身一人出征奧運(yùn)，彼時(shí)報(bào)紙刊文：“我中華健兒，此次單刀赴會(huì)，萬里關(guān)山。此刻國運(yùn)艱難，愿諸君奮勇向前，愿來日我等后輩遠(yuǎn)離這般苦難！”

92年后的巴黎奧運(yùn)