《醉翁亭記》課件_第1頁
《醉翁亭記》課件_第2頁
《醉翁亭記》課件_第3頁
《醉翁亭記》課件_第4頁
《醉翁亭記》課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩40頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

記1.了解有關(guān)歐陽修的文學(xué)常識;掌握文言實詞、虛詞的用法;理清段落層次,能準(zhǔn)確翻譯全文。2.反復(fù)誦讀,理清敘事寫景的順序,整體感知課文內(nèi)容;把握文章的主旨;理解歐陽修“與民同樂”的感情。3.培養(yǎng)熱愛祖國山河、熱愛祖國文化的高尚情感。歐陽修(1007—1072)字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士。吉州永豐(今屬江西)人,北宋文學(xué)家。為“唐宋八大家”之一,謚“文忠”,世稱“歐陽文忠公”。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋古文運動,散文創(chuàng)作成就巨大,也擅長詩詞。所作散文說理暢達,抒情委婉。有《歐陽文忠公文集》存世。

宋仁宗慶歷五年(1045年)范仲淹遭讒離職,歐陽修上書替他分辯而獲罪,被貶滁州(在今安徽)知州。被貶滁州后,歐陽修經(jīng)常去滁州城西南的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。

慶歷六年(1046年),智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。環(huán)滁林壑蔚然瑯琊潺潺釀泉飲少輒醉巖穴暝晦明變化chúhèwèilángyáchánniàngzhémínghuì傴僂佝僂提攜清洌凜冽山肴野蔌觥籌陰翳yǔlǚgōulóuxiélièlièyáosùgōngyì朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出駢句的韻律節(jié)奏。

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺潺,而瀉出/于兩峰之間者,釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者/誰?山之僧/智仙也。名之者/誰?太守/自謂也。太守與客/來飲于此,飲少/輒醉,而/年又最高,故/自號曰醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水/之樂,得之心/而寓之酒也。???????

若夫/日出而林霏開,云歸/而巖穴暝,晦明/變化者,山間之/朝暮也。野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜/高潔,水落/而石出者,山間之/四時也。朝/而往,暮/而歸,四時之景/不同,而/樂亦無窮也。?

至于/負者歌于途,行者/休于樹,前者/呼,后者/應(yīng),傴僂/提攜,往來/而不絕者,滁人/游也。臨溪/而漁,溪深/而魚肥,釀泉/為酒,泉香/而酒洌,山肴/野蔌,雜然/而前陳者,太守/宴也。宴酣/之樂,非絲/非竹,射者/中,弈者/勝,觥籌/交錯,起坐/而喧嘩者,眾賓/歡也。蒼顏/白發(fā),頹然/乎其間者,太守/醉也。

已而/夕陽在山,人影/散亂,太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳,鳴聲/上下,游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守游而樂,而不知/太守之/樂其樂也。醉/能同其樂,醒/能述以文者,太守也。太守/謂誰?廬陵/歐陽修也。

結(jié)合注釋,疏通文意,認真朗讀課文,看看文中表現(xiàn)了哪些“樂”?作者想重點表達哪一種“樂”?醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下沿著山路,名詞作狀語像鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語環(huán)繞全、都樹林山谷走回環(huán),曲折幽深秀麗

譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰,樹木、山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩山之間飛淌下來,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上,是醉翁亭。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。自稱,用自己的別號來命名名詞用作動詞,取名,命名就意趣,情趣建造名詞用作動詞,取別號稱為“乎”同“于”,在于領(lǐng)會寄托

譯文:建造亭子的人是誰?是山中的僧人智仙。給亭子起名的人是誰?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守與客人來這里飲酒,喝一點就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個別號叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上,而是在于山光水色中。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。第1段主要寫了什么內(nèi)容?

交代醉翁亭的位置、環(huán)境、命名緣由。寫對山水的喜愛,點出“樂”字,貫串全文。作者是怎樣一步步引出醉翁亭的?醉翁亭(翼然)環(huán)滁(皆山)西南諸峰(林壑尤美)瑯琊(蔚然而深秀)釀泉(而瀉出于兩峰之間)第1段的景物描寫有什么特點?這樣寫有什么好處?作者“鏡頭”從全景移向局部,由遠及近。靜的山與動的泉相映成趣,動靜結(jié)合使畫面真實可感。不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位,而且通過層層烘托,表現(xiàn)出了醉翁亭之美,引人入勝?!白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”在此處的作用是什么?

這是全文的核心句,為寫景抒情定下了基調(diào),同時也暗示了“醉翁”二字的深意:飲酒佐以美景而“醉”,被貶的抑郁心情則用酒“醉”來排遣。因此,“山水之樂,得之心而寓之酒也”,就是將游玩觀賞之樂融入在宴飲之中,為下文作鋪墊?!吧叫辛呃铩币痪渲心膫€字有活用現(xiàn)象?這一段中還有哪些字詞的用法類似?“名之者誰”的“名”,名詞作動詞,取名,命名。“山”名詞做狀語,沿著山路?!坝型ひ砣慌R于泉上者”的“翼”,名詞做狀語,像鳥張開翅膀一樣。“環(huán)滁皆山也”的“環(huán)”,名詞作動詞,環(huán)繞著?!耙狻痹凇白砦讨獠辉诰啤币痪渲惺鞘裁春x?今義有什么變化?又如:良因怪之?!稄埩计嬗觥?/p>

“意”在句中的含義是意趣、情趣,今義是意思或愿望。找一找這一段中含有特殊句式的句子,并指出句式類型。得之心而寓之酒也。省略句,省略介詞,應(yīng)為“得之(于)心而寓之(于)酒也”。環(huán)滁皆山也。判斷句,“……也”,表判斷。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。判斷句,“……者,……也”,表判斷。

若夫日出而林霏

開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。彌漫的云氣意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一。山谷昏暗表順承散開表順承野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也?;㈤_放濃密的綠蔭表順承表順承季節(jié)表修飾表因果

譯文:要說那太陽一出來,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,或暗或明變化不一的,是山間早晚的景色。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面下降,隱石現(xiàn)出,這是山間的四季景象。早晨進山,傍晚返回,四季的景色不一樣,樂趣也是無窮無盡的。第2段寫了什么內(nèi)容?第2段寫山間朝暮、四時之景及出游的樂趣。本段是怎樣描寫山間朝暮之景的?又是怎樣描寫山間四季之景的?

朝暮之景:朝“明”暮“暗”,一早一晚,各自其妙又互為照應(yīng),把山間早晨和晚上的特點描繪出來。

四時之景:春之花、夏之木、秋之風(fēng)霜、冬之石,寥寥數(shù)語,精練貼切,把景物的情態(tài)展現(xiàn)出來?!俺?,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也?!边@句話在文中有什么作用?寫朝往暮歸對四時不同景色的游賞,照應(yīng)前面的描寫,并由景美寫到人樂,點出“樂亦無窮”,為下文寫人敘事作鋪墊。找找這一段中有哪些古今異義的詞?“野芳發(fā)而幽香”中的“芳”,古義為花,今義為芳香。“佳木秀而繁陰”中的“秀”,古義為茂盛,今義為美麗?!吧介g之四時也”中的“時”,古義為季節(jié),今義為時間或時節(jié)。找一找“秀”在這一段中出現(xiàn)了幾次?含義有什么不同?“望之蔚然而深秀者”,“秀”,形容詞,秀麗;“佳木秀而繁陰”,“秀”,形容詞,含義是茂盛。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。背著東西的人在樹下休息彎腰曲背,這里指老人。牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。斷絕清野味野菜。蔌,菜蔬陳列,擺開表順承到表并列表并列表修飾宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。盡興地喝酒投壺下棋酒杯蒼老的容顏倒下的樣子弦樂器管樂器酒籌表并列

譯文:至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的回應(yīng),老年人彎著腰走,小孩由大人領(lǐng)著走,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人們出游。到溪水旁釣魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉造酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜七雜八擺在面前的,是太守設(shè)的宴席。宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人能投中目標(biāo),下棋的人能取得勝利,酒杯和酒籌交互錯雜,人們時起時坐,大聲喧嘩,這是眾賓客在盡情地歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。滁人游太守宴眾賓歡太守醉第3段描寫了哪幾個場景?表現(xiàn)了什么樂趣?第3段通過這幾個場景,表現(xiàn)了怎樣的樂趣?簡單概括。滁人游覽之樂:有“負者”,有“行者”,有老人,有小孩子,前呼后擁,往來不絕,十分熱鬧。宴飲之樂:食物就地取材,簡樸而別有滋味;“非絲非竹”,山林野趣,樂在其中。滁人游的畫面能反映當(dāng)時人們怎樣的生活狀況?從側(cè)面反映了什么?

寫滁人游,描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖,言簡意賅?!巴鶃矶唤^”,描繪了眾人游的熱鬧景象,從側(cè)面反映了作者的政績,在歐陽修的治理下,滁州百姓生活和樂、富足。寫了眾人的樂,也暗含了太守的樂。結(jié)合整段描寫的內(nèi)容,說說如何理解太守的“醉”。

太守為山水之景而醉,為滁州百姓歡樂而醉,為宴會的豐盛而醉,為宴會中賓客的歡樂而醉。在這里,作者用簡筆勾勒了自畫像,既照應(yīng)上文太守的“醉翁”自號,又引起下文,點明太守“醉”“樂”的原因。再看這一段“臨溪而漁”一句中,“漁”有什么特殊用法?還有哪些字詞也是這樣的?“太守宴也”,“宴”名詞作動詞,設(shè)宴?!皾O”,名詞作動詞,釣魚,打魚。“傴僂提攜”,動詞作名詞,彎腰曲背的老人、用手牽扶的小孩子。“雜然而前陣者”,“前”方位名詞作狀語,在前面?!把绾ㄖ畼?,非絲非竹”中的“絲、竹”,與今天的含義有什么不同?“絲”和“竹”古義為管樂器和弦樂器,這里指音樂;今義常指蠶絲、竹子?!爸劣谪撜吒栌谕尽痹诰涫缴嫌惺裁刺攸c?這句話是倒裝句,介賓短語后置,“歌于途”即“于途歌”。又如“甚矣,汝之不惠。”《愚公移山》“臨”字在不同語句中的詞義有什么變化?找出文中相關(guān)語句。

“有亭翼然臨于泉上者”一句中,“臨”的含義為居高面下。

“臨溪而漁”一句中,“臨”的含義為靠近,在……旁邊。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。形容枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。指禽鳥在高處低處鳴叫。不久離開表順承表順承記述為,是廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)用表修飾表轉(zhuǎn)折,卻表轉(zhuǎn)折,卻

譯文:不久,夕陽落到西山上,人影散亂,這是太守回去,賓客跟從啊。樹木枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,這是游人離開,鳥兒歡樂起來了。然而鳥兒只知山林的樂趣,卻不知人的樂趣,人們只知道跟從太守游山而快樂,卻不知太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。太守是誰?是廬陵人歐陽修。

本句層層推進,道出了百姓的快樂就是太守最大的快樂,體現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想。句中幾個“樂”字含義各不相同。

禽鳥之“樂”源于自然條件的優(yōu)越;人之“樂”不僅源于自然條件的優(yōu)越,還因為能縱情山水,同時享受人與人之間的交往之樂;太守“樂其樂”則表明太守能超然物外,不以貶官遭謫的政治處境為悲,反而還能娛情山水,與民同樂?!叭欢蔌B……其樂也”一句中的幾個“樂”含義相同嗎?如果不相同,分別是什么?“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”一句表達了作者內(nèi)心怎樣的思想感情?仕途失意,寄情山水,與民同樂,排遣內(nèi)心郁悶;但壯志未酬,不禁發(fā)出游人“不知太守之樂其樂也”的慨嘆?!坝稳巳ザ蔌B樂也”一句中,“去”字含義古今有什么不同?“去”字古義為離開,今義為到,往。結(jié)合全文語句,找一找在這段中出現(xiàn)的哪些字存在多義現(xiàn)象?“山水之樂”中,“樂”是名詞,樂趣;“人知從太守游而樂”中,“樂”是動詞,享受歡樂;“不知太守之樂其樂也”中,第一個“樂”是動詞,以……為樂?!疤刈灾^也”中“也”表判斷;“在乎山水之間也”中,“也”是語氣助詞,無實義?!疤貧w而賓客從也”中“歸”含義為回去;“云歸而巖穴暝”中“歸”含義為聚攏。這篇文章寫了五種樂,其中山水之樂、游人之樂的描寫同太守之樂有什么關(guān)系?

作者描寫山水之樂、游人之樂是對太守之樂的陪襯。寫山水之樂,是表現(xiàn)他貶官謫居滁州后,寄情山水、排遣愁懷的生活態(tài)度。寫游人之樂,為的是從“眾賓歡”中反襯自己的樂,因為享受山水之樂的是一州之人,人人都可以縱情山水,這是非同尋常的。

太守之樂境界最高,太守既知“禽鳥之樂”,又能樂游人之樂;既能同醉,又能“自醒”;還能體察萬物,反思人情,寫文章來記述其事。貫串全文的主線是“樂”,描寫景物時又著眼于一個“醉”字,作者是怎樣把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的?

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂”是實質(zhì),寫“醉”正是為了寫“樂”。寫山中朝暮和四時之景并點出“樂亦無窮”,但這種樂趣是人人都能體會到的,還不算奇,待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時,“樂”的內(nèi)涵就加深了。因為享受山水之樂的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,表現(xiàn)了“與民同樂”的樂趣。文中用“太守醉”結(jié)束歡樂場面,說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”,同時也在于一州之人。到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點睛般地勾勒出全文的主旨。本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的?

以抒情貫串于記敘、寫景之中。首先寫亭之概況,其次寫朝暮圖、四季景等,都以太守“寄情山水,與民同樂”為主線貫串起來。景中處處有情,真是情景交融。本文的敘事角度有什么特點?這樣寫有什么好處?從敘事角度上看,通篇以第三人稱寫太守,寫醉翁,貌似旁觀者,擺脫了第一人稱敘述的種種不便,拓寬了話題空間。醉翁與太守,一為名號,一為官職,互為表里,互相映襯,很好地揭示了人物情感的豐富

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論