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文檔簡介
8/8荒誕背后的真實與悲涼——《促織》《變形記》聯(lián)讀【教材解讀】統(tǒng)編版高中語文必修(下冊)第六單元人文主題是觀察與批判:領會作家對社會和人生世相的深刻洞察,拓展視野,體會其對舊世界、舊惡事物的批判意識,學會觀察社會生活,思考人生問題,增強對社會的認識;提升審美情趣和審美品位。理解欣賞小說的基本方法,在人物與社會環(huán)境共生、互動的關系中認識人物性格的形成和發(fā)展,關注作品的社會批判性?!洞倏棥肥且黄袊糯难孕≌f,《變形記》是一篇西方現代派小說,它們的共同之處是都講了一個“人化蟲”的“幻化”故事。。學習時要注意兩篇小說在荒誕中透露出的對真實社會人生的揭示,理解作品評判現實的主題,還要思考這兩篇小說對“幻化”手法的運用有什么異同以及它們的現實意義?!緦W情分析】社會現實復雜多樣,人間世相千姿百態(tài),我們需要以正確的立場、睿智的頭腦和敏銳的眼睛,去觀察思考,分析鑒別。學生在閱讀這兩篇文章時對于變與不變,很有困惑,在人類社會中,許多事情變了,在變與不變之間,隱藏著那些重要的社會規(guī)律?學生課下讀了卡夫卡別的作品,有了自己的思考,在此基礎上對這兩篇小說進行聯(lián)讀。【教學目標】.語言建構與運用:了解蒲松齡和卡夫卡的生平經歷、《聊齋志異》的文學地位。思維發(fā)展與提升:通讀兩篇文章,掌握了兩篇小說的情節(jié)及其特點,感受人物的情緒變化。文化傳承與理解:了解寫作背景,思考人物變形的原因,探究主旨?!窘虒W重難點】通讀兩篇文章,掌握了兩篇小說的情節(jié)及其特點,感受人物的情緒變化。了解寫作背景,思考人物變形的原因,探究主旨?!窘虒W方法】誦讀法,討論法,探究法【課時安排】三課時一、課前預習,熟讀兩篇課文1.蒲松齡簡介蒲松齡(1640-1715),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學家,山東省淄川縣(現淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。自幼聰慧好學,19歲應童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里,補博士弟子員。但后來卻屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,幾近40年,直至71歲時方撤帳歸家。1715(清康熙五十四年)正月病逝。他一生懷才不遇,窮困潦倒。然坎坷的遭遇和長期艱辛的生活,使他加深了對當時政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會弊端的認識和了解,為文學創(chuàng)作奠定了基礎。蒲松齡未能攀緣科舉出仕,一生都在農村過著清寒的生活。他的思想中固然存在著熱衷功名的庸俗的一面,但也有“足跡不踐公門”的傲視權貴的一面。在艱難時世中,他逐漸認識到像他這樣出身的人難有出頭之日,“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達于圣明”(《與韓刺史樾依書》)。他把滿腔憤氣寄托在《聊齋志異》的創(chuàng)作中。2.《聊齋志異》簡介《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。它是我國第一部文言短篇小說集?!读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事,“聊齋”是他的書齋名稱,“志”是指記述的意思,“異”是指奇異的故事。全書共有短篇小說491篇。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。魯迅評價《聊齋志異》:“用傳奇之法,而以志怪之狀,如在目前”。情節(jié)委婉曲折,布局巧妙,結構嚴謹,語言精練,善于敘事。郭沫若為其故居題聯(lián):“畫人畫鬼高人一等,刺貪刺虐入木三分?!崩仙犷}聯(lián)為:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!?.卡夫卡簡介卡夫卡,奧地利小說家,猶太人,現代派文學的奠基人之一。18歲進入布拉格大學學習文學和法律,1903年開始創(chuàng)作小說,其作品運用的是象征式手法,主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很強。文學成就:開創(chuàng)了現代主義之一的象征手法,與法國作家馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現代主義文學的先驅和大師。后世的許多現代主義文學流派如“荒誕派戲劇”、法國的“新小說”等都把卡夫卡奉為自己的鼻祖。代表作品:長篇小說有《審判》《城堡》《失蹤者》。短篇名作有《判決》《變形記》《饑餓藝術家》。多元的文化背景:卡夫卡作為猶太人,與斯拉夫人沒有什么來往,而他長期居住的布拉格的多數民族是斯拉夫人,他接受的是德語教育,這使他與周圍人沒有共同語言;他既不是完全的奧國人,也不是捷克人。他在一家意大利保險公司做小職員,雖有猶太血統(tǒng),卻又與猶太人的生活、宗教和習俗保持著非常大的距離。緊張的父子關系:卡夫卡的父親赫爾曼·卡夫卡是一個白手起家的商人,對兒子粗暴而專制。卡夫卡一生生活在父親的陰影中。他對于兒子的興趣無法給予哪怕一丁點兒的理解。在他的作品中,關于萬能的、神一樣的父親以及關于罪惡感的題材都經常有所表現,體現了卡夫卡矛盾的審父心理。4.《變形記》寫作背景《變形記》1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國家經濟蕭條,社會動蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現實,痛苦的生活,使得人們對資本主義社會失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初,一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義的人際關系,批判摧殘人性的社會制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后,現代主義文學應運而生?,F代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗,人和人之間關系的冷酷,人對社會的絕望。藝術上強調使用極度夸張以至怪誕離奇的表現手法,描繪扭曲的人性,表現人的本能和無意識的主觀感受,開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。現代主義的優(yōu)秀文學作品探索人的心靈,為揭示人的內心世界提供了新的藝術手法。二、預習反饋,把握文章的內容任務一:對照注釋逐段翻譯《促織》,組內交流,解決《促織》中的疑難詞語句子。(預習時標記的疑難處,教師適時點撥。)①通假字昂其直“直”通“值”手裁舉“裁”通“才”翼日進宰“翼”通”“翌”②詞語活用歲征民間名作狀,每年得佳者籠養(yǎng)之名作狀,用籠子早出暮歸名作狀,早上、晚上取兒稿葬名作狀,用草席日與子弟角名作狀,每天旬余,杖至百名作動,打板子大喜,籠歸名作動,用籠子裝成以其小,劣之意動,認為……劣仙及雞犬名作動,成仙此物故非西產名作動,特產試使斗而才名作動,顯示才能裘馬揚揚名作動,穿著皮衣、騎著高頭駿馬昂其直形容使動,使……高成然之意動,認為……對③古今異義詞因責常供:責,古義:責令今義:責任兩股間膿血流離:股,古義:大腿今義:臀部村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲:少年,古義:三十歲以下的人今義:指十二、三到十五、大的青年期市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之:游俠,古義:游手好閑、不務正業(yè)的人今義:行俠仗義之人久不售:售:古義:考取。今義:出售④特殊句式遂為狡胥報充里正役被動句問者爇香于鼎狀語后置句見有蟲伏棘根省略句、狀語后置句掭以尖草省略句、狀語后置句 既得其尸于井狀語后置句覆之以掌狀語后置句村中少年好事者定語后置句任務二:請同學們對照表格,對兩篇文章的主要內容進行梳理。(課前完成,課上學生匯報,教師同步展示。)課題角度《促織》《變形記》作者概況蒲松齡【清代康熙年間】卡夫卡【20世紀初歐洲】變形人物成名之子格里高爾變形前身份好奇、貪玩、無慮稚子為工作疲于奔命,供養(yǎng)家人的小職員變形之后的外在特征短小,黑赤色,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,戰(zhàn)斗力強,應節(jié)而舞。寬大,棕色,脊背堅硬,猶如鐵甲,肚子高高隆起,被分成許多弧形硬片,許多細得可憐的腿,慢慢喪失語言功能。變形情狀靈魂進入蟲體,人保持原形,氣息惙然人變蟲,但保持人的情感和基本人性變形后境遇變勇猛蟋蟀,為父掙得地位與榮華變丑陋甲蟲,受盡家人冷眼和虐待家人態(tài)度開始“化怒為悲”“搶呼欲絕”,后來“亦不敢復究兒”嫌棄、打他、冷漠、以他為恥變形結果恢復神智,與家人共享榮華在家人的厭惡中孤獨死去梳理情節(jié),感受人物變化任務三:小組合作繪制表格,梳理小說情節(jié),感受人物的情緒變化。促織變形記情節(jié)情緒(家人)情節(jié)情緒(家人)情緒(格里高爾)開端:征蟲悲生初變甲蟲時的心理活動驚慌、同情冷靜、順從、惶惑、壓抑發(fā)展:覓蟲——卜蟲——得蟲悲至——喜來——喜極艱難的起床過程:父母妹妹催促、協(xié)理責問逐漸憎恨焦慮、自責高潮:失蟲——化蟲——斗蟲悲極——喜出——驚喜開門后家人、協(xié)理的態(tài)度變化厭惡、嫌棄恐懼、絕望結局:獻蟲喜極時違二百年,地隔數萬里,卻都在上演著看似荒誕的變形故事,一個魂穿變蟋蟀,一個夢醒變甲蟲,在感嘆故事離奇的同時不禁在想,若將兩個故事放到一起來比一比,又將擦出哪些火花?小結:《促織》具有完整的情節(jié)和敘述套路,形成了開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分。敘述的重點放在“變形”前的敘述部分,而結局等敘述節(jié)奏很快,語言動作簡潔。有曲折離奇、跌宕起伏、扣人心弦的故事情節(jié),制造懸念,引人入勝,細致的心理描寫,人物形象豐滿?!蹲冃斡洝烽_篇即交代格里高爾的變形,在情節(jié)上有別于傳統(tǒng)小說,現代小說的敘述節(jié)奏慢,結構相對松散,以格里高爾的心理描寫為主,重在描寫一些生活中的細節(jié),故事情節(jié)淡化。四、聯(lián)系背景,分析異化原因教材編者將這兩篇小說編為一課,最直觀的原因就是它們都涉及了人變形為蟲的內容。中外文學史上有許多人或神變成動物的故事,比如:梁?;脑⒅篮玫脑竿㈡隙鸹裢皿w現著上天對她的懲罰,希臘神話中也有很多人或神變?yōu)閯游锏那闆r,這些變形都有著具體的原因,那么《促織》與《變形記》中人物變形的原因又是什么呢?任務四:請同學們結合寫作背景,請思考下面的這兩個問題。1.蒲松齡為什么讓成名的兒子變成這樣的促織?在舊時代,孩子惹禍自殺,是常有的事。試想,一個九歲孩子,經歷著多么大的肉體和精神折磨,這比成名夫妻的身陷絕境,更使讀者感到心情沉重。當這只小促織在與一只又一只的大促織爭斗的時候,在與一只又一只的大公雞爭斗的時候,在一次又一次應節(jié)而舞的時候,我們會感到悲哀,悲涼。從而喚起讀者對成名一家的同情。神卜和魂化,在現實生活中是不可能存在的,現實中可能有的是大悲。魂化促織的喜劇結局更增添了小說的悲劇色彩,有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。因為皇帝喜歡斗促織,平步青云的方式不是通過用功讀書,而是通過進獻一只促織。成名的兒子變成了一只很厲害的小促織,最后成名一家飛黃騰達,所謂的“荒誕”,應該是荒唐、怪誕,怪誕體現在變形上,而荒唐正是體現在“一人得道,仙及雞犬”這樣一個結局上。人們的前途和命運完全由一只小蟲牽制,人們的悲喜完全由官府牽制,表現了當權者對人的精神打擊和迫害極深,表達了對封建統(tǒng)治者窮奢極欲、荒淫無度的強烈憤慨,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗。2.卡夫卡為什么讓格里高爾變成這樣的大甲蟲?格里高爾變成大甲蟲之后,他失去了工作能力,不再能夠幫助家庭償還債務。之前家人對他很好,但是變成甲蟲后,他的父親用手杖驅趕他,甚至在最后用蘋果砸他,這種態(tài)度的反差帶來了一種諷刺的感覺,寫出了資本主義社會中親情的虛假冷漠,批判人與人之間那種殘酷虛偽的關系。家人和協(xié)理發(fā)現他無用了,沒有利用價值了,沒有人會在意他,家人果斷拋棄了他。反映世人唯利是圖、對金錢頂禮膜拜、對真情人性不屑一顧,最終被社會擠壓變形的現實,反映資本主義制度下真實的社會生活,說明了資本主義社會的殘酷。小結:雖然我們一直在探究兩篇小說變形的原因,但是我們早已經觸及了兩篇小說的主題。蒲松齡在《促織》中所諷刺批判的現象在中國古代任何一個朝代都可能發(fā)生。所以變形只是一種浪漫主義的手段,小說本質上還是用寫實主義表現荒誕背后的真實。我們永遠不會變成蟲子,但我們在強大的壓力、權力、制度面前,我們的處境就如同蟲子一樣。人在走投無路的情況下,心甘情愿放棄“人”的莊嚴身份,去做那樣一只小蟲??ǚ蚩ㄋ枥L的這種現實有沒有可能也發(fā)生在我們現在我們身邊?卡夫卡可能就是格里高爾,格里高爾可能就是你,是我,是我們很多人。我們很多人都可能處于一種“變形”的狀態(tài)之中,甚至還不自知。在現代社會,每個人或多或少可能都是變形的病人,我們閱讀這樣的小說,就是要看透這樣荒誕的現實,然后在心中生發(fā)出一種力量,保有人的精神與尊嚴,在看清現實的荒誕之后仍充滿熱情地去生活。五、聯(lián)系當下,關注身邊的“異化”從小促織到大甲蟲,變化的是形體,不變的是背后的悲涼。從蒲
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