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《說(shuō)“木葉”》優(yōu)教高中語(yǔ)文名師系列整體感知——信息篩選研讀課文——品情明理導(dǎo)入010203目錄拓展延伸——遷移內(nèi)化04了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。教學(xué)目標(biāo)了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。培養(yǎng)詩(shī)歌的趣味,提高審美品位,完善素質(zhì)修養(yǎng)。不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足,惟見(jiàn)新月吐蛾眉。(王維)大漠沙如雪,燕山月似鉤。(李賀)當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。(晏幾道)春江潮水連海平,海上明月共潮生。(張若虛)春水滿(mǎn)四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明暉,冬嶺秀孤松。(陶淵明)導(dǎo)入古詩(shī)詞中的“月”江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。(張若虛)梅花雪,梨花月,總相思。自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。(張惠言)遼海吞邊月,長(zhǎng)城鎖亂云。(居庸關(guān)楹聯(lián))露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。(白居易)洞庭秋月生湖心,層波萬(wàn)頃如熔金。(劉禹錫)
望月懷遠(yuǎn),或思念親人,或孤寂難返,或落寞惆悵,暗含有月圓人不圓的愁緒。由此可知,在我們古典詩(shī)歌長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,不少像月這樣的意象,由于表達(dá)的感情和使用范圍的穩(wěn)定,形成了固定的審美習(xí)慣,使人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,學(xué)過(guò)本課的“木葉”,相信大家更會(huì)了解這個(gè)道理。導(dǎo)入林庚先生原籍福建閩侯(今福州市),北大中文系教授。1910年2月22日生于北京,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者,林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī),他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面,他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。導(dǎo)入有個(gè)成語(yǔ)叫“一字千金”。對(duì)我而言,第一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量,是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,一次作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿(mǎn)了期待,希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話是“有一篇文章,我就沖它用了一個(gè)字,我給它打95分。打這樣的高分,對(duì)我來(lái)說(shuō),是極為難得的?!?/p>
大家都充滿(mǎn)了好奇,老師接著說(shuō):“這個(gè)字就是一個(gè)‘悟’字。我們的同學(xué)都說(shuō)我學(xué)到了,我明白了,我懂得了一個(gè)道理,而這位同學(xué)卻用了一個(gè)‘悟’字,難能可貴?!边@篇文章不是我的,在羨慕的同時(shí),一個(gè)字在文章中的分量就深深地刻在了我的心上。文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿(mǎn)口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)做一番探幽。關(guān)鍵詞關(guān)鍵句段落中能起到概括總結(jié)作用的詞句。整體感知——信息篩選1.明確“關(guān)鍵詞”“關(guān)鍵句”的概念。關(guān)鍵詞序列詞指示代詞反復(fù)出現(xiàn)的詞重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞分離材料和觀點(diǎn)的詞不、而、因?yàn)?、何況、但是、然而、因此例如、像、好像、假如、由此可見(jiàn)關(guān)鍵句開(kāi)頭總起句過(guò)渡句結(jié)尾總結(jié)句體現(xiàn)文章主旨的句子語(yǔ)段的中心句獨(dú)立成段的句子反復(fù)出現(xiàn)的句子抒情句議論句段落段落大意關(guān)鍵句類(lèi)型第1段第2段從屈原《九歌》開(kāi)始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。2.概括每段大意,完成下表??偨Y(jié)句說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”,但古詩(shī)中用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn),而“木葉”卻發(fā)展到了“落木”。注意“可是”“而”等詞語(yǔ)體現(xiàn)的句間關(guān)系段落段落大意關(guān)鍵句類(lèi)型第3段第4段第5段說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在“木”字上。反復(fù)出現(xiàn)的句子、談?wù)摰膶?duì)象說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。結(jié)尾句說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,使“木”具有落葉的特征。過(guò)渡句(續(xù)表)段落段落大意關(guān)鍵句類(lèi)型第6段第7段說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:透著黃色,在觸感上是干燥的。說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。上段尾句、過(guò)渡句獨(dú)立成段的句子(續(xù)表)段落意思(1—3段)列舉我國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,即“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。(4—6段)說(shuō)明“木”的兩個(gè)基本特征,以及為什么有這些特征。(7段)總結(jié)全文,“木”與“樹(shù)”在概念上相去無(wú)幾,藝術(shù)形象上卻是一字千里。3.整合段落信息,梳理文章脈絡(luò):為文章劃分層次,并概括每層意思。(1)找出第2段中引用的詩(shī)句,明確作者寫(xiě)作用意。后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品?。(屈原《橘頌》)桂?shù)叢生兮山之幽。(淮南小山《招隱士》)庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。(無(wú)名氏)葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲。(蕭綱《折楊柳》)皎皎云間月,灼灼葉中華。(陶淵明《擬古九首》)這些詩(shī)句中有用“樹(shù)”的,有用“葉”的。作者意在引出“樹(shù)葉”和“木葉”。研讀課文——品情明理1.研讀第1、2、3段。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。洞庭始波,木葉微脫。木葉下,江波連,秋月照浦云歌山。秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。亭皋木葉下,隴首秋云飛。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。(2)找出第1、2段中含有“木葉”的詩(shī)句,揣摩作者寫(xiě)作用意。木葉辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落木
總結(jié)現(xiàn)象:在古詩(shī)中,有用“樹(shù)”的,也有用“葉”的,但很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”??膳c“樹(shù)葉”字面解釋相同的“木葉”卻被一用再用,不僅熟能生巧,還學(xué)習(xí)創(chuàng)造。
我國(guó)歷代詩(shī)人們鐘愛(ài)“木葉”這一形象,其關(guān)鍵在“木”字。(3)總結(jié)這三段的作用這三段引用了許多詩(shī)句,列舉了我國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)現(xiàn)象——“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。繼而探究“木葉”受寵的原因,排除了詩(shī)人考慮文字洗練的因素。最后落實(shí)到“木葉”形象的關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字。主要作用是引出議論話題。這些詩(shī)句可以作為例子,使得下面析理有憑有據(jù)。另外,合理引用詩(shī)句,增加了文章的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)了作者深厚的學(xué)術(shù)功底。作用行文梳理:文章第一部分的作用列舉現(xiàn)象探究原因引出話題增加內(nèi)涵2.研讀第4、5、6段(全文中心)。(1)品味第4段詩(shī)句:比較“木”與“樹(shù)”的不同。①秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木②高樹(shù)多悲秋,海水揚(yáng)其波③午陰嘉樹(shù)清圓vs(午陰嘉木清圓)“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”是一種落木千山的景象,令人感覺(jué)到“空闊”的意味;而“高樹(shù)多悲秋,海水揚(yáng)其波”則給人一種飽滿(mǎn)感覺(jué),感覺(jué)到層層樹(shù)葉的波動(dòng);“午陰嘉樹(shù)清圓”中“樹(shù)”與“午陰”相契合,十分一致,給人以濃蔭密密層層的感覺(jué);若改為“午陰嘉木清圓”就少了“午陰”真實(shí)的形象。角度不同點(diǎn)特征樹(shù)木意味樹(shù)木場(chǎng)合樹(shù)木(2)小組討論:特征、意味、適用場(chǎng)合等方面結(jié)合課文找出“樹(shù)”與“木”的不同。枝葉綠、繁茂,樹(shù)干褐綠色枝葉疏朗、黃色、本質(zhì)干燥飽滿(mǎn)、濃密疏朗、干燥、空闊滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng),濃蔭密密層層,沒(méi)有悲愁秋風(fēng)葉落,常跟離愁別緒聯(lián)系起來(lái),有悲愁(3)作者引用以上詩(shī)句作用何在?(4)為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”暗示了“落葉”呢?(在第5段中找出)說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征,即“木”比“樹(shù)”更顯得單純,仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹(shù)干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。(5)“木”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讀課文第6段,概括“木”在形象上的第二個(gè)特征。(6)本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)“木葉”的真正目的何在?“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。不是。寫(xiě)“木葉”是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。(7)探究由“木葉”發(fā)展為“落葉”的原因,比較“木葉”“落葉”“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。①裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。②美女妖且閑,采桑歧路間;
柔條紛冉冉,落葉何翩翩。③靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧,
雨中黃樹(shù)葉,燈下白頭人。④無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!澳救~”飄零中透著微黃,“木”有舒朗之意,“葉”有綿密之意,舒朗綿密交織,是一個(gè)迢遠(yuǎn)而又情深的形象,讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”“落葉”則飽含水分,繁密。“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”“黃葉”是在蒙蒙的陰雨中濕潤(rùn)的葉子,微黃但不干燥,無(wú)飄零之意?!办o夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧,雨中黃樹(shù)葉,燈下白頭人”“落木”不僅觸覺(jué)上有干燥之感,以“木”代“葉”,連“葉”字所保留的清秋氣息和一點(diǎn)點(diǎn)綿密之意也洗干凈了,顯得更加空闊,更有力地烘托了悲秋之意。“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(8)標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,好嗎?標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,文章的整體思路就要改變,就要從理論的角度論述,寫(xiě)成理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文;而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”,就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句品讀玩味,并逐層深入,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,契合讀者的閱讀心理?!澳尽钡膬蓚€(gè)藝術(shù)特征都涉及了作者要觸及的詩(shī)歌問(wèn)題,即詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。所以,“木葉”微黃與干燥的落葉形象即是“木”帶給我們的暗示性,這樣的暗示性豐富了“木葉”形象的內(nèi)涵,透過(guò)“木葉”形象我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊??偨Y(jié)只要提到“木”就會(huì)聯(lián)想到在瑟瑟秋風(fēng)中飄零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷,這便是“木葉”的暗示作用。以此類(lèi)推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的情感。自從屈原在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)用到了它,它便成為秋天中鮮明的形象,從此就具有了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。本文通過(guò)豐富的例子,來(lái)告訴我們?cè)姼枵Z(yǔ)言的暗示性,這就啟示我們?cè)谠?shī)歌鑒賞中,對(duì)意象要好好體會(huì),把握語(yǔ)言的暗示性,這樣你就會(huì)找到一條從平常世界進(jìn)入詩(shī)歌世界的通道。行文梳理:“木”的暗示性微黃和干枯疏朗的清秋氣息離人的嘆息、游子的漂泊木葉,暗示秋令,冷落蕭條,惆悵孤獨(dú)拓展延伸——遷移內(nèi)化
“樹(shù)葉”與“木葉”不過(guò)一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國(guó)古典詩(shī)歌中十分常見(jiàn)。同樣,“落英”“落紅”也都是“落花”之意。1.解讀“一字千里”現(xiàn)象。春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)。歐陽(yáng)修《暮春有感》陸游《山居食每不肉戲作》秋來(lái)更有堪夸處,日傍東籬拾落英。秦觀《如夢(mèng)令》桃李不禁風(fēng),回首落英無(wú)限。晏幾道《浣溪沙》涼月送歸思往事,落英飄去起新愁。
在古典詩(shī)歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩(shī)》約有16句,《全宋詩(shī)》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。如:以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩(shī)》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》:風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。蘇軾《水龍吟》:不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。討論:詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?(1)花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有,如《有女同車(chē)》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見(jiàn)《辭源》)。(2)“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。(3)意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的事物形象和不能透露出的情味。比較閱讀下面四首詩(shī),討論“柳”的暗示性。2.探討詩(shī)歌意象的暗示性以“柳”為意象的詩(shī)釋義總結(jié)《采薇(節(jié)選)》昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔。以“柳”為意象的詩(shī)釋義總結(jié)《詠柳》(唐)賀知章碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。柳樹(shù)像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬(wàn)枝柳條像那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎?就是那像剪刀的二月春風(fēng)?。。ɡm(xù)表)以“柳”為意象的詩(shī)釋義總結(jié)《詠柳》(宋)曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。柳條似乎還沒(méi)有發(fā)黃,但趁著東風(fēng)吹暖,一下子便狂亂揮舞起來(lái)。不要只看到柳絮飛揚(yáng),遮天蔽日,要知道還有清霜臨降、柳葉飄零的時(shí)候??!柳絮在東風(fēng)相助之下,狂飄亂舞,鋪天蓋地,似乎整個(gè)世界都是它的了。(續(xù)表)以“柳”為意象的詩(shī)釋義總結(jié)《垂柳》(唐)唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?楚王江畔無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成。柳枝的搖曳,本是春風(fēng)輕拂的結(jié)果,可詩(shī)人偏不老實(shí)道來(lái),而要說(shuō)是垂柳有意在撩逗著春風(fēng)。以垂柳自夸的口氣寫(xiě)出其纖柔飄逸之美。婆娑于江畔的垂柳,本是無(wú)心所種,卻害得楚王宮中的嬪妃們?yōu)槭寡蚕翊沽憷w細(xì)輕盈,餓得腰變細(xì)了卻還是學(xué)不成柳條那樣。(續(xù)表)“柳”的含義例子《送元二使安西》《雨霖鈴》古人有
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