河南省青桐鳴大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考歷史試題含答案

2027屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試青桐鳴高一聯(lián)考歷史注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.如圖是北京房山的鎮(zhèn)江營聚落遺址（距今約5000—3000年）分布圖。居住面因長期踩踏而十分堅硬。灰坑分為儲藏坑和垃圾坑，儲藏坑有H321、H660，坑底明顯經(jīng)過人為修整，容量較大，坑內(nèi)出土了大量陶器。推測G3屬于區(qū)域外具有防御功能的環(huán)壕。據(jù)此推斷，當(dāng)時該地（）A.以漁獵和采集為生 B.人們已過上定居生活C.處于母系氏族社會 D.出現(xiàn)明顯的貧富分化2.如表為甲骨卜辭中關(guān)于商代牲畜用于祭祀的內(nèi)容。這反映出商代（）（63）戊申卜，殼貞，五羌，卯五牛？《合集》00370（64）庚辰卜，貞，業(yè)于岳三羌，三小宰，卯三?！逗霞?0377（65）貞，求年于王亥，犬一、羊一、鍜一、奈三小宰《合集》00378正（66）貞，三十牢？五十牢？《合集》00557（67）奈父乙三豕，業(yè)十伐，卯十?！逗霞?0655反A.祭祀是貴族的主要職責(zé) B.神權(quán)色彩濃厚C.畜牧業(yè)得到了較大發(fā)展 D.禮樂制度完善3.如表為西周時期部分青銅器的出土情況。這反映出西周時期（）出土地點出土器物情況江蘇儀征破山口西周遺址青銅鐮江蘇南京市江寧區(qū)鶴嘴鋤陜西臨潼西周遺址青銅鏟四件湖南湘潭、岳陽等地鍤、鏟、耨（除草用具）等數(shù)十件A.商業(yè)貿(mào)易較為繁榮 B.傳統(tǒng)手工技術(shù)高度發(fā)達C.文化藝術(shù)豐富多彩 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高4.據(jù)《國語·楚語》記載，春秋末期楚大夫觀射父講到：“祀所以昭孝息民、撫國家、定百姓也，不可以已。……于是乎合其州鄉(xiāng)朋友婚姻，比爾兄弟親戚。……上所以教民虔也，下所以昭事上也?！逼湟鈭D是（）A.以神權(quán)強化專制王權(quán) B.重視傳統(tǒng)禮儀道德規(guī)范C.實行分封以拱衛(wèi)王室 D.借助宗法手段維系統(tǒng)治5.公元前645年晉國實行“作爰田”，公室籍田被大量賞賜給貴族，貴族土地私有權(quán)不斷強化，與之相應(yīng)的“庶人食力”，是卿大夫和士將土地分交庶人，以戶為單位獨立耕作，其剝削方式遂由籍田上的集體勞役地租變?yōu)橐詡€體勞動為基礎(chǔ)的實物地租。春秋時期的這一變革（）A.導(dǎo)致了土地兼并嚴(yán)重 B.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型需求C.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展 D.削弱了中央集權(quán)統(tǒng)治6.管仲主張“饑者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水”；楚大夫子西分析吳王闔閭打敗楚國的原因時指出，“勤恤其民而與之勞逸，是以民不罷勞，死知不曠”；荀子提出“故君人者欲安，則莫若平政愛民矣”。這些言行共同反映出（）A.天人合一世界觀 B.和諧共生的生態(tài)觀C.重農(nóng)抑商的商業(yè)觀 D.民為邦本的政治觀7.戰(zhàn)國中后期，主張法不避親、法不阿貴和重刑治國的法家學(xué)說在社會上興盛起來。1975年湖北云夢睡虎地出土的秦律，已包括30余種專門法律和法規(guī)，并且又有詳密的律說和司法文書程式。據(jù)此可知，戰(zhàn)國時期法治的發(fā)展（）A.標(biāo)志著法律體系完備 B.推動了商品經(jīng)濟繁榮C.促進了思想文化統(tǒng)一 D.有助于集權(quán)政治形成8.戰(zhàn)國時期，周王室進一步衰微，中原諸侯國不遵周制紛紛稱王。此時的楚國已蛻去“蠻夷”身份，同齊、趙、韓、魏、燕等國一起共稱“諸夏”。這表明當(dāng)時（）A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 B.周王室仍具強大影響力C.楚國成為諸侯各國霸主 D.諸侯兼并戰(zhàn)爭不斷減弱9.據(jù)里耶秦簡記載，秦洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)遷往都鄉(xiāng)劾等17戶民眾缺少登記年齡的簿籍，都鄉(xiāng)希望啟陵鄉(xiāng)協(xié)助查詢。此外，在懸泉漢簡中也發(fā)現(xiàn)了登記“名、縣、爵、里”和年齡、戶主的戶籍簡。據(jù)此可知，秦漢時期的戶籍制度的確立（）A.增加了政府財政收入 B.得益于法家思想影響C.消除了地方分裂勢力 D.有助于維護封建統(tǒng)治10.秦在統(tǒng)一天下后，修筑了以馳道為主的全國交通干線。同時，為抗擊匈奴，修建“直道”；為將長城防區(qū)貫通一線，修建“北邊道”；為征服西南夷，修治“五尺道”；為控制嶺南，修建了穿越五嶺屏障的“新道”。這些道路的修建旨在（）A.促進區(qū)域文化交流 B.加強對地方的控制C.推動邊疆經(jīng)濟發(fā)展 D.彰顯秦王朝正統(tǒng)性11.從嬴政即位到秦朝滅亡，秦政府一方面強制遷徙六國舊貴族到邊疆或內(nèi)地閉塞之地，遷徙六國豪富到關(guān)中地區(qū)；另一方面，遷徙大量人口到河套、嶺南等邊地。由于遷移人口眾多，社會負(fù)擔(dān)超重，移民們“皆不聊生”“亡逃相從，群為盜賊”，“于是山東之難始興”。這反映出秦朝（）A治邊政策缺乏規(guī)劃 B.移民引發(fā)社會問題C.統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱 D.社會矛盾不可調(diào)和12.漢初帝王都不同程度地尊崇黃老之學(xué)，如《新語·至德》里提到“設(shè)刑者不厭輕，為德者不厭重。行罰者不患薄，布賞者不患厚”，《史記》記載“故人人自愛而重犯法，先行義而后絀恥辱焉”。這說明黃老之學(xué)（）A.有助于恢復(fù)先秦學(xué)術(shù)繁榮 B.益于構(gòu)建寬松社會氛圍C.推動尊崇儒學(xué)局面的形成 D.導(dǎo)致了思想文化的混亂13.如表為史書中記載的西漢貨幣使用情況。據(jù)此可知，西漢貨幣（）內(nèi)容出處元狩四年，衛(wèi)青、霍去病部隊擊胡有功，“賞賜五十萬金”《史記·平準(zhǔn)書》“吏遷徙、免、罷，受其故官屬所將、監(jiān)、治送財物……無爵，罰金二斤”《漢書·景帝紀(jì)》梁孝王死，“藏府余黃金四十余萬斤”《史記·梁孝王世家》A.非支付手段得到發(fā)展 B.流通深受環(huán)境影響C.使用價值呈現(xiàn)多元化 D.鑄造數(shù)量較為有限14.董仲舒在《天人三策》中指出：“王者承天意以從事，故任德教而不任刑……為政而任刑，不順于天，故先王莫之肯為也。”又說：“古者修教訓(xùn)之官，務(wù)以德善化民，民已大化之后，天下常亡（通‘無’）一人之獄矣。”這一言論客觀上有利于（）A.重建儒家道德秩序 B.強化“君權(quán)神授”思想C.規(guī)范約束君主權(quán)力 D.宣揚“三綱五?！崩碚?5.漢昭帝時，桓寬在《鹽鐵論》中論及中央和邊境的關(guān)系時說道：“中國與邊境，猶支體與腹心也。夫肌膚寒于外，腹心疾于內(nèi)，內(nèi)外之相勞，非相為賜也！”桓寬這一思想可以印證西漢（）A.地方勢力威脅中央集權(quán) B.大一統(tǒng)觀念影響較大C.邊境治理成效較為顯著 D.邊疆與內(nèi)地差距縮小16.據(jù)《后漢書·循吏列傳》載：“（建武四年）（任延）既之武威，時將兵長史田紺，郡之大姓，其子弟賓客為人暴害。延收紺系之，父子賓客伏法者五六人。紺少子尚乃聚會輕薄數(shù)百人，自號將軍，夜來攻郡。延即發(fā)兵破之?！边@反映出當(dāng)時（）A.中央對地方的有效控制 B.鄉(xiāng)舉里選制度出現(xiàn)異化C.地方治理體系漸趨完善 D.地方豪強大族勢力強大二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一根據(jù)二里頭遺址的考古資料可知，二里頭遺址在大局布置上可分為東西兩大半（見圖1）。宮廟區(qū)和宮城區(qū)、鑄銅作坊區(qū)、祭祀?yún)^(qū)都集中在遺址的東部，大約可知其重點區(qū)域設(shè)置在遺址的東部；西半部則常見小型地面式和半地穴式房基，應(yīng)當(dāng)是普通居民區(qū)。可以推測原來規(guī)劃設(shè)計上可能有一條南北向的中線?！幾浴抖汲强脊诺睦碚撆c實踐探索》材料二秦從魏手中完全獲得河西之地，以咸陽為中心的都城格局開始形成；后昭襄王時期，征服義渠戎，對東方的戰(zhàn)爭也取得了勝利，疆域的擴大使得咸陽城市的發(fā)展也擴大到渭南地區(qū)；直至秦始皇時期，六國的金錢和貨品紛紛流入咸陽，城市建設(shè)開始變得宏大，以咸陽為中心的都城建設(shè)達到頂峰。秦都城選址于關(guān)中平原的二級臺地上，雖然它們都緊鄰渭水，但渭水并不是它們用水的主要來源，因此咸陽（見圖2）向渭南發(fā)展具有其歷史的必然性?！皣笫?，在祀在戎”，秦王往返咸陽與雍舉行祭祀活動，道路沿線設(shè)置眾多離宮，以雍為核心的祭祀文化影響了秦的都城格局。——摘編自《關(guān)中平原都城格局變遷研究》（1）根據(jù)材料一、概括二里頭遺址城市建設(shè)的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析影響都城建設(shè)的因素。18.閱讀材料，完成下列要求。材料下表是馬克思和恩格斯有關(guān)唯物史觀的一些論述。生產(chǎn)力發(fā)展和科技進步中蘊含著巨大的革命力量社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革——摘自《馬克思恩格斯選集》從材料中提取一項或幾項信息，自擬論題，結(jié)合中國古代史的知識予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）19.閱讀材料，完成下列要求材料一西漢無論是國家財政還是帝室財政，都是在皇帝的掌控之下。文帝時曾經(jīng)有過連續(xù)十三年不征田租的舉措。武帝為了征討匈奴，對編戶齊民的人頭稅做了重大的調(diào)整，“民產(chǎn)子三歲則出口錢”，直接導(dǎo)致國家出現(xiàn)了“故民重困”的局面。皇帝可以同時調(diào)度國家財政與帝室財政。為了配合攻打匈奴的戰(zhàn)略，將少府掌管的鹽鐵轉(zhuǎn)交予大司農(nóng)經(jīng)營，以此保證國家有足夠的財政收入以供軍需。伴隨著武帝的對外功業(yè)漸成，國家財政也一度遭遇巨大危機。為緩解這種危機，武帝對商人臨時實行算緡、告緡，將沒入的財物都盡數(shù)上交至上林苑。自武帝始，西漢的帝室財政逐漸形成了以少府與水衡都尉為核心的雙軌制，水衡都尉也是武帝對外時負(fù)有經(jīng)濟責(zé)任的機構(gòu)。——摘編自《西漢財政運行模式特征探討》材料二桑弘羊提出鹽、鐵、酒由國家專營。在酒生產(chǎn)方面，下設(shè)“斡官”負(fù)責(zé)統(tǒng)管酒類專賣。釀酒原料、標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)量以及銷售均由官府來進行，同時官府會支付給酒坊一定的費用。為了削弱各郡國的財力和實力，朝廷規(guī)定這些上貢中央的貢物一律按照當(dāng)?shù)氐奈飪r折合成土特產(chǎn)品，并交付中央的均輸官。同時，均輸官對貢品進行處理，一些體積較小且便于運輸?shù)奈锲房梢陨县曋醒耄渌撂禺a(chǎn)品需要均輸官進行售賣，所得的金錢需要上交朝廷。桑弘羊堅持向商人征收財產(chǎn)稅，在一定程度上打擊了商業(yè)活動，并鼓勵檢舉揭發(fā)。最后在桑弘羊建議下，漢武帝決定統(tǒng)一貨幣。——摘編自《西漢時期的財政思想及其當(dāng)代價值研究》（1）根據(jù)材料一、分析西漢財政運行模式的特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括西漢政府的財政舉措。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民族起源于中華大地，隨著統(tǒng)一的多民族國家形成、確立和鞏固，其在發(fā)展中延綿不絕、從未中斷，具有鮮明的本民族特征。中華文化中突出的人文精神、群體價值、天人合一傳統(tǒng)、以人為本思想、倫理美學(xué)等特性與西方文化形成了鮮明差別，是中華文化主體性的獨特之處的彰顯。中華民族在發(fā)展過程中經(jīng)歷了多次外來文化入侵的考驗。例如佛教自西漢末年傳入中國內(nèi)地后，經(jīng)過不同朝代的流變和發(fā)展，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)下實現(xiàn)了中國化?！渡袝分械摹暗氯招?，萬邦惟懷”，《禮記·大學(xué)》中的“茍日新，日日新，又日新”，《詩經(jīng)》中的“周雖舊邦，其命維新”，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了不竭的動力源泉?！幾浴墩撝腥A文化主體性的內(nèi)在特征、發(fā)展脈絡(luò)與建設(shè)路徑》材料二文化的發(fā)展，歷來是在取舍、繼承、創(chuàng)新的相互關(guān)系中演進，構(gòu)成了取舍與繼承、繼承與創(chuàng)新兩對相互連接的矛盾。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面’，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”這是對傳承中華文化內(nèi)在邏輯的深刻揭示，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺?！幾浴度∩帷⒗^承、創(chuàng)新：傳承中華文化的內(nèi)在邏輯》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析中華文化源遠流長、生生不息的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勅绾蝹鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2027屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試青桐鳴高一聯(lián)考歷史注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的?！?題答案】【答案】B【2題答案】【答案】C【3題答案】【答案】D【4題答案】【答案】D【5題答案】【答案】B【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】D【8題答案】【答案】A【9題答案】【答案】D【10題答案】【答案】B【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】B【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】C【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】D二、非選擇題：本題共4小題，共52分?！?7題答案】【答案】（1）城市布局呈現(xiàn)東西分區(qū)，東部為宮廟區(qū)、宮城區(qū)、鑄銅作坊區(qū)和祭祀?yún)^(qū)，是城市活動的中心區(qū)域。西部為普通居民區(qū)，以小型地面和半地穴式房基為主。

在城市規(guī)劃上可能存在一條南北向的中線，體現(xiàn)了明確的功能分區(qū)和布局規(guī)劃。（2）自然地理條件；政治軍事需求；經(jīng)濟發(fā)展；文化和宗教影響。【18題答案】【答案】論題：生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會變革——以中國古代封建制度的變革為例。馬克思和恩格斯在唯物史觀中指出，生產(chǎn)力的發(fā)展和科技進步蘊含著革命力量，社會生產(chǎn)關(guān)系會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而變革。這一思想在中國古代史中有著顯著的體現(xiàn)。例如，隋唐時期，由于農(nóng)耕技術(shù)的進步和土地的集中化，經(jīng)濟生產(chǎn)力顯著提升，推動了科舉制度的產(chǎn)生和官僚體系的改革。這一歷史時期，社會生產(chǎn)力達到新的高峰，農(nóng)民可以提供更多的糧食，支