2024新課標(biāo)秋人教版初中美術(shù)八上冊(cè)核心素養(yǎng)教案配套

套PPT課件件件人教版初中美術(shù)八上《第3課寄情山水》核心素養(yǎng)教案+新課標(biāo)PPT課件人教版初中美術(shù)八上《自己辦展覽》核心素養(yǎng)教案+新課標(biāo)PPT課件人教版初中美術(shù)八上《展示設(shè)計(jì)作品欣賞》核心素養(yǎng)教案+新課標(biāo)PPT課件適合教師提升自身能力，考編、上公開(kāi)課、評(píng)課課書(shū)單第學(xué)美年八題林漫步元二單元科術(shù)級(jí)年級(jí)材分析本節(jié)課是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元《讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的情節(jié)》的一節(jié)欣賞評(píng)述課。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們學(xué)生可以了解從古至今不同的書(shū)籍，課文內(nèi)容中通過(guò)對(duì)不同書(shū)籍設(shè)計(jì)的展示和分析，讓學(xué)生從中了解書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念、發(fā)展、種類(lèi)、要素、結(jié)構(gòu)及藝術(shù)價(jià)值，為下一節(jié)課手工情分析八年級(jí)的學(xué)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，但對(duì)書(shū)的起源、發(fā)展了解不多，同時(shí)動(dòng)手能力也相對(duì)較差，所以課前讓學(xué)生收集相關(guān)資料，在收集資料的時(shí)候了解書(shū)籍相關(guān)的知識(shí)。本課采用以教師作引導(dǎo)、補(bǔ)充、總結(jié)的形式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究意學(xué)1.審美感知目標(biāo)：教會(huì)學(xué)生欣賞，感悟書(shū)籍作品之美，提高學(xué)生習(xí)標(biāo)與核心素養(yǎng)2.藝術(shù)表現(xiàn)目標(biāo)：了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和書(shū)籍設(shè)計(jì)的概3.創(chuàng)意實(shí)踐目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)對(duì)各種裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)特的書(shū)籍或?qū)嵨镞M(jìn)行分析，按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。通過(guò)欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的4.文化理解目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集與分析信息的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的產(chǎn)生興趣，逐漸形成愛(ài)賞書(shū)的藝術(shù)情感、愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛(ài)藏書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入教師：當(dāng)你逛書(shū)店買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，首先注意書(shū)的什么?為什么呢?教師：由此可見(jiàn)，一本書(shū)不僅僅有書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。作為知識(shí)的載體，古今中外的書(shū)籍形態(tài)萬(wàn)千。讓我們漫步其中，探尋書(shū)林漫步》。探索新知1.書(shū)籍設(shè)計(jì)概念：舊稱“書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)”廣義的書(shū)籍設(shè)計(jì)是指從書(shū)的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造出書(shū)籍的整體視覺(jué)形象。狹義的是指書(shū)籍的開(kāi)本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書(shū)籍外觀形象的設(shè)計(jì)，有時(shí)僅指封面設(shè)計(jì)。2.中國(guó)古籍設(shè)計(jì)：造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書(shū)籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的傳播。中國(guó)古代的勞動(dòng)者施展智慧與技藝，創(chuàng)造(1)簡(jiǎn)冊(cè)裝：在竹片或是木片上(2)葉子：將一張張紙摞疊起子捆扎，稱為“葉子”,后演變成冊(cè)頁(yè)的(3)樊夾裝：隋唐時(shí)期，受一種狹長(zhǎng)的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的(4)卷軸裝：亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書(shū)最早的形制，直接承襲了帛書(shū)的形制，單面書(shū)(5)經(jīng)折裝：卷軸制度演變到冊(cè)頁(yè)制度的過(guò)渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書(shū)本，也稱“折本”。因奏折也用這種方(6)旋風(fēng)裝：旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時(shí)代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不(7)蝴蝶裝：簡(jiǎn)稱“蝶裝”。宋代(8)包背裝：元代的包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書(shū)頁(yè)有文字的一面朝外，以折疊的中線作為書(shū)口。在近書(shū)背處打孔，以紙捻穿訂。最后，以一整張紙繞書(shū)背黏合，作為書(shū)籍的封面和封清代最為盛行，沿用至今3.國(guó)外的書(shū)籍設(shè)計(jì)國(guó)外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國(guó)造紙傳入歐洲，以及后來(lái)金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書(shū)籍發(fā)展史的設(shè)計(jì)理念影響深遠(yuǎn)，使歐洲迎來(lái)了20世紀(jì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的新高潮。課堂小結(jié)書(shū)籍是信息和文化的載體之一，是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物。優(yōu)秀的書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅更重要的是它所創(chuàng)造的藝術(shù)美，能引人入勝、傳遞美感，引導(dǎo)讀者更深刻地認(rèn)識(shí)和理解書(shū)籍的內(nèi)涵，成為讀者與之共鳴的精神家園。一本書(shū)的價(jià)值不但體現(xiàn)在書(shū)籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書(shū)籍的設(shè)計(jì)上面，今天我們對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)有了了解，但是更重要的是實(shí)踐。下節(jié)課就讓板書(shū)書(shū)林漫步書(shū)籍設(shè)計(jì)概念中國(guó)古籍設(shè)計(jì)國(guó)外的書(shū)籍設(shè)計(jì)2.搜集各種裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)特的書(shū)籍或3.下節(jié)課帶一本自己喜歡的書(shū)，不課后反思通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)同學(xué)們學(xué)到了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的歷史演變過(guò)程和形式，以后可以從專業(yè)的角度來(lái)關(guān)注欣賞各類(lèi)書(shū)籍，極大地提高了眼界和欣賞水平。這節(jié)課以自主學(xué)習(xí)的形式展開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)生們積極、主動(dòng)熱情高漲。這就是課程的不足的是各組提出問(wèn)題環(huán)節(jié)不太積極，想來(lái)是預(yù)習(xí)不充分。今后在教學(xué)中，多媒體準(zhǔn)備的更加系統(tǒng)充分些就更好了。另外，除了課本上的例子，還可以多舉例說(shuō)明，充分發(fā)揮多媒體的視覺(jué)沖擊力和感染力，讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)從而題工書(shū)設(shè)計(jì)元二單元科術(shù)級(jí)年級(jí)材分析能力考查的課程，課程涉及的內(nèi)容較多，包括書(shū)籍的裝幀形式，封面設(shè)計(jì)，插圖設(shè)計(jì)，排版版式等。通過(guò)實(shí)際設(shè)計(jì)訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和綜合思維能力，以便于在實(shí)踐中設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特創(chuàng)意的作品，能更情分析情感、引發(fā)他們進(jìn)行思考。為此作為一堂實(shí)踐課的“手工書(shū)設(shè)計(jì)”融入文習(xí)標(biāo)與核心素養(yǎng)1.審美感知目標(biāo)：了解手工書(shū)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的鑒賞能力和審美情趣，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)2.藝術(shù)表現(xiàn)目標(biāo)：學(xué)習(xí)手工書(shū)設(shè)計(jì)的基本原理和書(shū)了解書(shū)籍的裝幀形式，封面設(shè)計(jì)，排版版式等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力3.創(chuàng)意實(shí)踐目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)手工書(shū)的設(shè)計(jì)要素，構(gòu)成原理和制作方4.文化理解目標(biāo)：通過(guò)手工書(shū)設(shè)計(jì)，形成耐心、細(xì)致、的學(xué)習(xí)態(tài)度點(diǎn)了解手工書(shū)設(shè)計(jì)的基本原理和設(shè)計(jì)方法等，運(yùn)用多種裝飾，美化的點(diǎn)通過(guò)實(shí)際動(dòng)手操作，在實(shí)踐中設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特創(chuàng)意的教學(xué)活動(dòng)教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入教師：同學(xué)們，老師上節(jié)課說(shuō)了讓大家每人都帶來(lái)一本自己喜歡的書(shū)，不限題材，不限造型的書(shū)，同學(xué)們今天都帶來(lái)了嗎?教師：很好。那么那位同學(xué)愿意向我們分享一下自己為什么喜歡這本書(shū)嗎?教師：同學(xué)們說(shuō)的都非常好?？墒敲乐胁蛔愕牡胤骄褪牵蠹?guī)?lái)的書(shū)幾其實(shí)書(shū)籍還可以有很多其他的裝訂形教師總結(jié)：一本書(shū)如果想要吸引我們，不僅它的內(nèi)容要豐富，書(shū)籍的設(shè)計(jì)也非常重要。比如封皮的設(shè)計(jì)，書(shū)脊的大家想不想用純手工的方式制作書(shū)籍呢?導(dǎo)出課題——《手工書(shū)設(shè)計(jì)》。探索新知1.教師：古代人們制作一本“書(shū)”需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且工具簡(jiǎn)陋，制作難度大。字只能刻在玉片、石片，或者竹簡(jiǎn)和絲織品上。再后來(lái)，紙張和印刷術(shù)的發(fā)明，書(shū)籍才算真正的出現(xiàn)。古代書(shū)籍的裝幀形式有很多種，包括卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、毛裝等。再后來(lái)，線裝書(shū)的出現(xiàn)可稱之為古籍裝訂形式的一重大改革。線裝書(shū)牢固、美觀，封面、封底柔韌可卷，閱讀起來(lái)非常方便。中國(guó)古書(shū)裝訂形式發(fā)展到線裝書(shū)，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到精善完美的地步了?，F(xiàn)在同學(xué)們想一想，書(shū)籍除了以上的表現(xiàn)形式，還可以怎樣表現(xiàn)呢。請(qǐng)同學(xué)們小組討論一下。同學(xué)們回答教師總結(jié)：書(shū)籍設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)涵與內(nèi)容有：書(shū)籍造型設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、護(hù)封設(shè)計(jì)、環(huán)襯設(shè)計(jì)、扉頁(yè)設(shè)以及相關(guān)的紙張材料的應(yīng)用、印裝方法2.教師在多媒體上展示手工書(shū)并提出問(wèn)題這些書(shū)籍運(yùn)用了什么裝訂形式?手工書(shū)的裝訂形式有平裝式、卡片式、盒子式、立體造型式等。書(shū)籍的外手工書(shū)的外觀設(shè)計(jì)形式多樣。我們可以采用繪畫(huà)、粘貼、拓印、剪刻等裝飾方法，也可以粘貼一些別的小物件比如紐扣，石子，羽毛等等來(lái)豐富手工書(shū)的內(nèi)以、文字結(jié)合綜合材料，用剪貼、涂鴉及立體頁(yè)面等方式來(lái)表現(xiàn)。書(shū)的造型取自閩南古厝的側(cè)影，當(dāng)本書(shū)完全打開(kāi)時(shí)，就是一座完整的閩南古民居的輪廓。封面及內(nèi)頁(yè)的裝幀采用了一些當(dāng)?shù)氐奈幕兀缤赜〉臉?shù)葉、電線上的小鳥(niǎo)、古厝紅磚墻、鏤空窗花、老戲臺(tái)等，完全是舊時(shí)記憶中的模樣。為了更好地烘托懷舊氣氛，采用四針眼訂線裝書(shū)的方法。色彩采用赭紅為主調(diào)，每個(gè)頁(yè)面里再以其他顏色點(diǎn)綴，統(tǒng)一而有變4.創(chuàng)意實(shí)踐教師：學(xué)習(xí)了這些知識(shí)以后，同學(xué)們一定迫不及待想要進(jìn)行嘗試了吧。下面我們就開(kāi)始著手進(jìn)行制作吧。要求方和外部形態(tài)，學(xué)生開(kāi)始利用手中工具開(kāi)始制作，教師巡回指導(dǎo)，看哪位同學(xué)的最后評(píng)價(jià)展示。課堂小結(jié)隨我們的一生。一本好書(shū)不僅只在于它的內(nèi)容，他的外觀造型都能給我們帶來(lái)美得享受。手工書(shū)不僅要用眼睛看，還要用手摸，更要用心去感受。要用創(chuàng)新的思維、發(fā)現(xiàn)的眼睛去完成一件手工書(shū)作品。這節(jié)課大家的積極性都很高，老師完成的很成功。希望同學(xué)們以后都能養(yǎng)成“愛(ài)書(shū)”的好習(xí)慣。板書(shū)手工書(shū)設(shè)計(jì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與內(nèi)容手工書(shū)作品欣賞手工書(shū)制作方法實(shí)踐環(huán)節(jié)1.選擇一本自己喜歡的書(shū)，根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容，思考采用哪種造型與裝訂形2.把自己的日記、照片進(jìn)行整理，使用卡紙、彩紙等材料，嘗試制作課后反思本節(jié)課的現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，與教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)并不一致，沒(méi)有體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中的機(jī)器書(shū)籍和手工書(shū)的區(qū)別，課堂教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言不夠流暢，帶動(dòng)性差，導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不夠大膽，氣氛不夠活躍。不過(guò)學(xué)生制作的手工書(shū)還是挺讓人出乎意料的，通過(guò)本節(jié)課發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)窮的想象力和動(dòng)手能力都很強(qiáng)。發(fā)掘了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，以后可以利用起來(lái)。總體來(lái)說(shuō)，對(duì)于本節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程不是很滿意，感受到課前預(yù)設(shè)與實(shí)時(shí)教學(xué)的區(qū)別，以后備課應(yīng)更加題寸鈐記元二單元科術(shù)級(jí)年級(jí)書(shū)印材分析本課介紹篆刻的發(fā)展史及創(chuàng)作的基本方法、工具材料，盡力在通俗易懂、深入淺出的原則下步步推進(jìn)，既要有一定的欣賞性，又要有一定的實(shí)踐性。老師要親自示范篆刻技巧，同時(shí)還要提供一些優(yōu)秀印章，引導(dǎo)學(xué)生掌握印章的篆刻方法，也從學(xué)生的創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作品，引導(dǎo)學(xué)生互相分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生了解更多的篆刻方法和技巧。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)篆刻方法不是一成不變的，學(xué)習(xí)者在參考這些方法的同時(shí)也可大膽創(chuàng)新，最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造樂(lè)中領(lǐng)會(huì)篆刻的藝術(shù)魅力，潛移默化地提高審美修養(yǎng)、陶冶審美情操，培養(yǎng)愛(ài)書(shū)、藏書(shū)的興趣。情分析我國(guó)印章的歷史非常悠久，如此珍貴的民族文化瑰寶，需要身為中華兒女的我們守護(hù)與傳承，隨著歷史的發(fā)展，藏書(shū)印越來(lái)越多的融入我們的生活。學(xué)生對(duì)于印章之前見(jiàn)過(guò)，但不是特別了解，藏書(shū)印印的文化又博大精深，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的難以理解的詞匯，學(xué)生接受能力可能存在不足。需要老師化繁為簡(jiǎn)，循序漸進(jìn)的進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。初二學(xué)生對(duì)于藏書(shū)印的字體、材料、形狀有一定的了解，但對(duì)于歷史和章法有些生疏，需要教師重點(diǎn)介紹。習(xí)標(biāo)與核心素養(yǎng)1.審美感知目標(biāo)：初步認(rèn)識(shí)中國(guó)藏書(shū)印獨(dú)特的藝術(shù)魅力，提高藝2.藝術(shù)表現(xiàn)目標(biāo)：了解藏書(shū)印藝術(shù)的起源和發(fā)展；了解藏書(shū)印所用的材料和工具；了解藏書(shū)印的用途及分類(lèi)；了解藏書(shū)印3.創(chuàng)意實(shí)踐目標(biāo)：學(xué)生在欣賞、分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)制作藏書(shū)4.文化理解目標(biāo)：通過(guò)對(duì)藏書(shū)印的欣賞、設(shè)計(jì)、制作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)點(diǎn)點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入展示，學(xué)生分辨屬于哪種藝術(shù)形教師：一枚小小的印章可以蘊(yùn)含無(wú)那么,你有自己的印章嗎?你了解藏書(shū)印嗎?導(dǎo)出課題——《方寸鈐記——藏探索新知1.教師：藏書(shū)印始于唐代，后經(jīng)歷代的沿革與發(fā)展，傳承至今。本課我們通過(guò)欣賞并嘗試刻制中國(guó)傳統(tǒng)的藏書(shū)印，初步了解我國(guó)篆刻藝術(shù)的要點(diǎn)，體會(huì)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的審美特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)其2.藏書(shū)印又稱藏書(shū)章，是我國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是藏書(shū)者專門(mén)將其鈐印于書(shū)本圖冊(cè)等的扉頁(yè)，借以表明圖書(shū)所有權(quán)和表達(dá)其個(gè)人性情志趣的一種印跡。藏書(shū)印是書(shū)法、章法、刀法三者完一方藏書(shū)印中，既有豪壯飄逸的書(shū)法筆意，又有優(yōu)美悅目的布局構(gòu)圖，并有刀法生動(dòng)的雕刻神韻，更有藏書(shū)者的情致與個(gè)性。可謂“方寸之間，氣象萬(wàn)3.探究學(xué)習(xí)分析藏書(shū)印的特點(diǎn)，課引導(dǎo)學(xué)生討論并總結(jié)：一般來(lái)講，藏書(shū)印所選用的文字多是篆體，印中往印章的文字鐫刻成凸?fàn)罘Q朱文或陽(yáng)文；4.藏書(shū)印的刻制常用以下兩種刀(1)沖刀法：將刀內(nèi)角入石，刀柄內(nèi)傾，外角仰起，向前沖進(jìn)，謂之沖(2)切刀法：將刻刀的外角刀鋒入石，稱為切刀。其所刻線條有古樸、第二，寫(xiě)稿上石：一種方法是將印稿反寫(xiě)在石面上，另一種方法則是寫(xiě)在第四，蘸泥鈐?。壕鶆虻貙⒂∧嗾赫n堂小結(jié)本課通過(guò)對(duì)藏書(shū)印的學(xué)習(xí)，了解藏書(shū)印的發(fā)展歷程及豐富的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步體會(huì)藏書(shū)印的基本制作方法。篆刻家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，借以表明圖書(shū)所有權(quán)和表達(dá)個(gè)人性情，形成藏書(shū)印獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，達(dá)到了超越形式的與刻制”兩個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從設(shè)計(jì)字體布局到運(yùn)用篆刻手法去完成一方藏書(shū)印的制作，在陶冶情操、開(kāi)闊眼界的同板書(shū)方寸鈐記