河南省林州市林州一中分校2025屆語文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題含解析

河南省林州市林州一中分校2025屆語文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．下列各句中沒有語病的一句是A．在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。B．“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。C．新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定，兩次受罰者將被納入失信名單，物業(yè)如對違規(guī)養(yǎng)犬漠視，最高處以3萬元以上罰款。D．由于學(xué)校條件艱苦，師資力量不足，張玉滾把自己打造成全能型，并定下“不耽誤一節(jié)課，上好每一節(jié)課”的“鐵律”。2．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍，成功?？倳浿码娮ＹR，勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績。在新時(shí)代的長征路上，我們會遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。的女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神，在新征程中贏得勝利。我們要從女排精神中力量，堅(jiān)定信心、勇毅篤行，不為強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國夢的光明未來。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。A．蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)B．蟬聯(lián)經(jīng)久不息汲取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C．衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D．衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓3．閱讀下面的文字，完成下列小題。近年來，隨著人工智能技術(shù)在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用，AI對人類社會的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下，國內(nèi)也誕生了眾多AI科技公司，可以說，人工智能技術(shù)正在這顆星球上_______________的展開。()。例如最近較為火爆的換臉技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)安全問題、大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的“殺熟”問題、自動駕駛的安全責(zé)任問題、人臉識別產(chǎn)生的隱私問題等。在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無出其右的措施。人工智能的設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于某一種狀態(tài)，從設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念到人工智能產(chǎn)品都應(yīng)該規(guī)范與_______，才能保障人工智能發(fā)展不損害人類利益，不傷害人類。人工智能在設(shè)計(jì)、開發(fā)之初就應(yīng)該關(guān)注社會的公平和正義。綜上所述，智能讓生活變得更美好，但安全問題_________都威脅著人類的生活，而其中人工智能技術(shù)使技術(shù)安全性及隱私保護(hù)等各方面的問題變得更加重要且緊迫，因此需要內(nèi)化技術(shù)設(shè)計(jì)、決策主體的責(zé)任意識；并且完善技術(shù)設(shè)計(jì)制度，并促成各類技術(shù)主體之間的合作。只有這樣，才能有效地_________人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)，更好地促進(jìn)人工智能的健康發(fā)展。1．依次填入橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．熱火朝天制約無時(shí)無刻規(guī)避B．如火如荼制約無時(shí)無刻回避C．熱火朝天約束時(shí)時(shí)刻刻回避D．如火如荼約束時(shí)時(shí)刻刻規(guī)避2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．然而，人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。B．然而，人們在享受人工智能技術(shù)的推進(jìn)給生活帶來便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。C．因而，人們在享受人工智能技術(shù)的推進(jìn)給生活帶來便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。D．因而，人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無出其右的措施。B．在具體的人工智能戶品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無出其右的措施。C．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。D．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。4．下列對聯(lián)與所掛環(huán)境，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①香氣襲人三杯再進(jìn)仍然少，味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨，瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質(zhì)本堅(jiān)貞頻經(jīng)攻錯(cuò)寫歷史，體昭溫潤好與研磨畫春秋。④傾國錢財(cái)金縷衣絲絲入扣，連城價(jià)值龍泉?jiǎng)陟谏x。A．①硯店②飯店③書院④文物店B．①硯店②書院③飯店④文物店C．①飯店②書院③硯店④文物店D．①飯店②文物店③硯店④書院5．閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題弟侄書堂唐·杜荀鶴①何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。（注）①杜荀鶴,晚唐詩人。曾經(jīng)歷黃巢之亂。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．首句兩個(gè)“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”;而后者則作“窮盡”講。B．頷聯(lián)上下兩句形成對比,以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮。C．尾聯(lián)是對侄子的慰勉之辭,作者以長輩的身份直抒胸臆贊美并鼓勵(lì)了弟侄。D．這首詩語言上通俗淺近,平易自然,仿佛從詩人心中流出,沒有雕琢的痕跡。2．詩歌頸聯(lián)情景交融,請簡析其妙處。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車來，_______________?！对娊?jīng)·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創(chuàng)未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報(bào)任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2017年8月，美國對中國發(fā)起的“301調(diào)查聲明”拉開了中美貿(mào)易戰(zhàn)的序幕。中美貿(mào)易戰(zhàn)是美國借貿(mào)易失衡為幌子發(fā)起，根本目的是限制《中國制造2025》規(guī)劃的十大戰(zhàn)略性高新科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展，明確地針對中國的航空航天產(chǎn)品、生物醫(yī)藥、新材料、新能源汽車、工業(yè)機(jī)器人、高性能醫(yī)療設(shè)備、新一代信息技術(shù)高鐵裝備、農(nóng)機(jī)裝備等產(chǎn)品加收高額關(guān)稅。2018年3月22日，特朗普簽署備忘錄，宣布將對中國加征25%的進(jìn)口關(guān)稅，中美貿(mào)易戰(zhàn)正式開始，中國商務(wù)部立馬給予強(qiáng)烈回應(yīng)。4月，特朗普又表示加征1000億美元的稅，中國又給予同等程度的回應(yīng)。同時(shí)，美國對中興發(fā)動貿(mào)易制裁。之后中方以積極的態(tài)度與美國協(xié)商，經(jīng)過多次無果商談后，8月7日，美國官方宣布對160億美元的中國商品加征25%的關(guān)稅，將于8月23日開始生效。8月23日，中國向世貿(mào)組織提起訴訟?！幾浴丁耙粠б宦贰迸c中國關(guān)系影響分析》材料二：圖1貿(mào)易戰(zhàn)中的贏家圖2貿(mào)易戰(zhàn)對中國的影響調(diào)查——摘編自《中國普通民眾對貿(mào)易戰(zhàn)的看法調(diào)研報(bào)告》材料三：2019年即將收官之際，好消息頻頻傳來。12月13日，經(jīng)過中美兩國經(jīng)貿(mào)團(tuán)隊(duì)的共同努力，雙方在平等和相互尊重原則的基礎(chǔ)上，已就中美第一階段經(jīng)貿(mào)協(xié)議文本達(dá)成一致。緊接著，12月20日，中美兩國元首通話，這是時(shí)隔半年后，中美元首的再次通話，也是過去22個(gè)月中美貿(mào)易摩擦不斷升級之后的首次降溫。12月26日，中國商務(wù)部表示，與美國正就經(jīng)貿(mào)協(xié)議簽署等后續(xù)工作密切溝通，華爾街隨后對此表態(tài)做出積極反應(yīng)。12月25日是西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)，也是大批玩具廠商最重要的銷售節(jié)點(diǎn)。今年，美國很多“圣誕老人”倒是可以松口氣了：不用花冤枉錢了。在位于美國佛羅里達(dá)州博卡拉頓市的玩具商杰伊?福爾曼看來，年底本就是玩具商最賺錢的時(shí)候，但倘若美方對華輸美商品加征關(guān)稅的威脅落實(shí)，對他來說絕對是一場“圣誕節(jié)噩夢”。因此，當(dāng)聽到中美經(jīng)貿(mào)談判的階段性利好消息，福爾曼感到如釋重負(fù)。據(jù)了解，福爾曼的公司深耕中國市場30余年，約90%生產(chǎn)能力都在中國，與中國制造商合作關(guān)系深厚。而像他一樣的美國企業(yè)并不在少數(shù)。根據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部副部長韓俊的介紹，中國是全球最大的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國。在經(jīng)貿(mào)摩擦之前的正常年份，比如2015至2017年每年中國從美國平均進(jìn)口242億美元農(nóng)產(chǎn)品。但受到關(guān)稅加征影響，2018年中國自美農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口減少到162.3億美元，同比下降了32.7%；2019年前10個(gè)月，中國自美農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口為104億美元，同比減少了30.8%。中國對美國農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口的大幅下降，必然會導(dǎo)致美國相關(guān)的農(nóng)民收入減少。雖然美國總統(tǒng)特朗普在去年和今年分別實(shí)施了120億美元和160億美元的農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，但效果有限，因?yàn)檠a(bǔ)貼是暫時(shí)的，而收入下降是永久性的?！幾浴吨忻蕾Q(mào)易戰(zhàn)破冰之后：“關(guān)稅之劍”暫時(shí)解除，外貿(mào)企業(yè)松了一口氣》材料四：經(jīng)濟(jì)學(xué)家任澤平日前發(fā)布的一篇文章中指出，中美貿(mào)易摩擦只是再次階段性緩和，但并非結(jié)束，即使簽訂部分協(xié)議也不意味著一勞永逸地解決了中美貿(mào)易摩擦問題，未來仍存變數(shù)。他寫道，貿(mào)易協(xié)定并非美方的根本訴求，美方試圖通過貿(mào)易戰(zhàn)收取關(guān)稅利益并讓制造業(yè)回流美國，通過科技戰(zhàn)遏制中國創(chuàng)新活力，通過金融戰(zhàn)獲得更多打擊中國經(jīng)濟(jì)的手段，最根本也是最本質(zhì)的是遏制中國崛起、維護(hù)美國霸權(quán)，這就是美方的底牌。對于中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的下一步走向，北大國發(fā)院黨委書記、副院長余淼杰認(rèn)為，雙方“有限合作、長期競爭、相互依存”的關(guān)系并未改變。在未來一段時(shí)間內(nèi)，雙方會保持有限合作的態(tài)勢，但既然美國已經(jīng)把中國定義為“戰(zhàn)略競爭對手”，雙方關(guān)系再想回到過去“水乳交融”的階段已不現(xiàn)實(shí)。中美關(guān)系“全面脫鉤”同樣也不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊绹ど探绾芟牒椭袊錾?，一個(gè)全面開放的國內(nèi)大市場是中國經(jīng)濟(jì)增長最核心的源泉，也是美國的目標(biāo)市場。因此，中國應(yīng)該做好自己的事，以不變應(yīng)萬變。無論中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系怎樣變化，中國深化改革、全方位開放的主線不能動搖?！幾浴吨忻蕾Q(mào)易摩擦這一年，沒有贏家》1．下列對“中美貿(mào)易戰(zhàn)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．貿(mào)易戰(zhàn)是美國發(fā)起的，其目的是阻止中國戰(zhàn)略性高新科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而遏制中國崛起，維護(hù)美國的霸權(quán)。B．貿(mào)易戰(zhàn)并不被中國普通民眾看好，超過半數(shù)民眾認(rèn)為貿(mào)易戰(zhàn)沒有贏家，會導(dǎo)致“雙輸”的局面，影響中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。C．貿(mào)易戰(zhàn)破冰之前，中美互相進(jìn)口的農(nóng)產(chǎn)品同比都有了較大幅度的減少，兩國相關(guān)的農(nóng)民收入都受到不同程度的影響。D．貿(mào)易戰(zhàn)中，中國雖“被動應(yīng)戰(zhàn)”，卻能積極應(yīng)對，未來中國也會堅(jiān)定信心，繼續(xù)深化改革，走好自己的路。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．貿(mào)易戰(zhàn)過程中，雙方經(jīng)歷了多輪博弈，既有劍拔弩張的時(shí)候，又有稍微緩和的階段，前景仍存在變數(shù)。B．普通民眾認(rèn)為貿(mào)易戰(zhàn)不利于中國高新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，會對中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生多重影響，從而造成中美關(guān)系惡化。C．中美經(jīng)貿(mào)談判取得了階段性成果，對于與中國有合作關(guān)系的美國外貿(mào)廠家來說是利好消息，可以減輕他們的成本壓力。D．戰(zhàn)略定位的變化，使得中美雙方親密關(guān)系不再，“有限合作、長期競爭、相互依存”將是未來兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系的常態(tài)。3．2020年當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月15日，美國總統(tǒng)特朗普和國務(wù)院副總理、中美全面經(jīng)濟(jì)對話中方牽頭人劉鶴正式簽署了中美第一階段經(jīng)貿(mào)協(xié)議。請結(jié)合上述材料，簡要分析中美雙方經(jīng)過艱難的談判能達(dá)成階段性協(xié)議的原因。8．閱讀下面的文字，完成各題。敦煌壁畫作為我國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)的瑰寶和精髓，對色彩有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，對線條有著那個(gè)時(shí)代的理解。敦煌壁畫是我國壁畫中最具代表性的壁畫，我們從敦煌壁畫的載體來看，敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫的載體，而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫對于敦煌的建筑，起到的是一種美化或者是裝飾的效果，它對于敦煌的雕塑，也起到一種陪襯的作用，但是敦煌莫高窟中的主體雕塑，并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容，所以只能夠通過敦煌的壁畫來體現(xiàn)。由此觀之，在敦煌的佛窟里面，壁畫所處的位置雖然不是主體的位置，但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開發(fā)到最終的形成經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，而各個(gè)朝代的繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)又各有不同，所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和各個(gè)朝代的特點(diǎn)。敦煌壁畫所表現(xiàn)的內(nèi)容不僅有歷史文化風(fēng)貌，還有宗教信仰和宗教習(xí)俗。北魏出現(xiàn)的壁畫屬于敦煌壁畫創(chuàng)作初期的作品，所以壁畫在表現(xiàn)形式和基本色調(diào)上體現(xiàn)出北魏時(shí)期色彩的變化，濃重而又富有變化。繪畫的畫家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿，之后再用黑色的線描一遍。畫面壯美、宏大，人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法，類似于西方繪畫。后來到北周，壁畫一般都繪在經(jīng)過處理的白色背景區(qū)域，使得色彩更加突出，畫面更加美觀。再到隋唐過渡時(shí)期，敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新，這個(gè)時(shí)期的壁畫在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上既承接了上一代的特點(diǎn)，又有屬于自己的特色。壁畫高雅富麗，更加注重色彩的協(xié)調(diào)和搭配。這個(gè)時(shí)期的壁畫創(chuàng)作，在繪畫手法上以平涂為主，繪畫出主體后再加以修改，色調(diào)以綠、青、紅為主色調(diào)。到唐朝，壁畫更加注重色彩和線條的結(jié)合，在色彩的作用上，也更加具有創(chuàng)造力，不再以單元色為主，出現(xiàn)了許多的復(fù)合顏色。其中盛唐時(shí)期的觀無量壽經(jīng)變壁畫，色彩典雅絢麗，濃厚而不失莊重，線條飄逸又能清晰表現(xiàn)主旨，內(nèi)容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱，青綠色的琉璃瓦搭配和諧，錯(cuò)落有致，而人物的衣著服飾多用間色，樸素淡雅。這個(gè)時(shí)期的壁畫水平也達(dá)到了敦煌壁畫的巔峰。敦煌壁畫的晚期，經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，歷史的更替使得民族逐漸融合，中土的繪畫風(fēng)格和西域的繪畫特點(diǎn)有了較多的融合，色彩也逐漸變?yōu)榇我匚?，壁畫以表現(xiàn)內(nèi)容為主。敦煌壁畫的晚期經(jīng)歷了時(shí)局動蕩、藝術(shù)革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流，使得敦煌壁畫在繪畫風(fēng)格上結(jié)合了中原文化的特點(diǎn)，在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調(diào)，同時(shí)壁畫更加注重其內(nèi)容，降低了顏色在壁畫中的地位。還有部分年代的因素，和化學(xué)本身的效果，使得壁畫隨著時(shí)間的變化迎來了第二次生命。（摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫的色彩構(gòu)成》2018年第04期《文物世界》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．敦煌壁畫和敦煌雕塑一樣重要，相互映襯，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮。B．不同朝代敦煌壁畫繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)各有不同，尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大。C．北魏時(shí)期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法，色彩濃重而又富有變化，畫面宏大壯美。D．唐代敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新，更加注重色彩和線條的結(jié)合，既有單元色，也出現(xiàn)了復(fù)合顏色。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A．文章先總說，然后以時(shí)間為序，介紹了不同歷史時(shí)期的敦煌壁畫注重色彩，更注重線條運(yùn)用的特點(diǎn)。B．文章舉出觀無量壽經(jīng)變壁畫的例子，證明了至盛唐時(shí)期，敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰。C．文章從民族文化融合的角度，介紹了敦煌壁畫的晚期內(nèi)容和色彩的變化，結(jié)論科學(xué)，令人信服。D．文章中心突出，論點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)論證了文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對敦煌壁畫發(fā)展的重要影響。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．隨著時(shí)間的推移和壁畫化學(xué)本身的效應(yīng)，敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B．敦煌壁畫內(nèi)容豐富，觀眾不僅可以看到歷史文化風(fēng)貌，還可以了解當(dāng)時(shí)的宗教信仰和宗教習(xí)俗。C．敦煌壁畫誕生于北魏時(shí)期，到了隋唐時(shí)期繼續(xù)創(chuàng)新，在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上有了自身特色。D．晚期的敦煌壁畫與前代相比發(fā)生了變化，更重視內(nèi)容的表現(xiàn)，色彩更趨于暖色、溫和的色憫。9．閱讀下面的文字，完成小題。中華文化歷來提倡“和實(shí)生物，同則不繼”，意思是不同因素和諧融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。如和六律才有悅耳動聽的音樂，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個(gè)音符便不成曲調(diào)，都是同一個(gè)味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡單加在一起，不是真正的發(fā)展，更不是創(chuàng)新。西周末年的太史伯陽父首先提出了“和實(shí)生物，同則不繼”這一重要思想。他的這一思想后來為西方學(xué)者所認(rèn)同。意大利理論家恩貝托·?？?993年訪問中國，他在演講時(shí)說：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同。”他強(qiáng)調(diào)他的北京之行，不是像馬可·波羅那樣，要在中國尋找西方的“獨(dú)角獸”，而是要來了解中國的龍。這與中國傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的“和實(shí)生物，同則不繼”正好相通。文化互通共存已成為21世紀(jì)的主旋律。這首先是因?yàn)橹趁耋w系的瓦解和經(jīng)濟(jì)全球化，造就了全新的國際社會環(huán)境，原殖民地國家取得獨(dú)立地位后，面臨著確認(rèn)自己獨(dú)立身份的任務(wù)，而本民族的獨(dú)特文化正是確認(rèn)身份的重要因素，經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種“統(tǒng)一中心論”的解體，世界各個(gè)角落都是聯(lián)成整體的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。其次，20世紀(jì)以來，人類正經(jīng)歷著認(rèn)識論和方法論的重大轉(zhuǎn)型，即從邏輯學(xué)范式過渡到現(xiàn)象學(xué)范式。邏輯學(xué)范式關(guān)注的是將具體內(nèi)容抽空后概括成的簡約的共同形式，某種形而上的絕對原則，現(xiàn)象學(xué)范式研究的對象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個(gè)不斷因主體激情、欲望、意志的變動而變動的開放空間，過去，認(rèn)知的開始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對確定的客體定義、劃分、歸類到我們認(rèn)識論的框架之中?，F(xiàn)象學(xué)范式的思維方式強(qiáng)調(diào)主體和他者在認(rèn)知過程中都有所改變并帶來新的進(jìn)展。這種研究方法應(yīng)用到文化上，就是強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎(chǔ)的對象。當(dāng)然，文化上的差別共存并不是靜態(tài)的、被動的、互不相干的。能使物“豐長”的“和”，首先是一種能產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識從而帶來新發(fā)展的“生成性對語”。這種對話不是各說各話，也不是統(tǒng)一思想，它要求對話者各有其文化主體性。所謂文化主體性，就是文化自覺，即生活在一定文化中的人對文化要有自知之明。文化對話的目的不是融為一體，而是進(jìn)一步發(fā)揮各自特長，協(xié)調(diào)各種不同，達(dá)到新的和諧統(tǒng)一。以“和實(shí)生物，同則不繼”為重要核心價(jià)值的中華文化面對世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對自己文化的自覺熱愛，對他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產(chǎn)生互動和共鳴。在經(jīng)濟(jì)和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長處并弘揚(yáng)自我，也有能力對世界文明作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。(摘編自樂黛云《文明因交流互鑒而多彩》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“和實(shí)生物，同則不繼”為中華文化的核心價(jià)值觀之一，在中西文化發(fā)展歷程中具有首創(chuàng)意義。B．“和六律”與“和五味”，都體現(xiàn)了不同因素的和諧融合，達(dá)到這種融合才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。C．馬可·波羅到中國尋找西方的“獨(dú)角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。D．現(xiàn)象學(xué)范式強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察文化，它和邏輯學(xué)范式在研究對象、思維方式上有所不同。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開篇用舉例和正反對比的方式，論述了“和實(shí)生物，同則不繼”這一思想的內(nèi)涵。B．文章引用?？蒲葜v中的話語，旨在說明“和實(shí)生物，同則不繼”的思想后來為西方學(xué)者所認(rèn)同。C．文章從社會發(fā)展和思想方法兩個(gè)角度，剖析了文化互通共存成為當(dāng)今世界主旋律的原因。D．文章闡述了“生成性對話”的作用和特點(diǎn)，這是進(jìn)一步論述“文化主體性”內(nèi)涵的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．如果沒有經(jīng)濟(jì)全球化，“統(tǒng)一中心論”就不會解體，不同文化的獨(dú)立性就無法建立起來。B．在文化交往中，倡導(dǎo)以他者視角對異質(zhì)文化進(jìn)行觀察，體現(xiàn)出對文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。C．在現(xiàn)象學(xué)的視野下，每種文化都是具體的、變動的、開放的，不能用抽象方式予以表述。D．只有具備了文化自覺，并尊重了解其他文化，才有可能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的互通共存。10．閱讀下面的文言文，完成題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。朔初來，上書文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車。俸祿薄，未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事，上乃拜朔為太中大夫給事中，賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之，隆慮公主病困，以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪，上許之。隆慮公主卒，昭平君日驕，醉殺主傅，獄系內(nèi)官。以公主子，廷尉上請請論。左右皆為昭平言。上曰：“吾弟老有是一子，死以屬我?！庇谑菫橹固閲@息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎？又下負(fù)萬民。”乃可其奏，哀不能自止，左右盡悲。朔前曰：“臣聞圣王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。書曰：‘不偏不黨，王道湯湯。’此二者，五帝所重，三王所難也。陛下行之，是以四海之內(nèi)元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觴，昧死再拜上萬歲壽。”上乃起。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“孝文皇帝，貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無刃，衣韁無文；以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明；木土衣綺繡，狗馬被繢廁；撞萬石之鐘，擊雷霆之鼓，作俳優(yōu)，舞鄭女；上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰：‘正其本，萬事理；失之豪楚，差以千里?！副菹铝粢獠熘！蔽涞奂日杏⒖。唐淦髂?，用之如不及。而朔嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已。久之，朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，因自訟獨(dú)不得大官，欲求試用。辭數(shù)萬言，終不見用。贊曰：劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞?wù)?；而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風(fēng)遺書蔑如也。然朔名過實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。（節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人／通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡／辯不能持論／喜為庸人誦說／故令后世多傳聞?wù)連．劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡辯／不能持論／喜為庸人誦說／故令后世多傳聞?wù)逤．劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡／辯不能持／論喜為庸人誦說／故令后世多傳聞?wù)逥．劉向言少時(shí)數(shù)問長老賢人／通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡辯／不能持論／喜為庸人／誦說故令／后世多傳聞?wù)?．下列對文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．征，漢代擢用人才的一種制度，由皇帝征聘社會賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B．廷尉，官名，秦置，為九卿之一，秦漢至北齊主管司法的最高官吏，職掌刑獄。根據(jù)詔令，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C．孝文皇帝：漢高祖劉邦第四子，漢惠帝劉盈之弟，漢代第三任皇帝劉恒的廟號，史稱“漢文帝”。D．“書”，在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》；“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》，其學(xué)說據(jù)說源于孔子，具體成于孔子后學(xué)之手。3．下列對于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦，言詞不謙虛，對自己評價(jià)很高，引起了漢武帝的重視。B．東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平，覺得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí)，他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來寬慰漢武帝。C．東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時(shí)，他指出前世圣主率先垂范，注重仁義道德，天下望風(fēng)成俗，而漢武帝窮奢極侈，并帶來極大的負(fù)面影響。D．東方朔名過其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯，但因“詼達(dá)多端，不名一行”，所以建議始終不被漢武帝采納。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)朔初來，上書文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車。(2)法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎？又下負(fù)萬民。11．閱讀下文，完成下列小題①于休烈，河南人也。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué)，善屬文。舉進(jìn)士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。②值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。”時(shí)中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰：“《國史》《實(shí)錄》，圣朝大典，修撰多時(shí)，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實(shí)錄》，如送官司，重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監(jiān)祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東?？す?，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。⑤大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。（節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》）1．寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）善屬文（2）值祿山構(gòu)難2．為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位（2）不忘規(guī)過A法則標(biāo)準(zhǔn)B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3．下列用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑浜侠淼囊豁?xiàng)是A．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4．把第④段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無倦色。5．第②段于休烈的“對曰”很有智慧，請從對話雙方身份這一角度加以分析。6．第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關(guān)內(nèi)容，請分析其作用。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。A項(xiàng)，“能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，一面對兩面，應(yīng)在“能”的后面加上“否”。C項(xiàng)，“最高處以3萬元以上罰款”錯(cuò)誤，最高”和“以上”不能連用，“最高”是確數(shù)，“以上”是概數(shù)。應(yīng)去掉“以上”。D項(xiàng)，“張玉滾把自己打造成全能型”錯(cuò)誤，“打造”缺賓語中心詞可在“全能型”后加“教師”。故選B?！军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語境辨析近義詞語的能力。辨析詞語運(yùn)用得恰不恰當(dāng)，可從多方面分析。解答此類題目，必須了解所提供詞語的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對象、感情色彩等，必須抓住同義詞或近義詞的不同語素的意義進(jìn)行區(qū)別，必須結(jié)合具體的語言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。一個(gè)團(tuán)隊(duì)或個(gè)人在同一項(xiàng)賽事中，上一屆拿了冠軍，那么這一屆它便是以“衛(wèi)冕”的身份參賽了。如果這一屆它又拿了冠軍，即是衛(wèi)冕成功，也就是“蟬聯(lián)”。衛(wèi)，保衛(wèi)，冕，皇冠，體育上指冠軍?！靶l(wèi)冕”指上一屆獲得冠軍，這一屆繼續(xù)爭奪冠軍，保住冠軍地位。語境說的是“中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍”保住上屆取得的冠軍地位，所以選用“衛(wèi)冕”。歷久彌新：指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。或者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)值，比新的還要好。經(jīng)久不息：經(jīng)過長時(shí)間停不下來，多用在鼓掌或歡呼時(shí)。代表著一種動作所受到歡迎程度。語境說的是女排精神會長時(shí)間鮮活地顯示它激勵(lì)我們戰(zhàn)勝各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，所以選用“歷久彌新”?！凹橙　痹笍牡吞幦∷?，后喻指像吸取水分一樣地吸取有用的東西，因而側(cè)重于提取、取得。“吸取”是“吸收采取”。“汲取”一般只用于抽象事物，適用范圍較??；“吸取”可用于抽象或具體的事物，適用范圍較大。另外，“汲取”是書面語，口語中一般不用；“吸取”則書面和口語都可用?！凹橙　北容^文雅莊重，通常出現(xiàn)在較為正式的書面語中。而“吸取”更為通俗，除了書面語之外，在大眾口語中也廣泛使用。結(jié)合語境說的女排精神給人的“力量”，選用“汲取”。敲鑼打鼓：①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾，議論紛紛。結(jié)合語境說的是中華民族偉大復(fù)興要“堅(jiān)定信心、勇毅篤行，不為強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國夢的光明未來”分析，此處應(yīng)選用“敲鑼打鼓”。故選D。【點(diǎn)睛】近義詞辨析的方法：1、牢記搭配對象。有的時(shí)候，兩個(gè)近義詞之間的意義并無明顯差別，但是搭配的對象全然不同，或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽(yù)，“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項(xiàng)，就區(qū)別項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時(shí)候，兩個(gè)近義詞都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”?？梢詫⑾嗤淖盅?，如“遏”去掉，就剩下的字眼組詞，前者為“停止”，后者為“控制”。通過組詞加以區(qū)分，對于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞，比如“真諦”和“精髓”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“真”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“精”，這個(gè)時(shí)候可以反其道而行之，“真”的反義詞是“假”，“精”的反義詞是“粗”，也就是說，一個(gè)探討是真假問題，一個(gè)探討的是粗精問題，討論的問題不一樣，語用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個(gè)字的詞變成四個(gè)字的詞。很多時(shí)候，像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語，將其擴(kuò)展為四個(gè)字的時(shí)候反而容易看穿其本來面目?！耙灰婄娗椤眱H指愛情，“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語，將其擴(kuò)展為四個(gè)字，也是一種重要的辨析手段?？傊瑢τ诮x詞辨析題，務(wù)必找到真正能將兩個(gè)詞區(qū)分開的點(diǎn)，這些點(diǎn)最好本來就生長在這些近義詞上，成為我們在考場上推斷出正確答案的線索，千萬不能蒙混過關(guān)，使得本來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。3、1．D2．A3．C【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，如火如荼：意思是像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天：意思是形容群眾性的活動情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。“熱火朝天”強(qiáng)調(diào)的是人們的熱情和現(xiàn)場的氣氛，與語境不符，應(yīng)填“如火如荼”。第二處，約束：限制管束使不超越范圍。制約：限制約束，強(qiáng)調(diào)二者之間的限制約束關(guān)系。語境強(qiáng)調(diào)的是對“設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和人工智能產(chǎn)品”應(yīng)該怎樣，應(yīng)填“約束”。第三處，無時(shí)無刻：沒有時(shí)刻，常與否定詞連用，指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思?！盁o時(shí)無刻”一重否定，后文“都”字應(yīng)用“時(shí)時(shí)刻刻”。第四處，回避：避忌，顧忌；躲避、避讓。規(guī)避：設(shè)法避開、躲避。語境強(qiáng)調(diào)的是要有效地避開人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)選“規(guī)避”。故選D。2．本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合語境來看，第二段是說人工智能技術(shù)帶來的問題，故補(bǔ)寫的語句應(yīng)以轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語開頭，排除C、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)中“也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題”承前省略主語“人們”，補(bǔ)充后“人們……產(chǎn)生問題”不搭配，排除B項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。B、D兩項(xiàng)中“能否”一面對兩面，應(yīng)排除；A項(xiàng)“無出其右”是說沒有能超過它的，不符語境，應(yīng)排除。故選C。4、C【解析】【詳解】本題主要考查理解對聯(lián)的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語理解對聯(lián)意思，然后判斷所掛的環(huán)境。A項(xiàng)，抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析，指飯店；B項(xiàng)，結(jié)合“得圣人旨”分析，指書院；C項(xiàng)，結(jié)合“研磨畫春秋”分析，指硯店；D項(xiàng)，結(jié)合“連城價(jià)值”分析，指文物店。故選C。5、1．A2．①綠竹搖曳影落書案，泉水潺潺聲來耳邊，“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房周遭景致的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境下弟侄仍能靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清靜內(nèi)心的體現(xiàn)。③作者借此表達(dá)了對弟侄勤勉專注求學(xué)態(tài)度的贊美之情?！窘馕觥?．試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“窮”并非生活的貧苦，而是境遇的困窘?！熬痈F道不窮”：指處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。故選A項(xiàng)。2．試題分析：本題考查對詩句的賞析能力。題干要求簡析詩歌頸聯(lián)情景交融的妙處，考生賞析時(shí)，側(cè)重于對詩歌的頸聯(lián)情景交融特色的分析，作答時(shí)立足于整體，著眼于局部。先初步解讀詩歌頸聯(lián)兩句“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”的意思，即：窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲?！爸裼啊迸c“泉聲”，詩人分別從視覺和聽覺角度表現(xiàn)弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐。而“書案”與“硯池”則表現(xiàn)了弟侄“在干戈地”仍能靜心讀書，一切景語皆情語，弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐正是主人公心境的體現(xiàn)，詩人借此贊美弟侄在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境下仍能靜心、好學(xué)、尚禮。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．B3．①中美雙方的共同努力。雙方高層聯(lián)系緊密，指明方向；談判團(tuán)隊(duì)在平等和互相尊重的立場上，達(dá)成協(xié)議；②中美的經(jīng)濟(jì)民生受到影響，雙方民意都不希望打貿(mào)易戰(zhàn)；③從雙邊關(guān)系來看，這符合兩國經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域“有限合作、長期競爭、相互依存”的未來走向?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對‘中美貿(mào)易戰(zhàn)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，無中生有，根據(jù)材料三“2018年中國自美農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口……同比下降了32.7%；2019年前10個(gè)月，中國自美農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口……同比減少了30.8%”可知，但材料三只提到了“美國相關(guān)的農(nóng)民收入減少”，并沒有提到中國農(nóng)民。A項(xiàng)，正確。根據(jù)材料一“中美貿(mào)易戰(zhàn)是美國借貿(mào)易失衡為幌子發(fā)起，根本目的是限制《中國制造2025》規(guī)劃的十大戰(zhàn)略性高新科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展”和材料三“貿(mào)易協(xié)定并非美方的根本訴求，美方試圖通過貿(mào)易戰(zhàn)收取關(guān)稅利益并讓制造業(yè)回流美國，通過科技戰(zhàn)遏制中國創(chuàng)新活力，通過金融戰(zhàn)獲得更多打擊中國經(jīng)濟(jì)的手段，最根本也是最本質(zhì)的是遏制中國崛起、維護(hù)美國霸權(quán)”可知。B項(xiàng)，正確。根據(jù)材料二的圖表數(shù)據(jù)可以看出，52%的普通民眾認(rèn)為貿(mào)易戰(zhàn)會導(dǎo)致“雙輸”，63.08%的民眾認(rèn)為貿(mào)易戰(zhàn)會使中國經(jīng)濟(jì)增長放緩。D項(xiàng)，正確，根據(jù)材料一從2018年3月22日到8月23日幾輪較量，和材料三的“中國應(yīng)該做好自己的事，以不變應(yīng)萬變。無論中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系怎樣變化，中國深化改革、全方位開放的主線不能動搖”可知。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，根據(jù)材料二圖表可知，普通民眾認(rèn)為貿(mào)易戰(zhàn)會對中國經(jīng)濟(jì)和中美關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，但并沒有“從而造成中美關(guān)系惡化”的意思，兩者之間不存在因果關(guān)系。A項(xiàng)，正確。綜合材料一、三、四的相關(guān)內(nèi)容可知。C項(xiàng)，正確。，通過材料三中對美國外貿(mào)企業(yè)的情況的闡述可知。D項(xiàng)，正確。根據(jù)材料四對中美關(guān)系的戰(zhàn)略定位和分析可知。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。題干要求結(jié)合上述材料，簡要分析中美雙方經(jīng)過艱難的談判能達(dá)成階段性協(xié)議的原因。從材料三可知，經(jīng)過中美兩國經(jīng)貿(mào)團(tuán)隊(duì)的共同努力，雙方在平等和相互尊重原則的基礎(chǔ)上，已就中美第一階段經(jīng)貿(mào)協(xié)議文本達(dá)成一致。綜合材料二和材料三的內(nèi)容可以看出，貿(mào)易戰(zhàn)對兩國經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了不利影響，兩國民眾尤其是外貿(mào)行業(yè)都不希望打貿(mào)易戰(zhàn)。從材料四可以看出，盡管美國遏制中國崛起，維護(hù)自己霸權(quán)的目的十分明確，但兩國關(guān)系仍然會有“有限合作”“相互依存”，所以中美雙方的談判盡管艱難，仍能達(dá)成階段性協(xié)議?？傊貧w文本提煉歸納即可?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”；“引導(dǎo)……”；“支持……”等。8、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的繁榮”錯(cuò)，原文說的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑，其并不能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容”。B項(xiàng)，“尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大”曲解文意，原文說的是“所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異”，選項(xiàng)表述程度過重。C項(xiàng)，“北魏時(shí)期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”擴(kuò)大范圍，原文說的是“人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”，只是“人物”，不是“北魏時(shí)期的壁畫”。故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“更注重線條運(yùn)用”錯(cuò)，應(yīng)該是“也注重線條運(yùn)用”?！案迸c“也”不同。B項(xiàng)，“敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達(dá)到高峰”曲解文意。原文是“這個(gè)時(shí)期的壁畫水平也達(dá)到敦煌壁畫的巔峰”?！安拧焙汀耙病辈煌?。D項(xiàng)，無中生有。文中沒有論及“文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮對敦煌壁畫發(fā)展的重要影響”。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無據(jù)，且“必將”說法絕對。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。9、1．C2．D3．D【解析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng)，“意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響”不當(dāng)。根據(jù)第二段可知，“馬可·波羅到中國尋找西方的‘獨(dú)角獸’”，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。故選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，“這是進(jìn)一步論述‘文化主體性’內(nèi)涵的前提”不當(dāng)。根據(jù)第五段可知，“對話者各有其文化主體性”，才能進(jìn)行“生成性對話”。故選D。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，程度夸大。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種‘統(tǒng)一中心論’的解體”可知，“經(jīng)濟(jì)全球化”是促進(jìn)的條件，而不是唯一的條件。B項(xiàng)，無中生有?！暗部赡芟魅踝陨砦幕庇谖臒o據(jù)。C項(xiàng)，曲解文意，“不能用抽象方式予以表述”不當(dāng)，于文無據(jù)。故選D?！军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。10、1．B2．C3．D4．①東方朔剛被征召而來，（就）上書皇帝，言辭（一點(diǎn)也）不謙虛，大大地稱贊自己，皇上認(rèn)為他很有能力，讓他在公署待詔。②法律，是先帝制定的，因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷，我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢？又對下讓我有負(fù)萬民?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是，劉向說他年輕時(shí)，多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人，都說東方朔言語詼諧善辯，不能堅(jiān)持自己的意見，喜歡被平常人稱道，所以使得后世有很多人傳聞他的事情?！伴L老賢人通于事”是定語后置，意思是賢明的老人中通曉故事的人，“長老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分，不能斷開，排除AD?！翱谥C倡辯”是一個(gè)詞，意思是言語詼諧善辯，不能斷開，排除C。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力。此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出對文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號，廟號是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“班固認(rèn)為其雖能言善辯，但因“詼達(dá)多端，不名一行”，所以建議始終不被漢武帝采納?！卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱?！保@句話的意思是，然而東方朔名過其實(shí)的原因，是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變，沒有一種行為著名，對答詼諧而近似倡優(yōu)，不陷入困境好似智者，直言規(guī)勸又似直臣，自污其行似。從此句可以判斷出，這只是解釋了東方朔名過其實(shí)的原因，得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞（1）遜：謙虛；偉：認(rèn)為……有能力；公車：公署。（2）法令者，先帝所造也：判斷句式；用：因?yàn)椋坏埽好妹?；故：緣故；高廟：祖廟?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：東方朔，字曼倩，平原厭次人。武帝即位初年，征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人，等待越級提拔。東方朔剛被征召而來，（就）上書皇帝，言辭（一點(diǎn)也）不謙虛，大大地稱贊自己，皇上認(rèn)為他很有能力，讓他在公署待詔。因俸祿微薄，也未能得到漢武帝賞識提拔。后來逐漸得到皇上的親近。因?yàn)樯献嗵╇A的事情，皇上授予東方朔太中大夫給事中，賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過了一段時(shí)間，隆慮公主病危，拿黃金千斤、錢千萬替昭平君預(yù)先贖免死罪，漢武帝答應(yīng)了。隆慮公主死后，昭平君日益驕縱，喝醉酒殺死了教導(dǎo)夷安公主的女官，被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因?yàn)樗锹]公主的兒子,廷尉向皇上請示，請求給昭平君定罪，左石大臣紛紛為昭平說情?；噬险f：“我妹妹年老才有這么一個(gè)兒子，臨死把他托付給我?！庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息，過了好久才說：“法令，是先帝制定的，因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷，我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢？對下又讓我辜負(fù)萬民。于是批準(zhǔn)了廷尉給昭乎君定罪的奏疏，武帝哀痛不能自已，左右的人都非常悲傷。東方朔上前說：“臣聽說圣明的君王執(zhí)政，賞賜不避仇人，誅罰不選擇是不是親骨肉?！渡袝氛f：‘不偏私不結(jié)黨，王道坦蕩無礙無阻?！@兩者，是五帝所看重的，是三王也難以做到的。陛下這樣做，因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所，天下大幸！臣東方朔舉杯敬酒，冒死再次給皇上祝壽?；噬喜牌鹕?。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢侈靡麗，爭相從事工商業(yè)，農(nóng)民紛紛離開農(nóng)田。武帝很隨便地問東方朔：“我想教化人民，是否有什么辦法?”東方朔回答說：“孝文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑色粗布衣服，腳穿生皮制成的鞋，用沒有飾物的牛皮帶掛著劍，鋪著莞淆編的草席，兵器像木制的沒有利刃，冬衣沒有花紋；文帝以道德崇高為美，以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范形成的淳厚的風(fēng)俗，顯著地教化了百姓。現(xiàn)在陛下嫌長安城內(nèi)地方小，想在城外筑起建章官，左有鳳闕觀，右有神明臺；土木鋪裹著錦繡絲綢，狗馬披著五彩布帛；撞響萬石重的巨鐘，擊打聲如雷霆的大鼓，使俳優(yōu)興事，要鄭女起舞?；释料襁@樣做奢侈之事，卻獨(dú)想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè)，這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議，推倒眾多華麗的帳幕在四通八達(dá)的大街上焚毀，拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用，那么就只有堯舜盛世應(yīng)該可以和陛下的治績相比了。《易經(jīng)》上說：“端正事物的本源，萬事才有條理；失之毫厘，相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?！睗h武帝已招覽英杰俊士，衡量他們的才能，任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫，后來經(jīng)常為郎，與枚皋、郭舍人都在武帝左右，只是詼諧逗樂的侍從。過了很久，東方朔上書陳奏農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，趁機(jī)訴說只有自己沒做過大官，想請求皇上試用。他的奏書數(shù)萬言，終究沒被重用。贊日：劉向說他年輕時(shí)，多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人，都說東方朔言語詼諧善辯，不能堅(jiān)持自己的意見，喜歡被平常人稱道，所以使得后世有很多人傳聞他的事情；而揚(yáng)雄也認(rèn)為東方朔言行不夠尊師重道，行為不能以德服人，他流傳下來的風(fēng)氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過其實(shí)的原因，是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變，沒有一種行為著名，對答詼諧而近似倡優(yōu)，不陷入困境好似智者，直言規(guī)勸又似直臣，自污其行卻似隱者。11、1．（1）連綴、撰寫（2）造成、結(jié)成2．（1）B（2）C3．B4．（于休烈）恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義，從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然地位尊崇年事已高，從沒有倦怠的神色。5．于休烈“對曰”并沒有直接回答肅宗“朕有過失，卿書之否”的問題，而是以“禹、湯罪己，其興也勃焉”作類比，贊頌皇帝是能夠“勵(lì)精聽受”聽取諫議的有德之君，于國于臣值得慶賀，既委婉表達(dá)了良史忠實(shí)記錄君王過失的態(tài)度，更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上，從君臣身份角度看，應(yīng)對得體而巧妙。6．第⑤段寫妻韋氏去世，皇上給予追贈等，從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫于休烈去世，皇上追思良久、追贈以及派遣謁者去宅第宣旨慰問等細(xì)節(jié)，與妻子去世互為映證，突出于休烈受到皇上的倚重，“儒者之榮，少有其比”。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束，呈現(xiàn)人物完整的一生，有力突顯了人物的業(yè)績功德?！窘馕觥?．此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題，（1）句意為：善于寫文章。善：連綴、撰寫。（2）句意為：時(shí)值安祿山叛亂。構(gòu)：造成、結(jié)成。2．此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題，（1）句意為：肅宗即位。踐祚：即位。故選B。（2）句意為：不忘改正過錯(cuò)。規(guī)過：糾正改正。故選C。3．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”，意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處，毫不介意”?！凹抵笔恰耙孕萘倚迖放c己同列”的結(jié)果，應(yīng)單獨(dú)成句，排除CD；“恬然”是“自持”的狀語，中間不能斷開，排除A項(xiàng)；故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題中，“恭儉溫仁”，是省略句，省略主語“于休烈”，意思是“恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義”；“形”，表現(xiàn)；“下”，屈身交接；“推轂”，薦舉；“崇”，尊；曾無，從來沒有，一點(diǎn)也沒有。5．本題考查鑒賞人物形象和分析重點(diǎn)句子手法、含義的能力。需要學(xué)生結(jié)合句子內(nèi)容分析句子所用手法，分析人物特點(diǎn)。本題是皇帝和于休烈的對話，肅宗問“朕有過失，卿書之否”，于休烈沒有正面直接回答“書”或者“不書”，而是用古代明君“禹、湯”與肅宗同類相比，于休烈指出“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶”，通過說古代有德行的君主時(shí)刻不忘改正自己的過失，贊頌肅宗聽取臣下建議是值得慶賀的事，含蓄委婉表明君主應(yīng)當(dāng)“規(guī)過”，臣子應(yīng)當(dāng)“勸諫”的態(tài)度，屬于“諷諫”性質(zhì)，方式巧妙。6．本題考查分析段落作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文本內(nèi)容分析段落在人物形象塑造或者篇章結(jié)構(gòu)方面的作用。第⑤段寫于休烈的妻子也于同年春天去世了，朝廷特地下詔追贈為“國夫人”，贈“葬日給鹵簿鼓吹”，通過寫朝廷對于休烈妻子的厚待，從側(cè)面表現(xiàn)于休烈對朝廷做出的巨大貢獻(xiàn)；于休烈死后，皇上“追悼久之”，并贈“尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端”，還“遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰”，通過皇上的追思與追贈等表現(xiàn)皇帝對于休烈去世的哀悼，對于休烈的倚重，從側(cè)面表現(xiàn)于休烈的業(yè)績功德?！叭逭咧畼s，少有其比”是作者的陳述，通過作者的總結(jié)表現(xiàn)于休烈的偉大。本文為人物傳記，因此，第⑤段寫于休烈去世情況是對該人物一生的總結(jié)，使人物形象完整，行文嚴(yán)謹(jǐn)?！军c(diǎn)睛】為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點(diǎn)：一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時(shí)積累。文言知識點(diǎn)很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文，因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強(qiáng)解題能力。參考譯文：于休烈，河南人。天性忠誠，機(jī)警聰慧。自幼好學(xué)，善于寫文章。考中進(jìn)士，授秘書省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國忠任宰相時(shí)，排擠不依附自己的人，（于休烈）被調(diào)出京師任中部郡太守。時(shí)值安祿山叛亂，肅宗即位，于休烈調(diào)任太常少卿，掌管朝會禮儀之事，兼管編修國史。肅宗從鳳翔回到京城，振作精神，聽納諫議，曾對于休烈說：“君主的一舉一動必定記錄，是杰出的史官。（如果）我有過失，您是否要記錄？”于休烈回答：“大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯(cuò)，我深表慶賀?！贝藭r(shí)中原動蕩顛覆，典章、制度喪失殆盡，沒有歷史典籍文獻(xiàn)可供檢尋。于休烈說：“《國史》《實(shí)錄》是圣朝重大典籍，編撰已久，如今并無刻本。我祈請（皇上）下詔御史臺查勘史館藏書之來源，讓府縣征收尋訪。有人從別處收得《國史》《實(shí)錄》，如送交官府，重金收購并賞賜?！鼻叭尉幮奘饭俟げ渴汤身f述陷入賊中，滯留在東京，到這時(shí)便將其家國所藏《國史》一百一十三卷呈送官府。于休烈調(diào)任工部侍郎、修國史，進(jìn)獻(xiàn)《五代帝王論》，皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處，毫不介意。代宗即位，審察鑒定官員之優(yōu)者，宰臣元載稱贊于休烈，于是拜授于休烈右散騎常侍，仍舊兼管修撰國史，加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年，歷任清要之職，家中沒有些微積蓄。（為人）恭儉溫良仁慈，從未把喜怒形表現(xiàn)在臉上。而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點(diǎn)倦怠的神色都沒有。一心沉浸于研習(xí)古代典籍，手不釋卷，直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世，年八十一。這年的春天，于休烈的妻子韋氏去世?；噬咸貏e降詔追贈韋氏為國夫人，下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽說于休烈去世，（皇上）追思痛悼許久，褒獎(jiǎng)追贈尚書左仆射，賜給助喪用的百匹絹，五十段布，派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問。讀書人所受的恩寵，少有能與他相比的。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實(shí)在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候，犯了和很多家長一樣的錯(cuò)誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，他才會“實(shí)在想不通”。至少在美國，并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“吃