2025年高考作文備考之名句組合型作文題“我的幸福觀”名校范文欣賞

真題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。——老子②飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！鬃英厶煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！英芨改妇愦妫值軣o故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！献英菹忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

古代先賢有很多關(guān)于幸福的言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；在新的時(shí)代下，有些語句又可以從新的角度辨析或闡釋。讀了上面五句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中任意一兩句為基礎(chǔ)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章向校文學(xué)社社刊《青春》的“幸福大家談”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。探尋幸福：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，共創(chuàng)社會(huì)福祉幸福，從古至今，一直是人類普遍的人生追求。從智者圣賢到白丁稚童，從富商大賈到平凡百姓，人人都在追求幸福的道路上奔波求索。那么，幸福之路何處尋？從定義上看，與因事件發(fā)生而產(chǎn)生的短暫快樂不同，幸福是一種恒久的快樂與滿足。這種滿足往往不是來自天降好事或外物變遷，而多源于人生價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，或畢生追求得以達(dá)成。滿足私欲的享樂不是幸福。即便是崇尚快樂的古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯，也多次強(qiáng)調(diào)因欲念而生的享樂并不是他所求的快樂。正如法國(guó)精神分析學(xué)大師雅克·拉康所提出的“欲望辯證法”里所顯現(xiàn)的那樣，人的欲望永遠(yuǎn)無法真正得到滿足，而只會(huì)陷入“想要更多”的欲望循環(huán)之中，在私欲中沉淪。貪財(cái)之人是不幸的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)擁有“足夠多”的財(cái)富的幸福，即便生活富足，貪婪之苦也會(huì)將他縈繞。背棄道德而達(dá)到目的也不能得到幸福?？鬃釉疲骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！辈涣x而得來的一時(shí)滿足，必將化作高懸之劍，令不義者終日難安，何來幸福？即便計(jì)劃周嚴(yán)，也難逃法網(wǎng)恢恢，背棄道德去追求所謂“幸?！敝耍鄬⒈恍腋１硹?。需要注意的是，幸福并不意味著遠(yuǎn)離甚至規(guī)避苦難。有的幸福，正在于能夠?qū)崿F(xiàn)更崇高的價(jià)值追求，即便置身苦海，也能沐浴幸福的甘露。對(duì)于焦裕祿來說，疾病纏身、日夜辛勞自然是苦的、不快樂的，但他卻將個(gè)人價(jià)值置于使人民過上更好的生活的目標(biāo)中，若能改善民眾的生活狀況，即使苦，他也覺得幸福。相反，當(dāng)代一些青年整日消磨時(shí)光，似乎每天都是快樂的，但又總覺得缺了點(diǎn)什么——價(jià)值感上的匱乏，使他們患得患失，幸福感不強(qiáng)。幸福之路何處尋？我想，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)下開始，尋找人生的價(jià)值追求，并為之不懈奮斗。價(jià)值的追求不應(yīng)局限于個(gè)人私欲，更應(yīng)立足于“大我”，勇?lián)?zé)任，將人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入為更廣大人民謀幸福的價(jià)值創(chuàng)造中。“小我”的幸?？赡軣o法引起他人共情，而“大我”的幸福則必然引發(fā)他人的追隨——那是更為恒久的、屬于全社會(huì)的真正的幸福。每個(gè)人都可能擁有一條屬于自己的幸福之路，而真正通達(dá)的康莊大道，乃是為所有人的幸福而建的、全民的幸福之路。行路三劍

人生一途，只道是長(zhǎng)路漫漫。江湖天高路遠(yuǎn)，數(shù)不盡辛與酸。時(shí)人嘆曰：行路難，行路難，多歧路，今安在？但還望大俠勿憂。每個(gè)人都是自己人生路上的俠客。只識(shí)前路險(xiǎn)阻難，誰知三劍今日傳。須知起落興衰并非天注定，幸福大可靠自己爭(zhēng)來。大俠所需要的，只不過是我這三套劍法。行路三劍第一劍，其名曰安己。孟子曾云：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”孟子，靠他已有的一切，實(shí)現(xiàn)幸?？鞓罚皇且?yàn)樗麚碛械枚?，而是因?yàn)樗灿谧约阂延械?。你是否想過，自己所擁有的日?；蛟S正是他人眼中的奢望？你是否聽見敘利亞的城市在經(jīng)受炮火的洗禮？你是否想過非洲的兒童在面臨饑餓的威脅？相比之下，你的人生已經(jīng)彌足珍貴。固然你可以追求更多，但請(qǐng)不要抱怨當(dāng)下。貪婪的黑洞會(huì)滋生偏執(zhí)的賭徒，永不滿足地下注，最后必會(huì)一無所有。行路三劍第二劍，其名曰愛人。安己者，守已有幸福之法也；而愛人者，乃是能開辟更多幸福之劍。墨子曾言：“天下兼相愛則治，交相惡則亂?！睈廴苏?，人恒愛之。讓自己得到更多幸福的方法，就是讓別人也得到幸福。地球是個(gè)圓，射向別人的箭，總有一天會(huì)扎中自己；人間是個(gè)圈，贈(zèng)給別人的夢(mèng)，不知不覺就會(huì)發(fā)生在明天。對(duì)別人多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)包容，別人就會(huì)對(duì)你多一分感激，多一分信賴。朋友多了路好走，一個(gè)好漢三個(gè)幫，正是這樣的道理。人生路險(xiǎn)，不妨彼此幫襯，“組個(gè)團(tuán)”。行路三劍第三劍，其名曰憂天下?；蛟唬骸凹葢n，何以致福？”則對(duì)曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！比欢@第三劍，乃是登峰造極、爐火純青的一式。它是將安己、愛人二式推演至化境后的交融升華?；蛟S你還到不了這一境界，但請(qǐng)你一定要感激到達(dá)這一境界的人，沒有他們的負(fù)重前行，就沒有我們小家的幸福。俠之大者，為國(guó)為民。一般俠客可以守護(hù)自己的小家，而他們將“安己”修至出神入化，因此茫茫戈壁灘上發(fā)射成功“兩彈一星”；他們將“愛人”發(fā)揮至極致，因此脫貧攻堅(jiān)不漏下任何一家。他們是高山仰止，是國(guó)士無雙，是人民大義，是中國(guó)脊梁。他們的存在，就是我們幸福的最大保障；我們的明天，也正應(yīng)當(dāng)是他們的模樣。他們幸福嗎？袁隆平?jīng)]有回答，照片中的笑意映著萬重稻浪；夏明翰沒有回答，“還有后來人”一句仍透得出光；無數(shù)抗美援朝烈士沒有回答，“保和平衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)”一遍遍回響。他們回答不了了，他們已經(jīng)回答了。因此，面對(duì)人生路上的阻力，我們沒有任何理由去推脫放棄，而應(yīng)該如同俠士一樣，舉起我們的劍來?！罢娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”行路雖難，但為了護(hù)住我的幸福，你的幸福，天下人的幸福，便一定要安己，愛人，憂天下?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！奔却松砩性冢虅?，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。魅力點(diǎn)