高二語文同步講義（統(tǒng)編版選擇性必修中冊）第6.2節(jié) 為了忘卻的記念（教師版）

第6課為了忘卻的記念目標導航目標導航課程標準課標解讀1.語言建構與運用2.思維發(fā)展與提升3.審美鑒賞與創(chuàng)造4.文化傳承與理解1、理清文章思路，把握課文結構2、分析人物形象把握文章主旨，領會作者的思想感情3妙句鑒賞，深挖內涵，學習記敘、抒情、議論相結合的手法。4學習愛國青年渴求真理、勇于斗爭、對祖國和人民有高度責任感的精神，感知魯迅先生剛直不阿的品格。知識精講知識精講知識點01解讀標題【即學即練1】1.怎樣理解題目的“忘卻”和“記念”?【答案】①所謂“忘卻”,就是擺脫悲哀,化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了,但是為了戰(zhàn)斗,必須調整情緒,擺脫悲哀。②“為了忘卻”就是為了戰(zhàn)斗,要以戰(zhàn)斗作為對烈士更好的紀念?！窘馕觥拷Y合文章“因為兩年以來,悲憤總時時來襲擊我的心,至今沒有停止,我很想借此算是竦身一搖,將悲哀擺脫,給自己輕松一下”,因為“夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷”。解讀時注意分別就“忘卻”和“記念”兩個詞的涵義進行分析。同時指向同一個戰(zhàn)斗的目的，所以雖然兩個看似矛盾的詞卻達到了一致表達自己戰(zhàn)斗的堅定信念的效果。知識點02分析線索【即學即練2】貫穿全文的感情線索是什么？【答案】貫穿全文的感情線索：①滲透在字里行間對五烈士的深情的悼念、熱烈的頌揚;②對國民黨兇殘卑鄙的法西斯暴行的強烈憤恨;③對革命同志的真切激勵和對革命未來的樂觀?！窘馕觥窟@些感情在文章中都能找到印證的語句。如文章的首尾,“只因為兩年以來,悲憤總時時來襲擊我的心”“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國失掉了很好的青年”“不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸”“這是怎樣的世界呢”“但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的。……”如第四部分中“他的身上中了十彈”“原來如此!……”等。知識點03材料組織【即學即練3】本文人物多、材料多，但作者卻收放自如,使文章結構嚴謹，請說說作者是怎樣組織材料的。作者詳寫了兩個人物，而這兩個人物的處理上也有所不同，結合文本說說作者的處理方式有何不同，有什么表達效果?！敬鸢浮浚ㄒ唬購恼w上看,抒寫對烈士的紀念,是以自己的悲憤之情為線索串聯(lián)材料的。②從作者思路看,在對人物的安排上處理得詳略得當，主次有序,花大筆墨詳寫柔石與白莽二人，又用簡筆勾勒馮鏗,對李偉森和胡也頻兩位烈士則略略提及,這是從有關人物與其關系的密切程度著筆的,符合記敘對材料的取舍要求。③在順序安排上,作者又采用由此及彼的方式,由一個自然引出另一個。比如由《文藝新聞》的一篇文章引出與白莽的交往,由與白莽的交往自然引出對柔石的刻畫,又由對柔石的刻畫簡單敘及馮鏗,再由五人的被難順帶一筆提及李偉森、胡也頻二人。寫法上有分有合,有主有次,有詳有略,顯得從容不迫,運用得當,穿插自如。④從表達上看,在對相關事件敘述的基礎上,作者又進行適當?shù)氖闱?、議論,使敘述進一步深化,給讀者留下深刻印象。【解析】思考雜文組織材料的問題要分角度，對于雜文線索判斷是第一位的。其次是圍繞作者的思路選擇和安排材料。因為人物雖多，但作者和他們的關系是由親疏之分的，所以詳略處理就成為必須。再次，文章涉及的內容也比較多，作者在選擇時也根據(jù)人物之間的連帶關系，進行自然敘事，彼此引出，沒有刻意之感，最后又靈活運用多種表達方式，達到材料組織的藝術效果?！敬鸢浮浚ǘ佟坝亍笔侨崾枷胄愿竦囊粋€特質，魯迅對柔石的回憶多處圍繞這個“迂”字展開?！坝亍北玖x指“迂腐”，有一定貶義色彩。然而，作者寫柔石的“迂”既與本義有一致的地方，更有較大差別。柔石的“迂”，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是“硬氣”——自己認準的路，明知吃虧也要走到底。革命文學的道路上，柔石的“硬氣”，表現(xiàn)為知難而進的奮斗精神：沒有錢借錢也要做印本；一旦決定改變作品的內容和形式，他就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學起，不知困難為何物。二是善良、單純，對社會的黑暗、人心的險惡，還缺乏清醒而深刻的認識?！皶@樣的么？——不至于此罷？……”“真的會這樣的么？……”的疑問，入獄后的第一封信等內容，都充分表現(xiàn)了這一點。三是跟女性一同走路，過分拘謹，思想性格有拘泥保守的一面。效果：作者寫柔石的“迂”，用意并非在批評他思想性格的保守和他對時代、對社會缺乏洞察力，而在于著力表現(xiàn)他的單純、質樸、善良、忠厚、執(zhí)著等品質。魯迅寫柔石的“迂”，筆端一面飽含著濃濃的喜愛之情，寫出了柔石的可愛；一面又毫不留情地指向反動政府：殘害這樣單純、質樸、善良、忠厚的青年，這樣的政府該是多么黑暗、殘暴的政府啊?、诎酌У男愿袷羌儤?、率真。他與魯迅見面的次數(shù)并不多，魯迅就寄以殷切的期望，給以熱情的幫助，白莽也完全信賴魯迅，第三次相見就告訴魯迅自己是一個革命者。愛憎鮮明。他故意將“國民詩人”譯為“民眾詩人”，因為他憎恨國民黨反動派，因而連“國民”兩字含義中包括統(tǒng)治階級也覺得討厭，不愿意用來稱呼自己所喜愛的詩人?！窘馕觥勘绢}考查對人物形象的分析和對作者寫作意圖的探究。①回答第一問“怎樣理解柔石的‘迂’”，結合文中作者對柔石言行的回憶展開分析。“迂”是柔石思想性格的一個特質，魯迅對柔石的回憶多處圍繞這個“迂”字展開?！坝亍北玖x指“迂腐”，有一定貶義色彩。然而，作者寫柔石的“迂”既與本義有一致的地方，更有較大差別。柔石的“迂”，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是“硬氣”——自己認準的路，明知吃虧也要走到底，文章寫這一點時，自然的聯(lián)想到他的同鄉(xiāng)明儒，正直而剛烈的方孝儒，耐人思索。革命文學的道路上，柔石的“硬氣”，表現(xiàn)為知難而進的奮斗精神：如“柔石自己沒有錢，他借了二百多塊錢來做印本”；再如“有一回，曾經明白的告訴我，此后應該轉換作品的內容和形式。我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他簡潔的答道：只要學起來！”可見，一旦決定改變作品的內容和形式，柔石就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學起，不知困難為何物。二是善良、單純，對社會的黑暗、人心的險惡，還缺乏清醒而深刻的認識?！拔矣袝r談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，會這樣的么？——不至于此罷？……”“真的會這樣的么？……”的疑問，入獄后的第一封信等內容，都充分表現(xiàn)了這一點。三是跟女性一同走路，受“男女授受不親”的影響，和女性在一起不自然，難為情，連一同走路都不敢，后來就是敢了，還要拉開距離。柔石的“迂”，固然說明他對時代對社會缺乏洞察力，單純幼稚。但至少說明他心好，品行端正?；卮鸬诙枴盀槭裁丛诩o念文章里說他‘迂’”，可從具有這樣性格特點的柔石被反動政府殘殺這一結果入手，探究作者的意圖。作者寫柔石的“迂”，用意并非在批評他思想性格的保守和他對時代、對社會缺乏洞察力，而在于著力表現(xiàn)他的單純、質樸、善良、忠厚、執(zhí)著等品質。魯迅寫柔石的“迂”，筆端一面飽含著濃濃的喜愛之情，寫出了柔石的可愛；一面又毫不留情地指向反動政府：魯迅要告訴世人，柔石的心太好了，他太善良、太老實了！同時暗示他從事的事業(yè)是正義的，反動派殘害這樣的青年，足見其殘暴、反動。②在作者筆下，白莽是那樣純樸、率真，又愛憎鮮明。見面的次數(shù)不多，一回生，二回熟，魯迅就寄予殷切的期望，給予熱誠的幫助，白莽也完全信賴魯迅，第三次相見，就告訴魯迅，自己是一個革命者。他是一個追求光明、富有才華的青年作家。為了革命，勤勤懇懇寫詩、譯詩，不屈不撓地參加實際斗爭。他是個熱情的詩人，也是個勇敢的戰(zhàn)士。他一再被捕，衣服和書籍都被沒收了，在一個熱天，“卻穿著一個厚棉袍，汗流滿面”，而這棉袍是“從朋友那里借來的”。國民黨當局對他的一切迫害都不能動搖他對革命無限忠誠的意志柔石是那樣的忠厚、執(zhí)著，有一股“臺州式的硬氣”。為了革命文化事業(yè)的發(fā)展，他參與發(fā)起朝花社，寫稿子，辦雜務，承擔一切可能承擔的工作成為魯迅的得力助手。他不怕困難，為了革命事業(yè)的需要，他相信“只要學起來”，就什么都能行，于是他努力學習跟損人利己者相反，他是損已利人；跟神經過敏而自尊的文學青年不同，他是那樣的忠實誠懇。魯迅視他為忘年交，二人親密無間，事業(yè)上合作，生活中貼心。他自己心好，以為世上人心也都是好的，對于官場的嚴酷、人心的險惡還缺乏認識，非常的天真、單純。知識點04細節(jié)鑒賞【即學即練4】《為了忘卻的記念》中第16段有三處用了“疑心”一詞，這三處“疑心”該怎樣理解？“當時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章”一句中“不敢”“不愿”“不屑”三者有什么區(qū)別？這句話應如何理解？《為了忘卻的記念》一文中有三處用典，其目的和作用分別是什么？【答案】（一）第一個“疑心”，是寫對馮鏗的印象。“我疑心她有點羅曼諦克，急于事功”，好像是批評她辦事有點脫離實際，急于求成，其實并非貶詞，正好說明她是一個熱情奔放、富于幻想的革命女青年。第二個“疑心”，是指柔石可能受馮鏗的影響?！拔矣忠尚娜崾慕鼇硪龃蟛康男≌f，是發(fā)源于她的主張的”，說明他們都有點“羅曼諦克”和“急于事功”，但這個“疑心”又被第三個“疑心”所否定。第三個“疑心”，是作者以自己的弱點來反襯柔石的優(yōu)點?！暗矣忠尚奈易约海苍S是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”，突出柔石不畏艱難的戰(zhàn)斗精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查理解重要詞語含義的能力。與三個“疑心”有關的原文是：其時他曾經帶了一個朋友來訪我，那就是馮鏗女士。談了一些天，我對于她終于很隔膜，我疑心她有點羅曼諦克，急于事功；我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的。但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了。第一個“疑心”說的是馮鏗女士，“羅曼諦克”是指辦事有點脫離實際，急于事功。實際上魯迅在這里使用這個詞并非貶義，說明她是一個熱情奔放、富于幻想的革命女青年。當然在魯迅看來，這位缺乏嚴酷的階級斗爭鍛煉的女青年常會有缺點的，正如柔石不相信人是會騙人的一樣。后面寫她在監(jiān)獄里“面目都浮腫了”，可見她是一個堅強可敬的革命青年。第二個“疑心”是“我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的”，也就是指柔石可能受馮鏗的影響。說明他們都有點“羅曼諦克”和“急于事功”。第三個疑心是“但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”，這個“疑心”是針對魯迅自己的弱點而言的，既體現(xiàn)了魯迅敢于解剖自己的精神，更是用自己的弱點反襯柔石的優(yōu)點，贊揚他的不畏艱難的戰(zhàn)斗精神?！敬鸢浮浚ǘ安桓摇薄安辉浮薄安恍肌睂嶋H上代表了三種不同的態(tài)度?！安桓逸d”：代表進步報刊的態(tài)度?！安辉篙d”：代表的是中立報刊的態(tài)度。“不屑載”：代表的是反動報刊的態(tài)度?！窘馕觥勘绢}考查學生對文章內容和重要詞語的理解能力。對于五位青年作家遇害這件事，上海報刊各界都有自己的態(tài)度，而通過“不敢”“不愿”“不屑”三個詞寫出了在白色恐怖下三種不同的態(tài)度。“不敢”是進步報刊，因懾于反動派的淫威，想登但又不但登；“不愿”是指持中立態(tài)度的報刊明哲保身，害怕惹是生非；而“不愿”是指反動報刊認為不值得登，與反動派一鼻孔出氣?！敬鸢浮浚ㄈ龠\用這三大典故的目的：用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦松殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些冤獄慘案，影射蔣介石殺害柔石、白莽諸烈士的殘暴罪行。②運用這三大典故的作用：通過寫方孝孺、嵇康、岳飛的事例，表達對死難戰(zhàn)友的崇高形象的贊頌；通過朱棣、司馬昭、秦檜的事例，表達對國民黨當局的罪惡行徑的揭露。【解析】本題考查分析文中典故作用的能力。魯迅先生在《為了忘卻的記念》文中，有三個地方用了典故。其一，從柔石的硬而迂想到他的明代同鄉(xiāng)方孝孺；其二，從柔石被捕，魯迅自己逃走提起《說岳全傳》里高僧坐化的故事；其三，從自己紀念戰(zhàn)友沒有寫處懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣由。乍一看，每一處都是出于行文的需要，信手拈來。實際上，這些古書上的人物事件，都是經過精心地挑選安排，用來表達作者的褒貶之意和悲憤之情的。魯迅先生為讀者講述的是我國古代奸邪殘害忠良的三個大冤獄，大慘案，大悲劇。三大典故，一個宗旨，就是用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦松殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些冤獄慘案，影射蔣介石殺害柔石、白莽諸烈士的殘暴罪行（龍華警備司令部是在奉了蔣介石的手諭以后，將柔石和其他二十三人秘密槍殺的）。方孝孺、嵇康、岳飛——這是對死難戰(zhàn)友的崇高形象的贊頌；朱棣、司馬昭、秦檜——這是對國民黨當局的罪惡行徑的揭露。能力拓展能力拓展考法01掌握文本的基本知識的能力殷夫(1910年6月11日-1931年2月7日)，男，原名徐白，學名徐祖華，又名白莽，浙江象山人。中國共產黨員，中國無產階級的優(yōu)秀詩人，左聯(lián)五烈士之一。殷夫主要作品有《孩兒塔》《殷夫選集》《殷夫集》《別了，哥哥》《血字》《伏爾加的黑浪》《一百零七個》，同時，他還在《列寧青年》雜志上發(fā)表了許多政論性文章。柔石(1902年9月28日-1931年2月7日)，男，本名趙平復，民國時期著名作家、翻譯家、革命家，中國共產黨員，左聯(lián)五烈士之一。柔石先生一生積極從事新文化運動，喚醒民眾憂國憂民的革命意識，代表作品有短篇小說集《瘋人》《希望》《為奴隸的母親》，中篇小說《二月》《三姊妹》等。主辦《朝花》《語絲》等進步期刊雜志。民國廿十年(1931年)因叛徒出賣，遭國民黨軍警逮捕后與殷夫、歐陽立安等二十三位同志被秘密殺害。土地革命戰(zhàn)爭時期,國民黨政府配合軍事“圍剿”,瘋狂地進行文化“圍剿”。他們一方面利用其御用文人對抗革命文藝運動,一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕;同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華的特務機關松滬警備司令部。大批“左聯(lián)”作家被通緝,魯迅先生也時刻面臨被捕的危險境地。魯迅先生沒有畏懼反動派的屠刀和淫威,在聞知柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年遇難的消息后,發(fā)表《中國無產階級革命文學和前驅的血》《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,深刻揭露反動派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里,即1933年2月7日至8日,魯迅先生懷著無限的悲憤寫下這篇文章《為了忘卻的記念》。中國左翼作家聯(lián)盟，簡稱左聯(lián)，是中國共產黨于20世紀30年代在中國上海領導創(chuàng)建的一個文學組織，目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。左聯(lián)的旗幟人物是魯迅。1928至1929年間的革命文學論爭，傳播了馬克思主義文藝理論，提高了革命作家的思想理論水平。在中國共產黨組織的努力下，“左聯(lián)”于1930年的3月2日在上海中華藝術大學舉行了成立大會。到會的有馮乃超、華漢(陽翰笙)、沈端先(夏衍)、魯迅、畫室(馮雪峰)、黃素、鄭伯奇、田漢、蔣光慈、郁達夫、徐殷夫、柔石等40余人。最初的盟員共50余人。在成立大會上，魯迅先生作了題為《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》的講話，第一次提出了文藝要為“工農大眾”服務的方向，并且指出左翼文藝家一定要和實際的社會斗爭接觸。左聯(lián)成立之際，正值第一次國內革命戰(zhàn)爭失敗，國民黨反動派一方面對革命根據(jù)地進行軍事圍剿，另一方面對國統(tǒng)區(qū)實行文化“圍剿”，如取締“左聯(lián)”組織，通緝左聯(lián)盟員，頒布各種法令條例，封閉書店，查禁刊物和書籍，檢查稿件，拘捕刑訊，秘密殺戮革命文藝工作者等。人們習慣稱為“左聯(lián)五烈士”的李偉森(李求實，左翼文化工作者，不是左聯(lián)成員)、柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗，就是1931年2月7日被秘密殺害于上海龍華國民黨警備司令部的。1936年春，根據(jù)形勢的需要，為了建立文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，“左聯(lián)”自動解散。雖然“左聯(lián)”的歷史不過短短6年，但是它以在當時的巨大作用以及對后世的深遠影響，成為了中國革命文學史上的豐碑?？挤?2結合實際探究問題的能力【典例】探究文章的主旨，并結合文本和自己對魯迅的了解，談談你有哪些收獲?！敬鸢浮客ㄟ^對五烈士的懷念，表達出對烈士的懷念與敬佩；對反動派的揭露與控訴；對革命勝利充滿信心。①魯迅不應該離我們遠去，我們力爭做中國的脊梁。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。②魯迅為我們講述的左聯(lián)五烈士都是我們應該學習的榜樣。作為文人，不能只為個人前途，應該為民眾、為時代發(fā)聲。今天我們青年人也要培養(yǎng)這種能夠發(fā)聲，為民眾擔當?shù)呢熑胃??！窘馕觥靠梢詮目隙斞傅慕嵌热胧终劇ｔ斞傅墓穷^是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！币部梢詮奈辶沂康慕嵌日劗敶嗄陸摼邆涞囊I社會思想解放的責任來分析。分層提分分層提分題組A基礎過關練1．下列加點字注音正確的一項是（）吮血隔膜譬如耍棍A．shǔnmópìshuǎB.yǔnmópìshuǎC.yǔnmúbìshuǎD.shǔnmúbìshuǎ【答案】+【解析】A題組B能力提升練2.文中寫作者翻檢白莽書信和文稿一無所得，只偶然發(fā)現(xiàn)了他的一首譯詩：“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋！”作者引出這首詩的目的是（）A.聊以慰藉，寄托哀思B.贊揚白莽的獻身精神C.擴展題材，豐富內容D.A項＋B項【答案】D【解析】因為一無所得而感到遺憾，所以這首譯詩就成為我寄托哀思的載體。同時詩歌中的毅然決然地拋棄生命和愛情的無私獻身的精神更是作者要極力謳歌的。因此A項和B項都是引用此詩的目的。3．課文中引用了三個典故，作者使用它們的目的各是什么？A.抨擊國民黨反動派殺人如麻的罪行B.突出柔石性格中“硬”與“迂”的特點C.表現(xiàn)作者悲憤的心情D.表明作者保存自己以利再戰(zhàn)的戰(zhàn)法E.揭露國民黨反動派黑暗腐朽的統(tǒng)治。a.關于方孝儒的典故（）b.關于高僧坐化的典故（）c.關于向子期的典故（）【答案】a.Bb.ADc.E題組C培優(yōu)拔尖練1.一種“舊道德”、“新道德”各指什么？選擇正確的一項（）A．描寫?！芭f道德”是指中國人民傳統(tǒng)的勤勞、樸實、與人為善的美德?！靶碌赖隆笔侵溉崾癁橹袊锩墨I身精神。B.抒情?！芭f道德”是指中國人民傳統(tǒng)的勤勞、樸實、與人為善的美德?！靶碌赖隆笔侵溉崾癁橹袊锩墨I身精神。C.議論?！芭f道德”是指中國人民傳統(tǒng)的勤勞、樸實、與人為善的美德。“新道德”是指柔石為中國革命的獻身精神。D.說明。“舊道德”是指中國人民傳統(tǒng)的勤勞、樸實、與人為善的美德?！靶碌赖隆笔侵溉崾癁橹袊锩墨I身精神。【答案】C【解析】準確判斷表達方式，注意五種表達方式的區(qū)別。敘述：就是敘述人物的經歷、活動，事件發(fā)展的經過。描寫：就是以形象的語言，對人物、事件、環(huán)境，作細致入微的描繪，給人以真切的'感受。議論：就是講述道理，表明作者的觀點和態(tài)度。文中是在表達自己對新道德和舊道德的看法，所以是議論的表達方式。抒情：就是抒發(fā)、表達自已的感情。說明：就是對事物進行客觀的、平實的、科學的解說和介紹。明日書店要出一種期刊，請柔石去做編輯，他答應了；書店還想印我的譯著，托他來問版稅的辦法，我便將我和北新書局所訂的合同，抄了一份交給他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其時是一九三一年一月十六日的夜間，而不料這一去，竟就是我和他相見的末一回，竟就是我們的永訣。第二天，他就在一個會場上被捕了，衣袋里還藏著我那印書的合同，聽說官廳因此正在找尋我。印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說岳全傳》里講過一個高僧，當追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個客棧里。不幾天，即聽得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了，柔石的消息卻很少。有的說，他曾經被巡捕帶到明日書店里，問是否是編輯；有的說，他曾經被巡捕帶往