高二語文同步講義（統(tǒng)編版選擇性必修中冊）第11節(jié) 五代十伶官傳序 （學生版）

第12課伶官傳序目標導航目標導航課程標準課標解讀1.語言建構(gòu)與運用2.思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造4.文化傳承與理解1、積累文言基本知識，準確翻譯文言語句。2、整體把握文章，梳理文章的論證結(jié)構(gòu)，品味本文論證語言的藝術(shù)特色。3、了解歐陽修在宋代散文史上的地位和作者寫作本文給伶人立傳的目的。4、理解作者的創(chuàng)作意圖，把握作者總結(jié)的歷史教訓。知識精講知識精講知識點01精準翻譯【即學即練1】找出原文翻譯時的采分點，關鍵在于了解現(xiàn)代漢語和古漢語的區(qū)別。根據(jù)文言文翻譯時“變”集中體現(xiàn)在變音（通假字）變形（通假字）、變性（活用）、變義（一詞多義）、變量（音節(jié)）、變職（成分）、變式（句式）、變態(tài)（語態(tài)）這幾個方面，翻譯時全面出擊?！敬鸢浮?【解析】知識點02材料安排【即學即練2】文章為什么詳寫莊宗的奮斗史而略寫其失敗史呢？【答案】【解析】理解文章為什么寫某些內(nèi)容，需要聯(lián)系文章中心論點以及支撐論點的論據(jù)，就可以理解詳寫和略寫的安排正是基于突出中心論點的目的。知識點03語言特點【即學即練3】結(jié)合文本概括并分析語言特點?！敬鸢浮?【解析】知識點04手法鑒賞【即學即練4】概括本文的論證手法并結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?【解析】①②③文中采用欲抑先揚的手法。第2段的敘事語勢比較平緩，沒有任何議論，但寓論點于敘事之中，以敘事論證了論點，與第1段的“盛”和“得天下”相照應。全段敘事欲抑先揚，為下文寫“抑”張本。第3、4兩段的議論也都是欲抑先揚，先論其“壯”和“盛”，然后評其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。能力拓展能力拓展考法01掌握文本的基本知識的能力【典例】歐陽修，北宋文學家，史學家，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠。北宋史學家、文學家。常以“廬陵歐陽修”自居。曾任翰林學士、樞密副使、參知政事等，謚號“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。他既是范仲淹“慶歷新政”的支持者，也是宋代文學史上開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。后人將其與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱為“千古文章四大家”。他是北宋中葉詩文革新運動的倡導者，并培養(yǎng)了大批的古文作家，如“三蘇”父子、王安石等都是出其門下。北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖（xù）稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳（pái）優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分校髡邔榍f宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻（ta），揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。《新五代史》即《五代史記》是一部紀傳體史書，因有薛居正編纂的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》。歐陽修認為舊史不宜“垂勸誡，示后世”重新編寫了五代史。寫《伶官傳》是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖（xu）寵幸伶人而身死國滅的歷史教訓，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。五代【唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。莊宗喜歡滑稽戲，又通曉音樂，能自己譜曲，直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶，往往能聽到人們唱他譜寫的歌。他小名叫亞子。他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權(quán)，正是因為莊宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。公元926年，在一場伶人的叛亂中莊宗被亂箭射死，后唐滅亡。五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之際，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》。《伶官傳》中，作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫?？挤?2結(jié)合實際探究問題的能力【典例】文章最后用“豈獨伶人哉？”反問，猶如撞鐘發(fā)人深省，道出了看似一件偶然的事件，其實蘊藏著深刻的必然，再次強調(diào)人事，前后照應。大家還能舉出類似的例子嗎？從中能得到什么樣的啟示？（舉例互動）【答案】示例一：武漢高層抗疫不作為（市長周興旺被撤職查辦）————突如其來的疫情，對地方治理體系是一次嚴峻的考驗。常言道，生于憂患死于安樂。正是在憂患之中，才能檢驗干部隊伍的素養(yǎng)，衡量地方治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。在這次疫情大考中，武漢高層抗疫不作為暴露出來的問題，恰恰說明一些領導干部缺乏憂患思維，在發(fā)生緊急情況時思維跟不上，應變能力不足。示例二：疫情“吹哨人”李文亮真像曝光——2月7日，中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布消息：經(jīng)中央批準，國家監(jiān)察委員會決定派出調(diào)查組赴湖北省武漢市，就群眾反映的涉及李文亮醫(yī)生的有關問題作全面調(diào)查。李文亮醫(yī)生在抗擊疫情中感染新型冠狀病毒肺炎，不幸逝世，引發(fā)網(wǎng)友刷屏關注。此前，在發(fā)布病情的微博里，他表示“等我病好了我就會上一線。”這種不避難、義不逃責的擔當，令人肅然起敬。示例三：特朗普的隱瞞真像與“甩鍋”行徑——美國疫情大爆發(fā)，不防微杜漸，自食惡果。分層提分分層提分題組A基礎過關練閱讀下面文言文，完成下面小題。（一）帝[1]幼善音律，故伶人多有寵，常侍左右；帝或時自傅粉墨，與優(yōu)人共戲于庭，以悅劉夫人，優(yōu)名謂之“李天下”。嘗因為優(yōu)，自呼曰“李天下，李天下”，優(yōu)人敬新磨遽前批其頰。帝失色，群優(yōu)亦駭愕，新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚誰呼邪！”帝悅，厚賜之。諸伶出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫能出氣；亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結(jié)之。其尤蠹政害人者，景進為之首。進好采閭閻鄙細事聞于上，上亦欲知外間事，遂委進以耳目。進每奏事，常屏左右問之，由是進得施其讒慝，干預政事。自將相大臣皆憚之。初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。入汴之日，匝謁見于馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也，愿就陛下乞二州以報之?！钡墼S之。郭崇韜曰；“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。”帝謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人，公言雖正，當為我屈意行之?！币钥榫爸荽淌?，德源為憲州刺史。時親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。初，羅貫為禮部員外郎，性強直，為郭崇韜所知，用為河南令。為政不避權(quán)豪，伶宦請托，書積幾案，一不報，皆以示崇韜。崇韜奏之，由是伶宦切齒。河南尹張全義亦以貫高伉，惡之，遣婢訴于皇后，后與伶宦共毀之，帝含怒未發(fā)。會帝自往壽安視坤陵役者，道路泥濘，橋多壞。帝問主者為誰，宦官對屬河南。帝怒，下貫獄；獄吏榜掠，體無完膚，明日，傳詔殺之。（取材于《資治通鑒·后唐紀》）（二）嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（取材于歐陽修《五代史伶官傳序》）注釋：【1】后唐莊宗李勖（885—926），五代后唐王朝的建立者，923年至926年在位。5．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．其尤蠹政害人者

蠹：損害B．常屏左右問之

屏：遮蔽C．匝謁見于馬前

謁：拜見D．獄吏榜掠

掠：拷打6．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．與優(yōu)人共戲于庭

而大聲發(fā)于水上B．遂委進以耳目

而此獨以鐘名C．伶人周匝為梁所得

傳其事以為官戒也D．與其所以失之者

此世所以不傳也題組B能力提升練7．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）A．帝或時自傅粉墨莊宗有時就自己在臉上涂上一些粉墨B．由是進得施其讒慝因此景進也乘機說別人一些壞話C．陛下所與共取天下者陛下贊許的是和您共同奪取天下的人D．當為我屈意行之你還是為我委屈心意去做吧8.下面對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項是：（）A傳說晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復仇。B國家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對父親遺命的恭謹態(tài)度。D作者認為，禍患是一點一點積累起來的，智勇之人，會被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗。題組C培優(yōu)拔尖練閱讀下面的文言文，完成下面小題。伶官傳序歐陽修嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵則遣從事以一少牢告廟請其矢盛以錦囊負而前驅(qū)及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．其后用兵/則遣從事以一少牢/告廟請其矢/盛以錦囊負而前驅(qū)/及凱旋而納之/B．其后/用兵則遣從事/以一少牢告廟/請其矢/盛以錦囊負而前驅(qū)/及凱旋而納之/C．其后/用兵則遣從事/以一少牢告廟請其矢/盛以錦囊/負而前驅(qū)/及凱旋而納之/D．其后用兵/則遣從事以一少牢告廟/請其矢/盛以錦囊/負而前驅(qū)/及凱旋而納之/2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．莊宗，是謚號。謚號是對死去的人按其生平事跡進行評定后，后世給予褒獎的稱號。B．少牢，是舊時祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢。C．太廟，是中國古代皇帝的宗廟。在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”。D．《書》，是《尚書》，是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。3．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對伶官誤國的感慨。