2025年上海市大學(xué)市北附屬中學(xué)3月高三教學(xué)測(cè)試(一)語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025年上海市大學(xué)市北附屬中學(xué)3月高三教學(xué)測(cè)試(一)語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2025年上海市大學(xué)市北附屬中學(xué)3月高三教學(xué)測(cè)試(一)語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2025年上海市大學(xué)市北附屬中學(xué)3月高三教學(xué)測(cè)試(一)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!疤煜隆笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開(kāi)放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下,中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺(jué)自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國(guó)觀國(guó),以天下觀天下?!薄疤煜隆笔侵袊?guó)文化特有的思維尺度,是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國(guó)家為基本單位,文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”,與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無(wú)外”的理想,各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路,從“身-家-國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度,最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認(rèn)為“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”,中國(guó)文化重視家庭生活,整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?!疤煜隆笔且粋€(gè)最大的家,家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化,共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無(wú)論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價(jià)值觀,最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?!熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象,通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展,人格不斷超越并完善?!熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題,相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界。總之,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路,增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。B.“以天為一家”的價(jià)值觀把“他者”融入“自我”,旨在達(dá)到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì),是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用了對(duì)比論證的論證手法,以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章以“天下”理念為核心,闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密。C.文章第三段引用梁漱溟的言論,旨在強(qiáng)調(diào)家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)。D.文章通過(guò)分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在全球化語(yǔ)境下,我國(guó)提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設(shè)好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問(wèn)題,是因?yàn)槠涫澜缬^不具開(kāi)放性和包容性。D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是一種狹隘的自信,無(wú)益于構(gòu)建良好的世界秩序。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪?!盵1]約翰遜小姐說(shuō):“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會(huì)長(zhǎng)腦子,不在夜里這時(shí)候出門(mén)去找貓兒?!丙溈烁穹切〗銍@口氣道:“我求過(guò)她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無(wú)論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個(gè)人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個(gè)。’我這樣對(duì)她說(shuō)的??墒撬睦锟下?tīng)?”約翰遜小姐說(shuō):“她不可理喻。我上個(gè)星期四還對(duì)她說(shuō)過(guò)同樣的話呢。我說(shuō),如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說(shuō),她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的?!丙溈烁穹切〗愕溃骸耙牢艺f(shuō),該把它關(guān)起來(lái)。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)。真是不像話?!奔s翰遜小姐說(shuō):“哼,總有一天,她會(huì)被人在有霧的夜里勒死的?!彼昧Τ断绿自诓鑹厣系谋卣?,又說(shuō):“那時(shí)候她會(huì)在哪兒呢?”這會(huì)兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實(shí)并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來(lái)蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買(mǎi)一個(gè)小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽(tīng)也不要聽(tīng)?!鞍?,那可不行。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來(lái)怎么辦?那樣會(huì)把貓兒勒死的?!薄柏垉罕热私鹳F?!奔s翰遜小姐哼一聲說(shuō)。當(dāng)然,她這樣說(shuō)是出于好意?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[3]家里會(huì)暖和些。她會(huì)把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤(pán)子里。她會(huì)仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過(guò)愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個(gè)老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個(gè)夜晚出來(lái)在街上逛。“咪咪,咪咪,哎——”一個(gè)人影從濃霧中閃出,就在她身后。“你最好還是回家去,老太太?!币粋€(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道。“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑?,可是我的貓兒掙脫頸圈跑了。在這個(gè)地方,我不敢讓它待在外面,真說(shuō)不上它會(huì)出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會(huì)找到回家的路的。現(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰(shuí)都不安全?!边@個(gè)男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說(shuō)邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過(guò)她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個(gè)人。他看起來(lái)是一個(gè)討人喜歡的男人??稍捳f(shuō)回來(lái),如今要養(yǎng)好一只貓花銷(xiāo)可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢(qián)包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個(gè)星期的。她把錢(qián)塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢(qián)夾放回這死人的衣袋里。“咪咪,咪咪,咪咪!”[4]她快走到家時(shí)那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來(lái),肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個(gè)淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢?,F(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯。”她啪地把項(xiàng)圈套在它頜下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對(duì)面門(mén)口的燈亮了?!肮偹阏业剿?。”麥克格非小姐道:“沒(méi)找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門(mén)很不安全?!保ㄕ幾浴妒澜缥膶W(xué)》)[注]本文寫(xiě)作背景是美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項(xiàng)是A.小說(shuō)敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代,生活在社會(huì)底層、無(wú)依無(wú)靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險(xiǎn),殺人劫財(cái)?shù)墓适隆.小說(shuō)通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方法,塑造了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說(shuō)中多處直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,讀者也能夠通過(guò)本文的個(gè)性化的描寫(xiě)準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說(shuō)描寫(xiě)的自然環(huán)境是一個(gè)陰冷潮濕的夜晚,對(duì)社會(huì)環(huán)境沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說(shuō)有4處獨(dú)立成段地描寫(xiě)了昆特太太對(duì)貓兒的呼喚,請(qǐng)分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)了昆特太太的性格特征,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下而的義字.完成各題材料一:“研究黑洞十多年,最接近我對(duì)黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子?!敝锌圃簢?guó)家天文臺(tái)研究員、黑洞研究創(chuàng)新團(tuán)組負(fù)責(zé)人茍利軍說(shuō)??▽紒喪侵Z貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的一個(gè)黑洞。但科學(xué)從來(lái)都不僅僅止步于想象。如今,一個(gè)名為“事件視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)的國(guó)際合作項(xiàng)目決定給黑洞拍張照。來(lái)自全球30多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(2個(gè))、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷(2個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測(cè)黑洞的事件視界。經(jīng)過(guò)兩年的觀測(cè)、數(shù)據(jù)分析與驗(yàn)證,首張黑洞圖像終于在北京時(shí)間4月10日晚上9點(diǎn)公布:人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說(shuō)與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造,例如其吸積盤(pán)的形成過(guò)程,噴流的方向等。中科院國(guó)家天文臺(tái)研究人員陸由俊說(shuō):“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片,即使不能達(dá)到期待的清晰度,也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步。”(摘編自《世界上首張黑洞圖像出爐》)材料二黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮,不僅讓全球天文學(xué)界和愛(ài)好者們興奮不已,也引發(fā)國(guó)內(nèi)網(wǎng)友展開(kāi)熱烈無(wú)比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)表示,公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國(guó)網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對(duì)于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情,引起民眾用多種方式來(lái)參與互動(dòng)的熱情,這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例,也給未來(lái)的科普工作帶來(lái)啟發(fā):如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。而在民眾的互動(dòng)狂歡背后,也有一些專業(yè)的媒體與機(jī)構(gòu)注意到全球8個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”——超級(jí)計(jì)算機(jī)。據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過(guò)比較,在數(shù)學(xué)上消除噪音,挑出黑洞的信號(hào)。每臺(tái)望遠(yuǎn)鏡上安裝的高精度原子鐘會(huì)為輸入數(shù)據(jù)加上時(shí)間戳,讓分析人員能夠在事后對(duì)數(shù)據(jù)流進(jìn)行匹配。最終要見(jiàn)到黑洞的“真容”,要將望遠(yuǎn)鏡接收到的無(wú)線電波信號(hào)進(jìn)行分析和處理,轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。(《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡''的背后》,《環(huán)球網(wǎng)》2019年4月12日)材料三:“成為有史以來(lái)第一批‘看見(jiàn)’黑洞的人類,真是好運(yùn)氣!”繼人類在2015年通過(guò)引力波探測(cè)“聽(tīng)到”了兩個(gè)黑洞的“合體”之后,首張照片成為黑洞存在的直接“視覺(jué)”證據(jù)。就像一位研究黑洞20多年的科學(xué)家所評(píng)論的,這張看起來(lái)有點(diǎn)模糊的照片意義非凡,它再次驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論對(duì)黑洞的預(yù)言是對(duì)的,并將進(jìn)一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問(wèn)題。首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)。從1多年前黑洞預(yù)測(cè)的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳,從1年前兩支科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)前往非洲海岸和巴西,通過(guò)1919年的日食觀測(cè)光是否會(huì)因太陽(yáng)引力而彎曲,到如今“事件視界望遠(yuǎn)鏡”項(xiàng)目派遣團(tuán)隊(duì)前往世界上最高和最偏僻的射電觀測(cè)臺(tái)站,去再一次檢驗(yàn)對(duì)引力的理解,對(duì)黑洞的尋找是一場(chǎng)跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來(lái),讓所有人都看見(jiàn)黑洞,不僅能讓人們欣賞到自然之美,打開(kāi)對(duì)宇宙的新視角,同時(shí)也將進(jìn)一步撥動(dòng)探索的心弦、激起好奇心漣漪,形成穿越時(shí)空的力量。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。就像有人形容:當(dāng)黑洞照片上的光被射出時(shí),人類的先祖還與猿猴一樣在樹(shù)上游蕩,還不知道群星是何等的美麗,當(dāng)這些光線抵達(dá)這個(gè)藍(lán)色星球時(shí),它們依然還是它們,而我們已經(jīng)張開(kāi)了探索的眼睛??此泼煨〉娜祟?,用探索之心總可以發(fā)現(xiàn)新的世界、做出偉大的壯舉。“科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎”,愛(ài)因斯坦的這句話將繼續(xù)伴隨未來(lái)更多的科學(xué)探索。只要像打造地球望遠(yuǎn)鏡一樣匯聚人類共同的力量,那些關(guān)于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開(kāi)。(《“黑洞"照片讓我們看見(jiàn)了什么》,摘自《人民日?qǐng)?bào)》》4月15日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)家在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出了卡岡都亞,如今黑洞終于露出了真容,這說(shuō)明科學(xué)絕不僅僅止步于想象。B.全球1多名科學(xué)家,利用一個(gè)口徑如地球大小的虛擬射電望遠(yuǎn)鏡,歷時(shí)兩年,成功捕獲了首張黑洞圖像。C.首張黑洞照片的出現(xiàn)是全球大合作的結(jié)果.未來(lái)的科學(xué)研究可能越來(lái)越呈現(xiàn)大科學(xué)化的發(fā)展曲勢(shì)。D.列舉黑洞預(yù)測(cè)、觀察日食、“事件視界望遠(yuǎn)鏡”等多個(gè)事例,體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首張黑洞照片以親民的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多人感受到了科學(xué)的魅力B.首張黑洞照片意義非凡,它是黑洞存在的直接的“視覺(jué)”證據(jù)C.首張黑洞照片驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問(wèn)題。D.只要匯聚人類共同的力量,就能打開(kāi)一扇扇關(guān)于宇宙奧秘的新窗口。3.結(jié)合材料,分析黑洞首照出爐的原因。4、(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽(yáng)修見(jiàn)其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州,歲饑度常平[注]不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無(wú)不如志。鞏配三十一人,又屬民為保伍,使幾察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州,會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)亭傳,悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來(lái)食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過(guò)闕,神宗召見(jiàn),勞問(wèn)甚寵,拜中書(shū)舍人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)昏嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也,少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢?。(選自《宋史》卷三一九,有刪改)[注]常平:官倉(cāng)名。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“冠”,指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士,錄取時(shí)按成績(jī)排列的等第。“進(jìn)士”是通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng),對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門(mén)外對(duì)稱的高臺(tái),這里借指宮廷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏聰明有才華,初次任政就有政績(jī)。十二歲時(shí)寫(xiě)成《六論》,文辭很有氣魄。出任越州通判時(shí),他調(diào)動(dòng)民間力量解決饑荒糧食問(wèn)題,還讓官府貸給農(nóng)民種子,讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還,沒(méi)有耽誤農(nóng)事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時(shí),組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買(mǎi)他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C.曾鞏關(guān)心民間疾苦,對(duì)名利看得很淡。在洪州任上,供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓,并給他們治病。他雖負(fù)有才名,卻長(zhǎng)期在各地任地方官,別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),但他并不在意。D.曾鞏孝順父母,友愛(ài)兄弟,敢于說(shuō)真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,弟弟妹妹們的讀書(shū)、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對(duì)他做出了客觀的評(píng)價(jià)。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。(2)少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。竹鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠(yuǎn)寺,洗來(lái)疏凈見(jiàn)前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無(wú)賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。(注)鄭谷(約851-910)唐朝末期著名詩(shī)人。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)翠竹與煙雨清風(fēng)最相宜,它拂動(dòng)流水,掩映村莊,與松樹(shù)相伴。B.頷聯(lián)寫(xiě)移栽的竹子經(jīng)詩(shī)人清洗后,清疏明凈的枝葉掩映著前方的山峰。C.這首詩(shī)意境優(yōu)美,句句如畫(huà),給人以不盡的美的享受,流露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛(ài)之情。D.本詩(shī)語(yǔ)言清婉曉暢,講究練字?!胺鳌薄安亍薄氨拧钡葎?dòng)詞寫(xiě)出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境。2.全詩(shī)詩(shī)句不見(jiàn)一“竹”字,但處處有“竹”,詩(shī)人是通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)“竹”的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对?shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬(wàn)里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會(huì)友,______________________。(《論語(yǔ)》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。近幾年來(lái),一些針對(duì)少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引發(fā)關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長(zhǎng)的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)的提升、知識(shí)的增加,也開(kāi)始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會(huì),而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,靠速成難以奏效。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)寫(xiě)一封信,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意;統(tǒng)一以“小軍”為寫(xiě)信人;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析由文中““天下”是中國(guó)文化特有的思維尺度,是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國(guó)家為基本單位,文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”,與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同”知A項(xiàng)正確。B項(xiàng)由文中““以天下為一家”的價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系”知強(qiáng)調(diào)的是一種關(guān)系,并不是“旨在達(dá)到家庭利益的最大化”。C項(xiàng),文中“中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?!熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象,通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展,人格不斷超越并完善”知人格與精神氣質(zhì)是動(dòng)態(tài)變化的,并不能說(shuō)明“君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)”。D項(xiàng)文中“以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題,相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界”知“中庸之道”可以解決并不能消除文化沖突。故選A項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。文中“‘天下主義’是以‘天下’理念為核心”知,以“天下”為理念的是“天下主義”,不能由此判斷“文章以‘天下’理念為核心”,概念混淆,故選B項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。由文中“面對(duì)差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國(guó)家為基本單位,文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”,與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同”與“與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性”可知“其世界觀不具開(kāi)放性和包容性”是不準(zhǔn)確的,故選C項(xiàng)。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。2、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開(kāi)端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財(cái),是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無(wú)其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過(guò)鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過(guò)鄰居的評(píng)價(jià),“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的愛(ài)貓如命;(3)通過(guò)路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來(lái)反襯昆特太太的殘忍冷酷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“直接流露”錯(cuò)誤,小說(shuō)中沒(méi)有直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,而是通過(guò)直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時(shí),首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開(kāi)頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對(duì)人物的評(píng)價(jià)、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開(kāi)頭通過(guò)約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來(lái)刻畫(huà)昆特太太,寫(xiě)愛(ài)貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú);“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢。’”通過(guò)別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。3、4.D5.C6.①全球大合作的結(jié)果,全球60多個(gè)研究所的4多名科學(xué)家,利用分布全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡。②科技的發(fā)展,超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用。③想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“……體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用”錯(cuò)誤,舉例體現(xiàn)了“與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“……驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問(wèn)題”錯(cuò)誤,材料一第三段“照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造”,把“未然”說(shuō)成“已然”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來(lái)自全球60多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(5個(gè))、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷(5個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測(cè)黑洞的事件視界”,可知全球大合作的結(jié)果;材料二“據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)‘沖洗’照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行”,可知是超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用;材料三“首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”,可知是想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索。非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.A2.C3.B4.(1)曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問(wèn)他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。(2)曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了。【解析】

1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,“歲饑”意思是這一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓,在句中應(yīng)做主語(yǔ),故“城邑”做“至”的賓語(yǔ),“不能皆至城邑”中間不能斷開(kāi),排除BC兩項(xiàng)。再比較AD兩項(xiàng),“從便”的結(jié)果是“受粟”,故“民得從便受粟”中間不能斷開(kāi),據(jù)此可排除D項(xiàng),答案應(yīng)為A項(xiàng)。2.試題分析:C項(xiàng),“在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)”不正確,通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)。“通判”是官名,在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。點(diǎn)睛:本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解,合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目,主要靠平時(shí)的積累,要將相關(guān)知識(shí)記牢,這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運(yùn)用排除法,以確定最終選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買(mǎi)他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也”可知,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊,讓那些盜賊不再聚眾結(jié)黨。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“橫縱”,橫行驕縱;“賊”,殘害;“力”,家族的力量;“動(dòng)”,影響;“莫”,沒(méi)有誰(shuí);“詰”,責(zé)問(wèn);“置”,處置。(2)“游”,交往;“振”,大;“導(dǎo)”,引薦;“異”,疏遠(yuǎn)。參考譯文:曾鞏,字子固,建昌郡南豐縣人。他從小就機(jī)智敏銳,十二歲時(shí),嘗試寫(xiě)《六論》,提筆立成,文辭很有氣魄。到了二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽(yáng)修看到他的文章,認(rèn)為很是奇異。嘉祐二年考中進(jìn)士。出京擔(dān)任越州通判,這一年收成不好,曾鞏估計(jì)常平倉(cāng)的糧食不夠來(lái)救濟(jì)百姓,而鄉(xiāng)間的百姓,又不能都到城邑來(lái)購(gòu)糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣,勸說(shuō)富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目,共有十五萬(wàn)石,讓他們按著比常平倉(cāng)稍高一些的糧價(jià)賣(mài)給貧民。百姓得以方便地買(mǎi)到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農(nóng)事沒(méi)有耽誤。任齊州知州,他把迅速、嚴(yán)厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務(wù)的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問(wèn)他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙,號(hào)稱“霸王社”,殺人劫財(cái),劫奪囚徒,沒(méi)有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了31個(gè)人,讓百姓組成保伍,讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次出動(dòng)都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,借給他車(chē)馬和隨從,讓他四處夸耀。盜賊聽(tīng)說(shuō)了這件事,大多出來(lái)自首。曾鞏表面上對(duì)他們很客氣,實(shí)際上是想離間分化那些盜賊,讓他們不能再聚眾結(jié)黨。從此,齊州的人們連院門(mén)都不用關(guān)閉就可以安睡了。調(diào)到洪州,適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站,都儲(chǔ)存藥物以備需求,士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來(lái)住在官舍,供應(yīng)給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊(duì)征討安南,所經(jīng)過(guò)的州要準(zhǔn)備上萬(wàn)人所需的物資。其他地方的官吏借此機(jī)會(huì)橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先(提前)分別處理(籌劃安排)部隊(duì)突然聚集時(shí)的吃住問(wèn)題,因此軍隊(duì)離開(kāi)后,街市里巷的百姓都不知道。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名,長(zhǎng)期在各地任地方官,社會(huì)上不少人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),時(shí)運(yùn)不佳。這一時(shí)期,朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地,曾鞏對(duì)此看得很淡泊。在路過(guò)京城的時(shí)候,神宗召見(jiàn)了他,慰勞問(wèn)候很是尊寵,任命他為中書(shū)舍人。曾鞏天性孝順友愛(ài),父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,在家境衰敗、無(wú)所依靠的情況下,他獨(dú)自撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,弟弟妹妹們的讀書(shū)、求功名和婚嫁,全都由他出力操辦,曾鞏寫(xiě)文章,涉獵廣泛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的人,很少有能超過(guò)他的。曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了。神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說(shuō):“王安石的文章、學(xué)問(wèn)、德行、道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)榱咚员炔簧蠐P(yáng)雄?!被噬险f(shuō):王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝呢?“曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)的吝,是他勇于作為,但吝于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?!鄙褡谫澩倪@個(gè)看法。5、1.D2.①這首小詩(shī)吟詠竹,通篇不著一個(gè)“竹”字,但全詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)的手法,句句均未離開(kāi)竹。②襯托手法。詩(shī)中用“煙”“雨”“風(fēng)”“松”“山峰”“春芽”“莎草”等意象烘托竹的高潔氣質(zhì),表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)過(guò)程及蓬勃生機(jī)。③擬人。尾聯(lián)以杏花多情陪伴表現(xiàn)竹的美好。全詩(shī)透露出詩(shī)人對(duì)竹的喜愛(ài)之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“‘迸’……寫(xiě)出了竹的姿態(tài)和生長(zhǎng)環(huán)境”錯(cuò),“侵階蘚拆春芽迸”寫(xiě)的是春天筍芽從階前的苔蘚中迸出,寫(xiě)的不是“竹”,是“筍芽”。故選D。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。“詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。全詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)的手法,通篇不著一個(gè)“竹”字,但句句均未離開(kāi)竹?!耙藷熞擞暧忠孙L(fēng),拂水藏村復(fù)間松”“洗來(lái)疏凈見(jiàn)前峰”采用襯托手法,不正面直接寫(xiě)“竹”,卻說(shuō)它與煙雨清風(fēng)最為相宜,它拂動(dòng)流水,掩映村莊,與松樹(shù)相伴;經(jīng)過(guò)濯洗,清疏的枝葉間露出前面的山峰,通過(guò)與之相伴的意象及環(huán)境襯托竹的高潔氣質(zhì)。“侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃”,描寫(xiě)春天筍芽從階前的苔蘚中迸出,夏日濃蔭掩映著長(zhǎng)著莎草的小徑,用春夏其他景物側(cè)面表現(xiàn)竹的生長(zhǎng)的過(guò)程與生機(jī)盎然?!盁o(wú)賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容”,那多情的幾枝杏花也從中穿過(guò),與它相互映襯著。采用擬人手法,以杏花多情相伴表現(xiàn)竹的美好。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě)題,此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、砯、壑、酥、胥。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫(xiě)”;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:實(shí)踐方能打造高情商將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)們:你們好!為了提高孩子的情商,各位家長(zhǎng)讓孩子每周上價(jià)格昂貴的情商課。在我看來(lái),情商教育應(yīng)該從生活實(shí)踐中獲得,無(wú)需單獨(dú)“補(bǔ)情商”。現(xiàn)在,許多的家庭重視培養(yǎng)孩子的情商,天天送去這個(gè)那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,他們從不讓孩子干一點(diǎn)事情。還有一些父母因?yàn)楹⒆邮仟?dú)生子女,特別溺愛(ài),也不讓他們干家務(wù),導(dǎo)致孩子很大,生活仍不能自理,可是,沒(méi)有實(shí)踐怎么培養(yǎng)孩子的高情商?相比于日本和瑞士,有很大的差別。在日本,孩子剛滿一歲時(shí),母親便會(huì)把他們放在雪地里,讓他們自己滾、爬,直到學(xué)會(huì)走路,他們知道:只有在惡劣的環(huán)境下,才能鍛煉其意志,培養(yǎng)吃苦精神。在瑞士,從一歲起,父母即使看到孩子摔倒,他們似乎也無(wú)動(dòng)于衷;如果孩子很久不肯站起來(lái),他們也只會(huì)鼓勵(lì)孩子,而不會(huì)動(dòng)手拉他們。他們知道只有自己站起來(lái),不用別人的幫助,才能在面臨下一次挫折時(shí)能再一次勇敢地站起來(lái)。而對(duì)于孩子而言,成長(zhǎng)的過(guò)程需要他們獨(dú)自經(jīng)歷。一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子,應(yīng)對(duì)生活的難題茫然不知所措是正常反應(yīng),強(qiáng)求孩子通過(guò)情商培訓(xùn)班立刻獲得高情商無(wú)異于揠苗助長(zhǎng),使孩子顯得過(guò)于老道而與年齡不符。相反,慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程,在實(shí)踐中成長(zhǎng),會(huì)讓孩子擁有機(jī)構(gòu)教育不了的獨(dú)特的人格魅力。家長(zhǎng)們的做法,未免有急功近利之嫌。想把嚼好了的東西直接送到孩子們嘴邊。如維特根斯坦所說(shuō):“我貼在地面行走,絕不在云端跳舞。”孩子成長(zhǎng)所需的是腳踏實(shí)地,而不是云端上的天方夜譚。灌輸給孩子們的情商課程,就好比在云端上的指揮。沒(méi)有真正嘗試過(guò),是無(wú)法領(lǐng)悟生活的真諦的。別人再多的經(jīng)驗(yàn),都只是空談。假如這種課程是必須的,那么難道其他沒(méi)有上過(guò)課的孩子就無(wú)法健康成長(zhǎng)了嗎?身為父母,該是在孩子進(jìn)行引導(dǎo),在高峰時(shí)適度勸誡,陪伴孩子走過(guò)手足無(wú)措、走過(guò)坎坎坷坷、留下一步一個(gè)腳印。這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代將培訓(xùn)學(xué)校推向了功利化,成為了打造機(jī)器的加工廠。如今隨著物質(zhì)、生活水平的提高,人們更加注重精神修養(yǎng)。具有“情商意識(shí)”是對(duì)的,但是把孩子們送到所謂的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),就坐等情商的果實(shí),這是不明智的。各位家長(zhǎng),實(shí)踐方能打造高情商。學(xué)而不思則罔,孩子們應(yīng)該獨(dú)立思考,在實(shí)踐中歷練。

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