2025年西藏自治區(qū)林芝二中高三期中語文試題試卷含解析

2025年西藏自治區(qū)林芝二中高三期中語文試題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、下面的文字，完成各題。傳統(tǒng)文化短視頻，顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)短視頻。截至2019年5月初，“抖音”平臺(tái)上關(guān)于傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻數(shù)量超過6500萬條，累計(jì)播放量超過164億次，傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。目前，短視頻客戶端用戶集中在24歲左右，而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善，也有利于在年輕人群體中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以“抖音”短視頻平臺(tái)為例，探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。人類永無止境的好奇心催促著人們主動(dòng)進(jìn)入新環(huán)境、新領(lǐng)域，獲得新知識(shí)。而“復(fù)古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下，源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對(duì)于生動(dòng)豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的，基于好奇與求新的心理，受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化。相對(duì)于“抖音”其他類型的信息，傳統(tǒng)文化等知識(shí)的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文化信息，受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時(shí)可能會(huì)有浪費(fèi)時(shí)間的隱憂，但是觀看知識(shí)類短視頻能夠增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實(shí)感。而在此基礎(chǔ)上，出于短視頻的知識(shí)傳播作用，短視頻客戶端不再只有休閑娛樂的作用，也是一款輕松學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)的工具。法國著名社會(huì)學(xué)家讓·鮑德里亞認(rèn)為，在后現(xiàn)代的社會(huì)中，人們通常通過“消費(fèi)”這個(gè)行為來表達(dá)自己，彰顯地位或品位。當(dāng)今時(shí)代，受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高，審美觀念也與以往大不相同，不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激，還要有個(gè)性、流行等因素?！懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在，在注入短視頻這種新的傳播方式后開始接地氣，不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬，有個(gè)性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美，更容易在受眾中間擴(kuò)散傳播。在傳播活動(dòng)中,從眾是指個(gè)體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為，使之和大多數(shù)人保持一致。在短視頻領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的二次傳播中，引起了其他用戶的跟隨觀看。而大多數(shù)情況下，由于“抖音”客戶端無限推送的信息流模式，很多用戶會(huì)選擇點(diǎn)贊量多的視頻進(jìn)行觀看。而平臺(tái)功能的便利性使得人們?cè)趶谋娦睦淼闹笇?dǎo)下，由好奇的觀看轉(zhuǎn)化為參與視頻拍攝。如共青團(tuán)中央的“抖音”號(hào)與京劇演員珮瑜合作，共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國劇范”，并為話題提供示范視頻，引發(fā)了眾多受眾的模仿，截至目前此話題閱讀量超過26億人次。在從眾心理的推動(dòng)下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。新媒體技術(shù)大大豐富了知識(shí)傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播，豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達(dá)的內(nèi)容不夠深入、視頻制作者水平不高導(dǎo)致視頻質(zhì)量不夠精致等問題，但目前，短視頻依舊處于風(fēng)口位置，傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺(tái)、發(fā)揮受眾主導(dǎo)地位、推動(dòng)更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時(shí)，也要尋求更為深入的傳播方式。摘編自郝玉佩《短視頻時(shí)代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實(shí)感。B．在后現(xiàn)代的社會(huì)中，人們都想通過“消費(fèi)”這個(gè)行為來表達(dá)自己，彰顯地位或品味。C．當(dāng)今時(shí)代，“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)。D．從眾心理推動(dòng)受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、觀看、參與拍攝，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章從四個(gè)方面展開論證，主要從受眾心理角度分析探討短視頻時(shí)代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。B．文章用共青團(tuán)中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實(shí)例證明從眾心理對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。C．文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)。D．最后一段總結(jié)全文，論及短視頻作為新媒體對(duì)于傳播中國傳統(tǒng)文化的作用與存在問題，給文化傳播者指出方向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．短視頻與傳統(tǒng)文化的結(jié)合喚醒青年用戶群體對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。B．傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。C．抖音短視頻平臺(tái)為中國傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑，同時(shí)傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺(tái)帶來了豐富的內(nèi)容，注入了新活力。D．在智能技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領(lǐng)域的合作來實(shí)現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質(zhì)與傳播方式的深入。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說歷史主義來自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語——功利主義，則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來了，并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運(yùn)動(dòng)以來辛辛苦苦一百年，一覺回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類的小說則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實(shí)，從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費(fèi)者也不想聽從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無節(jié)制娛樂，而不是“為自身而存在著”的“類存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物，根本無法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：一方面，無可無不可的虛擬人格隨物賦形，因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個(gè)人與社會(huì)隔離開來，沒有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對(duì)于國家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守，什么事情都干得出來。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說、大話和流言蜚語。文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分，它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．帝王將相類、修真玄幻類這兩類網(wǎng)絡(luò)小說都功利性地消費(fèi)歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀，也沒有了社會(huì)責(zé)任感，遺忘了國家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類、修真玄幻類小說，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類網(wǎng)絡(luò)小說逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無節(jié)制的娛樂。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉，戲說、大話和流言蜚語更是錯(cuò)誤。3、閱讀下面的文字，完成各題。我要提個(gè)要求李曉楠柱子大名王鐵柱。柱子躺在床上想心事。他幾次想再去豬舍看看，可是由心里翻上來的惆悵，壓得他翻不動(dòng)身子。參軍前在家放豬，當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒摸過槍。在給家里的信中，他沒敢說，怕火爆脾氣的爹罵他沒出息，當(dāng)個(gè)兵還是豬倌。柱子明天就要離開現(xiàn)役部隊(duì)，一直有件煩惱事壓在心頭。從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求，不管是排長來還是班長來，自己一定要說出口。床鋪上靠著墻的是一拉溜的書，整整齊齊四十八本，那是排長送的，書邊都翻翹著，卻沒有一?；覊m，除了照看豬，就是這四十八本書陪伴著他度過漫長的黑夜。起初，初中畢業(yè)的柱子哪看得懂呀，每次排長來都要抽查學(xué)習(xí)成果。起初柱子并不理會(huì)，放豬不丟豬也就行了，密密麻麻的字，我認(rèn)識(shí)它，它也不理會(huì)我。排長那可不干，基本是一個(gè)月一次，后來親自下了命令，每個(gè)月定出一定的閱讀量，每次來還帶來試卷，現(xiàn)場答卷，現(xiàn)場閱卷。答錯(cuò)的題，排長就耐心地講，一次竟然講到了深夜。柱子心里不舒服，排長這不是有病嗎？《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《管理學(xué)》這些書讓柱子頭疼。直到知道那次排長深夜回連部摔進(jìn)了水溝里，斷了腿，柱子才漸漸地化解了心頭的怨氣。漸漸地，柱子喜歡上了讀書。工作之余，柱子總是偷跑到四十里地之外的書店買一些家畜養(yǎng)殖和防病的書。第二年，部隊(duì)給養(yǎng)殖場配了圖書架和二百多本圖書，這可讓柱子樂開了花。這養(yǎng)殖場其實(shí)說白了就是四個(gè)當(dāng)兵的養(yǎng)著五百頭豬。其他人等不到母豬懷胎下崽就溜了。養(yǎng)殖場就在離連部四十里外的山坳里，每天臭烘烘的，誰愿意干這養(yǎng)豬的活？柱子每次想提出調(diào)離，前兩天總是有人調(diào)走了，心里想，再等等吧，下次早說，就這樣，柱子慢慢地習(xí)慣了，習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了?？戳T信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下。想著想著，柱子眼睛不由地濕潤了，翻過身思索著什么。又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次。天像破了一道口子，雨水傾倒下來，平時(shí)乖乖聽話的豬，受了驚嚇，四處亂竄。雖然只有五十頭豬和他出來放風(fēng)，雨水、汗水拼命地往下淌，好不容易趕到了小路上，瓢潑的雨水打在臉上使人睜不開眼，柱子還是拼命地清點(diǎn)數(shù)目。少了一頭，看著豬們順著路往回跑，他放心地折回去尋找那頭丟了的豬。放豬的地方是一處淺灘，綠油油的野草早已經(jīng)被渾濁的雨水淹沒。突然，恍惚看見水中露出的一個(gè)豬頭，他撲到水中，水流不急，他用身子頂著豬的屁股，慢慢地向岸邊游。水不是很深，但嗆了水的豬好像蒙了，乖乖地聽他的話，這是柱子沒有想到的。事情進(jìn)行得好像非常順利，就在接近淺灘露出的石頭的時(shí)候，豬猛地甩動(dòng)了身子，柱子沒有提防，重重地摔倒在一旁的石頭上，隨之腰咔嚓一聲。等他醒來時(shí)，那頭豬就站在那里，好像犯了錯(cuò)似的，人畜同理，它也許知道是柱子救了它的命。柱子整個(gè)身子不能動(dòng)彈，雨水鋪天蓋地，突然遠(yuǎn)處傳來戰(zhàn)友的呼喚，那頭豬伸長了肥嘟嘟的脖子，張開大嘴大吼，吼聲刺破雨幕，在山間回蕩。柱子還是第一次聽見比去屠宰場的哀嚎還響亮的豬叫聲，就是那聲豬叫，救了柱子。窗外的雨聲急促起來，柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志。柱子不用看記事本，他如數(shù)家珍，排長口頭表揚(yáng)二十八次，班長口頭表揚(yáng)四十八次，每次的事由和時(shí)間，清清楚楚記在本子上，記在心里。排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開了，柱子也很失落，最多的一次放豬二百一十二頭，他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右，轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的，但柱子心里敞亮，好像自己在帶隊(duì)伍。想著想著，柱子自己偷著樂了，想到這里仿佛才是自己四年當(dāng)兵生活的最大樂趣。排長是帶著朝霞來的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來朗朗的笑聲。柱子高興不起來，合計(jì)一宿的話卡在喉里。“鐵柱同志，就要離隊(duì)了，還有什么要求嗎？”排長謙和地說。柱子欲言又止，“我是有……”排長笑著遞過來三張紙，柱子接過來，頓時(shí)呆了，不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令。排長伸出雙臂將鐵柱緊緊地?cái)堅(jiān)趹牙铮劾锍溆鴾I水，喃喃地說：“鐵柱同志辛苦了，四年時(shí)間里養(yǎng)豬場來來走走五十六名戰(zhàn)士，你是唯一一個(gè)堅(jiān)守下來的。”柱子豆大的淚珠滴落在排長的肩頭，排長為了自己用心良苦。霞光萬丈，雨后的青山被薄薄的輕霧籠罩著，仿佛潑墨山水畫。柱子悄悄地走出畫面，離開了工作四年的地方，總是不時(shí)地回頭張望。忽然，他笑了，笑自己傻氣，慶幸自己的要求沒有說。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“想著想著，柱子眼睛不由地濕潤了，翻過身思索著什么”一句承上啟下，既交代了柱子因思念父母而流淚，又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶。B．對(duì)留在養(yǎng)殖場當(dāng)一名豬倌，柱子有過動(dòng)搖，但樸實(shí)的他始終沒有提出調(diào)離，工作中漸漸收獲的成就感，讓他在即將離開現(xiàn)役部隊(duì)時(shí)感到失落。C．小說在平實(shí)的敘述中穿插描寫，語言富有表現(xiàn)力，如“他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右”，展現(xiàn)了軍人養(yǎng)豬的獨(dú)特場景。D．排長送書和督促、檢查、輔導(dǎo)柱子讀書的情節(jié)，既表現(xiàn)了排長有遠(yuǎn)見，關(guān)心士兵的成長，又生動(dòng)地體現(xiàn)了排長耐心細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。2．小說四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。3．小說開篇交代“從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求”,在結(jié)尾處，柱子沒有提出的那個(gè)“要求”是什么？是“一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”，還是“一封特長推薦信”，抑或是“一份書面表揚(yáng)”？請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè)，并結(jié)合文本說明理由。4、閱讀下面的文言文，完成各題。嵇康，字叔夜，譙國铚人也?？翟绻?，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡有大量。學(xué)不師受，博覽無不賅通，長好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，彈琴詠詩，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也?？祰L采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見孫登，康遂從之游。登沉默自守，無所言說?？蹬R去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見一卷素書，遽呼康往取，輒不復(fù)見。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”山濤將去選官，舉康自代。康乃與濤書告絕，此書既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來，見所見而去。”會(huì)以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽信會(huì)，遂并害之。康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康嘗游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴彈之而為廣陵散，聲調(diào)絕倫，遂以授康，乃誓不傳人，亦不言其姓字?？瞪普劺恚帜軐傥?。其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人于千載也。1．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．有風(fēng)儀，而土木形骸土木：以……為泥土木頭。B．不自藻飾藻飾：美化詞句。C．知其不可羈屈也羈屈：束縛屈服。D．康善談理，又能屬文屬文：寫作文章。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．余半與康，皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯B．后安為兄所枉訴，以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．精練有才辯，故往造焉一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉D．宜因釁除之，以淳風(fēng)俗沛公起如廁,因招樊噲出3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段簡要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生活追求，較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士——嵇康的形象。B．山濤離任吏部選官前，舉薦好友嵇康來接替自己，可嵇康竟然給他寫了封絕交信，從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C．呂安事件是嵇康由快樂人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來更因?yàn)榈米锪藭x文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷，最終招致了殺身之禍。D．作者贊頌稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在；不為虛偽世俗所拘，又重視真正的情誼。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹３蹩祰L游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴彈之而為廣陵散5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”（2）其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人于千載也。5、閱讀下面的詩歌，完成后面下面小題。求乞的女孩，陽光跪在你面前張燁淡黃的長發(fā)披散著宛如玉蜀黍的纓穗遮掩珍珠般的臉盤為著小小的愿望你低垂著稚嫩的脖頸默默地跪在陽光下你是否覺得陽光也跪在你面前就像樹跪在落葉的苦難面前選自《詩人之戀》，花城出版社1986年版1．下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“珍珠般的臉盤”，運(yùn)用比喻的修辭手法，與下文“稚嫩的脖頸”一同刻畫了一個(gè)幼小可愛的生命。B．詩歌前六行，詩人用工筆描繪陽光下跪著求乞的女孩，觀察細(xì)致，感受深切C．“你是否覺得陽光也跪在你面前”，詩人用擬人手法寫跪著的陽光，構(gòu)思大膽新奇。D．在這首詩中，“陽光”與“女孩”“落葉”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，然而詩中的“女孩”卻是“陽光”的衍生物，就像樹和落葉一樣。陽光則是女孩的“上帝”，是“母體”。2．詩歌中的“跪”字，極富情感穿透力，請(qǐng)分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量；在這非常時(shí)刻，許多平凡人卻說出了最走心的凡人金句，如：我們離英雄的標(biāo)準(zhǔn)很遠(yuǎn)，我們只是醫(yī)者?！轿魇≈形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時(shí)說。雖然我退伍了，但是為國奉獻(xiàn)的責(zé)任和軍人的榮譽(yù)已深扎在心，永不褪色！——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說。群眾的平安，就是我最好的止痛片?！＝ㄏ捎慰h石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長陳清海因病手術(shù)，提前出院，拄拐杖到抗疫一線時(shí)言。菜不好看，但很甜，我不要錢，希望我能盡一點(diǎn)心?！辈宿r(nóng)秦師傅奔赴數(shù)十公里，給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊(duì)送去新鮮蔬菜時(shí)說。支持武漢，別問我是誰?！F州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款，不留名，面對(duì)警察的追問言。對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)聯(lián)系自身見聞、感受、所思所想，寫一篇論述性文章。不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng)，“觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實(shí)感”中“觀看短視頻”遺漏信息，原文有限定語，“觀看知識(shí)類短視頻”。B項(xiàng)，“在后現(xiàn)代的社會(huì)中，人們都想通過‘消費(fèi)’這個(gè)行為來表達(dá)自己，彰顯地位或品味”中“都想”說法絕對(duì)，原文是“在后現(xiàn)代的社會(huì)中，人們通常通過‘消費(fèi)’這個(gè)行為來表達(dá)自己，彰顯地位或品位”。

C項(xiàng)，“當(dāng)今時(shí)代，‘美而不同’的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)”說法因果倒置，據(jù)原文“當(dāng)今時(shí)代，受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高，審美觀念也與以往大不相同，不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激，還要有個(gè)性、流行等因素?！蓝煌谴蠖鄶?shù)人追求的新境界”可知，受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)的提高改變了以往的審美觀念，并追求“美而不同”的新境界。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)”表述有誤，文中沒有運(yùn)用比喻論證。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素”說法有誤，據(jù)原文“從前與受眾保持一定距離的‘高冷’傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下，源源不斷地傳播到受眾的面前”可知，“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)存在，是客觀因素，而非主觀因素。故選B。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知．在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。2、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)。“沒有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí)，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項(xiàng)，“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是……更不是戲說、大話和流言蜚語”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，判定答案。A項(xiàng)，原文說“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”，這不等于說“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng)，“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng)，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。3、1．A2．①串連情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。前兩處以“雨”引發(fā)回憶，展示柱子在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折歷程；后兩處以“霞”渲染氣氛，揭示小說的美好結(jié)局，突出柱子在排長的幫助下在平凡的崗位上鍛煉成才。②烘托人物心理，塑造人物形象。兩前處的“雨”展現(xiàn)了柱子：內(nèi)心變化的過程，使柱子的成長更真實(shí)可感，使柱子形象更立體動(dòng)人；后兩處的“霞”，烘托出柱子的喜悅、自豪的心情，暗示主人公前途一片光明，完成了對(duì)柱子通過努力和堅(jiān)守崗位成才的形象塑造，也謳歌了戰(zhàn)友情深。3．示例(1)：要求是“一份書面表揚(yáng)”。理由：①與前文照應(yīng)，使小說情節(jié)前后呼應(yīng)。小說開頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí)，是他對(duì)自己工作不自信的表現(xiàn)，寫他清楚地記得排長和班長口頭表揚(yáng)的次數(shù)，是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn)；以此為結(jié)尾，回應(yīng)了柱子內(nèi)心的渴望，與前面的情節(jié)相響應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更完整。②完成對(duì)人物形象的塑造。從不自信的柱子，從渴望得到軍人榮譽(yù)的柱子，到柱子獲得部隊(duì)的嘉獎(jiǎng)令；以此為結(jié)尾，為柱子作為普通一兵奮斗成長的歷程劃上了圓滿的句號(hào)，成功塑造了普通一兵在部隊(duì)茁壯成長的形象。③深化小說主題。不少人動(dòng)搖，離開了部隊(duì)養(yǎng)豬場，但柱子堅(jiān)持下來，并取得了成績；以此為結(jié)尾，進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值，歌頌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵的深刻影響，深化了小說主題。示例(2)：要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。理由：①與前文呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)完整。小說開頭寫道柱子“當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒摸過槍”，以此為結(jié)尾，前后照應(yīng)。②完成對(duì)人物形象的塑造。“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象，以此為結(jié)尾，充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象，使人物形象更豐滿。③深化小說主題。小說謳歌了以柱子為代表的部隊(duì)中的普通一兵，謳歌了軍人的榮譽(yù)感和自豪感，以此為結(jié)尾，升華了小說主題。示例(3)：要求是“得到一封特長推薦信”。理由：①與前文照應(yīng)，使小說情節(jié)完整。小說敘述了柱子從開始不愿養(yǎng)豬，后來慢慢愛上養(yǎng)豬，到最后養(yǎng)豬取得了很大成績，“為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”，以此為結(jié)尾，是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績的一個(gè)總結(jié)，符合小說情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。②完成對(duì)人物形象的塑造。柱子從開始沒敢給家里說，怕爹罵“沒出息”，到后來崗位成才，從普通一兵成長為一位專業(yè)人才，以此為結(jié)尾，完成了在本職崗位成材，在部隊(duì)成長的現(xiàn)代軍人形象。③深化小說主題。小說歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄，謳歌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵成長的助力以此為結(jié)尾，突顯了對(duì)柱子成才的肯定，集中表現(xiàn)了軍地兩用人才培養(yǎng)的主題，升華了對(duì)部隊(duì)助力士兵成長的主題價(jià)值?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。A項(xiàng)，“又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶”錯(cuò)誤。結(jié)合“柱子每次想提出調(diào)離，前兩天總是有人調(diào)走了，心里想，再等等吧，下次早說，就這樣，柱子慢慢地習(xí)慣了，習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了?？戳T信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”分析，主要是交代了柱子琢磨怎么才能調(diào)離此地，寫出他在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折。故選A。2．本題主要考查理解文本語句內(nèi)容及分析環(huán)境描寫的作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析”，找到語句對(duì)應(yīng)位置，聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次”“窗外的雨聲急促起來，柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志”分析，前兩處以“雨”引發(fā)回憶，展示柱子在部隊(duì)成長和進(jìn)步的曲折歷程，使柱子的形象更立體動(dòng)人。結(jié)合“排長是帶著朝霞來的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來朗朗的笑聲。柱子高興不起來，合計(jì)一宿的話卡在喉里”“排長笑著遞過來三張紙，柱子接過來，頓時(shí)呆了，不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令”“排長為了自己用心良苦”“柱子悄悄地走出畫面，離開了工作四年的地方，總是不時(shí)地回頭張望。忽然，他笑了，笑自己傻氣，慶幸自己的要求沒有說”分析，后兩處以“霞”渲染氣氛，揭示小說的美好結(jié)局，烘托出柱子的喜悅、自豪的心情，暗示主人公前途一片光明。3．本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說開篇交代‘從接到離隊(duì)的通知起，柱子就在心里想，一定要提個(gè)要求’，在結(jié)尾處，柱子沒有提出的那個(gè)‘要求’是什么？是‘一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片’，還是‘一封特長推薦信’，抑或是‘一份書面表揚(yáng)’？請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè)，并結(jié)合文本說明理由”，這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進(jìn)行說明。如要求是“一份書面表揚(yáng)”。可以結(jié)合“給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說，當(dāng)兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了。看罷信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”“柱子不用看記事本，他如數(shù)家珍，排長口頭表揚(yáng)二十八次，班長口頭表揚(yáng)四十八次，每次的事由和時(shí)間，清清楚楚記在本子上，記在心里。排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”等分析，開頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí)，寫他清楚地記得排長和班長口頭表揚(yáng)的次數(shù)，是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn)，為柱子作為普通一兵奮斗成長的歷程劃上了圓滿的句號(hào)，進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值。如要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。結(jié)合“參軍前在家放豬，當(dāng)兵了還是放豬，壓根就沒摸過槍。在給家里的信中，他沒敢說，怕火爆脾氣的爹罵他沒出息，當(dāng)個(gè)兵還是豬倌”分析，“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象，以此為結(jié)尾，充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象，使人物形象更豐滿。如要求是“得到一封特長推薦信”。結(jié)合“排長最莊重表揚(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒有讓豬得瘟疫，為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開了，柱子也很失落，最多的一次放豬二百一十二頭，他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右，轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的，但柱子心里敞亮，好像自己在帶隊(duì)伍”分析，是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績的一個(gè)總結(jié)，歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄，突顯了對(duì)柱子成才的肯定。4、1．B2．D3．C4．．初/康嘗游于洛西/暮宿華陽亭/引琴而彈/夜分/忽有客詣之/稱是古人/與康共談音律/辭致清辯/因索琴彈之/而為《廣陵散》5．（1）王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定?。　保?）他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。（他又）撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌，（他這）是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“藻飾：美化詞句”錯(cuò)，“不自藻飾”的意思是“從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾”，知“藻飾”應(yīng)是“美化修飾自身（儀表）”。故選B。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項(xiàng)，兩個(gè)“因”都是“趁（機(jī)）”。A項(xiàng)，第一個(gè)“而”，表順承，然后，接著；第二個(gè)“而”，表轉(zhuǎn)折，卻。B項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，表原因，因?yàn)?；第二個(gè)“以”，介詞，表方式，用…（的罪名）。C項(xiàng)，第一個(gè)“焉”，代詞，他（嵇康）；第二個(gè)“焉”，句末語氣助詞，表陳述，了。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“后來”說法有誤，文中“后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧”“帝既昵聽信會(huì)，遂并害之”，知得罪鐘會(huì)在前，呂安事件在后，“初”的意思是“在這之前”。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫波浪線句子的意思是：當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭，拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來造訪他，自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把樂理說得既清楚又明白，接著又要過琴彈奏，于是彈奏了一曲《廣陵散》。初，表時(shí)間的詞語，應(yīng)在后面斷開；“洛西”與“暮”，一個(gè)表示地點(diǎn)，一個(gè)表示時(shí)間，中間應(yīng)該斷開；“暮宿華陽亭”與“引琴而彈”，雖主語一致，但是兩件事，故中間應(yīng)斷開，“暮宿華陽亭”后應(yīng)斷開；“夜分”表示時(shí)間，應(yīng)該在后斷開；“之”是嵇康，“稱是古人”的是客人，故在“之”后斷開；“與康共談音律”的是客人，不是古人，故在“古人”后斷開；“辭致清辯”主語是“辭致”，而“因索琴彈之”主語為客人，故在“辭致清辯”后斷開；“因索琴彈之”的“之”指琴，“而為《廣陵散》”的主語是客人，不是“之”，故在“之”后斷開。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四，認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。第一句中，乃嘆，于是嘆息；非常，不同常人；輒不遇，卻總是不能遇上。第二句中，高情遠(yuǎn)趣，高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣；率，全；玄遠(yuǎn)，神妙悠遠(yuǎn)的境界；為之傳贊，為他們作傳稱頌；友，意動(dòng)用法，當(dāng)做朋友。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：嵇康，字叔夜，譙郡铚縣人。嵇康早年喪父，他有著奇異的才華，才情高遠(yuǎn)豪邁與眾不同。身高七尺八寸，文采優(yōu)美，風(fēng)度優(yōu)雅，但是他視自己的形體為土木，從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾，人們認(rèn)為他像蛟龍的花紋、鳳凰的姿容一樣，天生的本質(zhì)自然生成。他閑適安靜，清心寡欲，能忍受屈辱，不在意別人的過錯(cuò)，寬容簡約有大度量。學(xué)習(xí)不用老師傳授，博覽群書，所讀書沒有一本不是全部理解的，長大之后喜歡讀《老子》《莊子》。嵇康跟魏朝皇室結(jié)親，官拜中散大夫。常常研究調(diào)養(yǎng)性情、服食丹藥之類的事情，平時(shí)彈琴詠詩，自得其樂。能與他進(jìn)行心靈交流的人只有陳留人阮籍、河內(nèi)人山濤，后來參與到他們中間的還有河內(nèi)人向秀、沛郡人劉伶、阮籍哥哥的兒子阮咸、瑯邪人王戎，于是七個(gè)人經(jīng)常在竹林進(jìn)行聚會(huì)宴游，這就是世人所說的“竹林七賢”。嵇康曾采草藥游覽山川湖泊，每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí)，便全然忘記了回去。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他，都稱（他）為神人。游到汲郡的山里遇見了孫登，嵇康就跟著他游覽。孫登沉默不言，只管做自己的事，對(duì)嵇康什么都沒有說。嵇康要離開了，孫登才說“您性情剛烈并且才華俊逸，怎能幸免于禍呢！”離開孫登后，嵇康又遇到了王烈，兩人一同進(jìn)山。王烈曾經(jīng)找到一堆像軟糖一樣的石髓，于是就自己吃了一半，剩下一半給嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝結(jié)成石頭了。王烈又在一間石屋子中看到一卷白色的書，趕緊叫嵇康去拿，可是嵇康等趕過去，書馬上又不見了。王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定啊！”山濤將要離任吏部侍郎了，他向朝廷推舉嵇康來代替自己。嵇康竟然給山濤寫信宣布絕交，這封信被傳播后，（人們）知道他是不可以被束縛屈服的。嵇康生性非常靈巧，并且喜歡打鐵。宅子中有一棵柳樹長得十分茂盛，于是他挖了個(gè)水溝繞著柳樹。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，（嵇康）就呆在柳樹下面而打鐵。東平人呂安欽佩嵇康的高雅情致，每次一想到他，總是讓人駕車不遠(yuǎn)千里來拜訪，嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好。后來，呂安被他哥誣告，因?yàn)檫@事而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，呂安在供詞里請(qǐng)嵇康來作證，于是官府把嵇康也抓了起來了。在這之前，嵇康生活貧寒，曾經(jīng)和向秀一起在大樹下打鐵，來供養(yǎng)自己。穎川人鐘會(huì)，是個(gè)貴族公子，精明干練有口才，有一天，他特地去拜訪嵇康。嵇康沒對(duì)他行禮，而是繼續(xù)打鐵不停。過了好長時(shí)間，鐘會(huì)要離開了。嵇康對(duì)他說：“你聽到什么才跑來的？又看到什么而離開？”鐘會(huì)說：“聽到了我所聽到的才來，看到了我所看到而走。”鐘會(huì)因此對(duì)嵇康懷恨在心。到這時(shí)（嵇康下獄時(shí)）。他對(duì)晉文帝說：“嵇康，是條睡臥著的龍，不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下人怎么樣，只是要把嵇康當(dāng)作必須憂慮的人罷了?！苯又姇?huì)趁機(jī)進(jìn)讒言說：“嵇康和呂安言談放縱，毀謗社會(huì)公德和國家政策，這是做帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)除掉他們，以便使社會(huì)風(fēng)俗淳正?！?/p>

晉文帝原本就親信鐘會(huì)，聽信了他的話后，就把那兩人一起殺了。嵇康即將在東市被行刑，三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求把嵇康作為他們的老師，但最終沒被準(zhǔn)許。嵇康環(huán)顧了一下陽光(在日晷上)投下的影子，（看看行刑時(shí)間未到）就要來了琴想彈奏，說：“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)《廣陵散》。我卻總是吝惜固執(zhí)不教他，《廣陵散》從今天起要斷絕了?。　碑?dāng)時(shí)年僅四十。四海之內(nèi)的有志之士，沒有不為他悲痛的。晉文帝不久也醒悟并后悔了。當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭，拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來造訪他，自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把樂理說得既清楚又明白，接著又要過琴彈奏，于是彈奏了一曲《廣陵散》，聲調(diào)美妙得無與倫比，于是把（《廣陵散》）傳給了嵇康，只是讓嵇康起誓絕對(duì)不傳給別人，他也不說他的姓與名字。嵇康擅長談?wù)撔?，又能夠?qū)懳恼隆Ｋ母呱械那閼堰h(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。（他又）撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌，（他這）是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊。5、1．C2．作用：作為全詩詩眼，它使博大與渺小相連結(jié)，明朗與灰暗相交織，虛寫與實(shí)寫相呼應(yīng)，從而鑄成一個(gè)相反相成的美的和諧，表現(xiàn)了詩人對(duì)時(shí)代生活的深沉思索。深刻內(nèi)涵：①在傾訴求乞女孩淡淡的哀怨；②吐露詩人對(duì)苦難和不幸的深切同情；③對(duì)陽光的譴責(zé)；④陽光的自身的歉疚；⑤憤慨于陽光對(duì)女孩的寡恩；⑥贊美陽光的博大愛心的回歸?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“珍珠般的……”，是比喻手法；“稚嫩的脖頸”，是寫女孩低垂著的謙卑的脖頸。B項(xiàng)，從詩歌結(jié)構(gòu)上看，前六行，詩人用細(xì)膩的飽含溫情的筆觸描繪陽光下跪著求乞的女孩。C項(xiàng)，在“你是否覺得陽光也跪在你面前”一句中，詩人應(yīng)是用夸張手法寫跪著的陽光，構(gòu)思大膽新奇，表現(xiàn)了詩人賦予表現(xiàn)對(duì)象以強(qiáng)烈的感情色彩的創(chuàng)作才能。D項(xiàng)，詩中“陽光”是創(chuàng)造萬物的上帝，是他賜予了女孩生命的起點(diǎn)，就像圣母般慈愛溫和的大樹養(yǎng)育了每一片樹葉。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌的結(jié)構(gòu)技巧和評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要先審讀題干，題干說詩歌中的“跪”字，極富情感穿透力，要求分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。這是考查“跪”字在詩歌篇章結(jié)構(gòu)上的作用以及所體現(xiàn)的作者的思想情感?！肮颉弊殖霈F(xiàn)在詩歌的標(biāo)題中，且作者用飽含溫情的筆觸描繪了跪在陽光下求乞的女孩，長期的營養(yǎng)不良與不加修飾，女孩的長發(fā)變得枯萎暗淡，凌亂地“披散”著，“宛如玉蜀黍的纓穗遮掩∕珍珠般的臉盤”。同時(shí)又寫“陽光”充滿歉疚地“跪在”女孩面前，真誠而自責(zé)，“就像樹跪在落葉的苦難面前”?！肮颉弊謱⒈緛聿煌再|(zhì)的兩個(gè)意象交織融合，使它們進(jìn)行溝通對(duì)話，將虛幻與真實(shí)交相輝映，明朗柔和與憂郁暗沉互相觸碰?！肮颉笔侨姷脑娧郏渲邪刂娙藢?duì)上蒼的淡淡哀怨與責(zé)問，和對(duì)苦難不幸女孩的深切憐愛。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競爭對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文：勇于擔(dān)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)——凝聚抗擊疫情的精神力量聞令而動(dòng)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出；逆行出征，血肉之軀筑起抗疫堤壩；枕戈待旦，堅(jiān)守點(diǎn)亮希望之光……在這場戰(zhàn)役中，無數(shù)人以擔(dān)當(dāng)之勇、奮斗之志，書寫下一曲曲蕩氣回腸的樂章，在挑戰(zhàn)中挺起不屈的脊梁。就在疫情剛剛發(fā)生時(shí)，聽聞戰(zhàn)斗號(hào)角吹響，正是各行各業(yè)、千千萬萬個(gè)堅(jiān)守在抗疫一線的奮斗者，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，聚涓滴之力，護(hù)山河無恙。在這場戰(zhàn)疫中，不論是醫(yī)護(hù)人員還是民警輔警，不論是社區(qū)工作者、下沉干部還是志愿者，在關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，在危難關(guān)頭豁得出來，用行動(dòng)詮釋著擔(dān)當(dāng)，用辛勞書寫著奉獻(xiàn)。“最辛苦的崗位，黨員必須先上”，是黨員干部沖鋒在前的身影；“我不能哭，護(hù)目鏡花了就沒辦法工作了”，是一位護(hù)士面對(duì)采訪鏡頭時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)；“萬家燈火，就是戰(zhàn)疫路上最大的動(dòng)力”，是社區(qū)工作者不懼風(fēng)雨的獨(dú)白……疫情當(dāng)前，有人遠(yuǎn)征前線，也有人守護(hù)家園；有臨危不懼、挺身而出的英雄，也有默默無聞、點(diǎn)滴奉獻(xiàn)的身邊好人。疫情面前沒有旁觀者，每個(gè)人都擔(dān)一份責(zé)，獻(xiàn)一份力，筑起了阻擊病毒的銅墻鐵壁，匯聚起戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力量?！俺Ｋ紛^不顧身，而殉國家之急?！碧魬?zhàn)面前，每一份犧牲和奉獻(xiàn)都將融入中華民族的精神血脈，化作穿越風(fēng)雨的力量。為阻斷病源輸出，湖北所有地級(jí)市相繼采取措施，以壯士斷腕的精神，為全國乃至全世界贏得抗擊疫情的“時(shí)間窗口”；各省區(qū)市鼎力相助、火線馳援，選最精銳的醫(yī)生往湖北送，拿最好的物資往武漢運(yùn)，寫下一個(gè)個(gè)感人的故事；企業(yè)員工犧牲與親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，春節(jié)期間加班加點(diǎn)生產(chǎn)口罩等醫(yī)療物資；建筑工人為搶工期，犧牲了休息的時(shí)間，火神山、雷神山醫(yī)院如期完工。梁武東、李文亮、劉智明、黃漢明、馬承武、鄭勇……這些犧牲在抗疫一線的醫(yī)務(wù)人員、基層干部、民警輔警、志愿者們，他們的名字必將銘刻于歷史、銘記于人心。無畏、無私、無悔，大仁、大勇、大愛，讀懂了沒有硝煙的戰(zhàn)場上的這些犧牲和奉獻(xiàn)，才能讀懂什么叫愛國情懷，什么叫家國大義。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，事不避難、義不逃責(zé)的決心和以身許國、無私奉獻(xiàn)的行動(dòng)，支撐我們向著一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)勇毅前行?？倳浉昂笔∥錆h市考察疫情防控工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，在這場大考中磨礪責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇、科學(xué)防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實(shí)施之能。在與疫情的正面交鋒中，一個(gè)個(gè)干部經(jīng)受住考驗(yàn)，被組織火線提拔；一批批青年扛起最艱巨的任務(wù)，在火線光榮入黨。從研究新型冠狀病毒的科學(xué)家，到為民排憂解難的網(wǎng)格員，再到廣大黨員干部，他們?cè)诮?jīng)風(fēng)雨中壯筋骨，在見世面中長才干。這場抗疫中展現(xiàn)出的勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神力量，善作善成的底氣，都將熔鑄成為我們共同的民族記憶。草木蔓發(fā)，春山可望。正在重新醒來的武漢，湖光瀲滟，櫻花盛開。江城武漢的復(fù)蘇，喻示著這場艱苦卓絕的戰(zhàn)役，必將迎來最后的勝利。面向未來，任務(wù)依然艱巨，全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)鼓催征，實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃圓滿收官的使命在肩。將這場斗爭中凝聚起來的精神力量弘揚(yáng)到各項(xiàng)事業(yè)中去，我們必將開創(chuàng)更加光明的未來?！窘馕觥?/p>

審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看，這是一篇材料作文。解答此類題目，要求學(xué)生在寫作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意，按要求作文。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過程。材料將“防控新冠肺炎疫情”作為寫作的大背景，選取了“平凡人說出的最走心的凡人金句”作為選材立意的方向。五則“凡人金句”分別出自醫(yī)務(wù)工作者、退伍軍人、基層干部、菜農(nóng)、一位老奶奶，他們來自不同的群體，有的連姓名都不為人知，但是樸實(shí)的話語背后，展現(xiàn)出的是面對(duì)災(zāi)難每個(gè)中國人的道德情懷、精神境界，展現(xiàn)出的是中華民族的凝聚力、團(tuán)結(jié)力。本題可寫角度較多