【新教材】2024-2025學(xué)年部編版語文七年級上冊 8 《陳太丘與友期行》課件

《世說新語》二則——陳太丘與友期行

陳太丘/與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲?？?問/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹皆唬骸熬?與家君/期/日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門/不顧。讀一讀文本學(xué)習(xí)陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了，（太丘）走后，（他的朋友）才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門外玩?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”約定中午時(shí)分放棄當(dāng)時(shí)嬉戲尊稱，您的父親通“否”通一通離開才年齡答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去?！痹秸f：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)）。等待尊稱，“您”丟下，舍棄離開謙詞，對人稱自己的父親語氣詞，“啊”日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛硐肜?，元方徑直走入家門根本不回頭看。信用拉回頭看例如：期日中，過中（友）不至補(bǔ)出課文中的省略部分。陳太丘與友期行，期日中。過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。友友于元方家君君家君人君君考一考探一探1.文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”是對別人父親的一種尊稱?！凹揖笔菍θ朔Q自己的父親。2.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人。“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”3.元方指出了父親友人的哪個(gè)錯(cuò)誤？4.陳元方是一個(gè)怎樣的人？聰明、勇敢、明理（或）：懂禮識儀，機(jī)智聰明，剛正不阿。5.元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。（1）并不失禮?！叭腴T不顧”表現(xiàn)他正直不阿的性格。（2）失禮?？腿艘呀?jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就該原諒他。

6.在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？

認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。想一想作者寫此文，意圖是什么？1.借元方責(zé)客之語，說明“信”和“禮”的重要性。2.也贊揚(yáng)元方的聰敏。學(xué)一學(xué)文言文翻譯方法指導(dǎo)：1.留：專有名詞，國號，年號，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。例：元方陳太丘（人名）2.補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去3.選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。例：去后乃至Ａ.才Ｂ.竟然Ｃ.就是4.譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例：文言實(shí)詞：元方時(shí)年七歲那年日中不至，則是無信

信用課堂總結(jié)

《世說新語》中記載了很多魏晉時(shí)期早慧兒童的故事，本文就是很著名的兩則，一個(gè)通過謝家的聚會中，我們可以感受