2025 高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 寫(xiě)作

第34頁(yè)第四部分寫(xiě)作解讀真題明考向考情概覽真題體驗(yàn)命題解析真題體驗(yàn)［考題一］［2023·新課標(biāo)Ⅰ卷］閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。［范文］講好中國(guó)故事，彰顯青春力量好故事，有力量。生逢盛世，青年要講好中國(guó)故事，傳播時(shí)代聲音，啟迪文化智慧，展現(xiàn)民族形象，彰顯青春力量。何謂好故事？故事是一種往事，是一種記憶，它記載著人類(lèi)關(guān)于自身的種種探索與思考。好的故事，有廣闊的視界，有深遠(yuǎn)的意義，有無(wú)窮的智慧。悠悠華夏五千年，包孕著無(wú)數(shù)燦若繁星的好故事。青年既要講好中國(guó)故事，更要善于汲取故事力量，助力民族未來(lái)發(fā)展。追古溯源，講好中國(guó)故事，啟迪心靈智慧，傳播華夏文化。流傳百世的中國(guó)神話傳說(shuō)故事，是人類(lèi)自我探索的啟蒙宣言：愚公移山，精衛(wèi)填海，彰顯了先祖?zhèn)儾晃菲D難、堅(jiān)定不移的品格；牛郎織女，梁祝化蝶，開(kāi)啟了人類(lèi)追求愛(ài)情的浪漫與抗?fàn)幹?。包羅萬(wàn)象的中國(guó)歷史故事，是人類(lèi)世俗生存的智慧錦囊：“一諾千金”教人誠(chéng)信立世，“程門(mén)立雪”教人尊師重道，“胸有成竹”教人積累實(shí)踐，“老馬識(shí)途”教人絕處逢生……無(wú)數(shù)好故事，凝聚了民族的智慧。青年遨游華夏故事汪洋，要不斷汲取故事力量，啟迪個(gè)人智慧，傳播華夏文化。立足當(dāng)下，講好中國(guó)故事，擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，賡續(xù)民族精神。講好先輩故事，體會(huì)和平來(lái)之不易：方志敏“奮斗到死”，堅(jiān)守革命信仰；梅蘭芳“蓄須明志”，體現(xiàn)民族氣節(jié)；孫中山屢敗屢戰(zhàn)，鞠躬盡瘁；鄧小平大膽改革，唱響“春天的故事”……青年肩負(fù)重任，既要講好先輩浴血奮戰(zhàn)的革命故事，更要講好當(dāng)代青年白手起家的創(chuàng)業(yè)故事。“耶魯哥”秦玥飛回到農(nóng)村，發(fā)起黑土麥田公益，成為大學(xué)生村官的故事，“最美奮斗者”黃文秀從北師大高才生下到百色基層錘煉的故事，告訴我們命運(yùn)掌握在自己手中。青年，要講好他人的故事，砥礪奮進(jìn)；更要講好自己的故事，掌控命運(yùn)。展望未來(lái)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)民族形象，彰顯青春力量。隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，提升我國(guó)綜合國(guó)力，需要更多的優(yōu)秀青年對(duì)外講好中國(guó)故事，展現(xiàn)出中國(guó)的大國(guó)形象。國(guó)際上，前有外交部發(fā)言人不卑不亢，堅(jiān)定發(fā)聲；后有青年演員兩次代表中國(guó)青年走進(jìn)聯(lián)合國(guó)發(fā)表英文演講，吸睛無(wú)數(shù)……當(dāng)代青年重任在肩，作為互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)的活躍群體，要用自己的眼睛觀察世界，用自己的話語(yǔ)解說(shuō)中國(guó)，以海內(nèi)外喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，向國(guó)際社會(huì)傳播真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)形象。當(dāng)代青年要講好中國(guó)故事，需內(nèi)外兼修：練好“內(nèi)功”，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓；練好“外功”，勇毅擔(dān)當(dāng)講好中國(guó)故事的責(zé)任和使命，以青年特有的視角和語(yǔ)言，讓世界聽(tīng)到中國(guó)的聲音。青年，講好中國(guó)故事，彰顯青春力量！［解讀］這道作文題審題難度不大，便于考生發(fā)揮。材料圍繞“好的故事”展開(kāi)議論，列舉了好的故事在不同情境和場(chǎng)合所發(fā)揮的不同作用，如更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，改變個(gè)人命運(yùn)，展現(xiàn)民族形象，等等。最后用“故事是有力量的”加以總結(jié)?！肮适率怯辛α康摹背蔀椴牧系闹髦己蛯?xiě)作的核心。本題的題材范圍很廣，貼近考生生活，考生可以根據(jù)材料列舉的內(nèi)容，展開(kāi)聯(lián)想和思考，選擇最有創(chuàng)意也最適合自己的題材進(jìn)行寫(xiě)作。什么是好故事、講好什么故事、如何講好故事，都是好的寫(xiě)作角度?？忌梢月?lián)想愚公移山、精衛(wèi)填海、程門(mén)立雪、老馬識(shí)途等故事帶給自己的啟示；也可以從新時(shí)代中國(guó)故事“主講人”的角色出發(fā)，探討如何向世界展示真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)形象。寫(xiě)作時(shí)，要有高站位，更要有對(duì)實(shí)際生活的感悟。考生可以記敘自己或他人生活中的故事和感悟；可以對(duì)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，對(duì)某個(gè)論題加以充分論證；也可以探討怎么講故事才能讓故事更有力量等問(wèn)題。［考題二］［2020·全國(guó)Ⅲ卷］閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）人們用眼睛看他人、看世界,卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫(huà)像”來(lái)審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過(guò)怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要問(wèn)題。畢業(yè)前,學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信,主題是“如何為自己畫(huà)好像”,與他們分享自己的感悟與思考。要求：結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。［范文］尋十方明鏡,繪真我畫(huà)像——寫(xiě)給高一學(xué)弟學(xué)妹們的一封信親愛(ài)的高一學(xué)弟學(xué)妹們：你們好！遼闊天空任我飛,嶄新人生任我繪。學(xué)弟學(xué)妹們,剛跨進(jìn)高中大門(mén),新的起點(diǎn),新的航程,是不是滿懷憧憬與希望？我是怎樣的人？我想過(guò)怎樣的生活？我能做些什么？是不是又陷入重重困惑與迷茫？認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清真我,是哲學(xué)命題,又是煙火人生的根本。蘇格拉底一輩子都在追求“認(rèn)識(shí)你自己”,老子讓我們明白“知人者智,自知者明”。那么,如何準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我,描繪出真我人生畫(huà)像呢？一面鏡子,一次映照,便是一種自我認(rèn)識(shí)。學(xué)弟學(xué)妹們,這是我多年來(lái)的深徹感悟,我們的雙眼,總是在看他人、看世界,無(wú)法直接看到完整的自己。在我們的人生旅程中,需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫(huà)像”來(lái)審視自我,認(rèn)識(shí)自我,才能弄清生活的本質(zhì)。我們要細(xì)微感知自己對(duì)細(xì)小事物的態(tài)度,那是一面鏡子,以此映照,認(rèn)清自我心靈的溫度。對(duì)比自己弱的人,能無(wú)欺乎？對(duì)有殘疾的人,能無(wú)嘲乎？對(duì)基層的工作者,能有敬乎？對(duì)自然中的動(dòng)植物,能有善乎？對(duì)需要幫助的人,能有愛(ài)乎？細(xì)察我們的內(nèi)心,是否被輕慢、鄙視、厭惡硬化著,冰凍著？這樣積極調(diào)節(jié)自我畫(huà)像的底色,讓我們心靈四季如春,保持恰好的溫度,才能見(jiàn)到心田上長(zhǎng)出的蓬勃生命景象！我們要深入思考自己傳承歷史文化的深度,那是一面鏡子,以此映照,認(rèn)清自我血脈的純度。一件石器、一塊陶片,連接著我國(guó)遠(yuǎn)古文化;一條龍飛,一只鳳舞,鮮活著我們中華民族的標(biāo)志。諸子百家的豐富,儒道學(xué)說(shuō)的博大,詩(shī)詞文化的燦爛……這些文化是我們的精神根脈,我們了解多少？傳承多少？滲入我們血液的有多少？只有深入反思,才能提煉我們血脈的純度,更好繪出燦爛精神的真我人生畫(huà)像！我們要真誠(chéng)反思自己對(duì)待時(shí)代英雄的態(tài)度,那是一面鏡子,以此映照,認(rèn)清自我精神的高度?，F(xiàn)實(shí)是最好的教科書(shū)，打開(kāi)2020年的扉頁(yè)，四面八方的醫(yī)務(wù)工作者挺身而出。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄，這些英雄是一束束光，照亮生的希望。致敬英雄，學(xué)習(xí)英雄，他們是我們的精神地標(biāo)，讓我們的血液也沸騰著愛(ài)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們,我們的自畫(huà)像,是心靈的畫(huà)像,是精神的畫(huà)像,是氣格的畫(huà)像！人生是一場(chǎng)修煉,我們要善于從自我與他人、與自然、與社會(huì)的關(guān)聯(lián)中,從大千十方中去尋找各種鏡子,觀照自我,認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),揚(yáng)善補(bǔ)缺,用一生行動(dòng)來(lái)描繪出最美好、最真實(shí)的自我畫(huà)像。最后,衷心祝愿學(xué)弟學(xué)妹們尋得十方明鏡,繪得人生佳景！此致敬禮！你們的學(xué)姐2020年×月×日［解讀］本題要求考生給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信，主題是“如何為自己畫(huà)好像”，與他們分享自己的感悟與思考?！叭绾巍保罂忌仨殞?xiě)“怎么樣”，進(jìn)行措施分析。本文將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步巧妙結(jié)合，在小我與時(shí)代的自然結(jié)合中厚植家國(guó)情懷，論述由淺而深，層層展開(kāi)，彰顯出高遠(yuǎn)的立意。文中列舉了蘇格拉底、老子及時(shí)代英雄的相關(guān)素材，這些穿越古今中外的素材意蘊(yùn)豐厚，無(wú)不顯示考生深厚的文化積淀和深刻的思想，使得論證不僅有力度，更有張力。

命題解析2021—2023年高考作文命題情況一覽年份卷別材料內(nèi)容試題題型2023新課標(biāo)Ⅰ卷好的故事是有力量的。思辨分析類(lèi)、啟發(fā)思考類(lèi)新課標(biāo)Ⅱ卷安靜一下不被打擾。思辨分析類(lèi)、啟發(fā)思考類(lèi)全國(guó)甲卷“時(shí)間·技術(shù)·人”三者之間的關(guān)系。思辨分析類(lèi)、啟發(fā)思考類(lèi)全國(guó)乙卷互助合作、互利共贏。思辨分析類(lèi)、啟發(fā)思考類(lèi)2022新高考Ⅰ卷借圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”，類(lèi)比人生成長(zhǎng)的方式方法，引導(dǎo)考生思考如何看待人生中的“本手、妙手、俗手”。新材料作文、思辨分析類(lèi)新高考Ⅱ卷選擇科學(xué)家、攝影家、建筑家?jiàn)^發(fā)有為的典型事跡，要求考生以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題寫(xiě)作征文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、啟發(fā)思考類(lèi)全國(guó)甲卷結(jié)合《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”情節(jié)，談“或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果”現(xiàn)象給人的啟示。新材料作文、啟發(fā)思考類(lèi)、思辨分析類(lèi)全國(guó)乙卷圍繞“北京：雙奧之城”組織信息，以表格和數(shù)據(jù)的形式，直觀呈現(xiàn)我國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，要求以“跨越，再跨越”為主題談感受與思考。圖表+文字的材料作文、啟發(fā)思考類(lèi)、思辨分析類(lèi)2021新高考Ⅰ卷“體育之效，強(qiáng)弱之變”的啟示意義。新材料作文、啟發(fā)思考類(lèi)、思辨分析類(lèi)新高考Ⅱ卷漫畫(huà)“寫(xiě)人與做人”的內(nèi)容和寓意。漫畫(huà)材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、思辨分析類(lèi)全國(guó)甲卷結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，以“可為與有為”為主題寫(xiě)一篇文章。新材料作文、啟發(fā)思考類(lèi)、思辨分析類(lèi)全國(guó)乙卷古人對(duì)追求理想的比喻性闡釋給當(dāng)代青年的啟示。新材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、思辨分析類(lèi)結(jié)合如上真題和近三年高考作文命題情況梳理可知：1.高考作文基本都是材料作文,或文字或漫畫(huà)，或繁復(fù)或簡(jiǎn)約。試題整體呈現(xiàn)從宏大敘事、主題彰明到價(jià)值滲透、潤(rùn)物無(wú)聲的發(fā)展軌跡，能力考查由注重“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境交際”到注重“具體問(wèn)題、個(gè)性思辨”。2.命題緊密聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活，選材圍繞立德樹(shù)人、核心價(jià)值、家國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng)、時(shí)代精神、個(gè)人奮斗、生活哲理、文化傳承等宏大主題，意在培根鑄魂、以文化人，引導(dǎo)考生關(guān)注國(guó)家與時(shí)代發(fā)展的動(dòng)態(tài)，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步相統(tǒng)一。3.命題體現(xiàn)強(qiáng)烈的思辨色彩，注重考查邏輯思維能力、辯證思維能力和審美鑒賞能力，意在引導(dǎo)考生建構(gòu)必備知識(shí)體系、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、理性辨析的習(xí)慣，提高生活品位和審美情趣。4.2023年高考卷的四道作文題目，精心選材、精心設(shè)問(wèn)，題面簡(jiǎn)潔但意蘊(yùn)豐富，啟人深思。試題高擎思想大旗，堅(jiān)定理想信念；立足考生生活，鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)；閱讀寫(xiě)作關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。這些變化有鮮明的導(dǎo)向作用，應(yīng)引起高度重視。

專(zhuān)題八不同命題材料的審題立意知識(shí)建構(gòu)梳理知識(shí)建支架審題立意原則步驟一、審題與立意四原則如果說(shuō)“審題”是指明辨題目所給的材料和要求的話,那么“立意”指的就是明確自己的看法和態(tài)度,是在閱讀理解作文題所給的材料的基礎(chǔ)上提煉主題,向讀者展示文章的中心思想或中心論點(diǎn)。高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)等級(jí)中的“中心明確”就是針對(duì)立意所提出的要求,作文必須“以意為主”“意在筆先”。原則說(shuō)明準(zhǔn)準(zhǔn)確、鮮明。立意準(zhǔn)確就是準(zhǔn)確提煉材料的主旨,做到“思想健康,中心明確”。其中“思想健康”就是要體現(xiàn)時(shí)代的正能量,抒發(fā)積極健康的情感。穩(wěn)理性、穩(wěn)妥。所持觀點(diǎn)中肯,不走極端。用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的態(tài)度來(lái)分析問(wèn)題,行文縝密妥當(dāng)。深深刻、集中?！吧羁獭敝刚撟C指向事物或問(wèn)題的本質(zhì),能揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根源,能提供解決問(wèn)題的思路或方法,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性?！凹小敝缸魑膰@一個(gè)主題深入開(kāi)掘,不旁敲側(cè)擊,不零亂分散。新新穎、獨(dú)到。具體指觀點(diǎn)、材料、論證過(guò)程新鮮有創(chuàng)意,有個(gè)性特點(diǎn),能給人以新穎的心靈感受與教益;但“新”應(yīng)建立在寫(xiě)作者對(duì)社會(huì)、生活、事物所具有的獨(dú)到、深刻的認(rèn)識(shí)與理解之上,要行文有度,不可弄巧成拙。二、審題與立意四步驟例[2022·新高考Ⅰ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?！氨臼帧⒚钍?、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。步驟說(shuō)明第一步：抓住關(guān)鍵詞句材料的關(guān)鍵句是“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造……否則,難免下出俗手”,即材料的中心句。關(guān)鍵詞有“本手”“妙手”“俗手”“理解深刻”等。理解三個(gè)術(shù)語(yǔ)的深刻內(nèi)涵：本手,合乎棋理,下法正規(guī),講究規(guī)律與正道;妙手,下法精妙,出人意料,追求變化與創(chuàng)新;俗手,貌似合理,其實(shí)受損,多違背規(guī)律、不重基礎(chǔ)、好高騖遠(yuǎn)。這三個(gè)概念在材料中的作用不一樣,“本手”居于中心,“妙手”“俗手”是由“本手”孕育發(fā)展出的兩個(gè)不同方向?！袄斫馍羁獭笔轻槍?duì)“本手”而言的,即要對(duì)“本手”所包含的意思了解透徹,并能在實(shí)際運(yùn)用中融會(huì)貫通,指導(dǎo)實(shí)踐,發(fā)揮作用。理解把握“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造……否則,難免下出俗手”的內(nèi)涵是重點(diǎn)。只有“本手”的功夫扎實(shí)了,才可能出現(xiàn)“妙手”,否則,難免弄巧成拙出“俗手”。這個(gè)道理不僅適用于下圍棋,而且對(duì)于人們的社會(huì)實(shí)踐也有重要啟示意義：練好“本手”,掌握“真功夫”,并在此基礎(chǔ)上敢于突破,才能避“俗手”出“妙手”,才是做事創(chuàng)業(yè)的最佳路徑。第二步：找準(zhǔn)切入口材料中提及的“本手”就是最佳的切入口。從關(guān)鍵詞、中心句中感悟三個(gè)圍棋術(shù)語(yǔ)的哲理：“本手”是根本,“妙手”“俗手”是結(jié)果。堅(jiān)守“本手”,夯實(shí)基礎(chǔ),下足功夫,就能下出“妙手”,增實(shí)效,否則就會(huì)落入“俗手”的怪圈,處處被動(dòng)挨打。在新的時(shí)代背景下,只有狠下功夫,掌握普遍規(guī)律,敢于突破和創(chuàng)新,才能獲得成就,創(chuàng)造事業(yè)和人生的輝煌。第三步：選定好角度在表述對(duì)“本手、妙手、俗手”的認(rèn)識(shí)與思考時(shí),可從以下角度切入：可正面談,要筑牢根本,守正創(chuàng)新,才能達(dá)到“妙手”的境地;也可反面談,不能藐視根本,好高騖遠(yuǎn),落入“俗手”的陷阱;也可辯證談,既要練好內(nèi)功,又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,才能避“俗手”出“妙手”,迎來(lái)人生的高光時(shí)期;還可以結(jié)合某個(gè)領(lǐng)域談,要想成就某項(xiàng)事業(yè),就要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功;還能就國(guó)家的發(fā)展談,要保持戰(zhàn)略定力,苦練“本手”,才能得“妙手”而使國(guó)家行穩(wěn)致遠(yuǎn)。總之,圍繞“本手、妙手、俗手”三者關(guān)系展開(kāi)思考,方向多樣,角度自由。但要注意“由此及彼”,即由“圍棋術(shù)語(yǔ)”談起,獲得啟示,聯(lián)想到人生、社會(huì)、事業(yè)、國(guó)家等方方面面。第四步：形成觀點(diǎn)句觀點(diǎn)句,就是作文立意的基礎(chǔ),是記敘文的中心、散文的線索、議論文的論點(diǎn)。文章有了切題的觀點(diǎn)句,才不會(huì)偏題、跑題。能力突破研析考題點(diǎn)迷津任務(wù)情境類(lèi)觀點(diǎn)看法類(lèi)漫畫(huà)類(lèi)依據(jù)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》及最新命題動(dòng)向,情境是寫(xiě)作考查的根本載體,因此,材料作文仍然是今后高考命制寫(xiě)作題的重點(diǎn)和趨勢(shì),在此只講練新材料作文。所謂“新材料作文”,是指提供一則材料并略作提示,要求考生根據(jù)自己對(duì)材料或圖畫(huà)的感悟、理解,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。突破點(diǎn)一任務(wù)情境類(lèi)材料作文審題立意任務(wù)情境類(lèi)材料作文,是近年高考作文命題的熱點(diǎn)。此類(lèi)作文的材料一般敘述事情,包括時(shí)事熱點(diǎn)、普通事件和故事等,有特定的人物、完整的事件過(guò)程、明確的事件結(jié)果。要求考生在理解材料后,或由材料設(shè)定的特定情境,引發(fā)感想,談人生感悟——情境感悟型;或根據(jù)材料設(shè)定的交際情境,以特定的身份與特定的對(duì)象交流自己的感悟——情境交際型。［方法1］找準(zhǔn)“重點(diǎn)句”，由果溯因立意重點(diǎn)語(yǔ)句往往是“文眼”,它蘊(yùn)含著材料的主旨。如果作文題所給的是評(píng)述性材料,那么材料中一般都會(huì)有議論、抒情的語(yǔ)句,或出現(xiàn)在敘述性文字之前,構(gòu)成總分式;或出現(xiàn)在敘述性文字之后,構(gòu)成分總式。我們可以把它作為把握材料審題立意的突破口,找準(zhǔn)了它,就找到了思維的聚合點(diǎn)。找準(zhǔn)重點(diǎn)句后,要進(jìn)行由果溯因的追問(wèn),從紛繁的因果中找到最直接、最根本的原因,預(yù)見(jiàn)最切中要害或最具深遠(yuǎn)意義的結(jié)果和發(fā)展,讓思維深入“人之所罕至”的“險(xiǎn)遠(yuǎn)”之處。析“因”立意,把握因果鏈條,先立足于原材料所述事件的“果”,再去追溯,列舉造成此“果”的種種“因”,最后根據(jù)自己的實(shí)際,如儲(chǔ)存的論據(jù)材料和思想認(rèn)識(shí)水平情況——去擇其一“因”進(jìn)行立意。例1[2021·全國(guó)甲卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光,我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。［審題］這道任務(wù)情境類(lèi)材料作文題,引導(dǎo)考生回顧百年黨史,概略列舉了節(jié)日、歌曲、作品、烈士、榜樣五個(gè)方面,給出了多個(gè)關(guān)鍵信息,如黨、人民、斗爭(zhēng)、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華民族偉大復(fù)興、大有可為。審題時(shí),應(yīng)抓住這道作文題的重點(diǎn)句“我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代”,結(jié)合“以‘可為與有為’為主題”的要求,然后“由果溯因”多方追問(wèn)：為什么青年在這個(gè)“可為”時(shí)代要“有為”？怎樣才算是“有為”？如何做到“有為”？等等。且審題時(shí)不能脫離“可為”這一時(shí)代背景,因?yàn)閭€(gè)人要想“有為”,就離不開(kāi)時(shí)代所提供的“可為”的環(huán)境。個(gè)人的“有為”只有在“可為”的環(huán)境中,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能；同時(shí),每個(gè)人都是時(shí)代的一朵浪花,其“有為”必須融入時(shí)代的大海,才會(huì)有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。故考生在立意時(shí),應(yīng)將時(shí)代之“可為”與個(gè)人之“有為”相聯(lián)系,這樣的立意才高遠(yuǎn)新穎。［立意］（1）在大有可為的時(shí)代書(shū)寫(xiě)時(shí)代的藍(lán)圖；（2）相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,堅(jiān)持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章；（3）時(shí)代已大有可為,我們當(dāng)有所作為；（4）要有堅(jiān)定的信念,變不可為為可為,變可為為有為；（5）知可為而為,乃有大作為；（6）做可為之事,成有為之人。［方法2］抓住“關(guān)鍵詞”，由表及里立意關(guān)鍵詞是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ),往往透露出命題者的情感傾向,或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里。審題時(shí),首先要捕捉到材料中的關(guān)鍵詞并加以感悟,因?yàn)橹挥凶x懂、悟透關(guān)鍵詞的含義,才能準(zhǔn)確地把握命題人的意圖,從而緊扣核心,明確寫(xiě)作方向。關(guān)鍵詞有時(shí)在材料中非常明顯,有時(shí)則需要我們通過(guò)思維的延伸將其找出來(lái)。這個(gè)步驟非常重要,一旦出現(xiàn)差錯(cuò),后面所有的努力都可能成為無(wú)用功。這就要求考生能撥開(kāi)材料的迷霧,穿透表象的藩籬,從不同方面、不同角度加以考慮,由表及里,挖掘材料紛亂現(xiàn)象背后潛藏的事物的本質(zhì)屬性和特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的真諦、反映生活的底蘊(yùn)。例2[2023·全國(guó)甲卷]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。［審題］“時(shí)間”是這道寫(xiě)作試題材料里的重要關(guān)鍵詞，時(shí)間的有限性、不可重復(fù)性，構(gòu)成了探索人生意義的基本前提。人與時(shí)間的關(guān)系是永恒的主題。如何安排時(shí)間、駕馭時(shí)間，是人類(lèi)自我意識(shí)的彰顯。生活中，對(duì)時(shí)間的計(jì)劃、安排與體驗(yàn)，就是時(shí)間觀念的具體表現(xiàn)；這是考生立意行文時(shí)感受與思考的起點(diǎn)，也是入手寫(xiě)作最直接的切入點(diǎn)?！凹夹g(shù)”，是材料里的另一個(gè)關(guān)鍵詞。在人與時(shí)間的關(guān)系中，技術(shù)是一個(gè)重要變量。怎樣通過(guò)技術(shù)更好地掌控時(shí)間？利用諸如編寫(xiě)計(jì)劃單、任務(wù)書(shū)、行程表等技術(shù)，我們得以更好地規(guī)劃日程、安排學(xué)習(xí)；利用工業(yè)革命誕生的一些技術(shù)，如機(jī)器生產(chǎn)、交通工具等，我們得以擴(kuò)大交往范圍，拓寬時(shí)空界限；利用信息技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)，如智能手機(jī)、智能家居、智能物流等，我們得以讓經(jīng)歷的時(shí)間變得更有質(zhì)量。材料中“時(shí)間的仆人”是個(gè)比喻，指在時(shí)間面前沒(méi)有了自我，本想掌控時(shí)間卻事與愿違，反倒被時(shí)間所左右，喪失了自己的主體地位。這種情況并不鮮見(jiàn)。因?yàn)橐蕾?lài)技術(shù)，生活變得機(jī)械、刻板，例如拘泥于時(shí)間計(jì)劃表，忽略靈活性、自主性；受日程支配，疲于趕進(jìn)度，沒(méi)有自己的獨(dú)處時(shí)間。這的確是不少高中生的備考學(xué)習(xí)狀態(tài)，特別是在高中的最后階段，這個(gè)話題有助于引導(dǎo)考生重新審視人面對(duì)時(shí)間應(yīng)該持怎樣的態(tài)度。實(shí)際上，“一張一弛”“博觀約取”并不是奢侈的想法，是現(xiàn)實(shí)中很多好學(xué)生已具備的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。在獲取知識(shí)的同時(shí)，適度地有一些“放空”的時(shí)間，在沉潛思考中形成自己的思想，才是學(xué)習(xí)的要義。這對(duì)于人生，也有重要的啟示作用。從材料中，考生可以提煉出“技術(shù)發(fā)展在人與時(shí)間的關(guān)系中所起的作用”這樣一個(gè)論述主題。考生可以圍繞這個(gè)論題，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)情境，或社會(huì)生活情境，或?qū)W科認(rèn)知情境，觀察、梳理相應(yīng)的現(xiàn)象，通過(guò)分析思考，形成自己的認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)；考生也可以圍繞“技術(shù)、時(shí)間與人”三者之間的關(guān)系進(jìn)行探究，思考技術(shù)給掌控時(shí)間帶來(lái)的便利與遺憾，還可以就人在時(shí)間流逝過(guò)程中的主動(dòng)與被動(dòng)，以及人掌控時(shí)間的方式方法等進(jìn)行闡釋論證。當(dāng)然考生也可以選擇一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)故事、一段經(jīng)歷寫(xiě)記敘文；如有考生能寫(xiě)出富有想象力的科幻小品，也在立意的范圍之內(nèi)。［立意］（1）借現(xiàn)代技術(shù)二三，留今朝明月一輪；（2）以“技術(shù)”為基，增“時(shí)間”之華；（3）在最美的年齡，書(shū)寫(xiě)最精彩的人生；（4）用好“技術(shù)”，掌控“時(shí)間”；（5）推開(kāi)技術(shù)的大門(mén),探尋時(shí)間的奧秘。［方法3］感悟“契合點(diǎn)”，由淺入深立意對(duì)于兩則或兩則以上的材料,如何概括歸納,才不至于顧此失彼呢？這就需要考生對(duì)所提供的各則材料,先逐則審讀,再比較分析,最后綜合感悟,找到各則材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,即契合點(diǎn),也就是材料的核心?！熬劢埂痹谶@幾則材料的共同點(diǎn)上,這個(gè)共同點(diǎn)就是作文立意之所在。也就是說(shuō),對(duì)作文題材料要全面、準(zhǔn)確地分析,不能只顧一點(diǎn)而不顧及其余,切忌將幾則材料割裂開(kāi)。要弄清幾則材料間的聯(lián)系,尋找契合點(diǎn),聚焦共同點(diǎn),從而由淺入深立意寫(xiě)作。例3[2020·全國(guó)Ⅱ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。墨子說(shuō)：“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝,共盼春來(lái)。”……2020年的春天,這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上,表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持?！吧胶蜕讲幌嘤?人和人要相逢。”“消失吧,黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……這些話語(yǔ)印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上,寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福?！笆澜缜嗄昱c社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì),發(fā)表以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。［審題］這是一道任務(wù)情境類(lèi)材料作文題。材料共有三段，先逐段理解。第1段引用中外名言，墨子這段話的意思是：“對(duì)待別人的國(guó)家，要像對(duì)待自己的國(guó)家一樣；對(duì)待別人的家庭，要像對(duì)待自己的家庭一樣；對(duì)待他人，也要像對(duì)待自己一樣。”這體現(xiàn)了墨家“兼愛(ài)”的思想主張。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩的話從個(gè)人與集體、國(guó)家與世界的角度談團(tuán)結(jié)的重要性。第2段意在表明世界各國(guó)與中國(guó)同命運(yùn)、共風(fēng)雨。第3段表明了中國(guó)投桃報(bào)李，與各國(guó)共渡難關(guān)的態(tài)度。然后把握三段材料的“契合點(diǎn)”：人類(lèi)命運(yùn)共同體。由此，可感悟出青年在此情境下——“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”上作為中國(guó)青年代表時(shí)，應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，作文應(yīng)展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)青年的精神風(fēng)貌，發(fā)出中國(guó)聲音，這樣立意就顯得新穎高遠(yuǎn)。［立意］（1）當(dāng)代青年要牢記責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),共創(chuàng)未來(lái)；（2）青年是創(chuàng)造未來(lái)的主力,世界青年要榮辱與共,攜手并進(jìn),實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共贏；（3）青年一代唯有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互支持,才能共克時(shí)艱；（4）青年要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和博大胸襟,把握世界的風(fēng)向標(biāo),攜手創(chuàng)造美好的未來(lái)。突破點(diǎn)二觀點(diǎn)看法類(lèi)材料作文審題立意2022年高考，全國(guó)八道作文題大多是觀點(diǎn)看法類(lèi)材料作文。所謂觀點(diǎn)看法類(lèi)材料作文，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的觀點(diǎn)或概念組合而成的作文形式。此類(lèi)作文的材料包括名言警句、經(jīng)典論斷、哲理性詩(shī)歌等，在高考試卷中多以故事、寓言、名言警句、哲理詩(shī)歌等形式命題，意蘊(yùn)深厚，哲理性強(qiáng)。寫(xiě)作時(shí)我們需要兼顧各個(gè)觀點(diǎn)或概念之間的關(guān)系(并列、對(duì)立、從屬、因果、層進(jìn)等)，并將這些觀點(diǎn)或概念之間的辯證、矛盾關(guān)系加以梳理，融入主觀體驗(yàn)寫(xiě)成作文。這類(lèi)作文意在考查考生的思辨能力，考生在審題時(shí)要格外注意建構(gòu)內(nèi)在的邏輯，融入個(gè)人體驗(yàn)。這類(lèi)作文題要求考生緊貼材料，有理性、有思想、有邏輯地表達(dá)自己的看法，側(cè)重于考查考生的學(xué)科能力——高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的“思維發(fā)展與提升”，考查考生由表及里、由果溯因、由此及彼分析問(wèn)題的能力，以及邏輯思維能力和思辨能力。考生要想挖掘出切合題意的事理，就要注意根據(jù)不同材料的命題特點(diǎn)，確定相應(yīng)的審題方法，在立意上彰顯思辨色彩。［方法1］由果溯因，選定最佳立意因果關(guān)系中，“果”是材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果。因?yàn)槿魏问挛锏漠a(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因?？梢赃@樣發(fā)問(wèn)：“誰(shuí)做了什么？結(jié)果怎樣？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果？”或“誰(shuí)做了什么？為什么會(huì)這樣做？”或“誰(shuí)說(shuō)了什么？為什么會(huì)這樣說(shuō)？”“為什么”解決了，觀點(diǎn)也就有了。每一個(gè)“為什么”都可能對(duì)應(yīng)多個(gè)答案，而每一個(gè)答案都能作為一個(gè)立意點(diǎn)，考生可通過(guò)比對(duì)篩選，選出最切合題意、最有心得的一個(gè)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。唯有如此，才能對(duì)一些習(xí)以為常的事物或現(xiàn)象進(jìn)行辯證思考和分析，發(fā)掘出其中蘊(yùn)含的哲理，從而寫(xiě)出深意，寫(xiě)得精彩。例4[2022·全國(guó)甲卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。［審題］作文題有三個(gè)部分：一是創(chuàng)設(shè)情境,材料為《紅樓夢(mèng)》中“翼然”“瀉玉”與“沁芳”作為匾額題名選用時(shí)的相關(guān)情節(jié)；二是寫(xiě)作任務(wù),具體到“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”等方面,要求緊扣材料,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)一篇文章；三是具體寫(xiě)作要求。材料本身為考生提供了廣闊的寫(xiě)作空間,為考生展示了何為“移用”,何為“化用”,何為“獨(dú)創(chuàng)”,是考生展開(kāi)聯(lián)想并深度立意的主要依據(jù)。審題立意時(shí),首先要分析材料情境的思維邏輯。為什么賈寶玉題的“沁芳”二字獲得賈政認(rèn)可？因?yàn)椤扒叻肌倍?一則點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套；二則契合了元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄。根據(jù)材料分析：眾人取“翼然”二字,為“直接移用”；賈政主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字取“瀉玉”,是為“借鑒化用”；賈寶玉取“沁芳”,是為“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”。其次要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)思考。為什么人們不喜歡照搬,喜歡借鑒化用,更欣賞創(chuàng)新呢？因?yàn)橹苯右朴?是對(duì)前人的理解和學(xué)習(xí)；借鑒化用,是在對(duì)前人的模仿基礎(chǔ)之上的再造；根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),就是對(duì)前人的超越，是對(duì)當(dāng)下實(shí)際情境需要的較完美契合。要注意的是，即使追求創(chuàng)新,也要注重社會(huì)情境,不能一味為了求新而脫離社會(huì)情境。最后確定立意?？忌钊胨伎急容^“移用”“化用”“創(chuàng)新”這三種態(tài)度后,再由果溯因地進(jìn)行分析選擇,才能夠有切身體驗(yàn),有感可發(fā),確定最佳立意。［立意］（1）生搬硬套不可行；（2）發(fā)展傳承,貴在創(chuàng)新；（3）創(chuàng)新是進(jìn)步之魂；（4）新時(shí)代的接班人,要勇于“拿來(lái)”；（5）在傳統(tǒng)文化的沃土上,結(jié)出創(chuàng)新與自信之果；（6）“拿來(lái)主義”亦可綻放獨(dú)創(chuàng)之花；（7）在借鑒中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)新。［方法2］由淺入深，把握深刻內(nèi)涵觀點(diǎn)看法類(lèi)材料作文的寓意有深淺之別,審題時(shí),必須有一個(gè)由淺入深、由表及里的解讀過(guò)程,這樣才能切入“本質(zhì)”。而要做到這一點(diǎn),就應(yīng)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句細(xì)細(xì)推敲,層層深入,準(zhǔn)確把握材料的寓意,挖掘出深刻的內(nèi)涵,從而悟出與生活相關(guān)的道理,聯(lián)想與材料相關(guān)的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,即對(duì)接社會(huì),站在時(shí)代的高度,表達(dá)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和看法,這樣,觀點(diǎn)立意也就更加深刻。如未能理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意,僅對(duì)材料作浮光掠影式的解讀,滿足于“一望即得”,就只能得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí),這樣往往會(huì)偏離題意。例5[2021·浙江卷]閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。有人把得與失看成終點(diǎn),有人把得與失看成起點(diǎn),有人把得與失看成過(guò)程。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。［審題］作文題材料列舉了三種對(duì)待“得與失”的認(rèn)識(shí)。這三句話具有內(nèi)在的聯(lián)系,講的是對(duì)待“得與失”的三種態(tài)度,即三種人生“認(rèn)知”。材料的關(guān)鍵詞是“得與失”“終點(diǎn)”“起點(diǎn)”“過(guò)程”?？忌隗w悟這段材料時(shí),思考不能僅限于表面,要由淺入深,挖掘出關(guān)鍵詞的深刻內(nèi)涵?！敖K點(diǎn)”,側(cè)重于結(jié)束、蓋棺定論、結(jié)果；“起點(diǎn)”,側(cè)重于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后繼續(xù)前行,是面向未來(lái),是新的征程；“過(guò)程”,側(cè)重于享受、體味經(jīng)歷過(guò)的事情。在此基礎(chǔ)上,考生需要由此及彼,聯(lián)想與材料相關(guān)的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象,并從不同的層面、不同的視角來(lái)談自己的體驗(yàn)與思考。生活中,每個(gè)人都會(huì)面臨“得與失”的選擇,很多人在做出選擇后又感到懊悔、無(wú)奈,但也有很多人能夠正確權(quán)衡兩者關(guān)系。積極的人生,應(yīng)該從得中看到失,從失中捕捉得,這樣,才能讓自己收獲從容美好的人生。寫(xiě)作時(shí),考生可以捕捉生活中的細(xì)節(jié),從中挖掘出“塞翁失馬,焉知非?！钡牡览?突出起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)的關(guān)系；可以設(shè)計(jì)“斷、舍、離”的曲折情節(jié),表現(xiàn)人生境界的不斷升華；可以選擇時(shí)代熱點(diǎn),寫(xiě)大國(guó)崛起之用人理念；也可以定位人性人情,寫(xiě)人與人赤誠(chéng)相交,互相成就……可以從多角度審問(wèn)反思,發(fā)表具有個(gè)性化的觀點(diǎn)。［立意］（1）從“起點(diǎn)”的角度：①成敗歸零,再啟程,再奮斗；②人生不是短跑,而是長(zhǎng)跑；③一直向前,功在不舍；④把得失看作起點(diǎn),充滿信心走向未來(lái)。（2）從“過(guò)程”的角度：①得之淡然,失之坦然；②奮斗始終是人生的主旋律；③享受人生道路上得與失的過(guò)程；④把得失看作過(guò)程,珍惜當(dāng)下。（3）從“終點(diǎn)”的角度：①有得有失,才是最完滿的人生；②人生的意義或價(jià)值,就在于有所作為；③成功需要努力奮斗；④把得失看作終點(diǎn),為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不斷奮進(jìn)。（4）從綜合的角度：得與失,既是終點(diǎn),也是起點(diǎn),更是過(guò)程。突破點(diǎn)三漫畫(huà)類(lèi)材料作文審題立意漫畫(huà)類(lèi)材料作文題,一般以一幅或幾幅漫畫(huà)為材料,并配以適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明或提示性文字。它與純粹的文字材料形異實(shí)同,只不過(guò)材料形式由文字變成了漫畫(huà)。［方法1］看標(biāo)題，把握寓意眼睛是心靈的窗戶,漫畫(huà)的標(biāo)題就是漫畫(huà)的“眼睛”,有時(shí)透過(guò)“畫(huà)眼”,可以洞察整幅畫(huà)的主題。因此,在審讀漫畫(huà)時(shí),如果所提供的漫畫(huà)有標(biāo)題,首先要明確標(biāo)題的含義,然后再將標(biāo)題與漫畫(huà)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,這樣就容易悟出漫畫(huà)的寓意所在,進(jìn)而得出觀點(diǎn)。例6閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。蛇吞……要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。［審題］這幅漫畫(huà)的標(biāo)題是“蛇吞……”。蛇吞什么？分析漫畫(huà)中的三幅畫(huà)面可知：第一幅畫(huà)面是蛇吞兔,第二幅畫(huà)面是蛇吞羊,第三幅畫(huà)面是蛇要吞象。審題時(shí)我們?nèi)缒芡高^(guò)標(biāo)題,結(jié)合三幅畫(huà)面展現(xiàn)出的現(xiàn)象或結(jié)果,推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,就能找到最佳的立意。為何蛇吞吃兔,吞吃羊,最后還想吞吃象？這是因?yàn)樯叩挠诓粩嗯蛎?它貪欲無(wú)度,最終的結(jié)局可想而知。審題立意時(shí),要由此及彼、由物及人,這道作文題的寓意直指人性的欲望本能。人的欲望也是無(wú)限的,它好比一匹野馬,我們應(yīng)該怎樣掌控、駕馭呢？這道作文題,考查了考生的理性思辨能力,具有一定的深度和廣度。［立意］（1）欲望,人性之本能,要合理掌控、取舍有度；（2）知足,人性之智慧,須正確“駕馭”,方能贏得人生；（3）貪欲,人性之失控,將跌入深淵,萬(wàn)劫不復(fù)。［方法2］觀畫(huà)面，明確主旨如果漫畫(huà)材料沒(méi)有標(biāo)題,審讀時(shí)就要仔細(xì)觀察漫畫(huà)的畫(huà)面。觀察漫畫(huà)的畫(huà)面,應(yīng)遵循由形象到本質(zhì)的思維過(guò)程?？忌谟^察漫畫(huà)的畫(huà)面時(shí),要把握畫(huà)面中的人、物、景、情,并從中分析它們之間的關(guān)系,悟出其含意,把握其性質(zhì),抓住畫(huà)面所包含的褒貶對(duì)象,這樣才能全面領(lǐng)會(huì)漫畫(huà)的寓意,明確漫畫(huà)的主旨。例7[2021·新高考Ⅱ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（唐光雨漫畫(huà)作品,有改動(dòng)）【注】〔描紅〕用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫(xiě)字。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章,反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。［審題］作文題材料是由四幅漫畫(huà)組成的一套“連環(huán)畫(huà)”,分別是“人”字的起筆、運(yùn)筆、收筆和描紅,形象地介紹了習(xí)字的方法。四幅漫畫(huà)的關(guān)系：前三幅之間是并列關(guān)系,它們同第四幅是分總關(guān)系。換句話說(shuō),前三幅是步驟,第四幅是終極目標(biāo)。四幅畫(huà)面,其內(nèi)在的連續(xù)性一望即知,審題時(shí)須堅(jiān)持整體性原則,不可割裂它們之間的聯(lián)系。要結(jié)合寫(xiě)作指令要求“請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章,反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”,由感性認(rèn)識(shí)上升為理性思考,理解漫畫(huà)的內(nèi)涵,把握其寓意。“整體把握”,就是不能偏頗于某一幅漫畫(huà),而要全面聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)整體思維鏈；“鑒別與取舍”,暗含機(jī)關(guān),鑒別什么？取舍什么？這里仍需根據(jù)前三幅漫畫(huà)中的“臺(tái)詞”,運(yùn)用逆向思維和批判思維,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)對(duì)比、思辨。作文題材料表面是說(shuō)書(shū)法運(yùn)筆和描紅寫(xiě)字,講怎樣寫(xiě)好一個(gè)“人”字,實(shí)際上是寓意如何“做人”。就其內(nèi)涵來(lái)說(shuō),文字提示部分具有一語(yǔ)雙關(guān)的作用,借“寫(xiě)人”喻“做人”,喻“為人之道”,其中還包含了“中庸”觀念。因此,寫(xiě)作時(shí)切忌就“字”論“字”,僅談書(shū)法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,或只著眼于講如何練好字,或側(cè)重于談藝術(shù)教育的作用等。而寫(xiě)作指令中“體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”,這一提示極為重要,言外之意,寫(xiě)作主體應(yīng)是“新時(shí)代青年”,即要體現(xiàn)“新時(shí)代青年”如何“做人”、“做怎樣的人”,而不是泛指“所有人”?？忌仨氂纱思氨?站在新時(shí)代的起點(diǎn),思考家國(guó)天下,感悟當(dāng)代中國(guó)青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng),展示其大胸懷、大格局。［立意］（1）新時(shí)代青年,當(dāng)從書(shū)法中領(lǐng)悟做人、領(lǐng)悟人生；（2）書(shū)法里“人”字的起承轉(zhuǎn)合,就是青年做人的三種境界；（3）我們大不相同,因?yàn)槲覀兪巧钤诓煌锹涞娜?我們也沒(méi)那么多不同,因?yàn)槿酥疄槿说暮诵钠焚|(zhì),是跨越時(shí)空的存在；（4）作為新時(shí)代青年,傳承發(fā)揚(yáng)好家國(guó)精神,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,并為之奮斗,才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的人生。［方法3］悟關(guān)鍵句，提煉觀點(diǎn)漫畫(huà)類(lèi)材料作文審題,關(guān)注漫畫(huà)當(dāng)然重要,因?yàn)樗遣牧系闹黧w;但文字也不可忽略,因?yàn)樗蚱鹬?huà)龍點(diǎn)睛的作用（如畫(huà)題、旁白性文字等）,或起著幫助讀者解讀畫(huà)面的作用（如畫(huà)中物件上的提示性、解釋性文字等）。我們要善于抓住這些關(guān)鍵句,悟出其含意,并悟透其與畫(huà)面上的人、事、景、物等有什么聯(lián)系,從而提煉出觀點(diǎn)。例8[2019·全國(guó)Ⅲ卷]閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（據(jù)“小林漫畫(huà)”作品改編）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。［審題］這道漫畫(huà)類(lèi)材料作文題由圖畫(huà)和文字組成。圖畫(huà)主體部分畫(huà)的是一位戴著眼鏡、略微禿頂?shù)睦蠋?老師注視著學(xué)生且正講著話；圖中還有一男一女兩名學(xué)生正在聽(tīng)老師講話。文字第一句“畢業(yè)前最后一節(jié)課”,提示了畫(huà)面內(nèi)容；文字的關(guān)鍵句顯然是老師說(shuō)的話“你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們”。抓住這句關(guān)鍵句,悟透其中的“再”字：“再”字隱含著過(guò)去“長(zhǎng)期”“經(jīng)?！薄邦l繁”,現(xiàn)在“期待”“要求”“眷念”“不舍”等意思。這句話,從老師的角度看充滿深情,既帶有老師對(duì)學(xué)生的期待和希望,又飽含老師對(duì)學(xué)生的眷念和不舍；從學(xué)生的角度看,既有對(duì)師生情深情的回憶,又有對(duì)老師過(guò)去給予關(guān)愛(ài)的無(wú)限感激。將圖畫(huà)和文字綜合起來(lái),可知漫畫(huà)的內(nèi)容指向教育,漫畫(huà)的寓意——側(cè)重表達(dá)對(duì)教師的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、關(guān)愛(ài)學(xué)生的深情贊頌。［立意］（1）老師的角度：①社會(huì)呼喚有溫度的教師；②知識(shí)傳播者,人生擺渡人；③守望學(xué)生,期許學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想,不負(fù)青春。（2）學(xué)生的角度：①在款款深情下?lián)P鞭遠(yuǎn)行；②銘記師恩,勿負(fù)韶華；③親其師而信其道,感恩老師。即學(xué)即練1.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)出審題與立意。免疫力是指機(jī)體抵御外來(lái)侵襲，維護(hù)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的能力，我們常用它來(lái)指?jìng)€(gè)人或組織對(duì)社會(huì)生活中不健康因素的自我抵制能力。機(jī)體失去免疫力，生命就沒(méi)有了保障；頭腦失去免疫力，精神大廈就會(huì)坍塌……以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：“機(jī)體抵御外來(lái)侵襲，維護(hù)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的能力”，這是“免疫力”的本義；“個(gè)人或組織對(duì)社會(huì)生活中不健康因素的自我抵制能力”，這是“免疫力”的引申義，是在該材料語(yǔ)境下命題人對(duì)“免疫力”這個(gè)概念的特定限制?！皺C(jī)體失去免疫力，生命就沒(méi)有了保障”，這是談機(jī)體免疫力的重要性；“頭腦失去免疫力，精神大廈就會(huì)坍塌”，這是談?lì)^腦免疫力的重要性。綜合來(lái)看，“機(jī)體免疫力”是淺層意義，“頭腦免疫力”則是深層意義；或者說(shuō)，“機(jī)體免疫力”是思維的起點(diǎn)，“頭腦免疫力”則是思維的落點(diǎn)，材料的意義重心在最后一句上，這是審題立意的方向所在。寫(xiě)作時(shí)可從對(duì)“機(jī)體免疫力”的認(rèn)識(shí)，升華到對(duì)“精神免疫力”的理解，突出人只有具備“精神免疫力”，才能抵抗各種不健康事物的誘惑，才能在面對(duì)外來(lái)文化時(shí)展開(kāi)對(duì)自我精神世界的剖析。立意：（1）提升自己，增強(qiáng)“免疫力”；（2）增強(qiáng)“免疫力”，抵御外界誘惑；（3）具備“免疫力”，追求生活夢(mèng)想；（4）精神“免疫力”，人人都需要；（5）“免疫力”幫助我們解決問(wèn)題；（6）“免疫力”讓信仰更加堅(jiān)定。2.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)出審題與立意。敬畏是人類(lèi)對(duì)待事物的一種態(tài)度。歷代學(xué)者都十分重視“敬”，程顥提出“識(shí)得此理，以誠(chéng)敬存之”，程頤提出“涵養(yǎng)須用敬”，朱熹說(shuō)“敬不是萬(wàn)事休置之謂，只是隨事專(zhuān)一，謹(jǐn)畏不放逸耳”。至于“畏”字，明代內(nèi)閣首輔張居正這樣說(shuō)：“志成于懼，而荒于息。懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。”他把有所“懼”，看作實(shí)現(xiàn)人生志向的基本前提?？梢哉f(shuō)，敬畏對(duì)于我們的道德養(yǎng)成，對(duì)于我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于我們成就事業(yè)都有重要的意義。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：材料首先提出“敬畏是人類(lèi)對(duì)待事物的一種態(tài)度”，然后通過(guò)引用程顥、程頤、朱熹的話對(duì)“敬”進(jìn)行了解釋。程顥的話意思是“認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理，用誠(chéng)懇恭敬的態(tài)度保存它”；程頤的話意思是“涵養(yǎng)德行需要用敬心”；朱熹的話意思是“敬不是什么事都不做，而是做事要專(zhuān)注，專(zhuān)心致志把一件事做好做精”。此三者從敬畏道理、涵養(yǎng)德行及做事等角度對(duì)“敬”的內(nèi)容、態(tài)度等進(jìn)行了解讀。接著解讀“畏”，通過(guò)張居正的話進(jìn)行解釋?zhuān)脑捯馑际恰爸鞠虺晒τ谟形窇种?，而荒廢于懈怠。畏懼就會(huì)思考，思考就會(huì)通曉最細(xì)微的問(wèn)題；畏懼就會(huì)謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎就會(huì)事事成功”，強(qiáng)調(diào)了“懼”對(duì)于志向的重要作用。材料最后總結(jié)了敬畏對(duì)于人的道德養(yǎng)成、三觀樹(shù)立和成就事業(yè)的重要意義。作文應(yīng)圍繞“敬畏”來(lái)寫(xiě)。我們可以寫(xiě)“敬畏”的對(duì)象、內(nèi)涵，也可以分析“敬畏”對(duì)于我們青年成長(zhǎng)的重要意義，尤其要結(jié)合“給追求理想的當(dāng)代青年以啟示”分析青年保持“敬畏”之心對(duì)于事業(yè)發(fā)展、德行養(yǎng)成、自身成長(zhǎng)的益處。立意：（1）以敬畏心做摯愛(ài)事；（2）知敬畏，存戒懼，守底線；（3）不放肆而德成，存敬意以致遠(yuǎn)；（4）敬畏，在自律和自覺(jué)中成長(zhǎng)。3.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)出審題與立意。棋雖小，方寸之間，卻蘊(yùn)含無(wú)窮智慧。圍棋，弈者持黑白二色圓形棋子在方形棋盤(pán)上對(duì)弈，棋子地位平等，雙方以圍地更多為目標(biāo)，棋盤(pán)上往往出現(xiàn)你中有我、我中有你的局面。象棋，開(kāi)局方隔陣對(duì)壘，棋子分為不同角色，行棋時(shí)有各自的規(guī)則，棋手排兵布陣展開(kāi)攻防。跳棋，棋盤(pán)為六角型，可多人共同參與，棋子功能相同，行棋時(shí)棋子可彼此借力，相互搭橋鋪路，力求己方棋子率先全部到達(dá)終點(diǎn)。以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：材料部分著眼于圍棋、象棋和跳棋當(dāng)中蘊(yùn)含的智慧，要求考生寫(xiě)一篇作文體現(xiàn)作為新時(shí)代青年的感悟與思考。圍棋、象棋、跳棋，三類(lèi)棋各有特點(diǎn)：圍棋棋子地位均等，重在謀劃，你中有我，我中有你，以掠地為旨；象棋各子自有規(guī)則，各按規(guī)則，各司其職，以取對(duì)方主帥為旨；跳棋多人參與，棋子平等，需要彼此借力前行，以最快到達(dá)終點(diǎn)為旨。這道作文題以棋為喻，微言大義。棋雖小，道則深，小中喻大，其中的為人處世之道、成功之道、立國(guó)之道，耐人尋味。審題時(shí)可以某種棋為寫(xiě)作重點(diǎn)，也可三種棋綜合思考。立意：（1）合理競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化；（2）各安其位，各司其職，開(kāi)創(chuàng)最好局面；（3）合作共贏，成人達(dá)己；（4）在規(guī)則之內(nèi)，既互相競(jìng)爭(zhēng)，又互相成就，實(shí)現(xiàn)命運(yùn)共同體的和諧發(fā)展。4.閱讀下面的漫畫(huà)材料，按要求寫(xiě)出審題與立意。（王少華漫畫(huà)作品，有改動(dòng)）上述材料能給追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道思辨型的漫畫(huà)類(lèi)材料作文題?！按白印钡淖饔檬恰翱吹酵饷娴氖澜纭?，它是一個(gè)人與他人、社會(huì)、自然等溝通的渠道?！巴饷娴氖澜纭笨梢园ㄈ穗H環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等。人通過(guò)“窗子”，了解他人，觀察社會(huì)，親近自然，接觸外界的事、景、物、情、理，從而超越自我，擁有開(kāi)闊的視野，走出個(gè)人狹小的天地，給人帶來(lái)心靈感悟和境界提升?！扮R子”的作用是“照”人，是一個(gè)人由表及里認(rèn)識(shí)自己的工具，通過(guò)鏡子既可以看自己外表的美丑，也可以進(jìn)一步觀照、認(rèn)識(shí)、反思、省察、剖析自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而勇于提升自我，不斷完善自我。注意題目中“追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年”的身份意識(shí)，應(yīng)談當(dāng)代青年在當(dāng)今時(shí)代背景下的獨(dú)特思考。立意：（1）當(dāng)代青年要有“窗子”也要有“鏡子”，既要看到外面的世界，也要正確認(rèn)識(shí)、反思自己；（2）當(dāng)代青年要擁有“窗子”而不只是“鏡子”，要多了解外面的世界，而不是只顧著看自己，封閉自己；（3）當(dāng)代青年不要只看到“窗子”而忽略“鏡子”，不能只看到并輕信、盲從于外面的世界，而忽略自我，缺乏對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和關(guān)注。專(zhuān)題九文體與提分·議論文知識(shí)建構(gòu)梳理知識(shí)建支架體裁特征寫(xiě)作原則《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》要求設(shè)置社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境,考查考生解決實(shí)際情境問(wèn)題的能力,且已在命題實(shí)踐中得到鮮明的體現(xiàn)?？紙?chǎng)議論文寫(xiě)作是解決情境寫(xiě)作的直接選擇。一、議論文體裁特征議論文就是議論說(shuō)理的文章,是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體,它主要通過(guò)擺事實(shí),講道理,運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來(lái)闡發(fā)作者的觀點(diǎn),表明贊成什么,反對(duì)什么。它的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。二、考場(chǎng)議論文寫(xiě)作應(yīng)遵循的五大原則原則策略扣題實(shí)扣：文章的內(nèi)容與命題材料主旨（或任務(wù)指令）有實(shí)際的、本質(zhì)的聯(lián)系和契合。明扣：文章中有與命題材料主旨（或任務(wù)指令）相似的明顯的語(yǔ)句。全扣：標(biāo)題、開(kāi)頭、主體段落、結(jié)尾等處體現(xiàn)觀點(diǎn)。明晰一個(gè)“眉清目秀”的作文題目,可以是底蘊(yùn)深厚的化用或生動(dòng)美麗的比喻。一個(gè)明確的主旨,使讀者一目了然,便于掌握中心,抓住重點(diǎn),提高閱讀效率;使中心突出,給人留下深刻的印象;使主題得到升華,讓讀者豁然開(kāi)朗。一個(gè)簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)模式。議論文的本論結(jié)構(gòu)以并列式（或?qū)舆f式）為佳,還要有過(guò)渡句（或過(guò)渡段）。語(yǔ)言干凈利落。句子短小一點(diǎn),成分清楚,一看便知其義。感情真摯。充實(shí)巧妙運(yùn)用素材切題,運(yùn)用的素材典型、新穎、豐富,語(yǔ)言厚重而富有文化氛圍。一篇作文至少應(yīng)有三個(gè)素材。從結(jié)構(gòu)上看：一個(gè)大事例;一個(gè)小事例;一組排比的小事例。從內(nèi)容上看：一個(gè)正面事例;一個(gè)反面事例;一個(gè)遞進(jìn)事例。文采句式多變,修辭用得精彩,句子富有詩(shī)意。精心遣詞造句,筆端常帶感情,使看似平淡的素材熠熠生輝。創(chuàng)新創(chuàng)新素材運(yùn)用方法,使觀點(diǎn)新、素材新、構(gòu)思新、語(yǔ)言新。能力突破研析考題點(diǎn)迷津結(jié)構(gòu)論證事例論據(jù)突破點(diǎn)一如何做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透徹［方法1］并列式并列式是議論文基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)技巧之一。即在論證過(guò)程中,將論點(diǎn)分成并列（平行）的幾個(gè)方面,從同一個(gè)議論向度的不同角度進(jìn)行論證。議論文的整體結(jié)構(gòu)可分為提出問(wèn)題（是什么）、分析問(wèn)題（為什么）和解決問(wèn)題（怎么樣）三部分。并列式就是選擇其一,從不同側(cè)面來(lái)證明觀點(diǎn)的正確性,幾個(gè)層次之間的關(guān)系是并列（平行）的。并列式結(jié)構(gòu)的主要好處在于論證全面,有條有理,使閱卷者一目了然,容易把握作文的思路。這里介紹三種并列式常用的表現(xiàn)形式：（1）并列分解“是什么”（解釋概念）。從“是什么”的角度切入,進(jìn)而對(duì)這個(gè)核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,可以生發(fā)出許多比較具體和貼切的分論點(diǎn)來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)有：“是”“即”“乃”“則”“意味著”等。如《談骨氣》的中心論點(diǎn)是“中國(guó)人是有骨氣的”,圍繞這一中心論點(diǎn),作者對(duì)核心概念“骨氣”從“是什么”的角度列出三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①骨氣是富貴不能淫的品質(zhì);②骨氣是貧賤不能移的人格;③骨氣是威武不能屈的氣節(jié)。（2）并列分解“為什么”（分析原因）。分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)形成因果關(guān)系,“因”是分論點(diǎn),“果”是中心論點(diǎn)。行文在提出中心論點(diǎn)后再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。日常生活中,凡條件,就必有主客觀之分;凡原因,就必有內(nèi)外主次之別;凡影響,更必有大小正反之異。如果能根據(jù)這一思路去辨析、思考,那么,即便是再簡(jiǎn)單的“為什么”,我們也能尋出豐富多彩的答案來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)有：“因?yàn)椤薄澳堋薄安拍堋薄白尅薄笆埂薄皶?huì)”“可以”“利于”等。如圍繞“貧困也是一筆財(cái)富”這一中心論點(diǎn),我們可以從“為什么”的角度列出三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變;②貧困可以培養(yǎng)個(gè)人的意志和毅力;③貧困能提升個(gè)人的能力,個(gè)人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。（3）并列分解“怎么樣”（探尋方法）。這里的中心論點(diǎn)指的是結(jié)果,而分論點(diǎn)是指達(dá)成結(jié)果、解決問(wèn)題的方法或條件。標(biāo)志性詞語(yǔ)有：“需要”“就要”“要”“就”“必須”“源自”等。如圍繞“做好人生的加減法”這一中心論點(diǎn),我們可以從“怎么樣”的角度列出三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①做好人生的加減,要攜一顆淡然之心;②做好人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣;③做好人生的加減,要具一種堅(jiān)守之志。［模式圖解］例1[2021·全國(guó)乙卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō)：“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?！贝笠馐?只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。請(qǐng)運(yùn)用“并列式”結(jié)構(gòu)中的“分解‘是什么’”對(duì)主體部分進(jìn)行論述。［片段示范］理想的實(shí)現(xiàn)需要修身以德,正思以學(xué),明志以義。（中心論點(diǎn)）以德修身,乃人立業(yè)之本。（分論點(diǎn)一）一個(gè)人必須具有高尚的品行,才能在事業(yè)上獲得成功。齊桓公胸襟寬廣用管仲,終成一代霸業(yè);劉備禮賢下士請(qǐng)諸葛,天下三分書(shū)傳奇。而與之形成鮮明對(duì)比的,是商紂王防民之口甚于防川,暴虐無(wú)道失天下;隋煬帝貪圖享樂(lè),如畫(huà)江山響哀歌。以德修身,方有杜子美的曠世氣魄,方有文天祥的青史流芳;以德修身,方有樊錦詩(shī)對(duì)敦煌的終身守護(hù),方有張桂梅對(duì)教育的無(wú)悔奉獻(xiàn)。欲成大業(yè)者,怎可忽視德行的涵養(yǎng)呢？以學(xué)正思,厚積方能薄發(fā)。（分論點(diǎn)二）成長(zhǎng)是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程,一個(gè)人只有不斷地除舊布新,更新觀念,才能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展。荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?！睆V泛地學(xué)習(xí),不僅能使我們的視野變得開(kāi)闊,更能讓我們?cè)谠鲩L(zhǎng)才學(xué)之時(shí),積聚足夠的與世界對(duì)話的資本。摶扶搖而上九天,必借垂天之羽;聚百舸而中流擊水,必持破風(fēng)之楫。見(jiàn)識(shí)不廣,思慮不周,又怎保生命之樹(shù)常青呢？以義明志,求真務(wù)實(shí)追高遠(yuǎn)。（分論點(diǎn)三）義是人生追求的目標(biāo),不可不真,亦不可不高。唯其真,方能量力而行,如此才能避免好高騖遠(yuǎn),空留遺恨;唯其高,方能思之念之,如此才能做到見(jiàn)賢思齊,拼盡全力。目標(biāo)所指,雖山高路險(xiǎn),不畏其艱;雖水闊浪兇,不畏其難。如此追夢(mèng)之旅,也許荊棘密布,也許險(xiǎn)象環(huán)生,但不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？［點(diǎn)評(píng)］該片段是文章的主體部分,思路清晰,條理分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?？忌诿鞔_提出中心論點(diǎn)“理想的實(shí)現(xiàn)需要修身以德,正思以學(xué),明志以義”后,巧設(shè)三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①以德修身,乃人立業(yè)之本；②以學(xué)正思,厚積方能薄發(fā)；③以義明志,求真務(wù)實(shí)追高遠(yuǎn)。這三個(gè)分論點(diǎn)從不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行解讀與詮釋,回答了“是什么”的問(wèn)題?？梢哉f(shuō),邏輯清晰、層次分明是這篇考場(chǎng)作文給我們提供的有益借鑒。這位考生,長(zhǎng)于思考,先透析中心論點(diǎn),繼而按其內(nèi)涵要素的內(nèi)在邏輯,將它拆解為三個(gè)分論點(diǎn),依次展開(kāi)。如此,一篇內(nèi)在邏輯清晰、外在井然有序的上好之作,便脫穎而出了。［方法2］遞進(jìn)式論證過(guò)程中，體現(xiàn)由淺入深、層層深入、步步推進(jìn)特征的，就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意變更。關(guān)于遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，這里主要介紹兩種常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。(1)將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間具有由小到大、由自然到人生、由個(gè)人到社會(huì)、由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由特殊到一般(或由一般到特殊)等的內(nèi)在邏輯。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡，以此反映層間遞進(jìn)的關(guān)系。(2)按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答“是什么”“為什么”“怎么樣”。“是什么”可理解為提出問(wèn)題，或指明問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點(diǎn)等。也可以看作對(duì)論述對(duì)象作必要的解釋、說(shuō)明。解釋?zhuān)灰欢ㄊ窍露x，可以舉例說(shuō)明，也可以對(duì)比說(shuō)明。語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔。從“為什么”與“怎么樣”的角度論述，是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側(cè)重，不一定平均用力。一般來(lái)說(shuō)，如果道理簡(jiǎn)單，顯而易見(jiàn)，無(wú)須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章；如“怎么樣”的問(wèn)題眾所周知，不言而喻，則可在“為什么”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過(guò)或干脆不談。“是什么—為什么—怎么樣”是有助于拓展思路的論證結(jié)構(gòu)模式。用好這種模式，關(guān)鍵在于靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況確定“是什么”“為什么”“怎么樣”三個(gè)方面各自的論述側(cè)重點(diǎn)。［模式圖解］例2[2022·新高考Ⅱ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。請(qǐng)運(yùn)用“遞進(jìn)式”結(jié)構(gòu)中“分解論點(diǎn)”的形式對(duì)主體部分進(jìn)行論述。［片段示范］選擇因?yàn)闊釔?ài),創(chuàng)造成就未來(lái)。（中心論點(diǎn)）因?yàn)闊釔?ài),所以選擇。（分論點(diǎn)一）唯有熱愛(ài),方可抵漫長(zhǎng)歲月。明末清初的理學(xué)家張履祥曾說(shuō)：“書(shū)必?fù)穸x,人必?fù)穸?言必?fù)穸?tīng)?！边x擇,往往只是一念之差,但結(jié)果卻大不相同。有人選擇做一株風(fēng)中搖曳的小草,有人選擇做一棵傲然而立的雪松,有人視錢(qián)如命貪生怕死,有人不畏生死愿為革命拋頭顱。人生中總要面對(duì)千萬(wàn)選擇,縱有萬(wàn)般凌云志,如果未能做出正確抉擇,也很難走向榮譽(yù)之巔。因?yàn)檫x擇,不懈創(chuàng)造。（分論點(diǎn)二）達(dá)·芬奇說(shuō)：“對(duì)某事物的愛(ài)好產(chǎn)生于對(duì)該事物的理解,理解越透徹,愛(ài)得越熾熱?！币?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著熱愛(ài),被譽(yù)為“陳景潤(rùn)接班人”的韋東奕毅然留在北大教書(shū),潛心研究國(guó)家科研課題并在隨機(jī)矩陣?yán)碚撗芯恐腥〉弥卮蟪晒Ｒ驗(yàn)閷?duì)敦煌壁畫(huà)的無(wú)限熱愛(ài),被譽(yù)為“沙漠之花”的常沙娜將自己美好的青春年華染盡大漠黃沙,如今耄耋之年仍在竭盡全力為敦煌藝術(shù)的傳承發(fā)展努力。正因?yàn)閷?duì)一個(gè)領(lǐng)域有深厚的熱愛(ài),一批又一批青年人才不肯在最輝煌的時(shí)候止步,而是盡己所能探索更多,創(chuàng)造更多。這種撼天地震乾坤的決心,非大愛(ài)所不能及;這種誓要傳承的決心,非創(chuàng)造所不能夠。因?yàn)閯?chuàng)造，成就未來(lái)。(分論點(diǎn)三)陶行知說(shuō)：“敢探未發(fā)明的真理，即是創(chuàng)造精神?！眲?chuàng)造開(kāi)天辟地，雖不能永恒，但卻可以無(wú)限接近永恒。未來(lái)的世界需要不斷創(chuàng)造，若一味循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，就會(huì)故步自封。古有倉(cāng)頡造字、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，使中國(guó)五千年文明得以傳承；今有人工智能AI技術(shù)，轉(zhuǎn)瞬間便可勾勒詩(shī)詞萬(wàn)卷，一個(gè)小小的U盤(pán)便可容納浩如煙海的文件。創(chuàng)造是一個(gè)企業(yè)、民族甚至國(guó)家的希望所在，可以使一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)，可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀。［點(diǎn)評(píng)］該片段中心論點(diǎn)為“選擇因?yàn)闊釔?ài),創(chuàng)造成就未來(lái)”。文章幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系由淺入深：①因?yàn)闊釔?ài),所以選擇；②因?yàn)檫x擇,不懈創(chuàng)造；③因?yàn)閯?chuàng)造,成就未來(lái)。層層剝筍、環(huán)環(huán)緊扣、步步深入,有力地闡明了中心論點(diǎn),整個(gè)思路清晰明了,表現(xiàn)出層層深入的邏輯性,給人留下深刻的印象。例3[2021·天津卷]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉?。時(shí)間永不停步，紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它，可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。請(qǐng)運(yùn)用“遞進(jìn)式”結(jié)構(gòu)中的“由小到大型”對(duì)主體部分進(jìn)行論述。［片段示范］于小我，不忘初心，當(dāng)一路高歌一路行。（分論點(diǎn)一）紀(jì)念日太多太多，小到父母生日，大到各類(lèi)節(jié)日，但于我而言，最有意義的紀(jì)念日當(dāng)屬高考。十年苦讀，一朝亮劍，應(yīng)心懷夢(mèng)想，整裝待發(fā)，奔赴考場(chǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵一戰(zhàn)而奮斗……正因如此，我們應(yīng)該不忘初心，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，一路高歌一路行。于民族，不忘初心，當(dāng)堅(jiān)守民族文化之魂。（分論點(diǎn)二）紀(jì)念日是我們的傳統(tǒng)文化，是我們的民族歷史，更是我們的民族文化之魂。民族節(jié)日是我們?cè)诼v史長(zhǎng)河中探求民族脈絡(luò)的方向標(biāo)，是不能被我們忘卻的紀(jì)念日。正因如此，中華民族應(yīng)該不忘初心，傳承民族節(jié)日，堅(jiān)守民族文化之魂。于國(guó)家，不忘初心，當(dāng)山河錦繡、國(guó)泰民安。（分論點(diǎn)三）對(duì)于國(guó)家而言，紀(jì)念日是我們?cè)?jīng)飽受屈辱今已富強(qiáng)的偉大祖國(guó)的華誕，是我們篳路藍(lán)縷踐行初心和使命的中國(guó)共產(chǎn)黨的生辰，是我們紀(jì)念英雄銘記歷史的國(guó)家公祭日……我們的祖國(guó)，飽受屈辱又頑強(qiáng)不屈，跌入泥潭又重新爬起，山河錦繡、國(guó)泰民安，這是她的初心。［點(diǎn)評(píng)］節(jié)選部分運(yùn)用“由小到大型”遞進(jìn)式論證，從“小我”“民族”“國(guó)家”三個(gè)層面圍繞中心論點(diǎn)“紀(jì)念日的意義”進(jìn)行論述，論述范圍由小到大，由個(gè)別到一般。每一段段首，都清晰地展示了各段的段意作為“路標(biāo)詞”，層層推進(jìn)，思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，一層一層地剖析問(wèn)題，凸顯了有層次感的說(shuō)理論證，深入闡明了文章主旨。［方法3］對(duì)照式在論證過(guò)程中,把兩種事物（或意見(jiàn)）加以對(duì)比,抑或用一種事物（或意見(jiàn)）來(lái)映襯另一種事物（或意見(jiàn)）,這就是對(duì)照式論證?？梢哉磳?duì)比,在本論部分?jǐn)[出正反兩方面的論據(jù),進(jìn)行對(duì)比,分析論證,最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)方式有著突出、深化觀點(diǎn)的作用。也可以破立結(jié)合,先論證正面觀點(diǎn),再批駁反面觀點(diǎn);或先批駁反面觀點(diǎn),再論證正面觀點(diǎn)。無(wú)論是先立后破,先破后立,還是邊破邊立,文章所駁斥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)都應(yīng)是文章所確立的觀點(diǎn)的對(duì)立面。破是為了立,是為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,更牢固地確立正面的論點(diǎn)。從反面證明正面的論點(diǎn),以使正面的論點(diǎn)立得更穩(wěn),更令人信服。［模式圖解］例4[2021·新高考Ⅰ卷]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。請(qǐng)運(yùn)用“對(duì)照式”結(jié)構(gòu)對(duì)主體部分進(jìn)行論述。［片段示范］唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的王朝之一。（先正面論述）對(duì)內(nèi),政治清明,貞觀之治、開(kāi)元盛世等讓其有“履至尊而制六合”之威,“序八州而朝同列”之勢(shì);對(duì)外,樂(lè)于與各國(guó)交流學(xué)習(xí),與亞歐國(guó)家均有往來(lái),聲譽(yù)遠(yuǎn)播。自唐以后,海外多稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”,可見(jiàn)唐朝之強(qiáng)盛。可到了清朝中后期,國(guó)家統(tǒng)治者濫用其強(qiáng),對(duì)外盲目自大,對(duì)內(nèi)實(shí)施暴政,長(zhǎng)期沉溺于享樂(lè),導(dǎo)致原本繁榮強(qiáng)盛的國(guó)家綜合國(guó)力急劇下降。（再反面對(duì)照）最后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)陷入了半殖民地半封建社會(huì)的無(wú)盡黑暗之中。到了現(xiàn)代,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,改革開(kāi)放等歷史性決策,使中國(guó)綜合國(guó)力大幅提升，國(guó)際地位日益提高,中國(guó)逐漸走上了富強(qiáng)之路。（最后再正面論述）呼嘯升空的“嫦娥五號(hào)”,潛入深海的“奮斗者”號(hào),扎根田間的“超優(yōu)千號(hào)”團(tuán)隊(duì)……都是我國(guó)自立自強(qiáng)的見(jiàn)證。中國(guó)的盛衰轉(zhuǎn)換很好地詮釋了毛主席在《體育之研究》中所言：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。（印證作文題材料關(guān)鍵句）由此可見(jiàn),無(wú)論是“物極必反”,還是“盛衰轉(zhuǎn)換”,根源都在自己。（水到渠成得出結(jié)論）［點(diǎn)評(píng)］該片段的第1、2、3段分別選取中國(guó)的三個(gè)歷史階段,從古至今呈現(xiàn)中國(guó)由強(qiáng)到弱（“唐朝”與“清朝中后期”的正反對(duì)照）,再由弱到強(qiáng)（“清朝中后期”與“現(xiàn)代”的正反對(duì)照）的真實(shí)狀況,點(diǎn)明唐朝對(duì)內(nèi)政治清明、對(duì)外交流學(xué)習(xí)是強(qiáng)國(guó)之路,清朝中后期閉關(guān)鎖國(guó)、不思開(kāi)拓進(jìn)取導(dǎo)致落后挨打,如今新時(shí)代的改革開(kāi)放、發(fā)憤圖強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中華民族富強(qiáng)的根本。該片段先通過(guò)鮮明對(duì)比,再扣住作文題材料的深刻內(nèi)涵分析,明確材料的啟示意義,很好地完成了寫(xiě)作任務(wù),也讓文章的中心論點(diǎn)得以彰顯。突破點(diǎn)二如何巧妙論證議論文的三要素中,論證起橋梁和紐帶作用。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，它正確地揭示了論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系,達(dá)到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,使被證明的論點(diǎn)為讀者所了解并信服。我們想要寫(xiě)好議論文,把道理講深講透,就要學(xué)會(huì)運(yùn)用各種論證方法。常用的論證方法有：例證法、引證法、喻證法、因果論證法、對(duì)比論證法、假設(shè)論證法等。綜合運(yùn)用多種論證方法,可使說(shuō)理更充分、更有力、更深刻。在這里我們著重介紹三種常用論證方法：因果論證法、對(duì)比論證法、假設(shè)論證法。［方法1］因果論證法：多向追問(wèn)，探究根源，使說(shuō)理走向深刻因果關(guān)系最重要的用途是可以用來(lái)干預(yù)某些事情的發(fā)生。我們不僅想知道某些事情為什么會(huì)發(fā)生,更想利用這些信息來(lái)預(yù)防或促成某種結(jié)果的產(chǎn)生。任何一種現(xiàn)象,無(wú)論是好還是壞,它的出現(xiàn)都是有原因的。運(yùn)用因果論證,就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析議論,通過(guò)揭示原因來(lái)論證結(jié)果。具體地說(shuō),就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果,沿著“為什么”的思路,探其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。在這里,結(jié)果是一種“現(xiàn)在時(shí)”的東西——現(xiàn)象,而原因則是“過(guò)去式”的東西——本質(zhì)。為了獲得最理想、最深刻的本質(zhì),我們就必須不斷地運(yùn)用“多向追問(wèn)”原因分析的思維,探索出事物現(xiàn)象的最終原因、最深刻的本質(zhì),從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。多向追問(wèn)的前提是事件引發(fā)爭(zhēng)議或者矛盾產(chǎn)生的原因不可能只有一個(gè),而是多維綜合產(chǎn)生的。我們可以對(duì)追問(wèn)出的原因按照主次進(jìn)行排列,擇其兩三點(diǎn)進(jìn)行深入分析,從而提出解決問(wèn)題的有效應(yīng)對(duì)措施。使用此法的好處,一是可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論,避免越扯越遠(yuǎn)的偏離題意的現(xiàn)象,二是增強(qiáng)了作文的思辨性。思路：為什么→是因?yàn)椤鎻?qiáng)調(diào)。表層次的關(guān)鍵詞：①為什么……那是因?yàn)椤虼恕?②原因不外乎有……;③之所以……是因?yàn)椤?.用于開(kāi)頭,運(yùn)用因果思維對(duì)作文題材料進(jìn)行分析論證,為立論提供可靠依據(jù)（1）從結(jié)果中探究原因。例5[2021·新高考Ⅱ卷]（關(guān)于“人”字書(shū)寫(xiě)的漫畫(huà)作文，題目見(jiàn)第482頁(yè)專(zhuān)題八［例7］）［片段示范］為什么要寫(xiě)好一個(gè)“人”字？畫(huà)面右側(cè)的文字說(shuō)明便是答案。首當(dāng)逆鋒起筆,講究藏而不露;其次中鋒用筆,要求不偏不倚;最后停滯迂回,緩緩出頭。此三者運(yùn)筆連貫,缺一不可。此是寫(xiě)“人”之精髓,亦是做人之道理。作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)該寫(xiě)好“人”字,更應(yīng)該好好做人：應(yīng)不畏艱難,逆流而上;應(yīng)謙虛有禮,堅(jiān)守原則;應(yīng)潛心修煉,腳踏實(shí)地。（提出疑問(wèn)引發(fā)辯證思考,進(jìn)而彰顯主旨）［點(diǎn)評(píng)］該片段是文章的開(kāi)頭段。首先在文章的開(kāi)頭針對(duì)要議論的問(wèn)題提出自己的疑問(wèn),對(duì)作文題材料進(jìn)行因果分析,“為什么要寫(xiě)好一個(gè)‘人’字”？引出漫畫(huà)的畫(huà)面及其文字提示；然后再通過(guò)回答問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)——“作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)該寫(xiě)好‘人’字,更應(yīng)該好好做人”。以“寫(xiě)人”喻“做人”、喻“為人之道”的思辨關(guān)系就鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。這樣的立意,就是通過(guò)因果分析得出的,完全契合命題者命題的用意。（2）自問(wèn)自答。例6[2022·新高考Ⅰ卷]（關(guān)于“本手、妙手、俗手”的關(guān)系，題目見(jiàn)第477頁(yè)專(zhuān)題八［例］）［片段示范］邂逅妙手,于固本之后,靈感乍現(xiàn),方能“敢教日月?lián)Q新天”。何為妙手？出人意料的精妙下法,日積月累后的靈感乍現(xiàn)便為“妙”。（一問(wèn)一答）正所謂“繼承傳統(tǒng),推陳出新”,“新”的背后,往往有“本”的影子。你可曾知道徐志摩“沉默是今夜的康橋”的絕美詩(shī)句背后,是少時(shí)“吟唐詩(shī)三百,誦五經(jīng)千秋”的積累？你可曾知道錢(qián)學(xué)森于荒漠引爆驚天巨響的背后,是無(wú)數(shù)個(gè)日夜精密計(jì)算的結(jié)果？當(dāng)我們對(duì)動(dòng)人的詩(shī)句擊節(jié)驚嘆,渴望創(chuàng)作同樣的杰作之時(shí),當(dāng)我們對(duì)科技的進(jìn)步嘆為觀止,渴望為國(guó)家做出轟轟烈烈的貢獻(xiàn)之時(shí),我們便要冷靜下來(lái)思考,自己是否有了扎實(shí)的基礎(chǔ),是否有“雪窗螢火二十年”的覺(jué)悟,如是這般,創(chuàng)作的靈感便翩然而至,人生的境界自會(huì)開(kāi)闊。（兩次自問(wèn)自答,揭示其中奧秘）［點(diǎn)評(píng)］“妙手”是人人都期盼得到的,但并不是唾手可得的。作者先發(fā)一問(wèn)“何為妙手”,接著解釋“出人意料的精妙下法,日積月累后的靈感乍現(xiàn)便為‘妙’”,其實(shí)是引導(dǎo)讀者沿著“何”的質(zhì)疑,去探究“妙手”產(chǎn)生的根源。行文并未止于此,而是進(jìn)一步用兩個(gè)“你可曾知道”的反問(wèn)句,自問(wèn)自答,探索具體現(xiàn)象背后的真實(shí)原因。末尾再次用“是否”追問(wèn),揭示成功背后的深刻本質(zhì)。片段就是用這種多向追問(wèn)的因果論證法,使說(shuō)理走向深刻,具有無(wú)可辯駁的邏輯力量。2.用于主體段論述,運(yùn)用因果思維進(jìn)行分析論證,直擊問(wèn)題的根源（1）針對(duì)有關(guān)問(wèn)題或現(xiàn)象分析原因。例7[2022·北京卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。（原題：從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。此題選第①題。）古人說(shuō),“學(xué)不可以已”,重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國(guó),人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處,也有不一樣的地方。請(qǐng)以“學(xué)習(xí)今說(shuō)”為題目,寫(xiě)一篇議論文?？梢詮膶W(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面,任選角度談你的思考。要求：論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。［片段示范］為國(guó)家而學(xué),學(xué)以報(bào)國(guó)。為國(guó)家而學(xué)習(xí),是更強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是更高一層的學(xué)習(xí)境界。胸懷國(guó)家、立志報(bào)國(guó)是他的學(xué)習(xí)初心。有此心者,定會(huì)胸懷寬廣、抱負(fù)高遠(yuǎn)、意志堅(jiān)毅。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,坎坷不能移其志,利益不能動(dòng)其心。唯國(guó)家需要是求為其本色?！盀橹腥A崛起而讀書(shū)”的周總理是學(xué)以報(bào)國(guó)的楷模?！爸袊?guó)氫彈之父”于敏響應(yīng)國(guó)家要求,從自己喜歡且學(xué)有所成的基礎(chǔ)研究轉(zhuǎn)向氫彈研究,從頭學(xué)起,他無(wú)怨無(wú)悔。京張鐵路設(shè)計(jì)師詹天佑,青蒿素發(fā)現(xiàn)者屠呦呦,雜交水稻之父袁隆平,等等,無(wú)數(shù)