福建省泉州市德化一中2025年高三下學(xué)期期中練習(xí)語(yǔ)文試題理試卷含解析

福建省泉州市德化一中2025年高三下學(xué)期期中練習(xí)語(yǔ)文試題理試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。站在古鎮(zhèn)譙樓，我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史，但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事，至今讓人。黃峭子孫們?cè)谝粋€(gè)地方站穩(wěn)腳跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家創(chuàng)業(yè)，周而復(fù)始。多年的遷徒，不僅是地理上的變動(dòng)，更是歷史與文化的傳揚(yáng)。一批賢者傳播文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力？第四十四代子孫黃子曦娓娓道來(lái)：黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院，培養(yǎng)棟梁人才，撰寫《家訓(xùn)》十七款；當(dāng)代古鎮(zhèn)人則，把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中，賦予其新的內(nèi)容。中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度，家是人生的起點(diǎn)，也是國(guó)家的根基，（），會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人且充滿誘惑的世界里，我們多想想先輩的諄諄教誨，回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛，定能從中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力，在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．津津樂(lè)道革故鼎新目不暇接篳路藍(lán)縷B．樂(lè)此不疲繼往開(kāi)來(lái)目不暇接櫛風(fēng)沐雨C．津津樂(lè)道繼往開(kāi)來(lái)眼花繚亂篳路藍(lán)縷D．樂(lè)此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風(fēng)淋雨2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B．一批賢者傳播文明火種，延續(xù)文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C．一批賢者傳播文明火種，延續(xù)文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D．一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．祖先創(chuàng)造的輝煌文明，是一種永恒的精神能源B．祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C．文明的輝煌由祖先創(chuàng)造，是一種永恒的精神能源D．永恒的精神能源，是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是近些年涌現(xiàn)出一批有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，新時(shí)代文藝▲。文化自信的底氣鼓起文藝的精神風(fēng)帆，在文藝作品中讀者能感受到▲、奮斗進(jìn)取的中國(guó)精神與中國(guó)力量，感受到正確價(jià)值觀的引領(lǐng)與▲，感受到主旋律更加響亮。A．煥然一新自強(qiáng)不息鼓動(dòng)B．氣象一新自強(qiáng)不息鼓舞C．氣象一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓動(dòng)D．煥然一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓舞3、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也?；⒈獰o(wú)文，則鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥(niǎo)跡之中②，織辭魚(yú)網(wǎng)之上，③其為彪炳，縟采名矣。《孝經(jīng)》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質(zhì)也。老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬(wàn)物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說(shuō)”，謂綺麗也。綺麗以艷說(shuō)，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味《孝》《老》，則知文質(zhì)附乎性情；詳覽《莊》《韓》，則見(jiàn)華實(shí)過(guò)乎淫侈。若擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。昔詩(shī)人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風(fēng)雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠(yuǎn)棄風(fēng)雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務(wù)，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實(shí)存也；男子樹(shù)蘭而不芳，無(wú)其情也。夫以草木之微，依情待實(shí)；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯(lián)辭結(jié)采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚(yú)。“言隱榮華”，殆謂此也。夫能設(shè)模以位理，擬地以置心，心定而后結(jié)音，理正而后摛藻，使文不滅質(zhì)，博不溺心，正采耀乎朱藍(lán)，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于劉勰《文心雕龍》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②鏤心：精細(xì)雕刻推敲；鳥(niǎo)跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚(yú)網(wǎng)：古人用漁網(wǎng)、樹(shù)皮、麻頭造紙，故用漁網(wǎng)代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是①若乃綜述性靈，敷寫器象（若乃：至于）②老子疾偽，故稱“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，則知文質(zhì)附乎性情（乎：介詞，譯為“在”）④諸子之徒，心非郁陶（郁陶：憂思積聚）⑤為文者淫麗而煩濫（淫：過(guò)分）⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤（而：表順承，譯為“就”）⑦采濫辭詭，則心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：鋪陳）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅(jiān)硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹漆來(lái)顯示他們的色彩B．綺麗以艷說(shuō)，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來(lái)辯說(shuō)，用巧妙的辭藻來(lái)描繪萬(wàn)物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經(jīng)得住事實(shí)真相的驗(yàn)證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚(yú)本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之則釣不到魚(yú)3．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以“情采”為題，“情”指情理，即文章的思想內(nèi)容；“采”指文采，即文章的表現(xiàn)形式；二者關(guān)系為“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．劉勰認(rèn)為文章的思想內(nèi)容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，劉勰也不斷強(qiáng)調(diào)著形式的重要性，其“重采”思想在文中隨處可見(jiàn)。C．針對(duì)當(dāng)時(shí)“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣，作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)辭人的“為文而造情”，強(qiáng)調(diào)“述志為本”，反對(duì)“為情而造文”。D．劉勰在如何運(yùn)用文采的問(wèn)題上提出要“聯(lián)辭結(jié)采”，文采是為情理服務(wù)的，不能用得太過(guò)，如果文采泛濫怪異，勢(shì)必使思想內(nèi)容的表達(dá)模糊不清。4．將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運(yùn)用多種論證方法，來(lái)論述文學(xué)藝術(shù)的“情”和“采”的關(guān)系。請(qǐng)選擇兩種，并結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．電視劇《潛伏》播出后，引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng)，一時(shí)間好評(píng)如潮。B．在大廳的“神七”航天展品前，參加蕪湖科博會(huì)的與會(huì)嘉賓，認(rèn)真聆聽(tīng)了航天英雄楊利偉關(guān)于航天知識(shí)的介紹。C．只有把政府增加的教育投入更多地向基礎(chǔ)薄弱地區(qū)傾斜，讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育的權(quán)利，才能從根本上解決教育公平問(wèn)題。D．在金融危機(jī)席卷全球的形勢(shì)下，專家們認(rèn)為，廣大出口加工型企業(yè)只有大力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，學(xué)會(huì)內(nèi)銷與外銷兩條腿走路，才能逐步完善企業(yè)銷售網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)自救。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。旅宿杜牧旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚(yú)船。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)語(yǔ)言千錘百煉，色調(diào)清麗明快，直抒胸臆，感情至深，真切動(dòng)人。B．首聯(lián)直接破題，點(diǎn)明情境?！白浴弊质恰盁o(wú)良伴”的呼應(yīng)，體現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)。C．頷聯(lián)由室內(nèi)的寒燈寫到室外的雁叫，視聽(tīng)結(jié)合，描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D．頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，想象奇特，表現(xiàn)出詩(shī)人因愁思難耐、歸家無(wú)望而生出的怨恨。2．此詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體賞析。6、填寫下列名篇名句中的空缺。（任選6空）（1）____________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（2）君問(wèn)歸期未有期，__________________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）把酒問(wèn)青天，_________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）近水樓臺(tái)先得月，_______________________。（俞文豹《清夜錄》）（5）_____________________，鳥(niǎo)倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）（6）草色煙光殘照里，___________________。（柳永《蝶戀花》）（7）士不可以不弘毅，______________。仁以為己任，____________。（《論語(yǔ)》七則）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來(lái)的》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年8月30日）材料二：當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂(lè)造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重，一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬，各種任性都被慣出來(lái)了；在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》，新華社北京2018年9月6日電）材料三：偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作，沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣，卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀，進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開(kāi)拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神，如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作之風(fēng)，不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該是公共傳播中的主流。---（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》，《解放軍報(bào)》2018年10月4日）材料四：自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛和雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅，對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄?！白咂钡奈幕M(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，令人憂思。-----（摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》，《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開(kāi)放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。C．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。D．社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒，影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對(duì)，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。C．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)"跑偏存在密切聯(lián)系。D．新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度，引領(lǐng)時(shí)代潮流。3．應(yīng)從哪些方面發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下文，完成各題。套袖鐵凝①插隊(duì)時(shí)，鄰家姑娘總幫我們做針線。她話不多，手巧，全村婦女繡枕頭、納鞋底，幾乎都用她出的花樣。姑娘常年戴一副素凈的套袖，顯得勤快、干練。②不久，她也送我一副布套袖，告訴我說(shuō)，戴上它，省衣服。我沒(méi)有省衣服的概念，戴上后只覺(jué)得多了一層從姑娘身上感覺(jué)過(guò)的氣質(zhì)。另外，冬春兩季，冀中平原多風(fēng)，有了套袖，黃風(fēng)就灌不進(jìn)袖筒了。③我戴著套袖趕集，買菜籽、堿面；戴著套袖去公社參加“三夏”動(dòng)員會(huì)；戴著套袖起豬圈，推碾子，摘棉花，下山藥窯，燙四十個(gè)人吃的棒子面……④我回城了。要辦各種手續(xù)，戴著那副套袖東奔西跑，在各種紙片上蓋過(guò)二十多枚公章。后來(lái)手續(xù)辦完了，我的花套袖就沒(méi)了。它丟得很自然，不知不覺(jué)。⑤以后，在熟悉或陌生的環(huán)境里，我又見(jiàn)過(guò)很多戴套袖的人：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你y行出納，結(jié)實(shí)的賣肉師傅，托兒所阿姨，傳達(dá)室老伯，印刷廠撿字工，公共汽車上的售票員……工作的需要啊，我想。⑥我沒(méi)有想過(guò)我那副花袖套。⑦多年前的一個(gè)秋天，我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色，我怕見(jiàn)大作家，盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，孫犁的房間高大幽暗，人也很嚴(yán)厲，少言寡語(yǔ)，連他養(yǎng)的鳥(niǎo)在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁同志很注意細(xì)節(jié)的渲染，而細(xì)節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點(diǎn)：連孫犁的鳥(niǎo)都怕孫犁。⑧我?guī)Я诵?，終于走進(jìn)了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院，如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。⑨那天黃豆剛剛收過(guò)，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會(huì)神地?fù)於棺?。我先看到老人的?cè)面，就猜出了那是誰(shuí)。⑩看見(jiàn)我，他站起來(lái)，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說(shuō)：“別人收了豆子，剩下幾粒不要了。我撿起來(lái)，可以給花施肥，丟了怪可惜的?！?他身材很高，面容溫厚，語(yǔ)調(diào)洪亮，夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說(shuō)話時(shí)目光很少朝你直視，你卻時(shí)時(shí)感覺(jué)到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲，當(dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進(jìn)屋，高聲詢問(wèn)我寫作、工作情況。很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會(huì)不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。?再次見(jiàn)到孫犁老師，是次年初冬。那天很冷，還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見(jiàn)我進(jìn)屋，孫犁老師迎過(guò)來(lái)說(shuō)：“鐵凝，你看我是不是很見(jiàn)老?我這兩年老得特別快。”?“您是見(jiàn)老?！蔽艺f(shuō)。?接著我便發(fā)現(xiàn)，孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的，但人卻洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時(shí)刻準(zhǔn)備工作的情緒。?我又見(jiàn)孫犁老師，是和六七位同行一道。那天他沒(méi)撿豆子，也沒(méi)糊窗縫，正坐在寫字臺(tái)前。桌面攤開(kāi)著紙和筆，大約是在寫作?？匆?jiàn)我們，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我還是先注意了一下他的袖子，又看見(jiàn)了那副套袖。?那天他很高興，隨便地和大家聊著天，卻并沒(méi)有摘去套袖的意思。這次我才意識(shí)到，戴套袖并不是老人的臨時(shí)“武裝”。?一副棉花套袖，到底聯(lián)系著什么，我說(shuō)不清。我沒(méi)問(wèn)過(guò)孫犁老師為什么總戴著套袖。也許，他也會(huì)說(shuō)是為了愛(ài)護(hù)衣服，但我深信，孫犁老師珍愛(ài)的不僅僅是衣服。不然，為什么一位山里老人的靛藍(lán)衣褲，就能引他寫出《山地回憶》那樣的名篇？盡管《山地回憶》里的一切和套袖并無(wú)聯(lián)系，但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒(méi)有忘記，戰(zhàn)爭(zhēng)年代山里一個(gè)單純、善良的女孩子為他縫過(guò)一雙結(jié)實(shí)的布襪子。而作家更珍愛(ài)的，是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動(dòng)和在這勞動(dòng)中傾注的難以估價(jià)的感情，展現(xiàn)的中華民族樂(lè)觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。是這種感情和天性，滋養(yǎng)著作家的心靈。?正月已近?！罢吕飦?lái)是新春”，春天是開(kāi)拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠(yuǎn)屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。1．有人建議將①-⑥段刪去，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法及理由。2．聯(lián)系下文，請(qǐng)?jiān)u析第⑦段寫法上的特點(diǎn)。3．撿豆子，糊窗縫，寫作——文中的孫犁所做的三件事。請(qǐng)從選材的角度分析這樣寫的作用。4．文題“套袖”，除了是本文的線索，它顯然與主旨有關(guān)。請(qǐng)分析“套袖”與本文主旨的關(guān)系。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新型冠狀病毒肺炎(

COVID-19)是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎，其臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、乏力、干咳為主，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn)，傳播途徑主要為經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播。潛伏期1-14天，多為3-7天。新型冠狀病毒肺炎，正處在早期快速變化階段。中國(guó)已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列，這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究。國(guó)家衛(wèi)健委已發(fā)布1號(hào)公告，將新型冠狀病毒感染的肺炎納入傳染病防治法規(guī)定的乙類傳染病，但采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施，同時(shí)將其納入檢疫傳染病管理。(摘編自搜狗百科)材料二：2月29日0-24時(shí)，31個(gè)省(自治區(qū)，直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報(bào)告新增確診病例573例，新增死亡病例35例(湖北34例，河南1例)，新增疑似病例132例。當(dāng)日新增冶愈出院病例2623例，解除醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者8620人,重癥病例減少22例。截止2月29日24時(shí)、據(jù)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報(bào)告，現(xiàn)有確診病例35329例(其中重癥病例7365例)，累計(jì)治愈出院病例41625例，累計(jì)死亡病例2870例，現(xiàn)有疑似病例851例。累計(jì)追蹤到密切接觸者660716人，尚在醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者51856人。新冠肺炎確診病例走向圖數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)官方網(wǎng)站（注：圖中數(shù)據(jù)均不包含港澳臺(tái)地區(qū)）(摘自《最新通報(bào)!湖北以外新增確診連續(xù)三天個(gè)位數(shù)》，國(guó)家衛(wèi)健委，3月1日)材料三：新冠肺炎疫情是人類共同的敵人，幫助鄰國(guó)也是幫助我們自己。在疫魔面前，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身，只有全球攜起手來(lái)，共同御“敵”，把任何一個(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服，把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈，人類才會(huì)安全。幾周前，當(dāng)新冠肺炎疫情開(kāi)始在中國(guó)肆虐之時(shí)，日本、韓國(guó)等東亞鄰邦，以種種形式支援和幫助中國(guó)。捐助物資上寫的“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣，

與子同裳”等文字，打動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。而今，韓國(guó)和日本的疫情發(fā)生重大變化，形勢(shì)嚴(yán)峻，中國(guó)投桃報(bào)李，積極施以援手。中國(guó)向日本提供病毒試劑盒等抗疫物資，試劑盒上寫到“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”;中國(guó)駐韓使館日前向韓國(guó)大邱市緊急捐助2.5萬(wàn)余個(gè)醫(yī)用口罩，運(yùn)送愛(ài)心口罩的貨車懸掛著新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句“道不遠(yuǎn)人、人無(wú)異國(guó)”。君送我“風(fēng)月同天”，我報(bào)君以“道不遠(yuǎn)人”——嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個(gè)東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起，感同身受，休戚與共，攜手應(yīng)對(duì)，抒寫了東亞命運(yùn)與共的時(shí)代篇章。而文化的共通，為這種攜手互助、和衷共濟(jì)抹上了讓人心動(dòng)、讓人感懷的文化光芒，(摘自《日韓已3871人確診，中國(guó)回饋“風(fēng)月同天”也是幫自己》，新華社2020年3月1日)材料四：“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效?！睆埐Y說(shuō)，新型冠狀病毒感染的肺炎是病毒感染和機(jī)體免疫狀態(tài)博弈的結(jié)果。中醫(yī)治療往往不是著眼于病，而是調(diào)動(dòng)機(jī)體自身的抗病能力，在改善臨床癥狀、減少并發(fā)癥、提高生活質(zhì)量等方面具有獨(dú)到優(yōu)勢(shì)。“這和靶點(diǎn)治療

-一樣，同樣可以治好疾病?！薄爸委熜滦凸跔畈《靖腥镜姆窝?，中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用，但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療?！彼f(shuō)，中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng)，各有側(cè)重，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物，主要是支持和對(duì)癥治療，中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要，“要一切以病人受益最大為原則。”2019年召開(kāi)的全國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)明確，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用。近日，國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)和國(guó)家中醫(yī)藥管理局發(fā)布的《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案(試行第三版)》詳細(xì)闡述了中醫(yī)治療方法。國(guó)家中醫(yī)藥管理局也已成立應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組織中醫(yī)藥專家積極參與醫(yī)療救治特別是重癥、危重癥病例的醫(yī)療救治工作。1．下列對(duì)新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一重點(diǎn)首先介紹了新型冠狀病毒肺炎的特點(diǎn)，接著介紹了我國(guó)對(duì)此的研究以及對(duì)全球研發(fā)診斷試劑、開(kāi)展病毒致病性研究的幫助，最后介紹國(guó)家衛(wèi)健委的防控措施。B．材料二統(tǒng)計(jì)了2020年2月29日024時(shí)全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)新增確診病例、新增死亡病例、新增疑似病例、新增出院病例和各項(xiàng)累計(jì)數(shù)據(jù)。C．從新冠肺炎確診病例走向圖來(lái)看，全國(guó)新增確診與湖北新增確診走向高度類似，二者均在2月12日達(dá)到高峰，而湖北以外新增確診在在2月3日最高，以后一直緩慢下降。D．從新冠肺炎確診病例走向圖來(lái)看，湖北新增確診病例占了全國(guó)新增確診病例的絕大多數(shù)，可見(jiàn)，湖北勝則全國(guó)勝，動(dòng)員全國(guó)醫(yī)療資源支援湖北的決策無(wú)疑是正確的。3．面對(duì)新冠肺炎的肆虐，我國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸云字士龍，六歲能屬文，性清正，有才理。少與兄機(jī)齊名，□文章不及機(jī)，而持論過(guò)之，號(hào)曰“二陸”。吳尚書廣陵閔鴻見(jiàn)而奇之，曰：“此兒若非龍駒，當(dāng)是鳳雛?！焙笈e云賢良，時(shí)年十六。俄以公府掾?yàn)樘由崛耍鲅a(bǔ)浚儀令。縣居都會(huì)之要，名為難理。云到官肅然，下不能欺，市無(wú)二價(jià)。人有見(jiàn)殺者，主名不立，云錄其妻，而無(wú)所問(wèn)。十許日遣出，密令人隨后，謂曰：“其去不出十里，當(dāng)有男子候□與語(yǔ)，便縛來(lái)?！奔榷弧?wèn)之具服，于是一縣稱其神明?？な睾ζ淠埽瑢易l責(zé)之，云乃去官。百姓追思之，圖畫形象，配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏于西園大營(yíng)第室，云上書曰：“臣竊見(jiàn)世祖武皇帝臨朝拱默，訓(xùn)世以儉，即位二十有六載，宮室臺(tái)榭無(wú)所新?tīng)I(yíng)，屢發(fā)明詔，厚戒豐奢。臣以凡才，特蒙拔擢，亦思竭忠效節(jié)以報(bào)所受之施，是以不慮犯迕，敢陳所懷。如愚臣言有可采，乞垂三省?！比霝樯袝?、中書侍郎。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏，以云為前鋒都督。會(huì)冏誅，轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰，云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令，左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許，曰：“此縣皆公府掾資，豈有黃門父居之邪！”玖深忿怨。張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會(huì)伐長(zhǎng)沙王，乃止。機(jī)之?dāng)∫?，并收云。蔡克入至穎前，叩頭流血，曰：“云為孟玖所怨，遠(yuǎn)近莫不聞。今果見(jiàn)殺，罪無(wú)彰驗(yàn)，將令群心疑惑，竊為明公惜之?！绷艑匐S克入者數(shù)十人，流涕固請(qǐng)，穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入，催令殺云。時(shí)年四十二。門生故吏迎喪葬清河，修墓立碑，四時(shí)祠祭。云弟耽為平東祭酒，亦有清譽(yù)，與云同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南內(nèi)史朱誕書曰：“不意三陸相攜暗朝，一旦湮滅，道業(yè)淪喪，痛酷之深，荼毒難言。國(guó)喪俊望，悲豈一人！”其為州里所痛悼如此。后東海王越討穎，移檄天下，亦以機(jī)、云兄弟枉害罪狀穎云。（節(jié)選自《晉書·陸云傳》卷五十四列傳第二十四）1．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①少與兄機(jī)齊名，□文章不及機(jī)，而持論過(guò)之，號(hào)曰“二陸”。②其去不出十里，當(dāng)有男子候□與語(yǔ)，便縛來(lái)。③張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A．①雖②其③而 B．①雖②之③以C．①因②其③以 D．①因②之③而2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“公府掾”官名，即公府掾史屬，三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B．“黃門”原是官署名，漢代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官。文中的“黃門”是指宦官，東漢時(shí)給事內(nèi)廷的黃門令等職務(wù)皆由宦官充任。C．“使持節(jié)”是魏晉時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。“節(jié)”是中國(guó)古代的信物。文中的“使持節(jié)”應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職。D．“移檄”是中國(guó)古代官方文書“移”和“檄”的并稱，多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動(dòng)詞，指發(fā)布公文進(jìn)行聲討。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陸云天資聰慧，少有才名。他六歲能寫文章，雖然文采不如陸機(jī)，但立論超過(guò)哥哥，時(shí)人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國(guó)尚書閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B．陸云長(zhǎng)于吏治，文武雙全。補(bǔ)任縣令時(shí)，他巧斷殺人疑案，被當(dāng)?shù)厝朔钌衩?；張昌作亂時(shí)，他擔(dān)任大都督率軍前去征討，后遇事停下來(lái)了。C．陸云品格清正，不畏權(quán)貴。黃門官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令，讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職，陸云堅(jiān)決不同意，孟玖對(duì)他十分怨恨。D．陸云蒙冤而死，天下痛惜。在孟玖的讒言蠱惑下，陸云無(wú)辜被殺，他的門生和舊吏將他安葬并且四時(shí)祭祀。后來(lái)司馬越討伐司馬穎時(shí)，也為他抱不平。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今果見(jiàn)殺，罪無(wú)彰驗(yàn)，將令群心疑惑，竊為明公惜之。（2）僚屬隨克入者數(shù)十人，流涕固請(qǐng)，穎惻然有宥云色。11、閱讀下面文言文，完成下列小題。狄青，汾州西河人，善騎射。寶元初，詔擇衛(wèi)士從邊，以青為延州指使①。時(shí)偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰(zhàn)，中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)。尹洙為經(jīng)略判官，青以指使見(jiàn)，與談兵，善之，薦于韓琦、范仲淹曰：“此良將材也?！倍艘灰?jiàn)奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“將不知古今，匹夫勇?tīng)?。”青折?jié)讀書，悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名。青奮行伍，十余年而貴，是時(shí)面涅②猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問(wèn)門第，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中?！币哉没姽?jié)度使知延州，擢樞密副使?；实v中，廣源州蠻反，嶺外騷動(dòng)。青上表請(qǐng)行。青戒諸將毋妄與賊斗，聽(tīng)吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關(guān)。青曰：“令之不齊，兵所以敗?！背繒?huì)諸將堂上，揖曙起，按以敗亡狀，驅(qū)出軍門斬之。已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進(jìn)。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。賊既失險(xiǎn)，悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里。還至京師，帝嘉其功。青為人慎密寡言，計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無(wú)一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。始，與孫沔破賊，謀一出青，賊既平，悉以諉沔，退若不用意者。沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也。熙寧元年，神宗考次近世將帥，以青起行伍而名動(dòng)夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之。取材于《宋史·列傳第四十九》（注）①指使：當(dāng)時(shí)戍邊軍隊(duì)職務(wù)。②面涅：臉部瘢痕。狄青出身寒微，因代兄受過(guò)而被刺字充軍。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．嘗戰(zhàn)安遠(yuǎn)，被創(chuàng)甚被：遭受。B．悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名益：更加。C．揖曙起，按以敗亡狀按：按照。D．與孫沔破賊，謀一出青一：全都。2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)偏將屢為賊敗沔始嘆其勇，既而服其為人B．青以指使見(jiàn)以彰化軍節(jié)度使知延州C．薦于經(jīng)略使韓琦、范仲淹潰于昆侖關(guān)D．計(jì)事必審中機(jī)會(huì)而后發(fā)以青起行伍而名動(dòng)夷夏3．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．二人一見(jiàn)奇之，待遇甚厚。韓琦、范仲淹一見(jiàn)到狄青就認(rèn)為他很出眾，對(duì)他非?？粗谺．將不知古今，匹夫勇?tīng)?。將軍如果不了解歷史，那也不過(guò)是有著匹夫之勇的人罷了C．青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)。狄青第二天卻整頓軍騎出擊，只一個(gè)晝夜就跨越了昆侖關(guān)D．悉以諉沔，退若不用意者。把失利原因都推給孫沔，后退到自己仿佛不在意結(jié)果一樣4．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．狄青曾經(jīng)獲得尹洙的賞識(shí)，后來(lái)又得到了范仲淹的指點(diǎn)。B．狄青不愿去掉臉上的瘢痕，以此提醒自己不要忘記過(guò)去。C．狄青先是提振士氣接著麻痹對(duì)手，一舉取得昆侖關(guān)勝利。D．狄青深為軍中將士所信服，聲名更是震動(dòng)中原邊疆各地。5．本文中寫了狄青這一人物的哪些過(guò)人之處？請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。12、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。在這個(gè)特殊時(shí)期，全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試：疫情防控。而作為高中生的你，又迎來(lái)了另一場(chǎng)特別的考試。是的，今天的這場(chǎng)考試有些很特別的地方：居家、線上、沒(méi)有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e，你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì)，特別的思考，特別的感悟。今后的人生中，也許還會(huì)有許多特別的考試，而你，就是那個(gè)答卷人。請(qǐng)你以“父母或哥哥（姐姐）”的身份，給參加這次考試的你寫一封信，表達(dá)你的對(duì)這特殊考試的思考、感悟、應(yīng)對(duì)。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．A【解析】

1．本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析能力。解答此類試題，首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。津津樂(lè)道；很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。樂(lè)此不疲：因喜歡做某事面不知變倦。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。這里根據(jù)講境，是說(shuō)故事為后人傳頌，應(yīng)用“津津樂(lè)道”；革故鼎新：舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。繼往開(kāi)來(lái)：繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路。這里根據(jù)語(yǔ)境，“把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中，賦予其新的內(nèi)容”是對(duì)前人精神的繼承和創(chuàng)造，應(yīng)用“繼往開(kāi)來(lái)”；目不暇接：形容東西多.來(lái)不及觀看或看不過(guò)來(lái)。眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷也比喻事物復(fù)架，無(wú)法辨清。這里根據(jù)語(yǔ)境，“充滿誘惑的世界里”是時(shí)代給人的影響，應(yīng)用“眼花繚亂”；篳路藍(lán)縷：駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨：櫛，梳頭發(fā)：沭，洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)麗地辛苦奔波?！昂`路藍(lán)縷”專指開(kāi)創(chuàng)的艱苦，“櫛風(fēng)沐雨”側(cè)重形容辛苦。這里根據(jù)語(yǔ)境“創(chuàng)業(yè)艱辛”，應(yīng)用“篳路藍(lán)縷”。故答案選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。選項(xiàng)A，搭配不當(dāng)，“發(fā)展”與“基因”不能搭配。選項(xiàng)C，成分殘缺，句末應(yīng)加上“的精神風(fēng)貌”。選項(xiàng)D，搭配不當(dāng)，“發(fā)展”與“基因”不能搭配；句式雜糅，“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅。故答案選B。3．本題考查的是語(yǔ)句復(fù)位的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰?。解答此類試題要注意明確題型特點(diǎn)，注意結(jié)合前后文文意，認(rèn)真斟酌文意和選項(xiàng)語(yǔ)句。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文的“會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用”，主語(yǔ)應(yīng)該是“輝煌文明”。故答案選A。辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見(jiàn)的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見(jiàn)的病句類型，主要有主語(yǔ)殘缺，謂語(yǔ)殘缺，中心語(yǔ)殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺，修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象。表意不明：是常見(jiàn)的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ)，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂：是常見(jiàn)的病句類型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。搭配不當(dāng)：是病句常見(jiàn)的類型，主要有主謂、動(dòng)賓、主賓搭配不當(dāng)，修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面等，較為典型的是一個(gè)詞語(yǔ)和后面或前面的兩個(gè)詞語(yǔ)配合，和其中的一個(gè)搭配不當(dāng)、主賓搭配不當(dāng)、一面對(duì)兩面。2、B【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處：“氣象一新”形容出現(xiàn)嶄新的面貌，顯得很光彩?！盁ㄈ灰恍隆敝父淖兣f面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。此處強(qiáng)調(diào)涌現(xiàn)新的，應(yīng)選“氣象一新”。第二處：“自強(qiáng)不息”意思是自己努力向上，不松懈。“發(fā)憤圖強(qiáng)”中“發(fā)憤”指決心努力；圖：謀求；決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛?！白詮?qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自覺(jué)，根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選“自強(qiáng)不息”。第三處：“鼓舞”強(qiáng)調(diào)某一具體事物，或品德、精神對(duì)人的積極影響。鼓舞著重于自身通過(guò)外界的事物而受到的啟發(fā)，并對(duì)自身產(chǎn)生積極地影響?！肮膭?dòng)”指以言語(yǔ)或行為使他人使有所行動(dòng)。含貶義。應(yīng)選“鼓舞”。故選B。3、1．B2．D3．C4．粉黛是用來(lái)裝飾人的容顏的，但是顧盼時(shí)美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來(lái)5．①例證法：文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子，論證了文章的語(yǔ)言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內(nèi)容，其次考慮文辭，這是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質(zhì)，來(lái)比喻文采只能修飾語(yǔ)言，真正打動(dòng)人的還是作品的思想情感；“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成”一句，用織布時(shí)經(jīng)緯線的交錯(cuò)來(lái)比喻文章情理采的結(jié)合，論述了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以思想情感為本，語(yǔ)言表達(dá)為輔。③對(duì)比論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實(shí)存也”與“男子樹(shù)蘭而不芳，無(wú)其情也”，正反對(duì)比，闡明了只有真情實(shí)感，才能打動(dòng)人心，文章應(yīng)該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了莊子的“辯雕萬(wàn)物”，論證了兩人在情與采的問(wèn)題上，老子更重視情理，莊子更強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的修飾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原句中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。②句意為：又如老子反對(duì)虛偽，所以說(shuō)：“華麗的語(yǔ)言往往不可靠。”信：真實(shí)⑥句意為：所以有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉(zhuǎn)折，卻。故選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項(xiàng)，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯(cuò)誤，應(yīng)該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚(yú)。故選D。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。C項(xiàng)，“作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)辭人的‘為文而造情’”錯(cuò)誤，應(yīng)為針對(duì)當(dāng)時(shí)“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣，作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)詩(shī)人的“為情而造文”，強(qiáng)調(diào)“述志為本”，反對(duì)“為文而造情”。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顧盼時(shí)美麗的情態(tài)。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本篇文章運(yùn)用了例證法，比喻論證，對(duì)比論證，引證法。比如引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬(wàn)物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說(shuō)”。意思是，又如老子反對(duì)虛偽，所以說(shuō)：“華麗的語(yǔ)言往往不可靠?！钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言，卻是非常美妙的；可見(jiàn)他對(duì)華美的文采并不一概反對(duì)。此外，莊子也曾說(shuō)過(guò)“用巧妙的言辭來(lái)描繪萬(wàn)事萬(wàn)物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說(shuō)過(guò)“巧妙的議論多么華麗”，這是說(shuō)文采太多了。這論證了在情與采的問(wèn)題上，老子更重視情理，莊子更強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的修飾。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章”，這不是說(shuō)文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質(zhì)，所以才會(huì)起波紋；樹(shù)木有充實(shí)的質(zhì)體，所以開(kāi)出鮮艷的花來(lái)：可見(jiàn)文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒(méi)有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅(jiān)硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹紅的漆來(lái)顯示它們的色彩：可見(jiàn)質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬(wàn)物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因?yàn)槲牟煞泵脑拾?！《孝?jīng)》教導(dǎo)后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采。”由此可見(jiàn)，人們平時(shí)說(shuō)話不是不要文采的。又如老子反對(duì)虛偽，所以說(shuō)：“華麗的語(yǔ)言往往不可靠?！钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言，卻是非常美妙的；可見(jiàn)他對(duì)華美的文采并不一概反對(duì)。此外，莊子也曾說(shuō)過(guò)“用巧妙的言辭來(lái)描繪萬(wàn)事萬(wàn)物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說(shuō)過(guò)“巧妙的議論多么華麗”，這是說(shuō)文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達(dá)于極點(diǎn)了。體會(huì)《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細(xì)看《莊子》、《韓非子》等書中的話，就明白作品的華麗是過(guò)分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當(dāng)?shù)倪x擇，在邪道與正路面前從容考慮，也就可以在文學(xué)創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來(lái)裝飾人的容顏的，但是顧盼時(shí)美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來(lái)。文采是用來(lái)修飾語(yǔ)言的，但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎(chǔ)。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線，文辭好比是內(nèi)容的緯線；必須首先確定了經(jīng)線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容，然后才能產(chǎn)生通暢的文辭：這就是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。從前《詩(shī)經(jīng)》的作者所寫的詩(shī)歌，是為了表達(dá)思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，則是為了寫作而捏造出情感來(lái)的。怎么知道是這樣的呢？因?yàn)橄瘛对?shī)經(jīng)》中《國(guó)風(fēng)》、《小雅》等篇的產(chǎn)生，就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤，才通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)這種感情，用以規(guī)勸當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者：這就是為了表達(dá)思想情感而寫文章的。后來(lái)的辭賦家們，本來(lái)心里沒(méi)有什么愁思哀感，卻勉強(qiáng)夸大其辭，沽名釣譽(yù)：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達(dá)情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實(shí)；僅僅為了寫作而勉強(qiáng)寫成的文章，就往往是過(guò)分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛(ài)好虛華而輕視真實(shí)，拋棄古代的《詩(shī)經(jīng)》，而向辭賦學(xué)習(xí)。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來(lái)越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對(duì)人間名利關(guān)心之至，卻虛情假意地來(lái)抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒(méi)有真實(shí)心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說(shuō)：“桃樹(shù)李樹(shù)不用開(kāi)口，就有許多來(lái)來(lái)往往的人在樹(shù)下走出路來(lái)。”那是因?yàn)闃?shù)上有果實(shí)的原故。古書上又曾說(shuō)過(guò)：“男子種的蘭花即使好看，卻沒(méi)有香味?！蹦鞘且?yàn)槟凶尤狈φ嬲\(chéng)細(xì)致的感情。像花草樹(shù)木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實(shí)；何況人們寫作文章，那就更應(yīng)該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結(jié)藻采，是想要用來(lái)闡明道理抒發(fā)感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會(huì)受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚(yú)。莊子所說(shuō)：“言語(yǔ)的真實(shí)含意被辭采隱蔽了?！闭f(shuō)的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來(lái)安頓思想，擬定格調(diào)來(lái)抒發(fā)感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運(yùn)用辭藻鋪陳開(kāi)去，使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容，材料雖然廣博但并不淹沒(méi)作者的感情，要使赤、青等正色發(fā)揚(yáng)光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質(zhì)彬彬的君子。4、D【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)為“引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)”或“產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)”；B項(xiàng)，“參加”和“與會(huì)”語(yǔ)意重復(fù)；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，“讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量的教育的權(quán)利”改為“讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育”或“讓大多數(shù)學(xué)生享有高質(zhì)量教育的權(quán)利”；故選D。語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．A2．①此詩(shī)尾聯(lián)虛寫一筆，以設(shè)想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，以景結(jié)情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景，反襯出詩(shī)人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂(lè)景反襯哀情的典型手法?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“色調(diào)清麗明快，直抒胸臆”錯(cuò)誤。全詩(shī)色調(diào)并非全是清麗明快，除尾聯(lián)外，都寫得沉郁頓挫；全詩(shī)極少直抒胸臆，抒情以含蓄蘊(yùn)藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn)，幽愁滿懷。夢(mèng)見(jiàn)自己回到家中，因路途遙遠(yuǎn)，夢(mèng)醒時(shí)分天已大明，家書須隔年才能寄到旅館，可見(jiàn)離家之遠(yuǎn)，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁，艷羨門外滄江魚(yú)船的清閑自在，其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物，更曲折地表達(dá)出詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)層層推進(jìn)，寫景抒情都有獨(dú)到之處。故選A。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“此詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體賞析”，賞析詩(shī)句的妙處，通常由三部分組成，詩(shī)句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感?！皽娼脽熢?，門系釣魚(yú)船”，滄江煙靄，云霞明滅，月色溶溶，家門外系著釣魚(yú)船，一幅優(yōu)美寧?kù)o祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。以設(shè)想之詞，勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。畫面中雖然沒(méi)有寫人物，但一條靜靜地系于家門外的釣魚(yú)船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對(duì)這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面，誰(shuí)人不夢(mèng)繞魂?duì)?，更何況旅宿在外的詩(shī)人呢！家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里，旅人歸思難收，如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒(méi)有給詩(shī)人以慰藉，反而加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂(lè)景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個(gè)中人，任何人也難以深味個(gè)中情。不過(guò)，“煙月”在此實(shí)際上是借代，并非一定就是“煙”，就是“月”。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽(yáng)花木易為春云無(wú)心以出岫無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫：鬟、宮闕、岫、闌。7、1．B2．B3．（1）從偶像的角度：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；（2）從社會(huì)的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；（3）從公眾傳播的角度：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；（4）從學(xué)校的角度：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【解析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng)，“崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”，強(qiáng)加因果，表述錯(cuò)誤。原文表述為“更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與壯的美感元素”，二者并非因果關(guān)系。故選B。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有：推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。B項(xiàng)，“就是因?yàn)椤北硎鲥e(cuò)誤，原文表述為“這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估”。題干表述曲解文意，過(guò)于絕對(duì)。故選B。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。此題要求回答：如何更好地發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要到材料中去篩選提升審美文化對(duì)青少年引領(lǐng)的作用：根據(jù)材料一可知，每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。由此可以概括出：（1）從偶像的角度：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；根據(jù)材料二可知，以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。由此可以概括出：（2）從社會(huì)的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；根據(jù)材料三可知，軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。由此我們可以概括出：（3）從公眾傳播的角度：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；根據(jù)文本可知，自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的“美育課”。由此概括出：（4）從學(xué)校的角度：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析，這樣就能很好的完成這類試題。8、1．不同意。①-⑥段交代了“套袖”的來(lái)歷及“我”與“套袖”的淵源，揭示了“套袖”的內(nèi)涵。如果刪去，顯得突兀。“套袖”與“鄰家姑娘”與“我”與普通勞動(dòng)者……設(shè)計(jì)這些內(nèi)容更符合散文的寫法，更能體現(xiàn)“形散神聚”的文體特點(diǎn)。同意。這樣做使得本文聚焦于“我”與作家的三次交往上，內(nèi)容更集中，人物形象更加鮮明突出，文章的結(jié)構(gòu)也更緊湊。2．這是欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）的寫法。先寫作家的“嚴(yán)厲”，為下文表現(xiàn)作家的“平易近人”作渲染鋪墊；這種反差，會(huì)給人留下深刻的印象。3．前兩件事是選擇了生活中的平常事，反映了作家平易、樸素、節(jié)儉；第三件表明人物的職業(yè)身份。這些材料，是經(jīng)過(guò)作者的精心挑選，在尋常與不尋常的交融中顯示了“大作家”的人格魅力。4．本文的主旨是通過(guò)一系列人物形象來(lái)表現(xiàn)的，而“袖套”是二者之間的媒介物；“袖套”本身又有豐富的內(nèi)涵，因而又成了主旨的意象物。【解析】

1．本題考查段落的作用。一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法等角度思考。首先明確自己的理由，然后分析原因。如同意，從內(nèi)容、主題等角度分析；如不同意，然后從語(yǔ)段的內(nèi)容和文章的主旨的關(guān)系以及散文的特點(diǎn)的角度進(jìn)行分析。首先看這幾段寫了什么。①②段寫巧手的鄰家姑娘送了我一副套袖；③段寫我戴著套袖勞作；④段寫我回城前套袖丟了；⑤段寫我見(jiàn)過(guò)很多戴著套袖工作的人，他們都是普通勞動(dòng)者；⑥段寫我沒(méi)有想過(guò)那副丟失的套袖?？梢?jiàn)，①-⑥段交代了“套袖”的來(lái)歷及“我”與“套袖”的淵源，揭示了“套袖”的內(nèi)涵。如果刪去，顯得突兀。另外，以“套袖”為線索，寫了“鄰家姑娘”、“我”、普通勞動(dòng)者……等很多人物，“套袖”就是這些平凡質(zhì)樸的人的象征，有了這些內(nèi)容，更豐富文章內(nèi)涵，體現(xiàn)散文“形散神不散”的特點(diǎn)。如同意刪掉，可從事件、人物、主題更集中、緊湊的角度分析。2．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本段寫作者去見(jiàn)孫犁之前的一段側(cè)面描寫，“我還聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，孫犁的房間高大幽暗，人也很嚴(yán)厲，少言寡語(yǔ)，連他養(yǎng)的鳥(niǎo)在籠子里叫得都不順暢”，結(jié)過(guò)孫犁給作者以及讀者的印象是“連孫犁的鳥(niǎo)都怕孫犁”。這段描寫與后文孫犁的平易近人形成反差，屬于“欲揚(yáng)先抑”的寫法。3．本題考查散文選材的特點(diǎn)及材料的作用。文章選材具有“真實(shí)性、典型性、通俗性、詳略得當(dāng)、引用詩(shī)詞、故事等、多角度選材、以小見(jiàn)大、正側(cè)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合”等特點(diǎn)。解答時(shí)可根據(jù)具體的內(nèi)容分析出選材特點(diǎn)，作用可從對(duì)人物、主題等的作用的角度分析。本文寫了關(guān)于孫犁的三件事。第一件是“撿豆子”，文中這樣描寫“一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會(huì)神地?fù)於棺印薄翱匆?jiàn)我，他站起來(lái)，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說(shuō)：‘別人收了豆子，剩下幾粒不要了。我撿起來(lái)，可以給花施肥，丟了怪可惜的?！薄八┮簧砥胀ǖ幕疑卵潱?dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖”，通過(guò)這些描寫，讀者可以看出孫犁的節(jié)儉、樸素和平易近人。第二件事是“糊窗縫”，文中這樣描寫“他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準(zhǔn)備糊窗縫”“孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的，但人卻洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時(shí)刻準(zhǔn)備工作的情緒”，這件事同樣寫出孫犁的節(jié)儉、樸素和平易近人。第三件事是“正在寫作”，這次終于有點(diǎn)大作家的意思了，“看見(jiàn)我們，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我還是先注意了一下他的袖子，又看見(jiàn)了那副套袖。那天他很高興，隨便地和大家聊著天，卻并沒(méi)有摘去套袖的意思”。前兩件事是選擇了生活中的平常事，反映了作家平易、樸素、節(jié)儉；第三件表明人物的職業(yè)身份。這些材料，是經(jīng)過(guò)作者的精心挑選，在尋常與不尋常的交融中顯示了“大作家”的人格魅力。4．本題考查物象與主旨的關(guān)系。通常，物象的特點(diǎn)與主旨的內(nèi)涵會(huì)有一定的關(guān)聯(lián)性，因此考生要找出物象的特點(diǎn)，看看圍繞這個(gè)“物”都寫了哪些人和事，這些人的特點(diǎn)是什么，這些事反映出人的什么特點(diǎn)。最后再分析主旨即可?！疤仔洹逼椒?、普通，是勞動(dòng)者的象征，文中寫我“戴著套袖趕集，買菜籽、堿面；戴著套袖去公社參加“三夏”動(dòng)員會(huì)；戴著套袖起豬圈，推碾子，摘棉花，下山藥窯，燙四十個(gè)人吃的棒子面”；也寫了各種普通勞動(dòng)者與套袖的關(guān)系，“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你y行出納，結(jié)實(shí)的賣肉師傅，托兒所阿姨，傳達(dá)室老伯，印刷廠撿字工，公共汽車上的售票員”。可見(jiàn)，“套袖”是勞作的人常帶著的，是勞動(dòng)者的象征，是平凡、質(zhì)樸又充滿勞作魅力的精神品質(zhì)的象征。而文章的主人公孫犁也戴著套袖，“當(dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖”“接著我便發(fā)現(xiàn)，孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖”“我還是先注意了一下他的袖子，又看見(jiàn)了那副套袖”，通過(guò)前面的鋪墊，我們不難看出，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)孫犁“戴套袖”是想告訴我們，這位大作家也是勤勞、質(zhì)樸的勞動(dòng)者，他的身上閃耀著人格的魅力。由此可見(jiàn)，本文的主旨是通過(guò)一系列人物形象來(lái)表現(xiàn)的，而“袖套”是二者之間的媒介物；“袖套”本身又有豐富的內(nèi)涵，因而又成了主旨的意象物。關(guān)于語(yǔ)段是否刪除的題目，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后從語(yǔ)段的內(nèi)容、對(duì)情節(jié)的完整性、人物塑造的豐滿性和主旨的表達(dá)以及文章結(jié)構(gòu)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析；如果不刪除，就從以上角度分析這個(gè)語(yǔ)段的作用，如果刪除，就從其它的語(yǔ)段分析這些作用，還要考慮結(jié)尾的含蓄性和直白性。9、1．C2．C3．①加強(qiáng)研究，積極應(yīng)對(duì)。與全球科學(xué)家與公共衛(wèi)生組織通力合作，研發(fā)診斷試劑，研究病毒的致病性機(jī)理。②對(duì)湖北疫區(qū)嚴(yán)加管控，全力支援湖北抗疫。湖北勝則全國(guó)勝，要嚴(yán)控湖北疫情擴(kuò)散，防止全國(guó)大面積出現(xiàn)疫情，同時(shí)集中全國(guó)各種資源支援湖北抗疫。③與友好鄰邦互幫互助，全球攜手，共同戰(zhàn)“疫”。把任何一個(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服，把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈，人類才會(huì)安全。④中西醫(yī)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。“要一切以病人受益最大為原則”，要中西協(xié)同救治病患，不可有門戶之見(jiàn)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)”，然后到材料中圈出有關(guān)新型冠狀病毒肺炎的內(nèi)容，再瀏覽選項(xiàng)，并與材料進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，“可以以中醫(yī)為主，西醫(yī)為輔”錯(cuò)誤，材料四中說(shuō)“‘治療新型冠狀病毒感染的肺炎，中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用，但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療。’他說(shuō)，中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng)，各有側(cè)重，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物，主要是支持和對(duì)癥治療，中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要”，由此可知，應(yīng)該是“中醫(yī)西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“以后一直緩慢下降”錯(cuò)誤，從材料二圖上曲線的起伏來(lái)看，在2月20日有所反彈，并非一直緩慢下降。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“面對(duì)新冠肺炎的肆虐，我國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”，然后瀏覽幾則材料，明確我國(guó)面臨的形勢(shì)，針對(duì)形勢(shì)給出應(yīng)對(duì)的策略，還可以圈出具體的做法以及應(yīng)該去做的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“新型冠狀病毒肺炎，正處在早期快速變化階段。中國(guó)已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列，這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究”，這說(shuō)明我們要與全球的科學(xué)家進(jìn)行合作，來(lái)研究致病的機(jī)理，即得出第一點(diǎn)；如材料二介紹中國(guó)的疫情，從數(shù)據(jù)可以看出，湖北的疫情最為嚴(yán)重，這就要求要對(duì)重疫區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格管理，防止病情的蔓延，還要全力支援湖北，即得出第二點(diǎn)；如材料三是介紹疫情面前國(guó)與國(guó)之間的互助，“新冠肺炎疫情是人類共同的敵人，幫助鄰國(guó)也是幫助我們自己。在疫魔面前，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身，只有全球攜起手來(lái)，共同御‘?dāng)场讶魏我粋€(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服，把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈，人類才會(huì)安全”“幾周前，當(dāng)新冠肺炎疫情開(kāi)始在中國(guó)肆虐之時(shí)，日本、韓國(guó)等東亞鄰邦，以種種形式支援和幫助中國(guó)”“而今，韓國(guó)和日本的疫情發(fā)生重大變化，形勢(shì)嚴(yán)峻，中國(guó)投桃報(bào)李，積極施以援手”“嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個(gè)東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起，感同身受，休戚與共”，這說(shuō)明要與鄰國(guó)互幫互助，即得出第三點(diǎn)；如材料四“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效”“治療新型冠狀病毒感染的肺炎，中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用，但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療”“中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng)，各有側(cè)重，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物，主要是支持和對(duì)癥治療，中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要，‘要一切以病人受益最大為原則’”，這說(shuō)明治療上要中西醫(yī)結(jié)合，即得出第四點(diǎn)。10、1．B2．B3．C4．（1）（陸云）現(xiàn)在果真被殺，罪行沒(méi)有明確的證據(jù)，將會(huì)讓眾人心里疑慮，我私下替您遺憾。（2）幾十個(gè)隨同蔡克一起入諫的同僚，都流著淚堅(jiān)決請(qǐng)求（放過(guò)陸云），司馬穎露出哀憐同情之色并有寬宥陸云之意?！窘馕觥?/p>

1．本題考查辨析虛詞意義及用法的能力。解答此類題目，首先要翻譯句子；然后結(jié)合句子內(nèi)容及句子成分結(jié)構(gòu)，分析所填詞的詞性及大意；再根據(jù)平時(shí)積累的虛詞的知識(shí)，與選項(xiàng)中所給詞語(yǔ)進(jìn)行分析比對(duì)，作出判斷即可。本題是客觀選擇題的形式，作答時(shí)可使用排除法。①句大意是：少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過(guò)陸機(jī)，人稱“雙陸”?！拔恼虏患皺C(jī)”與“而持論過(guò)之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，譯為“但是”，與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”，有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。②句大意是：她離開(kāi)不出十里，如有男子等著跟她說(shuō)話，便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)。此處所填代詞作“候”的賓語(yǔ)，作賓語(yǔ)時(shí)用“之”。據(jù)此排除A項(xiàng)。③句句意為：張昌作亂，司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”，所填詞語(yǔ)應(yīng)是表目的的連詞，應(yīng)選“以”。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“‘黃門’原是官署名，漢代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官”說(shuō)法有誤。黃門，官名。又稱黃門郎，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達(dá)詔令，漢代以后沿用此官職，秦漢時(shí)，宮門多油漆成黃色，故稱黃門。故選B。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語(yǔ)句是“孟玖欲用其父為邯鄲令，左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許”，“阿意從之”的意思是“阿諛聽(tīng)從”。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“今果見(jiàn)殺”，省略主語(yǔ)“陸云”，“見(jiàn)”表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”；“彰驗(yàn)”，合成詞，指明確的證據(jù)；“令”，讓；“竊”，副詞，私下、私自；“為”，介詞，替；“惜”，惋惜、遺憾。（2）“僚屬隨克入者數(shù)十人”，定語(yǔ)后置句，調(diào)整為“隨克入僚屬數(shù)十人”；“涕”，眼淚；“固”，副詞，堅(jiān)決地；“惻然”，哀憐、悲傷的樣子；“宥”，寬恕、原諒。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：陸云字士龍，六歲就能寫文章，性格清正，很有才思文理。少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過(guò)陸機(jī)，人稱“雙陸”。吳國(guó)尚書廣陵的閔鴻見(jiàn)后認(rèn)為他是奇才，說(shuō)：“這個(gè)小孩若不是龍駒，也當(dāng)是鳳雛?！焙髞?lái)推舉為賢良，才十六歲。不久以公府掾的身份當(dāng)太子舍人，出京補(bǔ)任浚儀縣令。該縣居于都會(huì)要沖，實(shí)在難以治理。陸云到任后嚴(yán)肅恭敬，下屬不能欺騙他，市場(chǎng)沒(méi)有兩樣價(jià)格。有個(gè)人被殺，主犯的罪名不成立，陸云拘留死者的妻子，卻不審問(wèn)。十多天后放出去，暗地里讓人跟隨其后，并對(duì)跟隨的人說(shuō)：“她離開(kāi)不出十里，如有男子等著跟她說(shuō)話，便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)。”而后果真如此。一審問(wèn)這人就服罪，于是全縣稱頌他神明?？な丶啥仕牟拍埽啻紊瓿庵肛?zé)他，陸云便辭去官職。百姓追念他，繪出他的像，與縣里的灶神相配享受祭祀。不久被任命為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營(yíng)建宅第居室，陸云上書說(shuō)：“我私下見(jiàn)世祖武皇帝（司馬炎）臨朝執(zhí)政拱手緘默，訓(xùn)導(dǎo)世俗節(jié)儉，即位二十六年，宮室臺(tái)榭沒(méi)有新?tīng)I(yíng)建，多次發(fā)布詔書，告誡人們不要奢侈。為臣我才能平凡，承蒙提拔，也想竭力效忠以報(bào)答您對(duì)我的恩惠，因此不考慮冒犯迕逆，大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的，請(qǐng)您三思?！比氤紊袝?、中書侍郎。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏，讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逢齊王冏被殺，轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢，陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令，左長(zhǎng)史盧志等人都阿諛聽(tīng)從，而陸云執(zhí)意不肯，說(shuō)道：“這個(gè)縣都是公府掾的資格任職，哪有小黃門的父親任此職呢？”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂，司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討