河北省遵化市堡子店中學(xué)2025年高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試題含解析_第1頁
河北省遵化市堡子店中學(xué)2025年高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試題含解析_第2頁
河北省遵化市堡子店中學(xué)2025年高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

河北省遵化市堡子店中學(xué)2025年高三畢業(yè)班摸底調(diào)研考試語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災(zāi)頻度為20.1%,為中國歷史上第一個疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達78.34%,是第二個疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災(zāi)的應(yīng)對漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災(zāi)流行之時,政府和民間的應(yīng)對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴(yán)重,被動等待政府的“上門服務(wù)”,與國家、政府對應(yīng)的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個城市,運行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對各種危機時需要重點關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補足相關(guān)制度。要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險。與此同時,要充分認(rèn)識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對,廣大醫(yī)護人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進和完善?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當(dāng)代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個重要現(xiàn)象,詩的朦朧性的呈現(xiàn),是觸發(fā)詩壇情緒激動的動因之一。這原是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中并不新鮮的話題,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師對此都有過精彩的論述。他們確認(rèn)準(zhǔn)確的描繪并不等于真實,描繪可見的東西并不說明藝術(shù)家的獨創(chuàng);把不可見的東西創(chuàng)造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性,更得到現(xiàn)代科學(xué)的有力佐證??茖W(xué)的發(fā)展啟示我們,對象的復(fù)雜性與模糊性有難解之緣。系統(tǒng)科學(xué)承認(rèn),凡與人有關(guān)聯(lián)的各種系統(tǒng),均存在模糊性。當(dāng)代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當(dāng)然就具有朦朧的特性。封閉的時代業(yè)已結(jié)束。隨著時代的開放而來的,必然是藝術(shù)的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風(fēng)的出現(xiàn),使許多詩失去傳統(tǒng)的明朗色調(diào),而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費解或不可解了。它意蘊甚深卻不求顯露;它適應(yīng)當(dāng)代人的復(fù)雜意識而摒棄單純;它改變詩的單一層次的情感內(nèi)涵而為立體的和多層的建構(gòu)。模糊性使詩歌的錯綜復(fù)雜的內(nèi)涵的展現(xiàn)成為可能。急速的節(jié)奏,斷續(xù)的跳躍,以及貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感,音樂的抽象,繪畫的線條與色彩。這些“引進”,都使新詩藝術(shù)有一個突進的擴展。這更加重了這些新詩潮對于已有新詩的挑戰(zhàn)性。原有的藝術(shù)經(jīng)驗顯得不夠用了,或不很重要了,于是便出現(xiàn)忽視乃至“蔑視”傳統(tǒng)的現(xiàn)象。但正如羅丹說的,“真正的藝術(shù)家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見,而表現(xiàn)他自已所想到的東西”。要是說,新詩潮在它初起之時,有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭,從而表現(xiàn)出對于傳統(tǒng)的某種程度的批判意向,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統(tǒng),每一代人也都在創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)生,詩壇旋即掀起一場廣泛的、時間跨度很長的論戰(zhàn)。由于藝術(shù)偏見的深刻和積習(xí)的沉重,加上種種復(fù)雜的非藝術(shù)因素的干擾,這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。毋庸諱言,這些詩確像初潮的涌現(xiàn),是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《論變更》中所述:“一切生物的幼兒在最初的時候都不好看,一切變更也是如此,變更者時間之幼兒也……時間是轉(zhuǎn)動不停的,所以固執(zhí)舊習(xí),其足以致亂與革新之舉無異;而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也?!睍r間最終將證明,20世紀(jì)70年代后半期中國出現(xiàn)的詩的變革運動,其意義是深遠(yuǎn)的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.曾達到極致而因歷史原因消隱了的中國當(dāng)代詩歌,囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B.“朦朧詩”使詩壇情緒激動,掀起了長期論爭,而現(xiàn)代科學(xué)為新詩朦朧性出現(xiàn)的合理性提供了支持。C.時代的開放帶來藝術(shù)開放,推動新詩藝術(shù)突進式更新,也促成“朦朧詩”對已有新詩的批判與創(chuàng)新。D.偏見、積習(xí)、非藝術(shù)因素使“朦朧詩”步腹維艱,與之伴生的詩的變革運動正走在艱難的跋涉之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者對“朦朧詩”深刻的評論,是以時代的巨大變遷為背景的,歷史將證明詩歌在新時期崛起的價值。B.文章引用《論變更》時提及“幼兒在最初的時候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C.書序先從《朦朧詩選》時代背景說起,多次引名家名言,逐層論證了新詩變革運動的歷史與時代意義。D.文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子,證明新詩藝術(shù)有了一個突進式的擴展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當(dāng)代詩歌發(fā)展到極致而被毀滅,而今又興起,印證新興詩潮的發(fā)展規(guī)律:有否定方能發(fā)展,有批判方能更新。B.對原有的藝術(shù)經(jīng)驗?zāi)酥羵鹘y(tǒng)猛烈批判,是詩歌新潮前行途中的主要動力,否則就無法打破因襲力量的羈束。C.從系統(tǒng)科學(xué)看,與人有關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)都存在模糊性,詩歌的新潮要表現(xiàn)復(fù)雜的事物,它當(dāng)然就具有朦朧的特性。D.“朦朧詩”興起以來,強大的因襲力量拒絕和排斥它,但是詩歌藝術(shù)的新生卻使人們感受到時代躍動的活力。3、閱讀下面的小說,完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔(dān)賣菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結(jié)實,新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔(dān)子沿街叫賣,吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個池子。每天早上,有專門擔(dān)尿的人來家里清理茅廁的糞便。起糞時臭味彌漫,為了不影響住戶內(nèi)眷生活,擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家,被稱為家的就是最高贊譽了。老街人厚道,將做擔(dān)尿營生的人稱為擔(dān)家。老干就是個擔(dān)家??蓜e小看了擔(dān)家的活計,這可是個體力活也是個技術(shù)活。說體力,擔(dān)尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒有把子力氣,擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進院或三進院,那就是百十米長的距離,擔(dān)起尿桶要一鼓作氣,舉步生風(fēng),一路小跑,沒有個硬扎的身板兒可不中。說技術(shù),擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來,否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。每天清晨,老干擔(dān)著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子,勻步小跑,過門檻時前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會濺出點滴。老街住家的門檻高低不同,坊傳老干為了練好過門檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門檻,閑時擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔(dān)著木桶進院了,二話不說就鉆進茅池淘糞。老干來回?fù)?dān)了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子,勻步小跑,過門檻時前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶,子女都在南方做營生。老先生過世后,冠老太太一人守著個大院子。老干走進后院的茅池做活,看到老太太也來到后院,躊躇著像有什么事。原來,老太太在如廁時,衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開口。如果找到了還好說,可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個門?按老街規(guī)矩,出了院門,尿桶里就是淘出個金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無措,心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了,在城外找了個篩子,把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來了,她說其實也值不了幾個錢,只不過是結(jié)婚時先生送的,也是個念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢,老干兩手作揖說,老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問老干有啥要求,他搓著大手,說沒個啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳,也是快四十了還沒找到婆家,老干就按人家約好的時間去見見面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過潺河,被幾個孩童的哭聲喊住了。有個兒童在潺河邊捉魚蝦,不慎滑入了河中。老干不會鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒能再上來。老干無家無后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書八個大字:來咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來老干有個很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“老街人厚道,將做擔(dān)尿營生的人稱為擔(dān)家?!斌w現(xiàn)了老街人對底層勞動者的敬重。B.第三段對老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經(jīng)濟的落后。C.小說第七段描寫擔(dān)尿過門檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù),目的是強調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn),形成波瀾,更為曲折。2.“來咧”“走咧”是老干極富個性的語言,請結(jié)合小說具體分析其在文中的作用。3.有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄,請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權(quán)勢之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學(xué),善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權(quán)勢,一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我?。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點的。3.下列對第③段畫線句理解正確的一項是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。陳留市隱黃庭堅陳留江端禮季共曰:“陳留市上有刀鑷工①,年四十余,無世家子姓;惟一女年七歲矣,日以刀鑷所得錢與女子醉飽,則簪花吹長笛,肩女而歸,無一朝之憂,而有終身之樂,疑以為有道者也?!标悷o己為賦詩,庭堅亦擬作。市井懷珠玉②,往來人未逢。乘肩嬌小女,邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在,闊人清鏡空。時時能舉酒,彈鑷送歸鴻③。(注)①刀鑷工,理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國策》載馮驩彈鑷,嵇康有“目送歸鴻,手揮五弦”詩句。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)化用《老子》的語句夸獎刀鑷工,他雖是“市井人”,但是他也只是外表俗。B.頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具,此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情。C.尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌。D.全詩沒有生僻字,人物描寫生動;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾一貫;格調(diào)清新,音韻鏗鏘。2.在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析。6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年,我們共同經(jīng)歷了一個不同尋常的假期。假期中,或許你在全民抗疫的報道中,懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng);或許在與父母的朝夕相處中,理解了親情在于陪伴;或許在努力的學(xué)習(xí)中,明白了未來在于拼搏與自律;又或許在缺少督促的環(huán)境中,感到了焦躁與迷茫……將來回首這段時光,你會發(fā)現(xiàn)這段特殊的經(jīng)歷,帶給你太多的思考與感想。請你以“十年之后的自己”的身份給“現(xiàn)在的自己”寫一封信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認(rèn)識上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補和管理;加強價值共享,實現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強責(zé)任意識?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長”,選項曲解文意。“自然疫源地地區(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項以偏概全。D項,“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”,選項隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升”。據(jù)此分點概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括?;卮鹫行韪倪M和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,……要充分認(rèn)識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點作答即可。2、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,曲解文意,“消隱了的中國當(dāng)代詩歌”說法有誤,消隱的不是中國當(dāng)代詩歌,而是中國當(dāng)代詩歌中“有過一個劃時代的發(fā)展階段”。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“列舉……例子,證明……”是舉例論證的表述,D項涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對“貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯”的具體說明,是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風(fēng)。因此,D項對論證方法及其目的的理解都是錯誤的。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,理解有誤,依據(jù)第一段“中國當(dāng)代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當(dāng)代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起?!笨芍?,“當(dāng)代詩歌發(fā)展到極致被毀滅”這一說法不準(zhǔn)確,詩歌不是被毀滅,而是那個極致發(fā)展的時代消隱了,而新詩潮的興起其實就是代表著詩歌的再次興起。B項,說法不全面,詩歌新潮前行途中的主要動力,不只是批判傳統(tǒng),還要創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。C項,邏輯推理過程有錯誤,原文是“當(dāng)代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當(dāng)然就具有朦朧的特性”,前提應(yīng)該是要表現(xiàn)人的復(fù)雜存在,不是復(fù)雜的事物。故選D。3、1.B2.(1)結(jié)構(gòu)全文?!皝磉帧薄白哌帧笔抢细勺龌顣r的吆喝,它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時的語言,拒收冠老太太謝禮的答語,勇救落水兒童欣慰的遺言。簡潔而意味深長的“來咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題?!皝磉帧薄白哌帧毕笳骼细傻囊簧?,八字挽聯(lián)點明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說的主題。3.參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開頭的“老街人厚道”。(2)內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對老干表達了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結(jié)尾采用對比與側(cè)面烘托的手法刻畫老干,與前面的正面描寫互相補充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對比,孤寡無后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對比,引人深思,震撼人心。參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內(nèi)容更為簡潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡潔。(2)結(jié)尾更加含蓄。小說在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會毫不猶豫地救落水兒童?老干無家無后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項。B項,曲解文意,錯在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟的落后”這個地方,這是對作者寫作意圖的誤讀,第三段對老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2.本題考查學(xué)生分析人物的個性化語言,品味其在文中的作用的能力。人物的個性化語言是文學(xué)類作品中的精彩之筆,是藝術(shù)家匠心獨運的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān),因此通過人物語言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時,某些反復(fù)出現(xiàn)的語言,在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線成珠的作用?!皝磉帧薄白哌帧笔抢细蓸O富個性的語言,題干要求結(jié)合小說具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。介紹了這兩句話是“擔(dān)家”的職業(yè)語言,而且有特殊含義,同時在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事?!皝磉帧薄白哌帧钡诙幨抢辖钟龅酱笥?。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔(dān)著木桶進院了,二話不說就鉆進茅池淘糞?!细捎謳椭严滤艿澜o拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫了八個大字:來咧走咧——一生干凈。這對老干的品質(zhì)進行了高度的評價,文章這樣寫升華了文章的主題,表現(xiàn)了對平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌??傊Y(jié)合文本,從情節(jié)的推動、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學(xué)生對文章主旨的把握分析及個性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對文章進行深入分析,從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達手法等幾個方面進行分析歸納。而在探究這方面,需要結(jié)合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄”這個觀點談?wù)勛约旱目捶?。小說的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語句則表現(xiàn)出了老街人的樸實厚道和對老干這個熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會被人銘記,這樣寫傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點是不能刪去最后兩段的觀點。當(dāng)然,也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可。如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、1.B2.作者運用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認(rèn)為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識;贊揚了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;勉勵何太虛在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,以求達到天地間萬物都齊備于心的精神境界。【解析】1.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時,積累記憶是解答詞語題的基礎(chǔ),也是做對詞語題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結(jié)合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進行整體檢驗,所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個表示陳述或解釋語氣。A項,“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項,“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項,“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項,“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結(jié)構(gòu)進行,答題時可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時,可先對第二段進行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已?!睘榈谝粚哟?,由孔子引出“讀書人怎么可以不出游呢”這個話題,從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點,最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結(jié)論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個總結(jié)句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結(jié)論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。解答時,首先理解這句話的意思,然后回到原文進行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接,前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進行對比,贊揚了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;要填的文句是對前面內(nèi)容的評價和總結(jié),突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識,豐富自己的文化積淀;第三段立足當(dāng)時的社會現(xiàn)實,得出結(jié)論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當(dāng)時出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時讀書人出游的目的不同,勉勵弟弟在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學(xué)就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣,老百姓的實情、世事生計,名號物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學(xué)識淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權(quán)有勢的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質(zhì),刻苦專心的學(xué)習(xí),擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權(quán)威勢力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨我知道他心中所想?,F(xiàn)在的讀書人,關(guān)起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測量其邊際,怎么敢因為平時所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。5、1.B2.①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來,寄跡于刀鑷,是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活,把小女兒搭在肩上,簪花微醉,怡愉自適,人生境界高超。③人品高潔。詩歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故,含蓄地寫出他高潔的人品?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項,“頸聯(lián)……此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情”錯誤,從頸聯(lián)來看,這一聯(lián)既舉出隱者的職業(yè)特征,也表現(xiàn)出作為隱者的刀鑷工善于修養(yǎng)性情,能夠看透人生的特點,并沒有“對其勞苦工作的同情”。故選B項。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析”,然后依據(jù)詩句明確刀鑷工的身份,再依據(jù)詩句的內(nèi)容概括其特點。從詩中來看,這個刀鑷工應(yīng)該是一位隱者,首聯(lián)“市井懷珠玉,往來人未逢”,揭出陳留隱者的高風(fēng),他雖是“市井人”,但俗的是他的外裝?!皯阎橛瘛笔怯谩独献印返脑挘骸爸艺呦。瑒t我者貴,是以圣人被褐懷玉?!秉S庭堅以此給刀鑷工以很高的評價,認(rèn)為他是一個把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”,這種人是難于逢遇的。頷聯(lián)用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面,刀鑷工善于生活,據(jù)黃庭堅的見解,由于刀鑷工有道,具有了高超的人生境界,雖處“低賤”下位,安于勞動平淡生活,不貪慕掙多余的錢,只要最低生活足夠,把他的小女兒搭在肩上,簪花微醉,自得其樂,因此胸襟異常超脫和瀟灑。頸聯(lián)“養(yǎng)性霜刀在,閱人清鏡空”是說刀鑷工善于修養(yǎng)性情,像雪白的剃刀一直沒有損壞,他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。尾聯(lián)“時時能舉酒,彈鑷送歸鴻”,詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌,此暗用《戰(zhàn)國策?齊策》馮驩的故事,“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻,手揮五弦”的句子,用戰(zhàn)國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品,可見黃庭堅對他的景仰。詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進行細(xì)節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點,用兩個四字詞語或四個兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達了詩人的情感。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”??忌瑢懨涿獣r,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】致敬最美逆行者親愛的自己:你好!魯迅先生說,無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。2020年注定是不平凡的一年,這一年全國上下抗擊新型冠狀病毒感染,這一年有那么一群人為了遠(yuǎn)方的人們,毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅守和付出,筑起了一道守護人民健康的防護線。他們是最美“逆行者”。新春伊始,一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒有退縮,逆“風(fēng)”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻力量,傳遞溫暖。他們義無反顧的“逆行”,是最勇敢的堅守,是最溫暖的守護,值得我們每一個人點贊和致敬!最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對疫情,廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機等,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無聞地奉獻著,他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前,人心是最強大的力量。危險緊要關(guān)頭,最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對生命的尊重與救助,更是為社會傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情,堅定廣大民眾的抗疫斗志和決心,樹立戰(zhàn)勝疫情的堅強信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上,我們看到了愛的偉大、愛的力量,對所有人的一顆大愛之心。正是這些“最美逆行者”的實際行動,鼓舞了人們對抗疫情的信心,有了直面危險的勇氣和眾志成城的毅力。最美逆行者,守護的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”,用實際行動

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