考點21名著《經(jīng)典常談》題練（原卷版）

2022－2023年八年級下冊名著題練自主過關(guān)（原卷版）072022－2023年八年級下冊字音字形自主過關(guān)2022－2023年八年級下冊名著題練自主過關(guān)（原卷版）（解析版）班級姓名過關(guān)情況《經(jīng)典常談》（一）識記填空題第一部分：《說文解字》第一：介紹了__________的傳說，__________前的字書，《說文解字》的作者和內(nèi)容，造字和用字的六個條例以及漢字的演變。《說文解字》第二：介紹了《說文解字》的__________和__________，以及一些常見字的__________的解釋。《周易》：介紹了《周易》的__________和__________，以及__________的含義和作用，還舉了一些__________的例子和故事?！渡袝罚航榻B了《尚書》的__________和內(nèi)容，以及一些重要的篇章和史實，還比較了《尚書》和《__________》的異同?！对娊?jīng)》：介紹了《詩經(jīng)》的作者和內(nèi)容，以及一些著名的__________和__________，還分析了《詩經(jīng)》的__________和__________?！度Y》：介紹了《三禮》的作者和內(nèi)容，以及一些__________的規(guī)范和意義，還講了一些禮儀的__________和__________?！洞呵锶齻鳌罚航榻B了《春秋》的作者和內(nèi)容，以及《__________》《__________》《谷梁傳》的作者和內(nèi)容，還分析了《春秋》的__________和__________。《四書》：介紹了《四書》的作者和內(nèi)容，以及《__________》《中庸》《__________》《孟子》的主要思想和影響，還講了一些__________故事和言論?！稇?zhàn)國策》：介紹了《戰(zhàn)國策》的作者和內(nèi)容，以及一些精彩的故事和策略，還分析了《戰(zhàn)國策》的__________和__________?！妒酚洝贰稘h書》：介紹了《史記》《__________》的作者和內(nèi)容，以及一些重要的人物和事件，還比較了《史記》《__________》的風(fēng)格和水平。《諸子》：介紹了《諸子》的作者和內(nèi)容，以及__________家、道家、__________家、__________家、名家、兵家、陰陽家、雜家等各家的主要思想和代表人物，還講了一些__________的故事和__________。第二部分：１.《經(jīng)典常談》是___________在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國___________的著作。２.《經(jīng)典常談》全書共______篇，介紹了《___________》、《___________》、《___________》等經(jīng)典著作，并概述了___________、辭賦和歷代詩文的情況。３.朱自清是按照___________、___________學(xué)術(shù)觀念來撰寫《經(jīng)典常談》的，例如討論儒家經(jīng)書時，破除“___________”的傳說。４.《經(jīng)典常談》是一本寫給中學(xué)生看的書，朱自清格外重視這本書的___________和___________。５.《經(jīng)典常談》也可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。這本書不“___________”，也不___________，而是以流利暢達(dá)的語言娓娓道來。６.中國文字相傳是黃帝的史官_________造的。東漢___________編寫的《__________》是一部劃時代的字書。７.在人家門頭上，在小孩的帽飾上，我們常見到八卦那種東西。講八卦的便是《________》這部書。８.《___________》是中國最古的記言的歷史。包括虞、夏、商、周四代，大部份是號令，就是向大眾宣布的話，小部份是君臣相告的話。９.《___________》被稱作“詩三百”，現(xiàn)在實存__________篇。10.后世所稱《禮記》，多半專指__________所作的《__________》。11．《__________》是我國現(xiàn)存的第一部編年史。12．《__________》、《__________》、《__________》合稱《春秋》三傳。13.五經(jīng)是《__________》、《__________》、《__________》、《__________》、《__________》；四書是《__________》、《__________》、《__________》、《__________》。14.“科舉是一種競爭的考試制度，考試的主要科目是八股文，題目都出在‘四書’里，而且是朱注的‘四書’里”句中的“朱注”指__________的小注。15.《__________》是孔子弟子們記的。這部書不但顯示一個偉大的人格——孔子，并且讓讀者學(xué)習(xí)許多做學(xué)問做人的節(jié)目：如“________”、“________”、“__________”，如“時習(xí)”、“闕疑”、“好古”、“隅反”、“擇善”、“困學(xué)”等，都是可以終身應(yīng)用的。16.__________生在戰(zhàn)國時代，他不免“好辯”，他自己也覺得的；他的話流露著“英氣”，“有圭角”，和孔子的溫潤是不同的。所以儒家只稱為“__________”，次于孔子一等。17.“他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時候幫你，不幫的時候也許害你?！本渲械摹八麄儭敝傅氖莀_________。記載他們說辭的書叫《__________》，是漢代__________編定的。18.__________說連橫不成，就改說合縱，在策士看來，這正是當(dāng)然。__________說舌頭在就行，說是說非，只要會說，這也正是職業(yè)的態(tài)度。19.《__________》創(chuàng)了“紀(jì)傳體”，敘事自黃帝以來到著者當(dāng)世，就是漢武帝的時候，首尾三千多年。20.《__________》采用了《史記》的體制，卻以漢事為斷，從高祖到王莽，只二百三十年，斷代成書。21.《__________》、《__________》，可以說都是“正史”的源頭。這兩部書都成了文學(xué)的古典；兩書有許多相同處，雖然也有許多相異處。22.《史記》作者_(dá)_________，字__________，是太史令__________的兒子。他因替__________辯護(hù)，被處以宮刑，灰心失望已極，只能發(fā)憤努力希圖留個后世名。23.司馬遷在《報任安書》里說他的書“欲以究天人之際，____________________，____________________”。24.《史記自序》里說：“罔（網(wǎng)）羅天下放佚舊聞，王跡所興，原始察終，__________，_______________?！?5.《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記__________，是編年的。十______，以分年略記世代為主。八______，記典章制度的沿革。三十__________，記侯國世代存亡。七十__________，類記各方面人物。26.《史記》共_______篇，__________占了全書的過半數(shù)；司馬遷的史觀是以__________為中心的。27.《漢書》作者是漢代的__________，字__________?！稘h書》的名稱從《__________》來，是__________定的。28.孔子以后，儒家還出了兩位大師，__________和__________。29.__________說人性是善的。人都有__________心、__________心、__________心、__________心；這便是仁、義、禮、智等善端，只要能夠加以擴(kuò)充，便成善人。30.________說人性是惡的。性是生之本然，里面不但沒有__________，還有__________等惡端。31.墨家的創(chuàng)始者_(dá)_________，墨家是有團(tuán)體組織的，他們的首領(lǐng)叫作“__________”，他們不但是打仗的專家，并且是制造__________的專家。32.《墨子》里只講守的器械和方法，攻的方面，特意不講。這是他們的“__________”主義。33.《墨子》說天下大害，在于人的互爭；天下人都該視人如己，互相幫助，不但利他，而且利己。這是“__________”主義。34.壓根兒反對一切文化和制度的是__________。他們看見時世太亂，難以挽救，便消極起來，對于世事，取一種__________的態(tài)度。其代表人物是__________和__________。35.儒、墨、道各家有一個共通的態(tài)度，就是__________；他們都假托古圣賢之言以自重?？鬃油杏赺_________、__________，墨子托于__________，孟子托于__________、__________，老、莊托于傳說中__________、__________以前的人物。36.秦相呂不韋教許多門客合撰了一部《__________》?；茨贤鮿卜滦尾豁f的故智，教門客編了一部《__________》。37.到了漢代，模擬《__________》的更多，東方朔、王褒、劉向、王逸都走著宋玉的路。漢人稱這種體制為“__________”，又稱為“__________”。38.楚聲里也有整齊的五言，像著名的《__________》、《__________》、《__________》都是的。這就是五言詩的源頭。39.漢樂府以__________為主。所敘的__________和__________最多，歷史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和離別之作，格言式的教訓(xùn)，人生的慨嘆等等。40.__________是第一個人將田園生活描寫在詩里。他成了千古“隱逸詩人之宗”。41.__________是第一個在詩里用全力刻畫山水的人；他也可以說是第一個用全力雕琢字句的人。42.陶詩教給人怎樣賞味__________，謝詩教給人怎樣賞味__________；他們都是發(fā)現(xiàn)__________的詩人。陶是寫意，謝是__________。43.唐代諧調(diào)發(fā)展，成立了__________，稱為近體；不是__________的詩，稱為古體。44.__________的生活態(tài)度是出世的；他作詩也全任自然。人家稱他為“天上謫仙人”，他的歌行增進(jìn)了七言詩的價值；但他的絕句更代表著新制。45.__________的詩寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”，更給詩開辟了新世界。46.五言律詩，王維、孟浩然已經(jīng)不用來寫艷情而用來寫__________；杜甫卻更用來表現(xiàn)____________________。47.__________的詩逞才使氣，不怕說盡，是“沉著痛快”的詩。48.__________和__________反對雕琢字句，主張誠實自然。他們的詩卻容易懂，又能道出人人心中的話，所以雅俗共賞，一時風(fēng)行。49.晚唐詩向來推__________、__________為大家。兩人合稱為“__________”。50.有一種“寓言”，藉著神話或歷史故事來抒論。《__________》多用神話，《__________》多用歷史故事，《__________》有些神仙家言，《__________》是繼承《__________》的寓言而加以變化。51.《__________》是說明《春秋》的，是中國第一部編年史。它最長于__________的記載；它能夠?qū)⑶ь^萬緒的戰(zhàn)事敘得層次分明，它的描寫更是栩栩如生。52.唐宋八大家，__________、__________之外，六家都是宋人。__________為首，以下是曾鞏、__________、蘇洵和他的兒子__________、__________。53.到了宋代，又有“__________”。這是白話小說的老祖宗。54.話本留存到現(xiàn)在的已經(jīng)很少，但還足以見出后世的幾部小說名著，如元__________的《三國志演義》，明施耐庵的《__________》，__________的《西游記》，都是從話本演化出來的。55.到了《__________》，組織才更嚴(yán)密了；全書只是一個家庭的故事。雖然包羅萬象，而能“一以貫之”。這不但是章回小說，而且是近代所謂“長篇小說”了。白話小說到此大成。（二）簡答題1.中國“四史”是指：2.“春秋三傳”是指：、3.是我國最大的叢書?！绊f編三絕”是指讀《易》的務(wù)力表現(xiàn)收列詞目37萬條，單字56000個左右，是目前最大的工具書之一。6.怎么理解朱自清說的“現(xiàn)代學(xué)生應(yīng)該讀些古書”？7.葉圣陶先生認(rèn)為《經(jīng)典常談》是一本什么樣的書？（三）綜合選擇題1.某同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書做了下面的選項，其中表述有誤的一項是（）A.這本書介紹了眾多經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，展示了我國古代思想文化的基本面貌。B.書中《詩第十二》論述了從漢武帝時期至宋代詩歌的發(fā)展歷程，展現(xiàn)不同時期詩歌的特點和形式。C.本書著重介紹的史書有《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《論語》等，這些史書涉及紀(jì)傳體、編年體等多種體裁。D.這本書對知識的講解精辟，且通俗流暢，深入淺出，從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。2.下列關(guān)于三傳的說法和原文內(nèi)容不相符的一項是（）A.《公羊傳》參考群籍，詳述史事，征引孔子和別的“君子”解經(jīng)評史的言論，吟味書法，自成一家言。B.三傳雖各個獨立，卻也大同小異。C.《左傳》迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無不應(yīng)驗；這卻大大違背了征實的精神，而和儒家的宗旨也不合了。D.杜預(yù)論到《左傳》，說“其文緩，其旨遠(yuǎn)”，“緩”委婉，“遠(yuǎn)”是含蓄。3.下列對《經(jīng)典常談》這本書的作用概括最準(zhǔn)確的的一項是（

）A．該書指出了現(xiàn)代學(xué)生應(yīng)該讀些古書的原因和一些方法。B．該書不是寫給專家和大學(xué)里專門研究古書的學(xué)生看的，而是寫給那些需要讀些古書的學(xué)生看的。C．該書是一些古書的“切實而淺明的白話文導(dǎo)言”。D．該書是理想中一般人的經(jīng)典讀本，讀了這本書就等于接受了經(jīng)典訓(xùn)練，不用再去接觸古書了。4.請你閱讀《經(jīng)典常談》的前五章，判斷下列說法錯誤的一項是（）A.《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個字。B.商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。C.《尚書》是中國最早的記言的歷史《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實。D.歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。5.選出下列說法中與原文內(nèi)容不符的一項是(）A.道家的老、莊，法家的韓非，卻不重辯?！袄蠈W(xué)”所重的是自然。韓非注重功利，主張以法禁辯，說辯“生于上之不明”。B.《論語》以記言為主，所記的多是很簡單的?？鬃又鲝垺扒裳浴?，痛恨“慎言”和“利口”。C.戰(zhàn)國游士的說辭好用譬喻。譬喻成了風(fēng)氣，這開了后來辭賦的路。D.戰(zhàn)國末期，“雅言”之外，原還有齊語、楚語兩種有勢力的方言。6.下列說法中符合《經(jīng)典常談》文意的兩項是（

）（

）A．只要歷史教本跟其他學(xué)生用書編撰得好，教師和幫助學(xué)生的一些人們又指導(dǎo)得法，學(xué)生就可以一輩子不讀《論語》、《莊子》這些古書。B．讀《詩經(jīng)》就不能讓學(xué)生讀白話《詩經(jīng)》，只能直接讀《詩經(jīng)》原文。C．《史記》作為歷史書，盡可用“歷史教本”“中國通史”之類來代替；作為文學(xué)作品，還是得直接讀《史記》。D．不怕旅行辛苦，道路幾千，跑上峨眉金頂看日出，或者跑到甘肅敦煌，看一窟寺歷代的造像跟壁畫。這樣做完全沒有實用，只有那股傻勁兒倒可以佩服。E．讀古書讀的得其道，也會有類似實用之外的無用之用。7.下列說法和《三禮第五》的內(nèi)容不相符的一項是（)A.君師們認(rèn)為社會混亂，所以需要排列次序制定禮法，人人各得一份應(yīng)有的。B.有人說“禮教是吃人的”。禮教并不吃人，只是人的思想、社會進(jìn)程變化了，成了“偽禮”。C.歌詞就是詩；詩與禮樂是可以分開的。D.《禮記》是一個廣泛的名稱。這些“記”里包含著《禮古經(jīng)》的一部分。（三）語段閱讀題（一）一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標(biāo)。五是“轉(zhuǎn)注”，就是互訓(xùn)。兩個字或兩個以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，便是轉(zhuǎn)注字，也可以叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當(dāng)作那個意義用。1.下列說法錯誤的一項是（

）A.漢字“魚”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，在“刀”形上加一點，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”“言”為“信”，“信”是會意文字，“江”“河”是轉(zhuǎn)注文字。D.“令”本義是發(fā)號，假借為“縣令”的“令”，這是假借文字。2.班長找來了一些象形字的圖片，請你分別寫出它們對應(yīng)的現(xiàn)代漢字。（二）【文段一】書中各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序；并照傳統(tǒng)的意見將“小學(xué)”書放在最前頭；各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見，編撰者的工作只是編撰罷了。【文段二】許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首?！@部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的?！疚亩我弧恐械摹皶笔侵浮?/p>

》，“小學(xué)”是指

；【文段二】中的“許氏”是指

，“這部書”是指《

》。（三）為了提高閱讀效率，老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經(jīng)典常談》，請你據(jù)此完成下面表格。方法提要閱讀任務(wù)目的性較強(qiáng)，每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，可以是需要閱讀的內(nèi)容，也可以是感興趣的內(nèi)容。（1）學(xué)完《《詩經(jīng)）二首》以后，小文對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法十分感興趣，請你閱讀《《詩經(jīng)）第四》這一章節(jié)，向小文具體說明《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。（2）小語想要了解屈原的愛國情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（

）A.《說文解字》第一B.四書第七C.《周易》第二D.辭賦第十一學(xué)完《《詩經(jīng)）二首》以后，小文對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法十分感興趣，請你閱讀《《詩經(jīng)）第四》這一章節(jié)，向小文具體說明《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。小語想要了解屈原的愛國情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（）《說文解字》第一B.四書第七C.《周易》第二D.辭賦第十一（四）班級正開展《經(jīng)典常談》閱讀交流會，請根據(jù)要求完成問題。（1）“《墨子》里只講守的器械和方法，攻的方面，特意不講”的原因是什么？結(jié)合《諸子第十》篇回答。（2）唐代以前，一般文人多偏愛《漢書》，唐代以后則偏愛《史記》。原因是什么？（五）閱讀下面《經(jīng)典常談》選段，請完成下面填空。《史記》成于一人之手，《漢書》成于四人之手。表、志由曹大家和馬續(xù)補(bǔ)成；紀(jì)、傳從昭帝至平帝有班彪的《后傳》做底本。而從高祖至武帝，更多用《史記》的文字。這樣一看，班固自己作的似乎太少。因此有人說他的書是“剽竊”而成，算不得著作。但那時的著作權(quán)的觀念還不甚分明，不以抄襲為嫌；而史書也不能憑虛別構(gòu)?！督?jīng)典常談》所講的主要“經(jīng)