《第13課 上圖書館》教學設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

PAGEPAGE1上圖書館【教學目標】1.找出文中運用的細節(jié)描寫，分析其作用。2.了解作者不同階段上圖書館的經(jīng)歷，明確圖書館對其成長的重要作用。3.領(lǐng)會作者的觀點態(tài)度，品味真正的圖書館之樂，思考自己的讀書生活?！窘虒W過程】一、識作者王佐良(1916—1995)，詩人、翻譯家、教授、英國文學研究專家，浙江上虞人。專于英國文學的研究。著有《英國十七世紀劇作家韋勃斯特的文學聲譽》(英文)、《英國文學論文集》，譯有〔英〕《彭斯詩選》，中譯英《雷雨》(曹禺著)。1995年1月19日，于北京去世。王先生對詩歌翻譯的要求充分地反映出他對翻譯的最高要求，即“一切照原作，雅俗如之，口氣如之，文體如之”。二、知背景王佐良先生是我國著名的翻譯家、莎學評論家，是國際上最著名的英國文學研究專家之一。在創(chuàng)作和翻譯過程中，王先生需要博覽群書。本文就是王先生在回憶自己成長路上的上圖書館的讀書經(jīng)歷，表達了對讀書的熱愛?！案褂性姇鴼庾匀A”，讓我們一路書香為伴吧。三、理基礎(chǔ)1.記字音①教益(yì) ②音訊(xùn) ③高聳(sǒng)④蒼穹(qióng) ⑤白熾燈(chì) ⑥間隙(jiàn)⑦覆蓋(fù) ⑧吟嘯(xiào)2.識字形①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(愉（yú）愉快,瑜（yú）瑕瑜互見)) ②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鏈（liàn）鎖鏈,漣（lián）漣漪))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(訊（xùn）音訊,汛（xùn）汛期)) ④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熾（chì）熾熱,幟（zhì）旗幟))3.辨詞義(1)消磨·消耗[辨詞]“消磨”指逐漸消耗，磨滅；也指消遣，打發(fā)時光，浪費時光?！跋摹敝?精神、東西、力量等)因使用或受損失而逐漸減少。[選詞]①我有更多的時間留在那個墳?zāi)挂话愕姆块g里，拿一些破書來消磨光陰。②一夜晚的煙酒和激動消耗了她不少的精神。(2)鐘情·衷情[辨詞]鐘情：動詞，指感情專注(多指愛情)。衷情：名詞，指內(nèi)心的情感。[選詞]①我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。②究竟是什么鳥在那樹林里，唱著，唱著，唱著，好像在叫喚什么，好像在訴說什么，下雨了也不停，對山野傾訴衷情。4.積成語[語境呈現(xiàn)]①一燈如豆的夜晚，擋頭山周圍的一切都已隱沒，只有土屋的窗前透著一點燈光，油燈下看書恍惚覺得在享受文人生活。②其實經(jīng)濟發(fā)展趨勢、國際局勢的演變并不神秘，即使是普通讀者，能用心讀完這本書，也會豁然開朗，一定會明白許多邏輯關(guān)系以及學會對一些信息的解讀。③夏朝的真實性無論從考古還是文獻都無法確認，開封曾是夏朝都城的說法更是牽強附會，深挖夏文化，無非就是在“旅游經(jīng)濟”方針下，追求經(jīng)濟利益和GDP的一種手段。[釋義]①一燈如豆：一盞只有豆粒那樣大光線的燈。形容燈光暗弱。②豁然開朗：原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子，現(xiàn)比喻對于百思不得其解的事物，在突然間開闊了思路，明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。③牽強附會：把關(guān)系不大的事物勉強地扯在一起，加以比附。四、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖示2.主旨歸納作者回顧自己三段在圖書館的閱讀經(jīng)歷，梳理了自己在不同階段的讀書選擇、讀書的感受與思考，闡述自己的成長經(jīng)歷和讀書樂趣，表達了對讀書的熱愛。五、合作探究任務(wù)探究一由表及里，透視內(nèi)涵——理解重要句子的含意及作用任務(wù)導引在具體的語境中分析句子的含意和作用，包括分析句子的表層含義、深層含義，體味句子的言外之意，理解句子的表達作用，分析使用了一定修辭手法或具有一定句式的句子的表達意圖，以及對抽象的句子進行闡發(fā)或使之具體化等。任務(wù)設(shè)計1.閱讀《上圖書館》，回答問題。(1)第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話有什么用意？答案為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛。(2)第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”，“真實的世界”指什么？答案國家民族命運處于危亡時刻。(3)第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么？答案表達了對國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利的喜悅。(4)第9段引用的莎士比亞的臺詞有什么含意？答案說明人類創(chuàng)造了知識理性。2.(拓展延伸)請揣摩下面的語句，探究其蘊含的深刻內(nèi)涵。理解此類句子時，特別要注意運用修辭的句子。特別是運用比喻或者擬人的句子，要從本體入手思考。(1)伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說過：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話有什么深刻含義呢？答案享受物質(zhì)的同時，別忘了精神(或心靈)追求。(2)現(xiàn)代著名散文家柯靈對微型小說的創(chuàng)作要領(lǐng)有如下形象的比喻：(微型小說)“關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手成春；結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn)，令人低回不盡?！闭埬銓⒖蚂`的話用平易樸實的語言重新表述。答案關(guān)鍵的地方要寫得滿篇生色；結(jié)尾處應(yīng)委婉含蓄，意味深長。(3)請分析下面畫線句子的含意。寓言長得又矮又小，說起話來卻很逗。它更喜歡到兒童刊物那里去做客。等小說、童話都坐定之后，它才找一個角落悄悄坐下。答案常常是在小說、童話都登完后，寓言才被登載在空出的不顯眼的位置。任務(wù)探究二書籍是人類進步的階梯——探究文本內(nèi)容任務(wù)導引高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，走到那種生活的憧憬的路上來了?！北菊n所選兩篇文章用輕松自由的筆觸，寫下求學讀書的回憶與感悟。學習時要注意文中關(guān)于讀書的名句，體味讀書的氛圍與樂趣。任務(wù)設(shè)計1.本課兩篇文章都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣，請根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。答案黑塞是按照時間順序和對書籍內(nèi)容的領(lǐng)悟來寫自己對閱讀的選擇的。在少年時代，黑塞先是把顯得無聊的藏書整個翻了一遍，終于發(fā)掘到自己感興趣的東西，如《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》；因為這兩部書的吸引，黑塞開始閱讀之前幾乎看不懂的書，如巴爾扎克的作品。又過了若干年，黑塞在父親的指點下，開始閱讀中國古典作品的譯本，如“中國叢書”(《論語》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》和《中國民間童話》)，還有中國的抒情詩和中國通俗小說。而王佐良是按照自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的。在上中學時，去學校的圖書館“公書林”翻閱英文小說，使作者養(yǎng)成了一個看英文雜志的好習慣。在清華大學時，王佐良去清華圖書館讀書，讀到了很多外國論著，使作者進入了一個知識上和情感上的新世界。在英國讀書的時候，王佐良去包德林圖書館和英國博物館的圓形圖書館讀書，縱情閱讀使他心境豁然開朗，并領(lǐng)悟到人類對理性的創(chuàng)造性。2.在《讀書：目的和前提》中，黑塞認為獲得“真正的教養(yǎng)”的途徑有哪些？“最重要的途徑之一”是什么？有什么特點？對我們的人生有什么作用？答案(1)作者認為獲得“真正的教養(yǎng)”可以走不同的道路，比如參加社會實踐等。(2)“最重要的途徑之一”，就是研讀世界文學，逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗和理想的巨大財富。特別是對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會使你感到滿足和幸?！皇且驗楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。(3)特點：這條路永無止境，任何人也不可能在什么時候走到盡頭；任何人也不可能在什么時候?qū)⒛呐聝H僅只是一個文化發(fā)達民族的全部文學通通讀完，更別提整個人類的文學了。正因為如此，才順勢提出讀杰作，選擇自己喜歡的杰作。(4)對我們的人生的作用：有了鮮活的意識和理解，使我們感到滿足和幸福；領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系；使我們集中心智；使我們的人生充實、高尚、有意義。這些都符合“真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵，說明深入研讀世界文學確實是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一。3.黑塞倡導什么樣的讀書觀？為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提？答案(1)讀書觀：愛和生命的閱讀，敬重知識，心的教養(yǎng)，讀書者以個性或人格的追求為前提。(2)原因：①現(xiàn)實狀況不容樂觀。生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象，而即使是熱愛學習的人，對讀書的作用也會有誤解。一些人對閱讀杰作不愿意花力氣，下功夫。②以個性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實狀況的一條有效途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性的追求。如果人沒有人格，沒有個性，那么他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。③作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。4.(拓展延伸)有人認為，讀書能獲取知識但不一定能鑄煉智慧，有文憑不等同于知識分子，有文化未必有教養(yǎng)；常言說“開卷有益”，有人卻認為“開卷未必有益”；人們通過讀書求知，賢人卻又告誡“盡信書不如無書”。聯(lián)系所學知識，就這類問題發(fā)表自己的看法。答案這類問題中涉及的概念并不相通。“知識”和“智慧”二者雖然密切相關(guān)，卻是兩個概念，讀書能獲取知識，但是只有通過不斷地思考，才能產(chǎn)生智慧。知識可以繼承，但是智慧是不能繼承的。有學習經(jīng)歷固然重要，但是“知識分子”還需要有精神的追求，有獨立的人格，有修養(yǎng)，這些都不是“文憑”能代表的?！拔幕焙汀敖甜B(yǎng)”也有距離，如同人識字未必一定有禮貌?！伴_卷”是好事