傳統(tǒng)式訃告中文字的解釋現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)

傳統(tǒng)式訃告中文字的解釋現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫1.訃告的開頭寫“不孝男”，為自謙辭，意思是對(duì)父母不孝敬。2.“罪孽深重，不自殞滅，禍延”，意思是先輩的去世是自己引起的禍端，應(yīng)該讓自己死去，怎么讓自己的親人替自己去世呢？這太遺憾了。這句話還有為先輩離世而痛陳懺悔之意。3.“父母”傳統(tǒng)意義上生稱不能用于冥稱，故曰“考妣”。“先考”是對(duì)父去世的尊稱，如先父做過領(lǐng)導(dǎo)，則寫顯考；“先妣”是對(duì)母去世的尊稱，如先母年高功大，亦用顯妣?！案敝溉ナ赖南雀?；“太君”指去世的先母?，F(xiàn)實(shí)中“考妣”二字在很多地方已經(jīng)不再使用，可以變通為“嚴(yán)君（嚴(yán)親）慈親”“家嚴(yán)家慈”“先嚴(yán)先慈”。“諱”，意為不敢直接說出先輩的名字。傳統(tǒng)式訃告中文字的解釋***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫4.“×公×（母）××老大（孺）人”，應(yīng)按歿者的輩分來寫。5.“親視含殮”是親眼看見先輩入棺木。含殮：含就是在逝者的口中放一樣?xùn)|西，就像他還活著一樣，不忍虛其口。古時(shí)，天子含珠，諸侯含玉，大夫含碧，士含貝。殮，給逝者穿衣入棺。民間舊說收殮。6.“壽終正寢”是指年老者病故男壽終而入棺木。“壽終內(nèi)寢”是指年老者病故女壽終而入棺木。年少者用“終于正寢”“終于內(nèi)寢”。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫7.對(duì)于“壽終……”，60歲以上者寫“享年多少歲”、60歲以下寫“存年多少歲”。享年或享壽需根據(jù)逝者年齡來寫。所謂“一幼二弱三壯四強(qiáng)五艾六耆七稀八耋九耄，百為期頤，四舍五入論壽”，即15歲以下為“享天壽”；16—25歲為“享弱壽”；26—35歲為“享壯壽”；36—45歲為“享強(qiáng)壽”；46—55歲為“享艾壽”；56—65歲為“享耆壽”；66—75歲為“享稀壽”；76—85歲為“享耋壽”；86—95歲為“享耄壽”；96歲以上為“享頤壽”。

***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫在具體書寫的時(shí)候還須注意確壽詞與概壽詞的區(qū)別。

確壽詞：表達(dá)準(zhǔn)確壽數(shù)的詞語，如花甲或耳順（60歲）、古?。?0歲）、杖期或八旬（80歲）、甲半或九秩（90歲）、期頤（100歲）。概壽詞：表達(dá)某一范圍壽數(shù)的詞語，如耆壽（60—69歲）、耋壽或稀壽（70—79歲）、耄壽（80—89歲）、頤壽或耇壽（90—99歲）、皓壽或人瑞（100歲以上）。另外，生于、故于專用于女性的一般是“原命”“大限”，專用于男性的一般是“圣輝”“殞滅”。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫8.為表示子女的孝順，中間加入些修飾詞：孝男××等侍奉（隨侍）在側(cè)，親視含殮，叩天呼地，悲痛欲絕，遵禮（制）成服，停柩在堂，朝夕哀奠等。“遵禮成服”，舊時(shí)喪禮大殮后，逝者的親屬按照與逝者的親疏關(guān)系，遵照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗禮儀而穿著縫制的喪服叫成服?！巴ｈ言谔谩笔侵改型鲇?；“停柩在室”是指女亡用。若父（母）死母（父）在，應(yīng)在“謹(jǐn)擇于或謹(jǐn)卜于……”之前加“奉慈（嚴(yán)）命”，以示對(duì)活著的母（父）的尊重。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫9.“叨囑……”，也可寫為“倘蒙親姻、友戚（并排）誼垂賜祭（悼），不勝哀感，謹(jǐn)阻確辭，哀此訃聞?！被颉斑翟诠Ш?，望親世（并列）友賜奠，特此訃聞！”或“忝屬姻親世族友誼，哀此訃聞?！?0.訃聞落款（1）自稱署名訃聞的署名頗有講究。其前后順序和抬頭位置的高低依家族世系中與逝者的遠(yuǎn)近關(guān)系及長幼秩序排列，依“五服”之禮規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，不得逾越。主喪者在先，因他是逝者的嫡傳。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫父死母在，用“孤子”；母死父在，用“哀子”。父母雙亡，父先亡母后亡，孝子稱“孤哀子”；母先亡父后亡，孝子稱“哀孤子”?！捌诜丁笔侵竿稣叩挠H侄兒。祖父母故有父者之孫曰“期服孫”，祖父母故無父者之孫曰“杖期孫”?！肮ΨO”是指亡者的親侄孫。“大功服孫”是指亡者的親曾孫?！靶」ΨO”是指亡者的親侄曾孫。祖父母故長子已歿而長子之長子宜承重服孝故曰“承重孫”。岀繼于他人其親生父母故曰“降服子”。伯叔父母故曰“杖期侄”。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫（2）哀泣詞的使用①“泣血稽顙”：泣血是指悲痛得哭出血來；稽顙是指頭額碰地，額至地且停留片刻，形容悲痛至極。服喪三年的人行此大禮。②“抆淚稽顙”：指哭泣而拭淚，叩頭額至地且停留片刻。服喪三年的人行此大禮。③“抆淚稽首”：是指哭泣而拭淚，叩頭至地。④“抆淚拜”：是指邊擦淚邊拜。⑤其他。***標(biāo)題***制作人：現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)教學(xué)資源庫（3）承重孫與孤哀子先后寫法承重孫只有一人，雖有叔父在，宜將承重孫寫在前。（4）新式訃告中，落款處還可寫為“同泣跪啟”“

同泣啟”“泣血叩啟”“泣血謹(jǐn)啟”“

拜告”等。11.如果遷新瑩地，要加“并遷”兩字。為殯葬行業(yè)培養(yǎng)具有生命文化