2022年中學(xué)《教育學(xué)與心理學(xué)》教師資格證考試題與答案解析

2022年中學(xué)《教育學(xué)與心理學(xué)》教

師資格證考試題與答案解析

第1題：

辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與（）在個(gè)

體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

A.父母期望

B.社會(huì)文化

C.外部環(huán)境

D.遺傳條件

【正確答案】：C

【試題解析工

辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（如先天遺傳

的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、

社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作

用的結(jié)果。本題選C。

第2題：

研究表明，在備課時(shí)，專家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教

學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預(yù)測(cè)

執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說明專家型教師在備課時(shí)具有一定

的（）。

A.計(jì)劃性

B.預(yù)見性

C.靈活性

第1頁共45頁

D.操作性

【正確答案】：B

【試題解析工

本題考查專家型教師在備課時(shí)表現(xiàn)出的特點(diǎn)。研究表明，

在備課時(shí)，專家型教師表現(xiàn)出一定的預(yù)見性。他們會(huì)在頭

腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且

能預(yù)測(cè)執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。而新手型教師則認(rèn)為自己不能

預(yù)測(cè)計(jì)劃執(zhí)行時(shí)的情況，因?yàn)樗麄兺嗟叵氲阶约鹤?/p>

什么，而不知道學(xué)生將要做些什么。選項(xiàng)A計(jì)劃性、C靈活

性和D操作性均為迷惑選項(xiàng)。因此本題的正確答案為Bo

第3題：

下列教學(xué)策略中，不屬于個(gè)別化教學(xué)的是（）。

A.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

B.程序教學(xué)

C.掌握學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)

【正確答案】：D

【試題解析工

個(gè)別化教學(xué)是指學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種

教學(xué)策略。個(gè)別化教學(xué)大致包括這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：（1）診斷學(xué)

生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足。（2）提供教師與學(xué)生或機(jī)器

與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3）引入有序的結(jié)構(gòu)化的教學(xué)

材料，使之進(jìn)行操練和練習(xí)。（4）容許學(xué)生以自己的速度向

前學(xué)。比較經(jīng)典的個(gè)別化教學(xué)策略有程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔

助教學(xué)和掌握學(xué)習(xí)等，即選項(xiàng)A、B、C均屬于個(gè)別化教學(xué)

模式。選項(xiàng)A計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

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（COmputerassistedinstructiOn,簡(jiǎn)稱CAI）指使用計(jì)算機(jī)

作為一個(gè)輔導(dǎo)者，呈現(xiàn)信息，給學(xué)生

提供練習(xí)機(jī)會(huì)，評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)以及提供額外的教學(xué)。選

項(xiàng)B程序教學(xué)指一種能讓學(xué)生以

自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的

個(gè)別化教學(xué)方法。程序教學(xué)以精

心設(shè)計(jì)的順序呈現(xiàn)主題，要求學(xué)習(xí)者通過填空、選擇答案

或解決問題，對(duì)問題或表述作出

反應(yīng)。在每一個(gè)反應(yīng)之后出現(xiàn)及時(shí)反饋，學(xué)生能以自己的

速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項(xiàng)C掌握學(xué)習(xí)

是由布盧姆等人提出來的，其基本理念是：只要給了足夠

的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有

的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常

要求達(dá)到完成80%—90%的評(píng)

價(jià)項(xiàng)目）。只有選項(xiàng)D合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的

方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教

學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，不屬于個(gè)

別化教學(xué)策略，因此本題的正確

答案為D。

第4題：

有的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦

事，不善于應(yīng)對(duì)緊急情況，這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格

屬于（）。

A.外傾型

B.內(nèi)傾型

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C.場(chǎng)獨(dú)立型

D.場(chǎng)依存型

【正確答案】：D

【試題解析】：

場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型是兩種相對(duì)的認(rèn)知風(fēng)格，場(chǎng)獨(dú)立型的

人傾向于利用自己的內(nèi)部參照，

不易受外界的影響和干擾；而場(chǎng)依.存型的人傾向于以外

部參照作為信息加工的依據(jù)，善

于察言觀色，易受外部的影響，題干中所描述的學(xué)生便屬

于這類人群。外傾型和內(nèi)傾型是

兩種相對(duì)的性格類型，是依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性劃分

的。而題干中要求我們判斷的是

認(rèn)知風(fēng)格，故排除A、B兩項(xiàng)。因此本題的正確答案為D。

第5題：

學(xué)生心理發(fā)展主要表現(xiàn)出四個(gè)基本特征：一是連續(xù)性與階

段性，二是定向性與順序性，三是不平衡性，四

是（）。

A.不同步性

B.規(guī)律性

C.共同性

D.差異性

【正確答案】：D

【試題解析】：

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心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生

命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變

化。學(xué)生心理發(fā)展有四個(gè)基本特征：（1）連續(xù)性和階段性。

在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表

新特征的量累積到一定程度時(shí)，就會(huì)取代舊特征而處于優(yōu)

勢(shì)的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的

間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)

生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征。表現(xiàn)出心理發(fā)展

的連續(xù)性。（2）定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)

展總是

具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)

別差異，會(huì)加速或延緩，但發(fā)展

是不可逆的，也不能逾越。（3）不平衡性。心理的發(fā)展可以

因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最

終到達(dá)的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。（4）差異性。個(gè)

體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同

的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平，以及發(fā)

展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域又往往是千差萬別

的。

第6題：

吹拉彈唱屬于（）。

A.識(shí)記技能

B.心智技能

C.操作技能

D.認(rèn)知技能

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【正確答案】：C

【試題解析工

吹拉彈唱屬于操作技能。操作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的

合法則的操作活動(dòng)方式。

第7題：

成就動(dòng)機(jī)由力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)組成，這是

()的理論。

A.羅杰斯

B.班杜拉

C.奧蘇伯爾

D.阿特金森

【正確答案】：D

【試題解析】：

成就動(dòng)機(jī)理論將動(dòng)機(jī)分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)

機(jī)，這一理論的代表人物是阿特

金森。

第8題：

關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是()的觀點(diǎn)，“教師

人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能

代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。

A.加涅

B.布魯納

C.班杜拉

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D.鳥申斯基

【正確答案】：D

第9題：

采用兩難故事法對(duì)兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究的是

（）o

A.皮亞杰

B.埃里克森

C.羅杰斯

D.科爾伯格

【正確答案】：D

【試題解析】：

科爾伯格是認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)派代表人物，他提出：學(xué)校道

德教育的目的是促進(jìn)學(xué)生道德判

斷能力的發(fā)展。他根據(jù)兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段性提出了

“道德兩難法”，在道德兩難故

事討論中，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋

找正確的答案，以有效地發(fā)展兒

童的道德判斷力。A項(xiàng)皮亞杰根據(jù)兒童對(duì)規(guī)則的理解和使

用，把兒童道德認(rèn)知發(fā)展劃分為

以下幾個(gè)有序的階段：（1）前道德階段（出生一3歲）。兒童

處于前運(yùn)算思維時(shí)期，考慮問題

以自我為中心。（2）他律道德階段或道德實(shí)在論階段（3—7

歲）。（3）自律或合作道德階段（7—

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12歲）。（4）公正階段（11—12歲以后）。B項(xiàng)埃里克森是美

國(guó)著名精神病醫(yī)師，新精神分析派

的代表人物。他認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把

自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分

為八個(gè)階段，其順序是由遺傳決定的，但每一階段能否順

利度過卻是由環(huán)境決定的，所以

又稱為“心理社會(huì)”階段理論。C項(xiàng)卡爾？羅杰斯是人本主

義心理學(xué)的理論家和發(fā)起者、心

理治療家，被心理學(xué)史學(xué)家譽(yù)為“人本主義心理學(xué)之父”。

第10題：

在認(rèn)知方式中，有一種思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使

觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見

的新穎觀念，這種認(rèn)知方式是（）。

A.沉思型

B.輻合型

C.沖動(dòng)型

D.發(fā)散型

【正確答案】：D

【試題解析】：

發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散

思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維

沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，

最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是

唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。

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第11題：

認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。

A.桑代克

B.賈德

C.奧蘇伯爾

D.布魯納

【正確答案】：C

【試題解析】：

美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。

第12題：

勤奮和懶惰屬下列哪種特性？O

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.興趣

【正確答案】：B

【試題解析】：

氣質(zhì)是個(gè)人生來就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，也就是我

們平常所說的“稟性”“脾

氣”。氣質(zhì)是一種人格特征，即依賴于生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)

的人格特征。性格是指?jìng)€(gè)體在

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生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的

習(xí)慣化的行為方式。氣質(zhì)是生而

具有的，但性格卻是后天形成的。勤奮與懶惰都是一種對(duì)

人的道德行為特征的描述。因此

B是正確選項(xiàng)。能力是順利完成某種活動(dòng)所必需的，并且直

接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特

征。興趣是人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾

向，它以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為

基礎(chǔ)，是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。

第13題：

目標(biāo)管理的班級(jí)管理方法，是由美國(guó)的()提出的。

A.德魯克

B.馬卡連柯

C.杜威

D.布魯納

【正確答案】：A

【試題解析】：

目標(biāo)管理是由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的。現(xiàn)在，這一概

念已成為當(dāng)代管理體系的重要組

成部分。其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變

為強(qiáng)調(diào)自我、自控的管理方式，

是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動(dòng)

被管理者的積極性。目標(biāo)具有很

強(qiáng)的導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用。故正確答案為A。

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第14題：

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.差異性

【正確答案】：B

【試題解析】：

個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)

別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定

的順序，這是個(gè)體身心發(fā)展的順序性特點(diǎn)。

個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及

主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任

務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性特征。前后相鄰的階段是有規(guī)

律地更替的，在一段時(shí)期內(nèi)，發(fā)

展主要表現(xiàn)為數(shù)量上的變化，經(jīng)過一段時(shí)間后，發(fā)展由量

變到質(zhì)變，發(fā)展水平從而達(dá)到一

個(gè)新的階段。

個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是同一方

面的發(fā)展速度，在不同年齡階段

的變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有

的方面在較早的年齡階段就已達(dá)

到較高的發(fā)展水平，而有的方面則要到較晚的年齡階段才

能達(dá)到成熟的水平。

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個(gè)體身心發(fā)展的差異性從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女

性別的差異；其次表現(xiàn)在身心的

所有方面。其中，有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特

征表現(xiàn)方式上的差異。

第15題：

學(xué)生最主要的權(quán)利是（）。

A.人身自由權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【正確答案】：C

【試題解析】：

受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。這是和學(xué)生的身份相符合

的。

第16題：

引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在

心理過程，叫做（）。

A.汪思

B.需要

C.動(dòng)機(jī)

D.興趣

【正確答案】：C

【試題解析】：

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動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)

力，是為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的

原因。

第17題：

（2006年1月）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性

表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。

A.有差異的認(rèn)識(shí)

B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)

C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

D.有基本的認(rèn)識(shí)

【正確答案】：C

【試題解析】：

教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)

生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未

成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特

殊性表現(xiàn)有以下幾方面：（1）認(rèn)識(shí)

的間接性；（2）認(rèn)識(shí)的交往性；（3）認(rèn)識(shí)的教育性；（4）有領(lǐng)

導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

第18題:

在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多

數(shù)人一致的行為，這種現(xiàn)象稱為（）。

A.服眾

B.屈服

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C.場(chǎng)依存性

D.從眾

【正確答案】：D

【試題解析】：

一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化

三個(gè)階段。依從包括從眾和服從

兩種。從眾指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏

認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)

象。服從指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，

放棄自己的意見而采取與大多數(shù)

人一致的行為。服從可能是自愿也可能是被迫，被迫的服

從也叫順從。場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立

型是屬于認(rèn)知方式差異的內(nèi)容。場(chǎng)依存是指對(duì)物體的知覺

傾向于以外部參照作為信息加工

的依據(jù)。因此本題的正確答案為D。

第19題：

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行教育影響”是指（）。

A.言行一致原則

B.教育影響的一致性和連貫性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.集中教育原則

【正確答案】：B

【試題解析】：

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馬卡連柯的“平行教育影響”理論認(rèn)為：教師要影響個(gè)別

學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所

在的班級(jí)，然后通過這個(gè)學(xué)生集體與教師一起去影響這個(gè)

學(xué)生，這樣就會(huì)產(chǎn)生巨大的教育

力量。在集體的教育目標(biāo)中既有遠(yuǎn)景性的，又有中景性的

和近景性的，班級(jí)管理目標(biāo)的建

立要考慮到層次性和遞進(jìn)性。后一個(gè)目標(biāo)的開始必須建立

在前一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，前

一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)著更高層次目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這一理論體

現(xiàn)了教育影響的一致性和連貫性

原則。本題選B。

第20題:

師生關(guān)系在道德上是()的關(guān)系。

A.授受服從

B.民主集中

C.矛盾排斥

D.相互促進(jìn)

【正確答案】：D

【試題解析】：

師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；在人格上是民主

平等的關(guān)系；在社會(huì)道德上是相

互促進(jìn)的關(guān)系，因?yàn)閹熒P(guān)系從本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)

系；教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是

知識(shí)上、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。

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第21題:

對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱為

()o

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.元認(rèn)知知識(shí)

D.元認(rèn)知控制

E.元認(rèn)知計(jì)劃

【正確答案】：C

【試題解析】：

認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從

記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是

學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的

了解和控制策略。元認(rèn)知知識(shí)是

對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)一一知

道做什么，是在完成任務(wù)之前的

一種認(rèn)識(shí)。因此C項(xiàng)是本題的正確選項(xiàng)。元認(rèn)知控制則是

運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制確保任務(wù)能成

功地完成一一知道何時(shí)、如何做什么，是對(duì)認(rèn)知行為的管

理和控制，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活

動(dòng)的全過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)

象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、自覺的

監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目

標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各

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種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方

法，并預(yù)估其有效性。

第22題:

普通高中課程由以下三個(gè)層次構(gòu)成（）。

A.學(xué)習(xí)領(lǐng)域

B.學(xué)習(xí)學(xué)科

C.學(xué)習(xí)單元

D.科目

E.模塊

【正確答案】：ADE

【試題解析】：

普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成，這

種新的課程組織形式，特別強(qiáng)調(diào)

學(xué)科的關(guān)聯(lián)及多種學(xué)科的共同價(jià)值。學(xué)習(xí)領(lǐng)域的設(shè)置，有

利于反映現(xiàn)代科學(xué)綜合化的趨勢(shì)，在一個(gè)比較廣闊的視野

下，研制各科課程標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)教師教學(xué)，防止陷入學(xué)科本

位；

有利于整體規(guī)劃課程內(nèi)容，體現(xiàn)對(duì)高中學(xué)生全面發(fā)展的要

求，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。按照

模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義在于，把學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)發(fā)展、

科技發(fā)展整合在一起，將通常需

要2-3年才能學(xué)完的內(nèi)容分為若干相對(duì)完整的學(xué)習(xí)單元。

模塊的設(shè)置，有利于解決學(xué)?？?/p>

第17頁共45頁

目設(shè)置相對(duì)穩(wěn)定與現(xiàn)代科學(xué)迅猛發(fā)展的矛盾；有利于學(xué)校

充分利用場(chǎng)地、設(shè)備等資源，提

供豐富多樣的課程，為學(xué)校有特色的發(fā)展創(chuàng)造條件；有利

于學(xué)校靈活安排課程，學(xué)生自主

選擇并及時(shí)調(diào)整課程，形成有個(gè)性的課程修習(xí)計(jì)劃。這樣

的課程結(jié)構(gòu)，既可以從宏觀上整

體規(guī)劃課程，也有利于科目間的融合，還可以隨時(shí)調(diào)整科

目間的結(jié)構(gòu)，使得課程結(jié)構(gòu)不斷

趨于合理。

第23題：

班主任班級(jí)管理的主要內(nèi)容有（）。

A.管理學(xué)生學(xué)籍檔案

B.了解和研究學(xué)生

C.組織和培養(yǎng)班集體

D.組織科任教師教研

E.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

【正確答案】：BCE

【試題解析】：

班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者。班主

任管理班級(jí)的主要內(nèi)容有：（1）了

解和研究學(xué)生。包括了解和研究學(xué)生個(gè)人；了解和研究學(xué)

生的群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生

的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。（2）組織和培養(yǎng)班集體。（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)

外各種教育力量。班主任要對(duì)班

第18頁共45頁

級(jí)實(shí)施有效的教育與管理，必須要爭(zhēng)取校內(nèi)外各種教育力

量的配合，調(diào)動(dòng)各種積極因素。

第24題：

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)（教學(xué)進(jìn)程的階段）中，在引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之

后，就是（）。

A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

B.背記知識(shí)

C.鞏固知識(shí)

D.運(yùn)用知識(shí)

E.檢查知識(shí)

【正確答案】：ACDE

【試題解析】：

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)過程的基本階段。按照教師組織

教學(xué)活動(dòng)所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)

任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段：（1）引

起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)；（3）

鞏固知識(shí)；（4）運(yùn)用知識(shí)；（5）檢查知識(shí)。所以本題選

ACDEo

第25題:

維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容包括（）。

A.文化歷史發(fā)展理論

B.心理發(fā)展觀

C.內(nèi)化學(xué)說

第19頁共45頁

D.最近發(fā)展區(qū)理論

E.心智技能按階段形成理論

【正確答案】：ABCD

【試題解析】：

維果斯基是蘇聯(lián)兒童心理學(xué)的開創(chuàng)者，他創(chuàng)立了“文化歷

史發(fā)展理論”用以解釋人類心理

在本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。維果斯基的

心理發(fā)展觀，是與他的文化歷史

發(fā)展觀密切聯(lián)系在一起的。他強(qiáng)調(diào)，心理發(fā)展的高級(jí)機(jī)能

是人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中發(fā)生的人

與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物；強(qiáng)調(diào)心理發(fā)

展過程是一個(gè)質(zhì)變的過程，并為

這個(gè)變化過程確定了一系列的指標(biāo)。在兒童思維發(fā)生學(xué)的

研究中，國(guó)際不少心理學(xué)家提出

了外部動(dòng)作“內(nèi)化”為智力活動(dòng)的理論。維果斯基是“內(nèi)

化”學(xué)說的最早提出人之一。維

果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水

平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系

統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)

展水平。這兩種水平之間的差

異，就是最近發(fā)展區(qū)，是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助

成人幫助所能達(dá)到的解決問題的

水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是

兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀

o

第20頁共45頁

第26題：

學(xué)生認(rèn)識(shí)具有與人類認(rèn)識(shí)過程不同的顯著特點(diǎn)是()。

A.間接性

B.目的性

C.交往性

D.教育性

E.簡(jiǎn)捷性

【正確答案】：ACD

【試題解析】：

學(xué)生認(rèn)識(shí)是通過師生交往，并且是間接地獲得知識(shí)，是在

學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)和

發(fā)展能力的。

第27題：

我國(guó)憲法和法律規(guī)定的未成年學(xué)生享有的合法權(quán)利包括

()o

A.身心健康權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

E.受教育權(quán)

【正確答案】：ABCDE

【試題解析】：

第21頁共45頁

我國(guó)憲法和法律規(guī)定的未成年學(xué)生享有的合法權(quán)利包括：

人身權(quán)和受教育權(quán)，其中未成年學(xué)生的人身權(quán)包括：身心

健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮

譽(yù)權(quán)。

第28題:

科學(xué)教育研究的基本方法有（）。

A.觀察法

B.調(diào)查法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.個(gè)案法

E.比較法

【正確答案】：ABCDE

【試題解析】：

觀察法是研究者根據(jù)一定的研究目的，有目的、有計(jì)劃地

觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料

的一種方法；調(diào)查法是為了達(dá)到研究的目的，制定某一計(jì)

劃全面或比較全面地收集研究對(duì)

象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到

某一結(jié)論的研究方法；實(shí)驗(yàn)法是

指在控制條件下操縱某種變量來考查它對(duì)其他變量影響的

研究方法；個(gè)案法是指對(duì)某一個(gè)

體或群體組織在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)（幾個(gè)月、幾年乃至更長(zhǎng)時(shí)間）

連續(xù)進(jìn)行調(diào)查、了解、收集全面

第22頁共45頁

的資料，從而研究其發(fā)展變化的全過程的方法。比較法是

通過觀察、分析，找出研究對(duì)象

的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種方法。ABCDE都是教育科學(xué)研究的

基本方法。

第29題:

構(gòu)成品德心理結(jié)構(gòu)的基本成分是（）。

A.知

B.情

C.意

D.行

E.態(tài)度

【正確答案】：ABD

【試題解析】：

品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)

成分。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及

其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。道

德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德

觀念，形成道德信念。道德觀念、道德信念的形成有賴于

道德認(rèn)識(shí)。道德信念對(duì)行為具有

穩(wěn)定的調(diào)節(jié)和支配作用，只有道德觀念而無道德信念時(shí)，

就經(jīng)常會(huì)發(fā)生諸如明知故犯之類

的錯(cuò)誤行為。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇知、情、行，即道德認(rèn)

識(shí)、道德情感和道德行為。

第30題:

第23頁共45頁

學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容有（）。

A.知識(shí)、技能的掌握

B.學(xué)習(xí)策略的掌握

C.潛意識(shí)的挖掘

D.問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展

E.道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)

【正確答案】：ABDE

【試題解析】：

學(xué)生學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)、技能，還要發(fā)展智能、培養(yǎng)行

為習(xí)慣以及修養(yǎng)道德品質(zhì)和促進(jìn)

人格的發(fā)展。

第31題：

學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有哪幾個(gè)的方面特性？（）

A.獨(dú)特性

B.穩(wěn)定性

C.發(fā)展性

D.靈活性

【正確答案】：ABCD

【試題解析工

學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性：獨(dú)特性；穩(wěn)定性；發(fā)展

性；靈活性。

第32題:

第24頁共45頁

程序教學(xué)的特點(diǎn)是（）。

A.小步子原則

B.由易到難

C.循序漸進(jìn)

D.自行控制時(shí)間

【正確答案】：ABCD

【試題解析工

【名師點(diǎn)評(píng)】斯金納提出的教學(xué)模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反

應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，因此教育者要

通過強(qiáng)化刺激，使學(xué)生作出一定的行為反應(yīng)。具體步驟

為：確定小程序和階段的劃分、呈

現(xiàn)明顯的反應(yīng)、教師作出及時(shí)反饋、自動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)。

第33題：

知識(shí)的表征存儲(chǔ)方式有（）。

A.命題網(wǎng)絡(luò)

B.產(chǎn)生式系統(tǒng)

C.圖式

D.認(rèn)知方式

E.概念網(wǎng)絡(luò)

【正確答案】：ABC

【試題解析】：

第25頁共45頁

由于反應(yīng)活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程

序性知識(shí)。兩種知識(shí)的表征不

同。知識(shí)是人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，是觀念性的東西，而觀念性

的東西只有用一定的方式存在才

能被加工、儲(chǔ)存、提取以及與外界交流。用以表示知識(shí)存

在的方式稱為表征。它既是一種

存在方式，也是一種認(rèn)知活動(dòng)。陳述性知識(shí)的表征方式

有：命題與命題網(wǎng)絡(luò)、圖式。程序

性知識(shí)的表征方式主要有產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)。因此，本

題的正確選項(xiàng)為ABC。

第34?：

根據(jù)課程任務(wù)，課程分為（）。

A.研究型課程

B.知識(shí)型課程

C.技能型課程

D.基礎(chǔ)型課程

E.拓展型課程

【正確答案】：ADE

【試題解析】：

【名師點(diǎn)評(píng)】課程有多種劃分方法，根據(jù)課程任務(wù)劃分為基

礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究

型課程；根據(jù)課程制定者或管理層次劃分為國(guó)家課程、地

方課程、校本課程；根據(jù)功能劃

第26頁共45頁

分為工具型課程、知識(shí)型課程、技能型課程、實(shí)踐型課

程。故正確答案為ADE。

第35題：

從功能角度，可以把課程分為工具性課程和（）。

A.國(guó)家課程

B.知識(shí)性課程

C.技能性課程

D.實(shí)踐性課程

E.初中課程

【正確答案】：BCD

【試題解析】：

課程的類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。對(duì)課

程類型的劃分有不同的方法，主

要有：從課程內(nèi)容的角度劃分，可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課

程；從課程制定者或管理制度的

角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；以課程任

務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基

礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角

度，可把課程分為工具性課程、知

識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；從教育階段的角

度，可把課程分為幼兒園課程、小

學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，

可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心

課程、社會(huì)中心課程。本題選BCD。

第27頁共45頁

第36題:

從學(xué)校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的

基本途徑是教學(xué)”，其理由是（）。

A.教學(xué)工作所占時(shí)間最多

B.對(duì)學(xué)生發(fā)展影響最全面

C.其他工作都是圍繞教學(xué)來進(jìn)行的

D.對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量影響最大

E.教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)

【正確答案】：ABCD

【試題解析】：

教學(xué)是學(xué)校工作的中心，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本途徑，其

他工作要圍繞教學(xué)來開展。

第37題：

《紅樓夢(mèng)》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅

先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)

系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.組織策略中的利用表格

B.復(fù)述策略中的表格化

C.精細(xì)加工策略中的利用表格

D.組織策略中的列提綱

E.精細(xì)加工策略中的做筆記

【正確答案】：A

第28頁共45頁

【試題解析】:

組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)

系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。常見的

組織策略有列提綱、利用圖形和利用表格。題干中魯迅先

生將各章信息加以整合制作一張

人物關(guān)系表，就是采用了組織策略中的利用表格。主要有

兩種方式：（1）一覽表，首先對(duì)材

料進(jìn)行全面的綜合分析，然后抽取主要信息，并從某一角

度出發(fā)，將這些信息全部陳列出

來，力求反映材料的整體面貌。（2）雙向表，是從縱橫兩個(gè)

維度羅列材料中的主要信息。層

次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變?yōu)殡p向表。因此本題的正確

答案為A。

第38題:

幫課程的主要理論基礎(chǔ)是（）。

A.素質(zhì)教育學(xué)習(xí)理論

B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

C.探究教學(xué)

D.多元智能理論

【正確答案】：BD

【試題解析】：

新課程的主要理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和多元智能理

論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，關(guān)注學(xué)

第29頁共45頁

習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知

識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主觀性、社會(huì)性

和情境性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為個(gè)體在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)

候，頭腦中并不是空的，而是由于

先前的生活經(jīng)驗(yàn)在頭腦中保存著自己特有的認(rèn)知圖式，在

學(xué)習(xí)過程中，通過與外界環(huán)境的

相互作用，建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，這種新的認(rèn)知圖式是創(chuàng)造

性的，在性質(zhì)上不是原有圖式的

延續(xù)。多元智力理論又叫“多元智能理論”。傳統(tǒng)的智力理

論認(rèn)為人類的認(rèn)知是一元的、

個(gè)體的智能是單一的、可量化的，而美國(guó)教育家、心理學(xué)

家霍華德?加德納認(rèn)為“智力是

在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己

遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能

力”。每個(gè)人都至少具備語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智

力、空

間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力。

第39題：

教師威信的內(nèi)容包括（）。

A.人格威信

B.學(xué)識(shí)威信

C.行為威信

D.認(rèn)知威信

E.情感威信

第30頁共45頁

【正確答案】：ABE

第40題：

德育的基本途徑是（）。

A.思想品德課或其他學(xué)科教學(xué)

B.課外活動(dòng)和校外活動(dòng)

C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.共青團(tuán)活動(dòng)

E.班主任工作

【正確答案】：ABDE

【試題解析工

【名師點(diǎn)評(píng)】德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)

德育的途徑主要有：政治課與

其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活

動(dòng)、班主任工作等。故正確答案為

ABDEo

第41題：

1903年，美國(guó)心理學(xué)家布魯納出版了《教育心理學(xué)》。（）

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

1903年.美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》。這是

西方第一本以教育心理學(xué)命名

的專著。

第31頁共45頁

第42題：

個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)發(fā)論者強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源

于人自身的內(nèi)在需要。O

【正確答案】：對(duì)

【試題解析工

內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源自于人自身

的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也

是由身心成熟的機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代

表，他認(rèn)為人的本性是善的，萬

物皆備于我心，人的本性中就有惻隱、善惡、辭讓、是非

四端，這是仁、義、禮、智四種

基本品性的根源，人只要善于修身養(yǎng)性，向內(nèi)尋求，這些

品性就能得到發(fā)展?，F(xiàn)代西方的

內(nèi)發(fā)論者進(jìn)一步從人的機(jī)體需要和物質(zhì)因素來說明內(nèi)發(fā)

論，如弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是

最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無意識(shí)

的、最根本的動(dòng)因。美國(guó)當(dāng)代生物

社會(huì)學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看成是決定人的一切行為

的本質(zhì)力量，格塞爾則強(qiáng)調(diào)成熟

機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

第43題:

學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性。（）

【正確答案】：對(duì)

【試題解析】：

第32頁共45頁

學(xué)生（青少年學(xué)生）是發(fā)展中的人，是一個(gè)從不成熟到成

熟，從未定型到定型的“形成中”

的人，具有其自身的身心發(fā)展特點(diǎn)。他們身心的各個(gè)方面

都潛藏著極大的發(fā)展可能性，青

少年學(xué)生的品德、觀念、行為習(xí)慣都在形成中，容易接受

正面教育，同時(shí)也容易受到不良

影響。在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處

在變化之中，具有極大的可塑

性。

第44題：

自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的意識(shí)。（）

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意

識(shí)。包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自

我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。

第45題：

價(jià)值辨析觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)價(jià)值本身，而不強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的獲得過

程。（）

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

【名師點(diǎn)評(píng)】此判斷錯(cuò)誤，恰恰相反，價(jià)值辨析觀點(diǎn)不關(guān)注

價(jià)值本身，而強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的獲

得過程。

第33頁共45頁

第46題：

備課不重要，關(guān)鍵在上課時(shí)發(fā)揮得好。()

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

備課是深入地解讀教材，了解教什么比怎么教更重要。

第47題：

素質(zhì)教育是面向精英學(xué)生的教育。O

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

素質(zhì)教育不是精英教育，而是大眾化教育。素質(zhì)教育提倡

人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教

育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是

只注重少部分人的發(fā)展。所以本

題的表述是錯(cuò)誤的。

第48題：

學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的目的就是為取得教師資格證。()

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作

用。在實(shí)際運(yùn)用中，能夠幫助教

師準(zhǔn)確地了解問題；為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；幫

助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生；幫助教

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師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教師資格證只是一個(gè)從事教學(xué)

的資格證明，不能狹隘地把它作

為學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。

第49題:

遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的絕對(duì)前提。（）

【正確答案】：錯(cuò)

【試題解析】：

遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供

了可能性。

第50題：

政治制度既可能促進(jìn)也可能阻礙教育事業(yè)的發(fā)展.（）

【正確答案】：對(duì)

【試題解析】：

先進(jìn)的政治制度能夠促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，落后的政治制

度會(huì)阻礙教育事業(yè)的發(fā)展。

第51題：

結(jié)合實(shí)際論述加強(qiáng)德育的意義。

【試題解析】：

德育的意義有：

⑴德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。我國(guó)現(xiàn)

階段的根本任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義

現(xiàn)代化建設(shè)，精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分

之一，而德育又是精神文明建設(shè)

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的重要組成部分之一，并貫穿于物質(zhì)文明和民主政治的建

設(shè)之中。社會(huì)主義學(xué)校是培養(yǎng)建

設(shè)人才的必要場(chǎng)所，是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要

陣地。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，學(xué)校德育具有

重要的戰(zhàn)略意義，把現(xiàn)代的中學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義思想

道德的一代新人，將對(duì)我國(guó)未來

的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生決定性

的影響。我國(guó)德育堅(jiān)持以馬克思

主義思想為指導(dǎo)，用毛澤東思想、鄧小平理論、”三個(gè)代

表”重要思想和社會(huì)主義道德規(guī)

范教育青少年學(xué)生，使他們成為有理想、有道德、有文

化、有紀(jì)律的一代新人，成為德、

智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這就從

根本上保證了我國(guó)學(xué)校的社會(huì)主

義性質(zhì)和方向。

⑵德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。德育直接關(guān)系到

青少年的健康成長(zhǎng)。青少年正處

在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、思想道德品質(zhì)形成發(fā)展的時(shí)期。一方

面，他們思想單純，愛學(xué)習(xí)，追

求上進(jìn)，充滿幻想，富于理想，可塑性強(qiáng)；另一方面，他

們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非能力

差，容易接受各種思想道德的影響。特別是現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)

外形勢(shì)復(fù)雜而深刻的變化以及現(xiàn)

實(shí)的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境給青少年的思想和品

德帶來了不同程度的積極和消極

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的影響。因此，必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教

育，以使他們形成良好的品德，

增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤思想道德影響的能力，引導(dǎo)他們沿著社會(huì)主

義要求的方向發(fā)展，促使他們健

康成長(zhǎng)，否則就有可能誤入歧途。

⑶德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。社會(huì)主義的教育目

的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)

展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)《憲法》規(guī)定：“國(guó)家

培養(yǎng)青年、少年、兒童在品

德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！比说牡?、智、體等是相

互聯(lián)系、影響、制約、促進(jìn)的

辯證統(tǒng)一體。通過德育促進(jìn)青少年兒童的品德發(fā)展，可為

他們體、智等的發(fā)展提供保證和

動(dòng)力。

第52題：

簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異。

【試題解析】：

智力的個(gè)體差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

⑴發(fā)展水平上的差異。不同的人所達(dá)到的最高水平極其不

同。

⑵智力的結(jié)構(gòu)差異，即組成方式上有所不同。另外，人的

智力發(fā)展有早晚差異。有人“少

年早慧”，有人“大器晚成”。

第53題：

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教師成長(zhǎng)的歷程有哪幾個(gè)階段？

【試題解析工

⑴關(guān)注生存階段；（2）關(guān)注情境階段；（3）關(guān)注學(xué)生階段。

第54題：

結(jié)合實(shí)例分析培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的有效措施。

【試題解析】：

［參考答案］第一。創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。（1）

創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給

學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異或偏離常規(guī)思維的環(huán)

境，讓學(xué)生感受到“心理安全”

和“心理自由”。（2）給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能

的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的選擇

權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)做自己想做的事情，

為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。

⑶改革考試制度與考試內(nèi)容。使考試真正成為選拔有能

力、有創(chuàng)造性人才的有效工具。在

考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何評(píng)價(jià)創(chuàng)造性的問

題。（3分）

第二，注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。（1）保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)

生任何奇特的問題，并贊許其好

奇心。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探

索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞。（2）

解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不應(yīng)

該全盤否定，更不應(yīng)該指責(zé)，應(yīng)

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鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不

循規(guī)蹈矩。（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新

性。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解，并盡量采用多種形式支

持學(xué)生以不同方式來理解事物。

⑷重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要

成分，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜

想，進(jìn)行豐富的想象，不拘泥于常規(guī)答案。（5）給學(xué)生提供

具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學(xué)生

介紹或引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或參觀

各類創(chuàng)造性展覽等形式，使學(xué)生

領(lǐng)略到創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn)。（4分）

第三，開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。（1）

發(fā)散思維訓(xùn)練。主要方法有用途

擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。（2）推測(cè)和假設(shè)

訓(xùn)練。目的是發(fā)展學(xué)生的想象力

和對(duì)事物的敏感性，促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對(duì)。（3）自

我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。這是一種靈活性較

強(qiáng)的訓(xùn)練課程，教師要考慮到學(xué)生的興趣及其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，

并要注意從活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造

的積極性。（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。通過集體討論，使思維相互

撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益

的效果。（3分）

第55題：

自我調(diào)控系統(tǒng)

【試題解析】：

第39頁共45頁

自我調(diào)控系統(tǒng)：自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控

系統(tǒng)，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和

自我控制（或自我調(diào)節(jié)）三個(gè)子系統(tǒng)所構(gòu)成，因此也叫自我

意識(shí)，其作用是對(duì)人格的各種成

分進(jìn)行調(diào)控，保持人格的完整、統(tǒng)一、和諧。

第56題：

簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。（2009年，遼寧）

【試題解析】：

［答案要點(diǎn)］主體性原則；內(nèi)化性原則；特定性原則；生成

性原則；有效的監(jiān)控；個(gè)人自我

效能感。

第57題：

在教育過程中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，其

具體要求是怎樣的？

【試題解析工

貫徹在教育過程中以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想，

應(yīng)該體現(xiàn)于一切教育活動(dòng)中。其

基本要求可概括為：

⑴充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體

地位統(tǒng)一起來。教師主導(dǎo)作用是

指教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的

方法，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

與此同時(shí)，還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)精神，使學(xué)生成為

學(xué)習(xí)的主人，通過個(gè)體主觀能動(dòng)

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性的發(fā)揮，接受、吸收、改造教師所教授的內(nèi)容，既學(xué)知

識(shí)、增長(zhǎng)能力，又掌握學(xué)習(xí)的方

法。

⑵樹立教是為了學(xué)的觀念。教師教是為學(xué)生更好地學(xué)，教

師教是為學(xué)生服務(wù)的，教師應(yīng)處

處為學(xué)生著想，要通過學(xué)檢驗(yàn)教，教不僅為了使學(xué)生掌握

知識(shí)，還要為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)與提

高打下基礎(chǔ)。

⑶重視學(xué)生主體因素，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。學(xué)生是獨(dú)立的