第三課 把握世界的規(guī)律 課件-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第三課把握世界的規(guī)律2025

高考一輪復(fù)習(xí)

（2024年高考真題）《哲學(xué)與文化》＋速記卡片1個(gè)最本質(zhì)的特征：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。1個(gè)總要求：新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求。1個(gè)意義：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的意義。3種領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。3種執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。必背知識(shí)1.矛盾的基本屬性；2.矛盾的普遍性、特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系；3.主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理；4.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；5.堅(jiān)持具體問題具體分析的原因。速記卡片

1個(gè)實(shí)質(zhì)與核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

1個(gè)靈魂：具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。

1個(gè)焦點(diǎn)和根本分歧：唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

2個(gè)基本屬性：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。

3種表現(xiàn)：矛盾特殊性的三種主要表現(xiàn)。

3個(gè)看問題：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。

考情透視考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議世界是普遍聯(lián)系的2024選擇題：北京卷、浙江卷、甘肅卷主觀題：新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題：北京卷、遼寧卷主觀題：天津卷、浙江卷2022選擇題：海南卷、遼寧卷世界是永恒發(fā)展的2024選擇題：新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題：江蘇卷2022選擇題：海南卷唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2024選擇題：浙江卷、新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題：河北卷、海南卷、浙江卷、北京卷、湖南卷主觀題：北京卷、福建卷、浙江卷2022選擇題：遼寧卷、湖北卷、浙江卷、廣東卷復(fù)習(xí)目標(biāo)：1．描述世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的2．領(lǐng)會(huì)全面地、發(fā)展地看問題的意義3．學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題本課選擇題和主觀題都有考查，復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題：常以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料，考查聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人類命運(yùn)共同體等為背景材料，考查發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。以鄉(xiāng)村振興、經(jīng)濟(jì)全球化等熱點(diǎn)為背景材料，考查整體與部分的關(guān)系。結(jié)合自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的典型事例，考查對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)與普遍性的理解；以國家集中整治生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的問題，考查事物發(fā)展的趨勢(shì)。以引言、詩詞、俗語、漫畫、典例等為載體，考查對(duì)量變質(zhì)變辯證關(guān)系，事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的細(xì)化理解。以古詩詞、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例等為背景材料，考查矛盾的基本屬性。以漫畫、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例為背景材料，考查矛盾問題的精髓。世界是普遍聯(lián)系的把握世界的規(guī)律世界是永恒發(fā)展的唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（聯(lián)系觀）（發(fā)展觀）（矛盾觀）聯(lián)系的含義聯(lián)系的普遍性→用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系的客觀性→從固有聯(lián)系中把握事物，建立新聯(lián)系聯(lián)系的多樣性→一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移聯(lián)系的特點(diǎn)整體與部分的關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化方法用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展的狀態(tài)（形式）：量變與質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的途徑（趨勢(shì)）：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的根本途徑：辯證否定事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾的含義：對(duì)立統(tǒng)一矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性矛盾問題的精髓矛盾的普遍性矛盾的特殊性矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題主矛和次矛辯證關(guān)系矛主和矛次辯證關(guān)系堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一總特征總特征根本內(nèi)容根本動(dòng)力（辯證法）根本觀點(diǎn)第三課

把握世界的規(guī)律（辯證法）【知識(shí)體系】考點(diǎn)一

世界是普遍聯(lián)系的本課分兩課時(shí)復(fù)習(xí)第一課時(shí)世界是普遍聯(lián)系的世界是永恒發(fā)展的特別提醒：聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是有條件的，只有條件存在，才會(huì)產(chǎn)生某種聯(lián)系。知識(shí)點(diǎn)1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

1.含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。2.特征

(1)普遍性原理任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系（事物之間）；每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的（事物內(nèi)部）；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的（整個(gè)世界）方法論要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題常見的錯(cuò)誤觀點(diǎn)有：人為事物的聯(lián)系是主觀的，人們可以根據(jù)自己的主觀需要?jiǎng)?chuàng)造事物之間的聯(lián)系等。(2)客觀性原理

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的方法論要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性特別提醒：

①聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的，我們可以說“建立新的聯(lián)系”“聯(lián)系是可變的”。②人為事物的聯(lián)系具有客觀性。人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)；人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性活動(dòng)才能形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。人們可以建立新的聯(lián)系，并不意味著人們可以憑借主觀想象創(chuàng)造聯(lián)系。人們建立新的聯(lián)系，必須依據(jù)事物固有的聯(lián)系，反映事物的客觀聯(lián)系。知識(shí)點(diǎn)1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

人為和自在事物的聯(lián)系都是客觀的(3)多樣性原理

事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論

我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。知識(shí)點(diǎn)1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

思考：運(yùn)用整體和部分的知識(shí)，分析“青春小我”和“強(qiáng)國大我”的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)2用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

1.原理整體與部分的辯證關(guān)系①整體與部分是互相區(qū)別的。整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。②整體與部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。系統(tǒng)優(yōu)化

整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

青春小我和強(qiáng)國大我體現(xiàn)了整體和部分相互聯(lián)系、密不可分的關(guān)系。

整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。要求我們立足整體，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。國家的強(qiáng)大、民族的復(fù)興，始終是青年成長(zhǎng)成才的堅(jiān)強(qiáng)依靠，為廣大青年提供了施展本領(lǐng)的廣闊天地.廣大青年要樹立崇高目標(biāo)與遠(yuǎn)大理想，以“青春小我”書寫“強(qiáng)國大我”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。思考：有人說，粵港澳大灣區(qū)三地密切配合，將產(chǎn)生“1+1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于3”的效果。運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，說明你對(duì)此觀點(diǎn)的看法。知識(shí)點(diǎn)2用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

2.方法論

我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

特別提醒：整體和部分的關(guān)系，在“一定意義上”是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性以外，還強(qiáng)調(diào)層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成系統(tǒng)的部分。因此，不能把整體和部分的關(guān)系當(dāng)作系統(tǒng)和要素的關(guān)系。①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來看待事物，著眼于事物的整體性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性與優(yōu)化趨勢(shì)，使整體功能大于部分功能之和。②港澳大灣區(qū)建設(shè)從三地整體出發(fā)，推動(dòng)大中小城市合理分工與功能互補(bǔ)，優(yōu)化空間布局，增強(qiáng)互動(dòng)合作與發(fā)展的協(xié)調(diào)性，推動(dòng)大灣區(qū)一體化發(fā)展，將產(chǎn)生“1+1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于3”的效果。任何兩個(gè)事物之間都存在著相互聯(lián)系。1【糾正】事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，任何兩個(gè)事物之間不一定都存在著相互聯(lián)系。2【糾正】事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，所以人為事物的聯(lián)系也是客觀的。事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，所以人為事物的聯(lián)系是主觀的。3整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和?！炯m正】當(dāng)各部分優(yōu)化組合時(shí)，整體功能大于各個(gè)部分功能之和。易錯(cuò)易混消除誤區(qū)1．（2024·浙江·高考真題）“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！彪S著土地解凍，雨水滋澗，春雷始震，動(dòng)物從冬眠之中蘇醒過來，驚蟄便是因?yàn)檫@些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個(gè)節(jié)氣，也是忙碌開始的時(shí)節(jié)。由此可知(

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①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系

②人們可以通過實(shí)踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系

③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中往往會(huì)忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)

④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，掌握農(nóng)時(shí)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④C

真題回歸材料中強(qiáng)調(diào)的是人們通過實(shí)踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系，而不是忽視聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，③排除。春耕播種的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系，①排除。2．（2024·北京·高考真題）每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補(bǔ)植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法(

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①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性

②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境

③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念

④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

A．①② B．①④ C．②③ D．③④B

這一做法建立了人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主體性和主觀能動(dòng)性，且應(yīng)該從客觀實(shí)際出發(fā)而不是從其主體性出發(fā)，②錯(cuò)誤。真題回歸①聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重慶奮力打造新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸開放綜合樞紐，打造西部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展增長(zhǎng)極動(dòng)力源、構(gòu)建內(nèi)陸高水平開放新格局、建設(shè)國家戰(zhàn)略腹地上發(fā)揮“三個(gè)關(guān)鍵支撐”作用，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。②整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。要立足整體，立足西部大開發(fā)，進(jìn)一步形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展新格局。③整體由部分組成，部分影響整體。推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，必須重視部分的作用，用部分的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展，重慶要進(jìn)一步提高在西部地區(qū)的首位度、集聚度、貢獻(xiàn)度，更好發(fā)揮全國高質(zhì)量發(fā)展的重要增長(zhǎng)極和新的動(dòng)力源作用。3．閱讀材料，完成下列要求。

2024年4月，習(xí)近平總書記在重慶考察時(shí)，賦予重慶奮力打造新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸開放綜合樞紐“兩大定位”，為重慶立足西部、服務(wù)大局提供了根本指引。

5月24日，重慶市委六屆五次全會(huì)召開，會(huì)議提出，打造新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，重點(diǎn)要在打造西部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展增長(zhǎng)極動(dòng)力源、構(gòu)建內(nèi)陸高水平開放新格局、建設(shè)國家戰(zhàn)略腹地上發(fā)揮“三個(gè)關(guān)鍵支撐”作用。西部地區(qū)在全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局中舉足輕重，作為新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，重慶要進(jìn)一步提高在西部地區(qū)的首位度、集聚度、貢獻(xiàn)度，更好發(fā)揮全國高質(zhì)量發(fā)展的重要增長(zhǎng)極和新的動(dòng)力源作用。立足西部大開發(fā)，進(jìn)一步形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展新格局，重慶要持續(xù)提升區(qū)域整體實(shí)力和可持續(xù)發(fā)展能力，加速打造西部高質(zhì)量發(fā)展增長(zhǎng)極。不斷譜寫中國式現(xiàn)代化重慶篇章。

結(jié)合材料，運(yùn)用“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”的知識(shí)，賦予重慶打造新時(shí)代西部大開發(fā)“兩大定位”的原因。變式訓(xùn)練

①聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重慶奮力打造新時(shí)代西部大開發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸開放綜合樞紐，打造西部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展增長(zhǎng)極動(dòng)力源、構(gòu)建內(nèi)陸高水平開放新格局、建設(shè)國家戰(zhàn)略腹地上發(fā)揮“三個(gè)關(guān)鍵支撐”作用，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

②整體由部分組成，部分影響整體。推動(dòng)重慶地區(qū)經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，必須重視部分的作用，用部分的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展，重慶要進(jìn)一步提高在西部地區(qū)的首位度、集聚度、貢獻(xiàn)度，更好發(fā)揮全國高質(zhì)量發(fā)展的重要增長(zhǎng)極和新的動(dòng)力源作用。

③整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。要立足整體，立足西部大開發(fā)，進(jìn)一步形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展新格局。

考點(diǎn)二

世界是永恒發(fā)展的本課分兩課時(shí)復(fù)習(xí)第一課時(shí)世界是普遍聯(lián)系的世界是永恒發(fā)展的思考：75年來中國人的生活發(fā)生的變化是否都可以理解為發(fā)展？為什么（舉例論證）？知識(shí)點(diǎn)1唯物辯證法的發(fā)展觀

發(fā)展的普遍性①原理：自然界是發(fā)展的；人類社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中；②方法論：用發(fā)展的眼光看問題，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。反對(duì)靜止和僵化保守思想發(fā)展的實(shí)質(zhì)①實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；②方法論：堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)知識(shí)點(diǎn)2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

1.發(fā)展的量變與質(zhì)變

(形式或狀態(tài))含義①量變是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；②質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化原理①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變；③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)方法論①重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍辨題：借助現(xiàn)代科技手段的“AI人工智能對(duì)話算命-多算算”是新事物。知識(shí)點(diǎn)2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

2.發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(途徑)原理事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一方法論①要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大；②還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)特別提醒：區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑總趨勢(shì)

事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向，而不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是任何力量都改變不了的道路

事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，事物發(fā)展的各個(gè)具體階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一注意：辯證否定不是全盤肯定，也不是全盤否定。3.辯證否定觀內(nèi)涵任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程特點(diǎn)辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)實(shí)質(zhì)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，克服的是舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素知識(shí)點(diǎn)2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

任何運(yùn)動(dòng)變化都會(huì)成為發(fā)展。1【糾正】任何運(yùn)動(dòng)變化不一定都會(huì)成為發(fā)展，只有那些上升的、前進(jìn)的才是發(fā)展。2【糾正】汲取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。新事物是對(duì)舊事物的徹底否定。3量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何量變都必然引起質(zhì)變。【糾正】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。易錯(cuò)易混消除誤區(qū)1．（2024·新課標(biāo)Ⅱ卷·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結(jié)束后兔子在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯(cuò)誤是(

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①只看到事物的量變，沒看到事物的質(zhì)變

②只看到事物的表象，沒看到事物的本質(zhì)

③只看到事物的實(shí)在性，沒看到其生成性

④只看到事物變化的外因，沒看到其內(nèi)因

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④C真題回歸材料主要是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變的關(guān)系，與事物變化的內(nèi)外因無關(guān)，④排除。漫畫中兔子在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)用放大鏡找自己二等獎(jiǎng)和烏龜一等獎(jiǎng)的差距，兔子在此所犯的錯(cuò)誤是只看到了事物的質(zhì)變，沒看到事物的量變，①排除。2．（2023·湖南·高考真題）三湘巨變，時(shí)光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級(jí)計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘，“瀟湘二號(hào)”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時(shí)，湖南可下線12臺(tái)挖掘機(jī)。……每一秒，每一分，每一個(gè)日夜，構(gòu)筑湖南“時(shí)間”，成就中國力量。這表明(

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①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變

②三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢(shì)

③湖南“時(shí)間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展

④湖南“時(shí)間”到中國力量是共性到個(gè)性的轉(zhuǎn)化

A．①③ B．①④

C．②③ D．②④C湖南“時(shí)間”到中國力量，是個(gè)性到共性的轉(zhuǎn)化，④排除。量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯(cuò)誤。真題回歸【答案】D【解析】①：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的根本原因，所以勞動(dòng)產(chǎn)品的銷毀和貶值可以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但不是解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本途徑，①不選。②：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，所以造成資本主義社會(huì)破產(chǎn)和貧困的根源不是生產(chǎn)力的發(fā)展，②說法錯(cuò)誤。③④：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一部對(duì)資本主義制度殘酷罪行的判決書，危機(jī)顯示出資本主義制度沒有能力管理它所造成的生產(chǎn)力，物質(zhì)豐富成了巨大的災(zāi)害，成了破產(chǎn)和貧困的根源，這說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)的一切矛盾的總爆發(fā)，也是資本主義無法克服的痼疾，③④符合題意。故本題選D。4．閱讀材料，完成下列要求。

2024年，是習(xí)近平總書記對(duì)“四好農(nóng)村路”工作首次作出重要指示批示10周年，2014年3月，習(xí)近平總書記作出農(nóng)村公路要“建好、管好、護(hù)好、運(yùn)營好”的重要批示。“四好農(nóng)村路”是習(xí)近平總書記親自總結(jié)提出、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的民生工程、民心工程、德政工程，是習(xí)近平總書記鮮明的人民立場(chǎng)和真摯的為民情懷在農(nóng)村路上的生動(dòng)體現(xiàn)，為農(nóng)村交通乃至整個(gè)交通運(yùn)輸發(fā)展提供了根本遵循。2024年5月29日，習(xí)近平總書記對(duì)進(jìn)一步做好“四好農(nóng)村路”建設(shè)作出重要指示指出，近年來，交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央決策部署，持之以恒、攻堅(jiān)克難，“四好農(nóng)村路”建設(shè)成效顯著，農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，農(nóng)村公路成為老百姓家門口的致富路、幸福路、連心路、振興路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，要持續(xù)發(fā)力，久久為功，進(jìn)一步完善政策法規(guī)，提高治理能力，實(shí)施好新一輪農(nóng)村公路提升行動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展，助力宜居宜業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)服務(wù)保障。

(1)結(jié)合材料，說明“四好農(nóng)村路”工作是如何體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的。

(2)結(jié)合材料，為建設(shè)“四好農(nóng)村路”寫兩條宣傳標(biāo)語。要求：緊扣主題，朗朗上口，每條在16字以內(nèi)。課堂訓(xùn)練

①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。近年來，我國交通運(yùn)輸部等有關(guān)部門和各地區(qū)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央決策部署，持之以恒、攻堅(jiān)克難，是“四好農(nóng)村路”建設(shè)成效顯著，農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)。

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。農(nóng)村公路成為了老百姓家門口的致富路、幸福路、連心路、振興路是十年來我國持之以恒、攻堅(jiān)克難推進(jìn)“四好農(nóng)村路”工作引起的質(zhì)變。

③任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。從2014年建設(shè)“四好農(nóng)村路”的提出到十年中“四好農(nóng)村路”建設(shè)取得的顯著成效，再到2024年提出要實(shí)施好新一輪農(nóng)村公路提升行動(dòng)、持續(xù)推動(dòng)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展，就是一個(gè)在新質(zhì)基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過程，推動(dòng)了我國“四好農(nóng)村路”建設(shè)工作不斷取得突破和發(fā)展，助力農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。示例：①融入幸福新時(shí)代，共建四好農(nóng)村路；②推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，建設(shè)幸福中國?？键c(diǎn)三

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心本課分兩課時(shí)復(fù)習(xí)第二課時(shí)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識(shí)點(diǎn)1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

1.矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭(zhēng)性(對(duì)立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)口訣法巧辨①相互依賴：“你離不開我，我離不開你”；②相互貫通：“你中有我，我中有你”；③相互轉(zhuǎn)化：“你變成我，我變成你”①相互排斥：“你離開我，我離開你”；

②相互對(duì)立：“你不是我，我不是你”聯(lián)系①同一以差別和對(duì)立為前提；②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約；③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展方法論①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化；②矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是不可分割的，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立思考：請(qǐng)運(yùn)用矛盾觀對(duì)“遠(yuǎn)離微信”的觀點(diǎn)加以批駁。知識(shí)點(diǎn)2矛盾問題的精髓

1.矛盾的普遍性原理

矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾方法論

要敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾地位承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提特別提醒：矛盾普遍性的標(biāo)志詞：出現(xiàn)問題、困難；既……又……；盡管……但是……；利弊，成就和不足；機(jī)遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)缺；雙刃劍。思考：城市出圈的場(chǎng)景似曾相識(shí)但不盡同，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析“哈爾濱，無法被復(fù)制但可能被超越”的看法。2.矛盾的特殊性含義矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)表現(xiàn)①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性方法論

具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法；是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂；是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；是正確解決矛盾的關(guān)鍵特別提醒：矛盾特殊性的標(biāo)志詞：根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)……的特點(diǎn)；優(yōu)勢(shì)、特色、特征；因地(因時(shí))制宜；因人而異；針對(duì)；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對(duì)癥下藥；兵來將擋，水來土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋。知識(shí)點(diǎn)2矛盾問題的精髓

思考：有人認(rèn)為：預(yù)制菜作為工業(yè)化制造的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，口感千篇一律，會(huì)讓中華美食失去特色，無法滿足消費(fèi)者個(gè)性化的需求。請(qǐng)選用一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拿苡^點(diǎn)，評(píng)析該觀點(diǎn)。(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。(2)由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。(3)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，實(shí)現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。名詞點(diǎn)擊：預(yù)制菜是按照標(biāo)準(zhǔn)化流水作業(yè)，對(duì)菜品原料進(jìn)行前期加工，消費(fèi)者和餐飲企業(yè)只需通過簡(jiǎn)單烹調(diào)或直接開封即可食用的便捷特色菜品。預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)一端連著鄉(xiāng)村振興，一端連著消費(fèi)變革。對(duì)地方政府而言，發(fā)展好預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)，既有利于升級(jí)農(nóng)業(yè)及食品產(chǎn)業(yè)，又能挖掘新消費(fèi)需求，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。在預(yù)制菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了新的問題：一是許多預(yù)制菜生產(chǎn)企業(yè)仍然停留在初級(jí)加工階段，技術(shù)較為落后，品質(zhì)較低，食用體驗(yàn)不及預(yù)期。二是整體上缺乏統(tǒng)一的國家標(biāo)準(zhǔn)，沒有完整的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)體系和操作規(guī)范，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，存在安全隱患。三是不少預(yù)制菜產(chǎn)品對(duì)新鮮度要求較高，而冷鏈物流配送能力弱、供應(yīng)鏈配送成本高。知識(shí)點(diǎn)2矛盾問題的精髓

3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系知識(shí)點(diǎn)3用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

1.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一主要矛盾和次要矛盾①主要矛盾是指在復(fù)雜事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾；②次要矛盾是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾矛盾的主要方面和次要方面①矛盾的主要方面是指矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的方面；②矛盾的次要方面是指處于被支配地位的方面；③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一①主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理要求：

堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法；②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；③堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面思考：有人認(rèn)為：地?cái)偨?jīng)濟(jì)是活躍一座城市經(jīng)濟(jì)的“標(biāo)配”。綜合運(yùn)用所學(xué)矛盾知識(shí)予以辨析。

(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

(2)地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

(3)重要性：①具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。

②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。知識(shí)點(diǎn)3用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

2.堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析

矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。我們一方面要看到地?cái)偨?jīng)濟(jì)可以刺激消費(fèi)、促進(jìn)就業(yè)、繁榮經(jīng)濟(jì)、激發(fā)城市經(jīng)濟(jì)活力。另一方面也要看到地?cái)偨?jīng)濟(jì)給環(huán)境衛(wèi)生、交通秩序等方面帶來消極影響。只有政府狠抓城市精細(xì)化管理，優(yōu)化公共服務(wù)，才能讓地?cái)偨?jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、造福于民。

矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。不同城市有不同的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展要求，并不一定是“標(biāo)配”。地?cái)偨?jīng)濟(jì)是否適合這個(gè)城市，要由這個(gè)城市的定位做出判斷和選擇，一定要堅(jiān)持從自身實(shí)際出發(fā)，不能盲目跟風(fēng)。要開動(dòng)腦筋，創(chuàng)新發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)的模式。所以，活躍一座城市經(jīng)濟(jì)的方式有很多，不一定都要發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)。辯證的否定是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。1【糾正】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2【糾正】矛盾的同一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾的同一性是絕對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的。3具體問題具體分析是在矛盾特殊性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的普遍性。4矛盾的特殊性是關(guān)于事物矛盾的精髓?！炯m正】具體問題具體分析是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性?！炯m正】矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是關(guān)于事物矛盾的精髓。易錯(cuò)易混消除誤區(qū)1．（2024·浙江·高考真題）漫畫《“最佳方案”》(作者：吉俊明)啟示我們做事情要(

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①洞隱燭微，提綱挈領(lǐng)

②未雨綢繆，未