2024-2025學(xué)年新教材高中政治課時(shí)分層作業(yè)16不作簡(jiǎn)單肯定或否定含解析新人教版選擇性必修3

PAGE1-不作簡(jiǎn)潔確定或否定(建議用時(shí)：40分鐘)學(xué)問點(diǎn)一不作簡(jiǎn)潔確定或否定1．“惟希望也，故進(jìn)??；惟進(jìn)取也，故日新?！痹撚^點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理是()①辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②辯證的否定是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的確定③辯證的否定是事物外部力氣作用的結(jié)果④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A．①②B．①④C．②③D．③④B[“惟進(jìn)取也，故日新”，說明辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，①④正確；辯證的否定是對(duì)既往和現(xiàn)實(shí)的既確定又否定，②錯(cuò)誤；辯證的否定是事物自身的否定，不是事物外部力氣作用的結(jié)果，③錯(cuò)誤。]2．傳統(tǒng)集市＋互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場(chǎng)＋互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng)銀行＋互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)紅娘＋互聯(lián)網(wǎng)有了世紀(jì)佳緣，傳統(tǒng)交通＋互聯(lián)網(wǎng)有了快車滴滴，而傳統(tǒng)新聞＋互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。由此可見()①離開人的參加事物就無(wú)從聯(lián)系②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)③辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)④聯(lián)系是多樣的、無(wú)條件的A．①②B．①④C．②③D．③④C[材料表明淘寶、京東等新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，由此可見，辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，②③符合題意。自由事物的聯(lián)系無(wú)需人的參加，①錯(cuò)誤；④違反聯(lián)系的條件性。]3．近年來，越來越多的農(nóng)夫發(fā)覺，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風(fēng)光，生產(chǎn)農(nóng)事文化，生產(chǎn)農(nóng)家情趣?！胺N這種那，不如綜合開發(fā)”。觀念一更新，農(nóng)夫們?cè)谠型恋厣蟿?chuàng)建出了更多的財(cái)寶。這從一個(gè)側(cè)面表明()①駕馭系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于優(yōu)化整體目標(biāo)②辯證否定是事物的自我完善與發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④觀念一更新就能創(chuàng)建更多的財(cái)寶A．①④B．②③C．③④D．①②D[題中綜合開發(fā)，體現(xiàn)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法有賴于實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展，①②正確；題中觀念的更新不是生產(chǎn)關(guān)系的變革，并不是全部的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用，③④說法錯(cuò)誤。]4．專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于健康，有時(shí)還是健康的殺手。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵是要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則，口味再好，也不符合現(xiàn)代人對(duì)養(yǎng)分方面的要求。這表明()①辯證的否定是事物自身的否定②創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”④辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C[符合現(xiàn)代人對(duì)養(yǎng)分方面的要求的新月餅是對(duì)傳統(tǒng)月餅的辯證否定，①③④符合題意；沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，②錯(cuò)誤。]5．梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間被人忘卻，是因?yàn)樗凇顿F妃醉酒》《霸王別姬》《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲曲表演中，既恪守規(guī)則，又超越前人而成為一代宗師。這充分說明()A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物與舊事物的結(jié)合B．唯物辯證法的核心是事物的自我否定C．辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄D．發(fā)展的根本內(nèi)容是沖突C[梅蘭芳在傳統(tǒng)戲曲表演中，既恪守規(guī)則，又超越前人而成為一代宗師，說明辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，C正確；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，A說法錯(cuò)誤；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，B說法錯(cuò)誤；聯(lián)系的根本內(nèi)容是沖突，發(fā)展的根本動(dòng)力是沖突，D說法錯(cuò)誤。]學(xué)問點(diǎn)二堅(jiān)持辯證的否定觀6．在新的起點(diǎn)上，我們將堅(jiān)決不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，釋放更強(qiáng)增長(zhǎng)動(dòng)力。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和世界科技強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)發(fā)展的迫切要求和必由之路。為此，必需()①親密關(guān)注變更發(fā)展著的實(shí)際，破除一切傳統(tǒng)觀念②完善創(chuàng)新機(jī)制，徹底根除各種舊的體制機(jī)制束縛③深化改革，努力激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力和創(chuàng)建潛能④注意探討新狀況，擅長(zhǎng)提出新問題，找尋新思路A．①②B．①④C．③④D．②③C[親密關(guān)注變更發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，①錯(cuò)誤；增加自主創(chuàng)新實(shí)力，須要深化改革，須要注意探討新狀況，擅長(zhǎng)提出新問題，找尋新思路，③④符合題意；②違反辯證否定觀，應(yīng)解除。]7．下列選項(xiàng)與漫畫寓意相符的是()A．重視量的積累，從點(diǎn)滴做起B(yǎng)．正確處理系統(tǒng)與要素的關(guān)系C．客觀事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D．解放思想，勇于發(fā)覺和探究D[漫畫強(qiáng)調(diào)不要等萬(wàn)事俱備再去做事，而要大膽創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)建，因而D正確。A、B、C與題意不符。]8．細(xì)胞時(shí)刻從外界環(huán)境攝入所須要的物質(zhì)和能量，把它們轉(zhuǎn)化為自身的食物；同時(shí)又不斷把食物大分子降解成小分子，釋放出能量，以維持細(xì)胞的生命過程。細(xì)胞的新陳代謝過程蘊(yùn)含的哲理是()①辯證的否定是事物發(fā)展的根本動(dòng)力②事物的發(fā)展是確定與否定的統(tǒng)一③沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展④沖突的普遍性與特別性相互聯(lián)結(jié)A．①③ B．①④C．②③ D．②④C[細(xì)胞的新陳代謝過程說明事物的發(fā)展是確定與否定的統(tǒng)一，沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展，②③符合題意；沖突是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，①錯(cuò)誤；④材料沒有體現(xiàn)，解除。]9．隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及、生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人寵愛的飲食方式?！懊缊F(tuán)”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式，靠著“美團(tuán)一次，美一次”的理念，為消費(fèi)者發(fā)覺最值得信任的商家，讓消費(fèi)者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；為商家找到最合適的消費(fèi)者，給商家供應(yīng)最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。該公司勝利的閱歷是()①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷模式確定不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④C[在確定不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn)，故①錯(cuò)誤；跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式，自己發(fā)展自己，自己否定自己，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了②③；辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，取其精華，去其糟粕，而不是完全否定，故④錯(cuò)誤。]10．“互聯(lián)網(wǎng)＋”深刻影響和變更著人們的生活。樂觀者認(rèn)為它可以開啟隱藏著無(wú)盡財(cái)寶的“阿里巴巴寶庫(kù)”，悲觀者認(rèn)為它可能打開潛藏著無(wú)限邪惡的“潘多拉魔盒”。下列對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)＋”發(fā)展趨勢(shì)的展望合理的是()①“互聯(lián)網(wǎng)＋”將因樂觀者的信念而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展②“互聯(lián)網(wǎng)＋”將因不斷否定自身弱點(diǎn)而實(shí)現(xiàn)新跨越③“互聯(lián)網(wǎng)＋”將在克服原有內(nèi)容和形式中成長(zhǎng)壯大④“互聯(lián)網(wǎng)＋”將在沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一中向前發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．②④D[“因樂觀者的信念而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展”說法錯(cuò)誤，①不選；辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，“互聯(lián)網(wǎng)＋”將因不斷否定自身弱點(diǎn)而實(shí)現(xiàn)新跨越，②正確；對(duì)原有內(nèi)容和形式，“互聯(lián)網(wǎng)＋”將克服和保留，并不是一味地克服，③不選；將來，“互聯(lián)網(wǎng)＋”將在沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一中向前發(fā)展，④正確。]11．閱讀材料，完成下列要求。城市和人一樣，也有完整的生命歷史。從其誕生至今，城市與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)建了它之后紛紛離去，卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡，還有民間手藝、歷史人物等等，全都靜默地記憶在它巨大的肌體里。城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神，文物建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體，假如城市文脈斷裂，城市的風(fēng)采、特色和精氣神也將因此暗淡。如何才能持續(xù)城市的歷史文脈？學(xué)者給出的答案很簡(jiǎn)潔：“敬重歷史，敬重先人的才智，敬重先人留下來的文化遺產(chǎn)。”結(jié)合材料，從辯證否定觀的角度談?wù)剳?yīng)怎樣持續(xù)城市的歷史文脈。[答案]①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。持續(xù)城市歷史文脈，必需敬重歷史，繼承保留先人留下的文化遺產(chǎn)中的主動(dòng)因素。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。持續(xù)城市的歷史文脈，批判繼承先人留下的文化遺產(chǎn)，取其精華、去其糟粕。12．中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、才智的結(jié)晶，是中華民族文化的珍寶。中共中心辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》，提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全方位融入教化的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省打算出版國(guó)學(xué)教材，在中小學(xué)開設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在探討如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時(shí)，有專家認(rèn)為，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，既要忠于經(jīng)典原著，又不能拘泥于原著。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的學(xué)問，談