新教材高中政治8.1世界是永恒發(fā)展的作業(yè)1含解析新人教版必修4_第1頁(yè)
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PAGEPAGE5世界是永恒發(fā)展的1.《列子·說(shuō)符》中說(shuō):“理無(wú)常是,事無(wú)常非。”對(duì)該觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)正確的是()A.錯(cuò)誤,因?yàn)樾率挛锟隙〞?huì)代替舊事物B.正確,因?yàn)樾率挛锊粫?huì)代替舊事物C.錯(cuò)誤,因?yàn)檎胬硎强陀^的、無(wú)條件的D.正確,因?yàn)槭挛锟偸遣粩嘧兏l(fā)展的解析:“理無(wú)常是,事無(wú)常非”意思是說(shuō),道理沒(méi)有恒久正確的,事情沒(méi)有恒久錯(cuò)誤的,這一觀點(diǎn)告知我們,要正確地相識(shí)事物,必需在運(yùn)動(dòng)中把握事物,做到主觀和客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,因?yàn)槭挛锸沁\(yùn)動(dòng)變更發(fā)展的,D符合題意;A推斷錯(cuò)誤,解除;新事物必定戰(zhàn)勝舊事物,B錯(cuò)誤;真理是有條件的,C錯(cuò)誤。答案:D2.(2024·濟(jì)南高二檢測(cè))習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇發(fā)表主旨演講時(shí)說(shuō)道,明者因時(shí)而變,知者隨事而制。下列與之對(duì)應(yīng)的哲理一樣的是()①人事有代謝,往來(lái)成古今②坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河③興亡由人事,山川空地形④無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:本題考查用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“明者因時(shí)而變,知者因事而制”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動(dòng),“興亡由人事,山川空地形”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律,②③不符合題意,應(yīng)解除;①④強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展,正確且符合題意。答案:B3.(2024·邯鄲高二檢測(cè))美國(guó)阿拉巴馬自然歷史博物館的古生物學(xué)家曾宣布,現(xiàn)代鯨類的祖先也曾長(zhǎng)有四肢,而且它們?cè)谒行羞M(jìn)時(shí)依靠的主要是兩條后肢。他指出,鯨類的遠(yuǎn)古祖先曾經(jīng)也是生活在陸地上、依靠四肢爬行的動(dòng)物,之后,它們漸漸起先了半水生的生存方式。隨著生存方式的變更,鯨類祖先的身體形態(tài)也漸漸發(fā)生了適應(yīng)水中生活的變更——原先的四肢演化成了鰭,而尾巴的形態(tài)也變得與魚(yú)類特別相像。鯨類的演化表明()①人類社會(huì)的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移②沒(méi)有自然界的發(fā)展就沒(méi)有人類社會(huì)的進(jìn)步③鯨類的進(jìn)化經(jīng)驗(yàn)了漫長(zhǎng)的前進(jìn)的上升的過(guò)程④事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變更和發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:材料揭示了鯨類在與四周環(huán)境的相互作用中經(jīng)驗(yàn)了漫長(zhǎng)的前進(jìn)的上升的進(jìn)化過(guò)程,③④符合題意。①材料未體現(xiàn)。②觀點(diǎn)肯定化。答案:D4.與傳統(tǒng)制造業(yè)通過(guò)模具、車銑等機(jī)械加工方式對(duì)原材料進(jìn)行定型、切削以最終生產(chǎn)成品不同,3D打印技術(shù)干脆從計(jì)算機(jī)圖形數(shù)據(jù)中生成任何形態(tài)的零件,使生產(chǎn)制造得以向更廣的生產(chǎn)人群范圍延長(zhǎng)。3D打印技術(shù)的出現(xiàn)表明()A.發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式C.相識(shí)和處理問(wèn)題要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)D.事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展是有規(guī)律的解析:本題考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。3D打印技術(shù)與傳統(tǒng)制造業(yè)不同,使生產(chǎn)制造得以向更廣的生產(chǎn)人群范圍延長(zhǎng),說(shuō)明3D打印技術(shù)的出現(xiàn)是新事物代替舊事物的過(guò)程,A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)與題干材料主旨不符。答案:A5.愛(ài)迪生一生創(chuàng)建獨(dú)創(chuàng)很多,他幾乎每天都忙于試驗(yàn)。很多人不理解他的行動(dòng),有人甚至認(rèn)為他的試驗(yàn)毫無(wú)價(jià)值。一位老太太曾問(wèn)他:“你每天搞這些玩意,有什么意義?”愛(ài)迪生沒(méi)有正面回答她,而是反問(wèn)道:“新生的嬰兒有什么用?”愛(ài)迪生這句話包含的哲學(xué)寓意是()A.科學(xué)試驗(yàn)是實(shí)踐的基本形式之一B.事物總是運(yùn)動(dòng)變更發(fā)展的C.要用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待新生事物D.要留意事物前后相繼的聯(lián)系解析:本題考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。新事物如新生的嬰兒一樣,起先往往比較弱小,存在諸多的不足,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待新生事物,故C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。答案:C6.俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭?!焙贾萏焯脗銟I(yè)集團(tuán)不斷給特別古老的傳統(tǒng)產(chǎn)品——傘,給予新的功能,把一個(gè)小產(chǎn)品做成了一個(gè)大產(chǎn)業(yè)。早些年他們敏感地從全球性的氣候變更、紫外線增加這條新聞中意識(shí)到,防紫外線產(chǎn)品是個(gè)大市場(chǎng)。于是集團(tuán)剛好組織專家、技術(shù)人員研發(fā)出獲得國(guó)家專利的防紫外線系列傘,新產(chǎn)品一問(wèn)世就暢銷國(guó)際市場(chǎng)。小小天堂傘撐到了全世界,享譽(yù)全球。請(qǐng)用辯證法的總特征的學(xué)問(wèn),分析杭州天堂企業(yè)集團(tuán)勝利的閱歷有哪些?解析:本題考查辯證法的總特征的學(xué)問(wèn),辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn),圍繞聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)結(jié)合材料說(shuō)明即可。視察近幾年的高考試題可以發(fā)覺(jué),生活與哲學(xué)類試題常以小切口切入,對(duì)學(xué)問(wèn)進(jìn)行綜合考查,這啟示學(xué)生在學(xué)習(xí)備考時(shí)務(wù)必留意學(xué)問(wèn)體系的完整性。答案:①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把握市場(chǎng)的變更。杭州天堂傘業(yè)集團(tuán)不斷依據(jù)市場(chǎng)需求的變更,主動(dòng)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,推陳出新,給予古老的傳統(tǒng)產(chǎn)品新的功能和高科技的內(nèi)涵,贏得了市場(chǎng)。②堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,在聯(lián)系中找到發(fā)展的思路。杭州天堂傘業(yè)集團(tuán)看到了氣候變更、紫外線增加與對(duì)防紫外線產(chǎn)品需求增加之間的聯(lián)系,開(kāi)發(fā)出相關(guān)的產(chǎn)品,把生產(chǎn)和市場(chǎng)緊密結(jié)合起來(lái)。[課時(shí)作業(yè)](本欄目?jī)?nèi)容,在學(xué)生用書(shū)中以獨(dú)立形式分冊(cè)裝訂!)一、選擇題1.時(shí)代在發(fā)展,人們的觀念也在變更?!敖鹋泼啦贿^(guò)人性”,在關(guān)注金牌的同時(shí),更多的是回來(lái)“精神”,回來(lái)體育真意,關(guān)注大眾體育普及。從哲學(xué)角度看,這說(shuō)明白()①客觀一旦有變更,意識(shí)會(huì)馬上反映出來(lái)②事物是瞬息萬(wàn)變、不行捉摸的③人的相識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性④事物是變更發(fā)展的A.①③ B.②③C.②④ D.③④解析:①說(shuō)法不精確;②屬于不行知論,解除;③④正確且符合題意,故選D。答案:D2.清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日。網(wǎng)上祭祖是近年來(lái)興起的一種全新的祭祖方式,它借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性,將現(xiàn)實(shí)中的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上。人們既可以干脆用鼠標(biāo)點(diǎn)擊和拖拉“供品”和“祭品”,模擬完成動(dòng)作逼真的獻(xiàn)花、點(diǎn)燭等傳統(tǒng)祭祀活動(dòng);也可以敲擊鍵盤發(fā)表留言表達(dá)對(duì)逝者的思念。以下對(duì)這種祭祖方式的看法正確的是()①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物,新出現(xiàn)的事物必定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力③網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物,被大眾接受須要一個(gè)過(guò)程④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢,不行能成為新事物A.①③ B.②③C.①② D.①④解析:新出現(xiàn)的事物不肯定是新事物也不肯定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物,所以①說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;速度快慢不是推斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),④說(shuō)法錯(cuò)誤,解除。②③正確且符合題意。答案:B3.我國(guó)全面步入4G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,還有很多手機(jī)用戶沒(méi)有感受到,5G又來(lái)了。這表明()①新事物必定取代舊事物②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升③新事物徹底否定舊事物④后出現(xiàn)的事物才是真正的新事物A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:5G是新事物,符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),有強(qiáng)大生命力,終將取代4G,這說(shuō)明新事物必定取代舊事物,①符合題意;5G是在4G基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,是對(duì)4G的完善和深化,這說(shuō)明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,②符合題意;認(rèn)為新事物徹底否定舊事物,是形而上學(xué)的否定觀,③錯(cuò)誤;新事物代替舊事物須要一個(gè)過(guò)程,其間既有新舊事物并存的情形,也會(huì)出現(xiàn)舊事物短暫復(fù)辟的現(xiàn)象,后出現(xiàn)的事物不足是新事物,④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A。答案:A4.“手機(jī)養(yǎng)魚(yú)種菜”是中國(guó)(重慶)國(guó)際云計(jì)算博覽會(huì)上展示的一項(xiàng)新技術(shù)。該技術(shù)只需在農(nóng)場(chǎng)或者魚(yú)塘安裝一個(gè)無(wú)線終端和傳感器,就能和手機(jī)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。當(dāng)出現(xiàn)土壤缺水、魚(yú)塘水質(zhì)異樣等狀況時(shí),無(wú)線終端就會(huì)向用戶發(fā)送提示信息,用戶不管身在何方,都可以通過(guò)手機(jī)遙控田地或者魚(yú)塘里的傳感器,水龍頭就會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟。這給我們的辯證法啟示是()①要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題②要把握聯(lián)系的多樣性,不能忽視事物的間接聯(lián)系③要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④要重視人類最基本的實(shí)踐即科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)A.①③ B.①④C.①② D.③④解析:材料中明確了學(xué)問(wèn)范圍是辯證法,而③④都屬于相識(shí)論,故解除③④,應(yīng)選C。答案:C5.城市建設(shè)要加強(qiáng)對(duì)城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈持續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”。規(guī)劃經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)后要嚴(yán)格執(zhí)行,一茬接一茬干下去,防止出現(xiàn)換一屆領(lǐng)導(dǎo),改一次規(guī)劃的現(xiàn)象。這須要我們()①明確發(fā)展的永恒性,推動(dòng)城市健康有序發(fā)展②把握發(fā)展的階段性,促進(jìn)城市發(fā)展質(zhì)的飛躍③承認(rèn)發(fā)展的連續(xù)性,把握城市發(fā)展基因的文脈④包涵發(fā)展的曲折性,走城市迂回發(fā)展的道路A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:材料表明城市發(fā)展要加強(qiáng)規(guī)劃和管控,規(guī)劃批準(zhǔn)后要嚴(yán)格執(zhí)行下去,不能換一屆領(lǐng)導(dǎo),改一次規(guī)劃,這強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的永恒性和連續(xù)性,①③符合題意。材料沒(méi)有涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系,②不選。④中“迂回發(fā)展”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:A6.日本的新干線技術(shù)傳入中國(guó)后,中國(guó)對(duì)其修改提高形成了中國(guó)的高鐵。中國(guó)高鐵技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)驗(yàn)了引進(jìn)、消化、汲取和再創(chuàng)新的過(guò)程。這蘊(yùn)含的哲理是()A.聯(lián)系既是普遍的,又是有條件的B.自然界和人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程C.發(fā)展的實(shí)質(zhì)包含了事物的前進(jìn)和上升D.發(fā)展就是運(yùn)動(dòng)變更,運(yùn)動(dòng)變更必定帶來(lái)發(fā)展解析:“日本的新干線技術(shù)傳入中國(guó)后,中國(guó)對(duì)其修改提高形成了中國(guó)的高鐵”,體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,C符合題意。A、B不符合題意。運(yùn)動(dòng)變更未必帶來(lái)發(fā)展,只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變更才可能帶來(lái)事物的發(fā)展,D說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:C7.嚴(yán)復(fù)在其著作《天演論》中提出“世道必進(jìn),后勝于今”的觀點(diǎn)。下列詩(shī)句與此觀點(diǎn)類似的有()①芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波②人世幾回傷往事,山形照舊枕寒流③沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春④嘆長(zhǎng)河之流速,送馳波于東海A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“世道必進(jìn),后勝于今”體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的,要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。①③都體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),當(dāng)選。②說(shuō)的是人世變遷但山形照舊,體現(xiàn)了肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,④只體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng),均與題意不符。答案:B二、非選擇題8.隨著化石能源的日漸枯竭,傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰,新能源汽車開(kāi)發(fā)是大勢(shì)所趨?!笆濉睍r(shí)期,中國(guó)汽車制造業(yè)將面臨“由大轉(zhuǎn)強(qiáng)”的重要命題。這將確定汽車企業(yè)在將來(lái)市場(chǎng)的地位。當(dāng)前,在新能源汽車領(lǐng)域,美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)的汽車企業(yè)均投入巨大的研發(fā)力氣,并輔之以國(guó)家層面的政策支持,取得了重大技術(shù)突破。我國(guó)假如不剛好實(shí)行有效對(duì)策,在汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中將會(huì)再次落入產(chǎn)業(yè)鏈的低端。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)上述材

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