（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）高一語文作文同步講解訓(xùn)練課件第七單元主題作文導(dǎo)寫：“自然情懷”(課件)

第七單元“自然情懷”

主題作文導(dǎo)寫

對(duì)標(biāo)教材任務(wù)+高考真題鏈接+主題作文訓(xùn)練

【一教材單元學(xué)習(xí)任務(wù)】

人們生活在自然之中，而大自然也已深深融入人類的精神世界，成為人類心靈的寄托。通過文學(xué)作品對(duì)自然的描寫反觀自然，可以提升對(duì)自然美的感悟力，激發(fā)對(duì)自然和生活的熱愛之情。

學(xué)習(xí)本單元的寫景抒情散文，體會(huì)民族審美心理，提升文學(xué)欣賞品位，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛之情。要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復(fù)涵泳咀嚼，感受作品的文辭之美。

【教材任務(wù)分析】

根據(jù)教材的要求：通過文學(xué)作品對(duì)自然的描寫反觀自然，可以提升對(duì)自然美的感悟力，激發(fā)對(duì)自然和生活的熱愛之情?！白屓罕娡靡娚?、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗?！薄白匀皇巧?，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”習(xí)總書記對(duì)人與自然高屋建瓴的論斷，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化建設(shè)中，人類保護(hù)自然的重要性。

人與自然的話題，是高中作文訓(xùn)練的重要主題之一。

【歷年高考真題鏈接】

(2015·廣東卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。要求：1.自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；2.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；3.不少于800字；4.不得套作，不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】

這是一篇材料作文。內(nèi)容是在信息時(shí)代下如何認(rèn)知自然與人的關(guān)系，在感性與理性的認(rèn)識(shí)中去闡釋“近”和“遠(yuǎn)”，對(duì)“近”“遠(yuǎn)”的理解是作文能否深刻的關(guān)鍵。由于信息化社會(huì)中發(fā)達(dá)的資訊，人們對(duì)很多東西都可以通過便捷的信息交流獲得，這個(gè)途徑就是“近”，然而也由于過多依賴便捷信息的途徑，又會(huì)缺少了切身的感受。對(duì)大自然感知的“遠(yuǎn)”與“近”不是對(duì)與錯(cuò)、好與壞，只是不同的途徑而已。【寫作指導(dǎo)】

在立意上可以寫“在信息時(shí)代中人如何更好的認(rèn)識(shí)自然”“感性與理性中的自然美”“遠(yuǎn)與近的自然風(fēng)景”等，每個(gè)學(xué)生都可以通過自己在生活學(xué)習(xí)中對(duì)自然感悟來表達(dá)對(duì)人與自然相處的思考。

需要注意的是，有幾個(gè)關(guān)鍵詞要抓?。捍笞匀弧⒏兄?、近與遠(yuǎn)。如果只談如何保護(hù)自然或贊美大自然的美，而忽略了對(duì)“近與遠(yuǎn)”的思考，那么立意和構(gòu)思就顯得有偏差甚至離題了。

【參考例文】

感知自然需躬行

看著書本中神秘美麗的熱帶叢林，抬頭卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼；向往電視里一望無際的蔚藍(lán)海洋，卻不曾感覺過海風(fēng)的涼爽。你是否也曾這樣，感覺自然很近，但又似從未如此遙遠(yuǎn)？手機(jī)、電視、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離，但從那冷凍的屏幕中，我們終究無法勾勒出自然的模樣。

古人云：讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句，卻視后半句為無物。的確，各種拍攝工具的推陳出新，令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知，紙上得來終覺淺，覺知自然需躬行！

如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的感慨？如不是李白親臨廬山，又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句？如不是毛主席親臨自然，又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪情壯志？可見，要想真正體會(huì)自然、感知自然，光是從影視、文字間領(lǐng)會(huì)是不夠的，唯有親臨自然，才能于草長鶯飛、枝葉枯榮之間，才能于云卷云舒、花敗花開尋得自然的真諦。

然而，正如黑格爾所言：存在即合理。電視、手機(jī)的存在也有其積極意義。通過天氣預(yù)報(bào)，人們可避開自然災(zāi)害；通過影視節(jié)目，人們也可聆聽鳥語、細(xì)看花開。然而依筆者之見，這些感知自然的途徑并不是在倡導(dǎo)人與自然和諧相處，而是映射出了人類控制甚至統(tǒng)治自然的野心。為了拍攝野生動(dòng)物，人們干擾了正常的生態(tài)秩序；為了人類的利益，人們預(yù)測(cè)甚至妄想改變天氣，這確是體現(xiàn)了人類科技進(jìn)步之快，但同時(shí)也違背了自古時(shí)起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當(dāng)自然被裝入了“盒子”，自然的“身軀”離我們很近，但自然的“心”卻離我們更遠(yuǎn)。

當(dāng)下，人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿足，然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么，何不將“行萬里路”當(dāng)成我們的新準(zhǔn)則，去體會(huì)黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊？要想感知自然，諸君自請(qǐng)上路。

點(diǎn)評(píng)：本文是一篇比較規(guī)范的議論文。作者從直接感知自然的角度入筆，開篇靈活運(yùn)用命題材料，在對(duì)比之中提出“覺知自然要躬行”的觀點(diǎn)，審題準(zhǔn)確，立意鮮明且易“令普羅大眾”接受。接著反向假設(shè)，運(yùn)用排比反問句式，羅列蘇軾、李白、毛主席等事例，論據(jù)相對(duì)充實(shí)，論證較為有力。然后很有分寸地指出，光靠“影視、文字”感知自然是不夠的，“唯有親臨自然，才能尋得自然的真諦”，歸因分析合理到位。

更為可貴的是，文章在辯證地肯定“電視、手機(jī)”對(duì)感知自然“有積極意義”的同時(shí)，努力探究感知自然的意義所在，揭示出人類妄想“控制自然的野心”及其導(dǎo)致了“自然的心”離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的后果，針砭時(shí)弊，引人思考。

另外本文標(biāo)題和觀點(diǎn)皆化用古詩，簡(jiǎn)潔典雅又略有變化。標(biāo)題用“感知”，緊扣命題材料；論點(diǎn)用“覺知”，有些哲學(xué)意味，頗見匠心。結(jié)尾處，“要感知自然，諸君自請(qǐng)上路”，呼告親切，囑托殷殷。

四主題作文訓(xùn)練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

杜甫曰“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，蘇軾云“高處不勝寒”，林則徐說“山登絕頂我為峰”。關(guān)于“高峰”歷來眾說紛紜，對(duì)此，你有何經(jīng)歷或看法？請(qǐng)扣住材料內(nèi)容與含意，寫一篇不少于800字的作文。

要求：①立意自定，題目自擬；②除詩歌、戲劇外，文體自選；③不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】

審題：

“高峰”在《現(xiàn)代漢語詞典》中含義有三：高的山峰；比喻事物發(fā)展到最高點(diǎn)；比喻領(lǐng)導(dǎo)人中的最高層。

寫法一：當(dāng)成新材料作文來寫立意1：題干中杜甫詩“會(huì)當(dāng)臨絕頂”，寫出了泰山的巍峨聳高，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。立意2：蘇軾“高處不勝寒”，比喻一些位高權(quán)重的人，沒有知心的朋友，經(jīng)常感覺被別人從高高的位置上推下來。又比喻一個(gè)人在技藝或修為上所達(dá)到的極高境界。境界越高，能夠做伴的人就越少，越會(huì)感到孤獨(dú)與寒冷。立意3：林則徐“山登絕頂我為峰”是林則徐少年時(shí)的巧對(duì)佳話。寓學(xué)海無邊苦作舟，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能到達(dá)成功的彼岸；要腳踏絕頂，堂堂正正，頂天立地，一覽天下小。立意4：三句話結(jié)合起來，提煉出一個(gè)主題：既要積極進(jìn)取，又要居安思危(低調(diào)、謹(jǐn)慎)。寫法二：當(dāng)成話題作文來寫

要圍繞“高峰”話題來寫?！案叻濉北仨毷恰冬F(xiàn)代漢語詞典》中的含義。主題立意可另定。即可寫不同于前面三句話意思的自我經(jīng)歷和體會(huì)。

【參考例文】

讓心站在高處

大千世界，錯(cuò)綜復(fù)雜。生活的路并非一馬平川，而是崇山峻嶺，千溝萬壑。面對(duì)歡喜，切勿得意忘形；面對(duì)悲戚，也莫怨天尤人。讓我們的心站在高處，讓我們的心登上人生的高峰。

讓心站在高處，是“不畏浮云遮望眼”的遼闊視野；讓心站在高處，你能體會(huì)“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的悲壯之美；讓心站在高處，我們有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁胸懷。

讓心站在高處，是偉人們創(chuàng)造豐功偉績的一貫姿態(tài)。他喝問大地，激揚(yáng)文字，揮斥方遒。他的胸懷他的理想是一面鮮紅的旗幟，屹立在人生的頂峰。他心懷天下，他躍過歷史的沼澤，帶領(lǐng)著中國人民走向新生。他在鄉(xiāng)下種菜喂雞，貧困潦倒的生活并沒有阻止他登高博望的心。改革的大潮在他的胸中涌動(dòng)，改革開放的雛形在他心中孕育而生。偉人落難，仍舊心系天下蒼生。他看到了中國人富強(qiáng)的道路，看到了中國輝煌騰達(dá)的一朝。因?yàn)樾恼驹诟咛帲瑐ト说囊曇翱吹酶h(yuǎn)更廣。他們的成就和偉績?cè)跉v史的畫卷留下絢麗的一筆。

讓心站在高處，是面對(duì)打擊時(shí)保持清醒的方式。美國女孩賴斯具有無人企及的家學(xué)及天賦，她在音樂上的造詣堪稱神童。懷抱著十幾年的夢(mèng)想，虔誠的守望了十幾年的音樂家之夢(mèng)，卻因?yàn)橐蝗罕憩F(xiàn)極為出色的孩子，夢(mèng)想突然轟然倒塌。還有什么比親手埋葬自己的夢(mèng)想更為殘忍？賴斯卻時(shí)刻保持清醒的頭腦，打起人生中可貴的“退堂鼓”，轉(zhuǎn)向了國際政治學(xué)領(lǐng)域。她的心站在高處，早已看清世故滄桑。她被提名接任美國國務(wù)卿鮑威爾之職，成為全球最有權(quán)力的女人之一?！安晃犯≡普谕邸?，毅然決然地登上高峰看世界，在她的身上得到了最好的詮釋。

如果偏居一隅，心站在高處，我們依舊能笑傲人生，青史留名。相反，即使是人中之王，而心卻隱藏在幽暗角落，就不會(huì)有永生的一朝。杜甫身居漏屋茅草房，但他卻高唱“安得廣廈