愛國心得體會范文

愛國心得體會范文愛國心得體會范文1翻開我們的歷史書，看到我們的祖先對人類的巨大貢獻(xiàn)，使感到非常自豪。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術(shù)、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等原料制成紙，這種改進(jìn)的原料容易找到，價錢也很便宜。從這起，紙的生產(chǎn)量便增加了，為以后書籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質(zhì)條件。真不敢想象，現(xiàn)在世界上沒有了紙張將變成什么樣子。在北宋以前，人們印書采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書，印別的書用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種改進(jìn)對我國人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻(xiàn)，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進(jìn)行不同的排列，就能印出各種書來。后來，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書。造紙術(shù)和活字印刷的發(fā)明為我國和世界各國進(jìn)行文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。指南針最初叫司南，因?yàn)樗囊欢宿D(zhuǎn)動后停下來，總是朝南面的，因此叫“指南針”，如果沒有指南針，不僅鄭和不能七次下西洋;哥倫布也不能發(fā)現(xiàn)北美大陸;達(dá)·伽馬也不能發(fā)現(xiàn)歐——亞——非新航線;就連現(xiàn)在的飛機(jī)也無法在空中飛行。當(dāng)然也更談不上在荒無人煙的大沙漠中進(jìn)行石油勘測、科學(xué)考察了……火藥也是我國人民發(fā)明的`。雖然在當(dāng)時的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國的侵略了。作為一個“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)人，我深為祖國有這樣燦爛的文化自豪，也深感自己的責(zé)任重大，歷史畢竟是歷史，已成為過去，今天的我們怎樣才能把祖國建設(shè)得更繁榮、強(qiáng)大，為人類做出新的貢獻(xiàn)呢?愛國心得體會范文2弘雅小學(xué)創(chuàng)辦不久，針對師生及家長的情況，學(xué)校就組織師生開展了怎樣做一個文明人的大討論，經(jīng)過學(xué)習(xí)研究，分析論證，結(jié)合校名和學(xué)校藝術(shù)教育優(yōu)勢，總結(jié)當(dāng)時中小學(xué)德育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒有關(guān)研究成果，實(shí)施了四雅德育模式，即典雅，學(xué)生能了解經(jīng)典名著。文雅，學(xué)生具有文化品味。優(yōu)雅，學(xué)生有較好的行為舉止。儒雅，學(xué)生有君子人格和儒雅風(fēng)范。反對有知識沒文化、有學(xué)問沒修養(yǎng)、有聰明沒思想的人，主張做誠信正直、豁達(dá)剛毅、與時俱進(jìn)之人。一個時期以來，中小學(xué)在進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了比較顯著的成效，而與學(xué)生的生活息息相關(guān)的'、他們生存發(fā)展中急需指導(dǎo)的內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。而有關(guān)研究表明，依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要與可能，使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的最近發(fā)展區(qū)相吻合，才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。所以，學(xué)校德育應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)生活、人際交往、權(quán)益保護(hù)等，使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展，從而得到健康成長。中華文化是以倫理道德為本位的，仁、義、禮、智、信等正是教人如何為人的。傳統(tǒng)的德育又有從小培養(yǎng)，使其習(xí)與性成和從小事、瑣事做起，由小見大，從小教育孩子學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道等豐富經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過現(xiàn)代化的歷史提升和時代化的綜合轉(zhuǎn)換，中華傳統(tǒng)文化可以實(shí)現(xiàn)人文精神和時代精神的整合，培養(yǎng)既具科學(xué)精神又具人文底蘊(yùn)的與時俱進(jìn)之人。四雅德育模式，通過民族精神、詩詞歌賦、民族文化活動等，發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)德育精華，賦予現(xiàn)代內(nèi)涵，努力做到傳統(tǒng)美德與時代精神的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際，幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量。鼓勵和提倡師生多讀優(yōu)秀的文化典籍，重視古詩詞的教學(xué)，經(jīng)常舉辦以古詩詞為內(nèi)容的朗讀、繪畫、書法比賽活動，每節(jié)課前背誦一首古詩詞，使師生在感悟、體驗(yàn)、積累中，在潛移默化中提高自身的文化品味，增加自身的人文底蘊(yùn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我完善。同時，適應(yīng)時代的發(fā)展要求，賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代氣息，通過科技節(jié)、科技月、四小制作比賽、網(wǎng)頁制作比賽等活動，既提高師生的科學(xué)素質(zhì)，又培養(yǎng)科學(xué)精神。人文教育和科學(xué)教育相結(jié)合，培養(yǎng)和諧發(fā)展的時代新人。愛國心得體會范文3中華文化深厚悠久，從黃帝打敗蚩尤開始，炎黃之地就誕生了。而做為炎黃子孫，我們是如何愛國的呢?翻開《戰(zhàn)國策》，書中有記述：“各國人民均愛自國?！辈⑶覐奈覀兯牭降墓适乱膊浑y理解，各國的有志之人，有才之人都會為自己的國家出謀劃策。商鞅變法是最經(jīng)典的例子。為了自己的國家的強(qiáng)大，致心變法，從而使得秦國國力突然增強(qiáng)，為日后秦始皇的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)。荊軻，刺客之王。他為國家更是不惜犧牲自己的生命。雖然他們所愛之國各有不同，但是愛國已經(jīng)成為炎黃子孫的優(yōu)良品格。閱讀《三國志》，愛國人士更是數(shù)不勝數(shù)，諸葛亮，都說他是忠主，其實(shí)不然，忠主就是愛國!在劉備死后，他更是鞠躬盡瘁，死而后已，奉獻(xiàn)出自己的全部精力來治理蜀國，指導(dǎo)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭，在五丈原戰(zhàn)役中，還是不能逃過命運(yùn)的摧殘倒在了戰(zhàn)場上!而愛徒姜維繼承了他的。炎黃子孫的愛國情懷不曾動搖。為了國家他們可以傾盡自己的才能，奉獻(xiàn)自己的畢身心血，哪怕為國家做的貢獻(xiàn)微不足道也絲毫不動搖。《二戰(zhàn)記錄》，寫滿了各大戰(zhàn)役，回顧歷史，中國人民抗擊外敵的愛國之心震驚世界。面對敵人的鐵槍鋼炮，炎黃子孫用自己的血肉之軀來抵擋，與敵人浴血奮戰(zhàn)，支撐他們的就是那顆愛國的心。周恩來，他經(jīng)歷二戰(zhàn)，是開國總理。少年立志：“為中華之崛起而讀書?！睈蹏木褪撬x書的最大動力，拯救中華又是他的目標(biāo)。他孜孜不倦的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)一場又一場的勝利，革命成功后繼續(xù)為國家出力，身患重病之時仍然堅(jiān)守在崗位上。他用一生來詮釋何為愛國……《中國人物》，講述了許多中國的名人。導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森被人知曉。在中國科技教育落后之時他遠(yuǎn)赴美國，開始自己的求學(xué)之路。因?yàn)樗那趭^刻苦和卓越天資一舉成為撼動美國的導(dǎo)彈科技人員。美國政府不惜動用所有手段留住錢學(xué)森，但是錢學(xué)森心里只有祖國，哪怕一無所有也要回去為祖國出力。周恩來被錢學(xué)森的愛國之心感動，想盡一切辦法幫助錢學(xué)森，終于錢學(xué)森擺脫困境，將自己完全獻(xiàn)給祖國!無數(shù)先例，無數(shù)的愛國之心，炎黃子孫的優(yōu)良品格一一展現(xiàn)。而現(xiàn)在我們的愛國之心又在哪里呢?祖國已經(jīng)成功建立60周年，不斷發(fā)展壯大，我們只有刻苦努力，將來用自己的貢獻(xiàn)來表現(xiàn)自己的愛國之心!愛國心得體會范文4我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個中國人都有義務(wù)去愛我們的國家?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”在人類漫長的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢?經(jīng)過很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個非常簡單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡單點(diǎn)來說就是——愛國精神。愛國首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)?！皭蹏?”誰不會呢，那難道只有口頭上說的那么簡單嗎?你實(shí)踐過嗎?你了解多少我們中國的歷史呢?我想如果我們每個人這樣問問自己，那么就不會有那么多自以為是的“愛國人士”了，那么我們的中華民族也就一定會更加富強(qiáng)了!理所當(dāng)然吶，我們每一個愛國者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國的燦爛文化。詹天佑曾經(jīng)說過這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上!”徐悲鴻畫的馬算是我們國畫中的一個巔峰，可是在他留學(xué)的時候，他受到過不少外國人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國人”。面對這么大的屈辱，徐悲鴻并沒有沖動地去和他們爭議，而是將一腔愛國之情化為了滿忱的動力，最終以優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國人的風(fēng)采。因此，世人評論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國人的傲骨。所以往往，愛國就需要我們把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個人的發(fā)展同國家的.發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國家的前途和命運(yùn)。愛國就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭呢?你