第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會 教學(xué)課件

思維導(dǎo)圖建構(gòu)新知要點(diǎn)梳理能力達(dá)標(biāo)訓(xùn)練知識點(diǎn)一

農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1.起源：距今約2萬年，我國先民開始對一些野生的植物進(jìn)行管理。距今_________，我國南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。目前已知世界上最早的栽培______、____和____均發(fā)現(xiàn)于______。2.意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。3.原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志：___________________________________________和人類開始__________。約1萬年水稻粟黍我國

種植農(nóng)作物，磨制石器，制作陶器，飼養(yǎng)家畜定居生活知識點(diǎn)二

河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮1.區(qū)域：__________________流域。2.代表性遺址：____________（時間：距今__________，地點(diǎn)：________________，區(qū)域：__________地區(qū)）。長江中下游和淮河河姆渡遺址約7000年

浙江余姚河姆渡長江下游①建筑：房屋主要是________建筑；水井是____________，是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。②生產(chǎn)活動：農(nóng)作物種植______，農(nóng)業(yè)工具以______最為典型，家畜飼養(yǎng)以________為主，還狩獵野豬、鹿等。③生活技術(shù)：懂得使用天然漆，會制作____________和簡單的__________，還運(yùn)用雕刻等技術(shù)制作藝術(shù)品（這里出土了目前已知我國最早的象牙雕刻器）。干欄式木結(jié)構(gòu)水井水稻骨耜豬、狗陶器、玉器

樂器骨哨知識點(diǎn)三

仰韶文化和大汶口文化1.仰韶文化：距今________________，主要分布在__________地區(qū)。（1）代表性遺址：__________（時間：距今__________，地點(diǎn)：_____________________）。①建筑：__________房屋。②生產(chǎn)活動：制作精美的__________，種植________，飼養(yǎng)________等家畜；使用弓箭、漁叉等進(jìn)行漁獵；采集野果作為食物補(bǔ)充。③生活器具：大量使用裝飾品，制作樂器______，還出土了骨針、骨錐等，可見半坡人已會____________。約7000—5000年黃河中游半坡遺址約6000年陜西西安東部半坡村半地穴式磨制石器粟、黍豬、狗陶塤紡織、制衣（2）河南靈寶西坡遺址：墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量看不出顯著差別，氏族成員之間____________________。2.大汶口文化：距今________________，主要分布于______________________地區(qū)。大汶口文化晚期，人們能制作較為精致的陶器。這一時期的墓葬表明當(dāng)時同一群體內(nèi)部已經(jīng)______________。易錯易混

主要使用打制石器的時代稱為“舊石器時代”，主要使用磨制石器的時代稱為“新石器時代”。沒有明顯的貧富分化約5900—4400年

黃河下游和淮河中下游出現(xiàn)貧富分化重難解讀

在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)有大量水稻遺存，從而得知河姆渡人會種植水稻；根據(jù)半坡遺址出土的炭化粟粒進(jìn)行推斷，半坡人種植粟。當(dāng)然，這并不能就此說明河姆渡遺址和半坡遺址是發(fā)現(xiàn)最早的人工栽培水稻、粟的地方。經(jīng)過考古發(fā)掘，江西萬年仙人洞—吊桶環(huán)遺址發(fā)現(xiàn)的早期栽培稻遺存的時間距今超過1萬年；在河北磁山遺址發(fā)現(xiàn)的人工栽培粟，距今約7300年。而新的考古發(fā)現(xiàn)很有可能會推翻人類舊有的觀點(diǎn)或理論，因此考古發(fā)現(xiàn)是目前我們了解史前社會的重要依據(jù)。課堂延伸

農(nóng)業(yè)的起源并非農(nóng)作物的起源，而是以農(nóng)作物栽培為中心，包含作物馴化、土壤改善和水利建設(shè)等農(nóng)業(yè)相關(guān)技術(shù)起源發(fā)展在內(nèi)的綜合性的生產(chǎn)形態(tài)發(fā)展過程，因此農(nóng)業(yè)起源不是一個靜態(tài)的時間節(jié)點(diǎn)。其起源的地區(qū)，由于受環(huán)境、地理?xiàng)l件、作物種類差異等因素的影響，呈現(xiàn)出多元化和多中心的特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)的發(fā)明改變了人類的生存和生活模式，是人類文明發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1.七年級某歷史興趣小組在開展“原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展”的討論活動，以下可能會涉及的是(

)

①農(nóng)作物種植

②定居生活

③磨制石器

④制作陶器

⑤家畜飼養(yǎng)

⑥城市出現(xiàn)AA.①②③④⑤

B.②③④⑤⑥

C.①②③⑤⑥

D.①③④⑤⑥2.房屋是家庭的基體，是人類生存的寄托。下列圖片所示房屋建筑風(fēng)格迥異的主要原因在于(

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CA.技術(shù)水平差別

B.人類喜好各異

C.自然環(huán)境差異

D.建造材質(zhì)不同3.VR技術(shù)可實(shí)現(xiàn)將用戶帶入整個虛擬三維空間，并可隨著用戶視角的變化而改變，給用戶帶來沉浸式的視覺感受。運(yùn)用VR技術(shù)模擬半坡人的生活場景，同學(xué)們不可能體驗(yàn)到的是(

)

DA.漁獵采集

B.農(nóng)耕定居

C.紡織制衣

D.階級分化4.我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一，河姆渡遺址和半坡遺址是我國古代農(nóng)耕文化的典型代表。下列關(guān)于二者說法不正確的是(

)

BA.都有家畜飼養(yǎng)

B.都使用天然漆

C.都是定居生活

D.都會制作樂器5.河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽紋象牙雕刻器和半坡遺址出土的人面魚紋陶盆，從器物造型和圖案設(shè)計上反映了(

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CA.制陶技術(shù)高超

B.雕刻技法純熟

C.藝術(shù)源于生活

D.儲物器具多樣6.在山東大汶口文化晚期的墓葬，有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無所有。這反映當(dāng)時(

)

BA.墓葬結(jié)構(gòu)復(fù)雜

B.出現(xiàn)貧富分化

C.手工技藝精湛

D.國家經(jīng)濟(jì)繁榮7.（家國情懷）距今約六七千年前，我們的祖先從寄居于天然洞穴，到用雙手營建房舍，一幢幢民居升起在中華大地的地平線上。這一時期我們的祖先為人類文明發(fā)展所作出的偉大貢獻(xiàn)是(

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CA.發(fā)明打制石器

B.學(xué)會人工取火

C.發(fā)展原始農(nóng)業(yè)

D.建立早期城市8.（史料實(shí)證）“中華文明的起源是一個過程，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為上限?！庇兄谟∽C和推測“上限”的是(

)

BA.北京人被發(fā)現(xiàn)

B.半坡遺址發(fā)掘

C.遠(yuǎn)古先民傳說

D.青銅器的出土9.（歷史解釋）考古發(fā)現(xiàn)河南舞陽賈湖有距今約9000—7500年的村落，該村落出土了豐富的陶器、石器、骨器，以及炭化稻和迄今年代最早的家豬遺骸。與該村落特征最相似的原始居民遺址是(

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CA.元謀人遺址

B.北京人遺址

C.河姆渡遺址

D.半坡人遺址10.（史料實(shí)證）考古學(xué)者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井，在半坡遺址發(fā)現(xiàn)居住區(qū)外有公共墓地。這些考古發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時的居民們(

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AA.過著定居生活

B.使用磨制石器

C.學(xué)會制作陶器

D.飼養(yǎng)家禽家畜11.（唯物史觀）原始社會和原始人類分別經(jīng)歷了從舊石器時代到新石器時代，從采集到種植、從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)。推動上述演進(jìn)的主要因素是(

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DA.腦容量逐漸增加

B.生活方式的轉(zhuǎn)變C.飼養(yǎng)水平的提高

D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)12.民以食為天，食以安為先。閱讀下列材料，回答問題。

材料一（1）根據(jù)材料一的兩幅場景想象圖，請分別說出兩幅圖中人類所獲取的主要食物，及其獲取食物的主要方式發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變。[答案]

主要食物：北京人狩獵場景想象圖——動物及植物果實(shí)；原始農(nóng)作場景想象圖——水稻、粟和黍。方式轉(zhuǎn)變：由采集狩獵轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕生產(chǎn)。

材料二

手中有糧，心中不慌，糧食安全，人民安康?。?）糧食安全是“國之大者”，作為中學(xué)生我們應(yīng)該怎么做？[答案]

珍惜糧食，按量取食，杜絕浪費(fèi)；厲行節(jié)約，光盤行動；積極參與糧食生產(chǎn)；加大宣傳力度，增強(qiáng)節(jié)約糧食意識；等等。13.（主題探究性學(xué)習(xí)）七年級歷史社團(tuán)在學(xué)習(xí)了與原始農(nóng)耕文化相關(guān)的歷史知識后，決定開展“追溯農(nóng)耕記憶，厚植文化基因”的歷史主題展覽活動。閱讀下列材料，回答問題?！菊拱逡唬喝宋锲?/p>

材料一

中國地區(qū)的人類，至晚在公元前六七千年，發(fā)展了農(nóng)業(yè)，也發(fā)展了定居的聚落。北方的粟作農(nóng)業(yè)及黃土房屋，與南方的稻作農(nóng)業(yè)及竹木建筑，都是因地制宜，各有特色。——摘編自許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》（1）根據(jù)材料一所述，請你為展板一分別例舉發(fā)展“粟作農(nóng)業(yè)”和“稻作農(nóng)業(yè)”的具有代表性的原始居民，并指出人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和房屋建造上有何特點(diǎn)。[答案]

代表性原始居民：“粟作農(nóng)業(yè)”——半坡居民，“稻作農(nóng)業(yè)”——河姆渡居民。特點(diǎn)：因地制宜，各有特色。【展板二：文物篇】

材料二

以下是小明同學(xué)搜集的原始農(nóng)耕文化時期的文物圖片及介紹_______________________________________________________________________________________________________________________河姆渡遺址出土的豬紋陶缽河姆渡遺址出土的帶藤條殘木柄骨耜半坡遺址出土的陶紡輪整個器形呈長方形，四角弧圓，平底，由夾炭黑陶制成。器高11.6厘米，長21.2厘米，寬17.2厘米。在缽?fù)獗诜謩e以寫實(shí)的手法、均勻的線條刻繪了豬紋其上端厚而窄，是柄部；下端薄而寬，是刃部。柄部鑿一橫孔，刃部鑿兩豎孔。橫孔插入一根橫木，用藤條捆綁固定。兩豎孔中間安上木柄（即耒），再用藤條捆綁固定紡輪為陶質(zhì)，直徑約6厘米，中間有一圓孔續(xù)表（2）依據(jù)材料二提供的文物圖片及介紹，并結(jié)合所學(xué)知識，請你簡要論證考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。[答案]

論證：河姆渡遺址出土的豬紋陶缽，為研究河姆渡文化的陶器制作、原始繪畫藝術(shù)和河姆渡人飼養(yǎng)的豬的模樣等提供了實(shí)物論證；河姆渡遺址出土的骨耜說明河姆渡人已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)耕時代，他們知道用藤條捆綁固定骨耜，可以讓其更好地握在手上，從而提高松土、挖土的效率；半坡遺址出土的陶紡輪，表明半坡人已會紡織制衣。由此可見，考古發(fā)現(xiàn)的文物是了解原始社會的重要