云南省玉溪市新平彝族傣族自縣民族中學2024-2025學年高二上學期10月月考歷史試題

2024-2025學年度上學期高二10月考試歷史試卷本試題卷共8頁，33題。全卷滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、考號等填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分；在每小題給出的四個選項中只有一項符合題意。1．何尊是西周早期周成王時的青銅器，內(nèi)底鑄銘文12行122字，提到周武王滅商后決定建都于天下的中心，“宅茲中國”。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。這里的“中國”是A.地理概念B.政治概念C.文化概念D.國家名稱2．明代中后期，地區(qū)商業(yè)繁榮，南京、北京出現(xiàn)“四方財貨駢集”“南北商賈爭赴”的情況；山東濟南“遠方之貨至，富人爭市以博利”；湖北漢陽“五方雜處，商賈輻輳”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于A.區(qū)域間長途貿(mào)易興盛B.抑商政策的廢弛C.資本主義萌芽的產(chǎn)生D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整3.1947年，河北景縣流傳著歌謠：“吃八路，穿八路，住八路，為什么不去當八路。”南宮縣的新兵說：“好日子是毛主席給的，不打老蔣是沒心肝的，所以我要堅決打老蔣?！狈枢l(xiāng)縣的農(nóng)民說：“我得報恩，我老了，我送我兒子參軍?！边@反映出A.解放戰(zhàn)爭進入決戰(zhàn)階段B.減租減息激發(fā)了革命熱情C.國民政府陷入統(tǒng)治危機D.土地改革取得了顯著成效4．下圖為20世紀50年代風靡大江南北的一幅年畫。由此可見《走合作化的道路》A.土地改革成效較為顯著B.人民公社化的成效顯著C.社會主義道路獲得認同D.農(nóng)副產(chǎn)品大量投放市場5．公元前5000年到公元前300年間，西亞北非地區(qū)出現(xiàn)了世界上較早的文明，先后興起了埃及人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人和波斯人的強大帝國，他們已經(jīng)有了文字，在藝術(shù)、科學和社會組織方面也相當進步。該地區(qū)人類早期文明的發(fā)展主要得益于A.地理和氣候條件優(yōu)越B.地域及部落間戰(zhàn)爭的頻仍C.國家組織能力的強大D.商貿(mào)活動和人口遷徙頻繁6．下表為英國金融資本流向統(tǒng)計（1865-1914年）。據(jù)此推知，當時的英國流向目的地殖民地英國本土其他國家占總流向比重25%33%42%A.放松了對殖民地的侵略B.取得世界金融中心地位C.積極參與對世界的瓜分D.國內(nèi)工業(yè)發(fā)展相對緩慢7．十月革命后，列寧指出：“我們知道，在人民群眾中，現(xiàn)在響起了另一種聲音，人們心中說：現(xiàn)在不用怕帶槍的人了，因為他們保護勞動者，并且會無情地剝奪鎮(zhèn)壓者的統(tǒng)治，這就是人民的感受。”這說明當時A.蘇維埃政權(quán)具有人民性B.十月革命是人民發(fā)動的C.蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭取得勝利D.反動勢力正在反攻倒算8．明朝中后期，內(nèi)閣草擬的決策意見常常由司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)（無定員，一般由東廠提督等大太監(jiān)充任）用紅筆代皇上批示，但秉筆太監(jiān)的意見必須由掌印太監(jiān)審核，若掌印太監(jiān)認為可以，則蓋上御璽；若認為不行，則會要求秉筆太監(jiān)重批。這反映出當時A.皇權(quán)專制遭到嚴重削弱B.權(quán)力制衡機制完善C.中樞決策權(quán)力高度集中D.內(nèi)閣權(quán)力遭到架空9.19世紀初，英國議會下院有一半以上議員由大資產(chǎn)階級和新貴族指派，有些“腐敗選區(qū)”已渺無人煙，仍照樣選派國會議員。據(jù)1821年調(diào)查，有三個“腐敗選區(qū)”的人口才375人，卻要選舉議員60名。而人口集中的新興工業(yè)城市如曼徹斯特、利茲等則沒有國會議員的名額。由此可知英國A.貴族階層把持政府大權(quán)B.工業(yè)資產(chǎn)階級逐漸參政C.議會下院改革勢在必行D.政黨分肥制度腐敗嚴重10.19世紀末，維新派把救亡與維新緊密聯(lián)系在一起，但他們沒有正面反對帝國主義，還對某些帝國主義國家存在幻想，他們希望把自下而上的運動與自上而下的變革結(jié)合起來。由此可見，維新派A.注重調(diào)動各方積極性B.具有進步和保守的兩面性C.主張革命與改良并重D.注重變革中國的君主政體11．東漢順帝臨時抽調(diào)八位“風俗使”“分行天下”，對“刺史、二千石有贓罪顯明者”，要求通過驛馬立即上報，直達皇帝，取旨處理，縣令以下則就地“收舉”。據(jù)此，“風俗使”在當時A.保證了監(jiān)察的規(guī)范有效B.拓寬了對地方監(jiān)察的渠道C.縮小了基層治理的權(quán)限D(zhuǎn).體現(xiàn)了法律儒家化的趨勢12．魏晉時期，九品中正制明確規(guī)定中正官必須是中央政府的在職高官，這實際上是將地方的鄉(xiāng)里清議納入朝廷選舉的軌道。同時，這些高官對鄉(xiāng)里清議的私家操縱也因此取得合法地位。由此可知，這一規(guī)定A.反映了中央對地方豪強的妥協(xié)B.加強了專制皇權(quán)對地方的控制C.實現(xiàn)了政府對民間輿論的控制D.有助于擴大士族的政治影響力13．唐代，吏部考功司專門負責官員政績、德行等考核，由考功郎中主持，參與官員考核的專職官員多達50余人，尚書省另派大臣前往主持。這一做法旨在A.提升國家治理效能B.完善科舉選官制度C.減少政治決策失誤D.加強君主專制集權(quán)14．北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，后來朝廷被迫對北方地區(qū)的考生單獨分配錄取名額。1426年，又在南榜和北榜中各拿出部分份額，指定錄取四川、廣西、云南、貴州這幾個西南省份的士人。這一舉措旨在A.加強統(tǒng)治的穩(wěn)定性B.促進全國尚學風氣的形成C.完善人才選拔制度D.打破世家大族的政治壟斷15.19世紀中期英國文官制度初建，由于通用型人才更適合從事行政業(yè)務(wù)，英國文官錄用更傾向于文科畢業(yè)生。20世紀初，文官隊伍中則出現(xiàn)了律師、醫(yī)生、工程師和統(tǒng)計師等技術(shù)專家。這一變化反映了A.科技發(fā)展與生產(chǎn)相結(jié)合B.通用型人才錄用的減少C.官員選拔程序更加公平D.英國政府管理職能擴展16.19世紀初，英國以黨派為基礎(chǔ)任用的官員，常因內(nèi)閣重組或執(zhí)政黨更替而大批更換；19世紀中后期，英國出現(xiàn)不與內(nèi)閣同進退的“文官”，不參加黨派之爭，一般終身任職，執(zhí)行政府的決策，論功獎懲。這一變化A.提升了國家治理水平B.實現(xiàn)了政治與管理的結(jié)合C.消除了官僚腐敗現(xiàn)象D.說明君主立憲制日益完善17.1883年，美國國會通過了《彭德爾頓法》，強調(diào)公開競爭考試和擇優(yōu)錄取的原則，把文官的任用建立在“功績制”的基礎(chǔ)上，禁止文官參加黨派政治，不與總統(tǒng)共進退。該法案的頒布A.遏制了政治腐敗的現(xiàn)象B.提高了政府的行政效率C.緩和了黨派之間的沖突D.體現(xiàn)了行政中立的原則18．下表是19世紀末至20世紀前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化時間1883年1900年一戰(zhàn)期間羅斯福新政時期二戰(zhàn)初期數(shù)量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導致了總統(tǒng)權(quán)力的擴大B.適應(yīng)了政府職能的擴張C.增加了政府的財政負擔D.確保了政府官員的廉潔19．山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中寫道：“昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無業(yè)可托，將如之何？吾邑學堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無生路矣。事已至此，無可挽回?！睋?jù)此可推知A.學堂選官制度尚未建立B.儒家思想已喪失正統(tǒng)地位C.新式教育備受大眾質(zhì)疑D.傳統(tǒng)的士人階層將被分流20．北洋政府時期，選拔官員主要有考試和甄別兩種方式，甄別是指對已經(jīng)在文官職位上工作的人，通過檢驗其畢業(yè)文憑、調(diào)查經(jīng)歷、檢查工作成績、考察學識與工作經(jīng)驗等決定其能否留任；合格者授予甄別合格證書，可繼任原職，不合格者被免職。北洋政府時期實行甄別的用意在于A.學習西方的文官制度B.保持行政連續(xù)性與穩(wěn)定性C.完善公務(wù)員任職體系D.為守舊官僚暗開綠色通道21．國民政府考試院曾制定詳細的法規(guī)用來甄別、審查、任用政府公務(wù)人員，而國民政府卻在法規(guī)中塞入了“革命功勛”的條款，以致黨齡在五年以上的黨員都成了有“革命功勛”的人，可以安然留在政府里，并且步步升遷。這一現(xiàn)象反映出A.公務(wù)員構(gòu)成日益單一B.國民黨專政色彩濃厚C.考試院權(quán)威已經(jīng)喪失D.文官晉升制度較完善22．下表是1978-2011年我國部分公務(wù)員制度改革的內(nèi)容。這些改革1978-1986年明確提出干部“四化”的方針；廢除領(lǐng)導干部終身制等1987-1999年提出分類管理改革，頒布實施《國家公務(wù)員暫行條例》2000-2011年制定實施《改革綱要》，頒布實施《公務(wù)員法》A.為改革開放提供了組織保障B.促使干部人事制度改革完成C.變革了黨管干部的組織原則D.逐步完善黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)23．夏商西周時期的法律具有“臨事制刑，不預設(shè)法”的傳統(tǒng)。到春秋后期，一些諸侯國開始打破舊的法律傳統(tǒng)，如鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”、鄭國鄧析“作竹刑”、晉國趙鞅“鑄刑鼎”。這一轉(zhuǎn)變A.反映等級秩序走向瓦解B.說明法家思想更適應(yīng)現(xiàn)實需要C.適應(yīng)階級關(guān)系變動需要D.表明鄭國和晉國率先走向法治24．秦律規(guī)定，若子女不認真生產(chǎn)來供養(yǎng)父母，還口出怨言頂撞父母，就算違法。如果被外人揭發(fā)，原先忍而不發(fā)的父母也會受到處罰。如果官方抓捕不利，主管的鄉(xiāng)嗇夫以及縣令、縣丞也會受到處罰。這反映出秦律A.全面滲透儒家倫理觀B.注重改良社會風俗C.具有輕罪重罰的特點D.維護司法程序公正25．宋代鄉(xiāng)約制度的功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化，并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容，由地方官吏廣泛推行。這一變化反映了A.皇權(quán)勢力的不斷強化B.基層社會民主的完善C.道德教化功能的喪失D.民間自治精神的宣揚26．明朝《林氏族范家訓》告誡族人：“孝為立身之本。若不孝于親，必不能忠于國，友于兄弟，睦于宗親、鄉(xiāng)黨，和群于社會，必反為社會之蠢蟲?！辈牧峡烧f明明朝家訓A.是儒家和法家思想融合的產(chǎn)物B.蘊涵著家國一體的儒家倫理觀C.對忠和孝兩種思想的艱難抉擇D.深受君主專制空前強化的影響27．恩格斯說：“羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治的社會生活條件和沖突的十分經(jīng)典性的法律表現(xiàn)······在羅馬法中，凡是中世紀后期的市民階級還在不自覺地追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了?！币韵玛P(guān)于《十二銅表法》的表述，正確的是A.前言部分宣揚君權(quán)神授B.是拜占庭文化的標志性成就C.以保障平民利益為核心D.限制了貴族階層的權(quán)力濫用28．中世紀歐洲教會法主要是關(guān)于教會本身的組織制度和教徒個人的品德、生活守則的一些宗教規(guī)則、章程和法規(guī)。同時，教會法對教會與世俗政權(quán)的關(guān)系以及土地、婚姻家庭與繼承、刑法、訴訟等都有所涉及。這反映了A.神權(quán)與王權(quán)矛盾尖銳B.教會注重維護社會秩序C.公正司法貫穿全社會D.基督教倫理法律化趨勢29．中世紀時，人們結(jié)婚無需家長或封建主同意，但需要教會主持，舉行宗教儀式。17世紀的新教徒結(jié)婚，則需要家長的同意并到政府去登記，但可以不采用宗教儀式。這一變化A.體現(xiàn)了人文意識的覺醒B.表明婚姻擺脫了宗教影響C.反映了世俗權(quán)力的提升D.說明政府對人身控制增強30．拿破侖統(tǒng)治時期，頒布法典保護私有財產(chǎn)，允許反對革命的貴族回國，并歸還了一部分他們被剝奪的土地。同時限制言論自由，定期審查出版物，利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論。拿破侖的措施A.激發(fā)了歐洲各國民族意識B.踐行了人人平等的啟蒙精神C.體現(xiàn)了舊貴族階層的利益D.致力于穩(wěn)定當時的社會秩序二、非選擇題，本題共3小題，共40分。31．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中國古代的監(jiān)察制度發(fā)端于先秦，確立于秦代，經(jīng)兩漢發(fā)展，至唐代趨于定型。秦統(tǒng)一六國后，設(shè)御史大夫，執(zhí)掌監(jiān)察之權(quán)，并設(shè)垂直御史監(jiān)察系統(tǒng)。漢承秦制，武帝時期設(shè)立刺史，其頒行的《六條問事》是古代監(jiān)察制度法制化的重要一步。唐代的監(jiān)察機構(gòu)包括御史臺、臺院、殿院、察院和諫官體系。宋代實行了臺諫合一制度，地方建立監(jiān)司、通判，嚴防結(jié)黨營私。明初，設(shè)都察院監(jiān)察百官，以為皇帝耳目之寄；又設(shè)六科給事中，以監(jiān)察六部；地方設(shè)監(jiān)察御史。明代制定的監(jiān)察法律以《憲綱條例》最為完備。清代基本繼承明代監(jiān)察制度，制定的《欽定臺規(guī)》成為中國古代監(jiān)察法的一部代表之作。-摘編自邱前鋒《中外監(jiān)察制度流變兼論我國監(jiān)察權(quán)的法制化》材料二西方在奴隸制的古希臘、古羅馬時期產(chǎn)生了監(jiān)察制度。當時，行使監(jiān)察權(quán)的主體往往是五百人議事會、公民大會或元老院等，即使是獨立的監(jiān)察官或監(jiān)察院，往往也是對公民大會負責。其監(jiān)察制度依據(jù)的理論，無論是在古希臘、古羅馬，還是中世紀實行等級的歐洲諸國，比較強調(diào)分權(quán)和權(quán)力之間的制約。西方古代尤其是在歐洲中世紀的等級君主制下，國王雖然是國家的象征，卻只是封建領(lǐng)主中地位最高的一個。因此，議會監(jiān)察體現(xiàn)的乃是統(tǒng)治階級內(nèi)部各階層對于王權(quán)的約束。-摘編自王曉天《中西古代監(jiān)察制度之比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代監(jiān)察制度的特點。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出中西古代監(jiān)察制度的不同之處。（6分）32．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一漢代統(tǒng)治者吸取秦“急法不赦”而國家速亡的教訓，推行了一系列的赦免措施，逐漸形成了一套比較完整的赦免體系。漢代赦免權(quán)取決于皇帝一人，即使已經(jīng)被赦免，事后皇帝又可以各種理由廢除赦免。同時王公貴族擁有赦免的特權(quán)，高級官吏也享有一定的免罪權(quán)。赦免的時間主要集中在正月到六月，如明帝中元二年，因“方春戒節(jié)，人以耕桑”頒布赦令，允許“天下亡命殊死以下，聽得贖論”。對特殊群體，統(tǒng)治者也給予一定的照顧，“男子八十以上、十歲以下，及婦人從坐者，自非不道，詔所名捕，皆不得系?！?摘編自孫雪《儒學與漢代赦免制度研究》材料二唐代赦免制度的設(shè)計相對其他朝代更加成熟。統(tǒng)治者吸取了以前朝代赦免制度的精華，并把赦免作為一項法律制度固定下來，還為之設(shè)定特定的儀式。對于赦免之人，不僅允許罪犯自新，而且在赦書中要求相關(guān)有司不得對其進行刁難。唐代赦免制度中寬宥仁慈的民本思想以及與之合法化的表現(xiàn)形式，同現(xiàn)在構(gòu)建以人為本的和諧社會理念殊途同歸。-摘編自劉艷麗《唐代赦免制度研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括漢代赦免制度實行的特點。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出唐代赦免制度成熟的表現(xiàn)，說明實行赦免制度的現(xiàn)實意義。（9分）33．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料進入20世紀以后，廣興學堂以培育人才成為舉國上下普遍的、強烈的呼聲之一，清政府也采取了從“變通科學”到“廢除科舉”和倡辦學堂、獎勵留學等一系列措施。科舉制的廢除和新式學堂的推廣，使教育擺脫了從屬于科舉的附庸地位，有利于教育的獨立和教育的社會化、普及化。傳統(tǒng)的私塾、書院采取授徒的方式，背誦《三字經(jīng)》《千字文》、儒家經(jīng)典，其目的在于獲取功名，登上仕途。新式學堂采用課堂講授和分專業(yè)、分課程教學，內(nèi)容除保留部分“讀經(jīng)”課程外，還增加了較系統(tǒng)的自然科學知識和西方社會政治學說以及圖畫、音樂、體育、手工等課程。據(jù)統(tǒng)計，在清末的普通學堂（含初小、高小、中學和師范）里，“讀經(jīng)”課程平均只占27.1％。1904年頒布的《奏定學堂章程》中規(guī)定了21種理、工、農(nóng)、醫(yī)專業(yè)，其中開設(shè)的西方自然科學課程有465種。文、法專業(yè)中，新設(shè)課程包括政治、法律、經(jīng)濟、財政、文學、歷史、教育、商業(yè)、銀行、哲學等。相對于八股詩賦、四書五經(jīng)來說，這些真可說是琳瑯滿目，完全是一個新世界。-摘編自李侃、李時岳等《中國近代史（1840-1919）》（第四版）閱讀材料，圍繞清末教育與科舉關(guān)系的變革，自擬論題，并運用所學中國近代史知識進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）一、選擇題1．A【解析】結(jié)合所學知識可知，這里的“中國”指國之中央，天下中心，“宅茲中國”大意為居住在天下之中，屬于地理概念，A項正確；B、C、D三項均與材料主旨不符，排除。2．A【解析】據(jù)材料信息可知，當時地區(qū)商業(yè)繁榮，不同地區(qū)的產(chǎn)品出現(xiàn)在非產(chǎn)地的地區(qū)，這與當時長途販運貿(mào)易的發(fā)展密切相關(guān)，A項正確；B項與史實不符，排除；材料反映的是地區(qū)商業(yè)繁榮，與資本主義萌芽無直接聯(lián)系，排除C項；材料反映未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除D項。3．D【解析】根據(jù)材料“吃八路，穿八路，住八路”“好日子是毛主席給的”“我得報恩”體現(xiàn)人民對共產(chǎn)黨及領(lǐng)導軍隊的支持和擁護，主要是由于解放區(qū)進行土地改革，使億萬農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟上獲得解放，這是土地改革的結(jié)果，D項正確；解放戰(zhàn)爭進入決戰(zhàn)階段是在1948年，排除A項；減租減息政策是抗日戰(zhàn)爭時期的土地政策，排除B項；C項與材料主旨不符，排除。4．C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，“走合作社的道路”屬于三大改造的內(nèi)容，它的風靡體現(xiàn)了社會主義道路獲得認同，C項正確；合作社道路并不是土地改革，排除A項；合作社道路也不是人民公社，排除B項；D項從材料無法得出，排除。5．D【解析】根據(jù)材料及所學可知，西亞北非地區(qū)商貿(mào)活動和人口遷徙頻繁，促進了區(qū)域文化的交流和發(fā)展，D項正確；“地理和氣候條件優(yōu)越”只是影響因素之一，并不是主要原因，排除A項；該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于商貿(mào)活動和人口遷徙頻繁，B項也不是主要因素，排除；國家的組織能力并非材料所述文明發(fā)展的主要原因，排除C項。6．D【解析】依據(jù)材料信息可知，英國的大量金融資本流向了國外，這種現(xiàn)象實際上不利于本土產(chǎn)業(yè)的投資，表明生產(chǎn)與資本分離的現(xiàn)象有所強化，這使得英國的工業(yè)設(shè)備在第一次工業(yè)革命后并未得到有效的更新與升級，從而使英國痛失第二次工業(yè)革命機遇，D項正確；由材料數(shù)據(jù)可知，英國對殖民地投資占25％，說明英國對殖民地侵略并未放松，排除A項；由英國資本的流向無法得出其金融地位，排除B項；C項與材料主旨不符，排除。7．A【解析】根據(jù)材料信息可知，十月革命建立的政權(quán)下，軍隊是保護人民的人民軍隊，由此說明蘇維埃政權(quán)具有人民性，A項正確；材料反映的是蘇維埃政權(quán)的特點，并不是十月革命的發(fā)動者是誰，排除B項；題干時間是“十月革命后”，據(jù)此無法判斷國內(nèi)戰(zhàn)爭是否取得勝利，排除C項；材料沒有體現(xiàn)反動勢力的動向，排除D項。8．C【解析】根據(jù)材料主要信息可知，內(nèi)閣草擬的決策意見由司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)代皇帝進行批示，但秉筆太監(jiān)的意見必須由掌印太監(jiān)審核，這說明當時的中樞決策權(quán)力高度集中在少數(shù)人手中，C項正確；材料反映的是皇權(quán)專制加強，排除A項；B項與史實不符，排除；材料并未涉及內(nèi)閣權(quán)力的變化，排除D項。9．C【解析】根據(jù)材料可知，當時議會下院的議員選舉規(guī)則并不合理，新興的工業(yè)資產(chǎn)階級和工人階級的參政權(quán)利沒有得到合理分配，隨著英國工業(yè)的不斷發(fā)展，改革勢在必行，C項正確；A項與材料主旨不符，排除；B項從材料無法得出，排除；材料沒有涉及政黨分肥制，排除D項。10．B【解析】材料信息顯示，維新派把救亡與維新緊密聯(lián)系在一起，希望把自下而上的運動與自上而下的變革結(jié)合起來，這體現(xiàn)的是救亡圖存的積極的一面；但他們沒有正面反對帝國主義，還對某些帝國主義國家存在幻想，這體現(xiàn)了一定的軟弱性和保守性，B項正確；A項表述中“各方”的說法絕對，材料無法體現(xiàn)，排除；維新派以改良為主要手段，排除C項；D項與材料信息和史實不符，排除。11．B【解析】據(jù)材料東漢順帝臨時抽調(diào)八位“風俗使”對“刺史、二千石有贓罪顯明者”等官員進行查處，說明政府拓寬了對地方監(jiān)察的渠道，B項正確；A項說法過于絕對，排除；C、D兩項均與材料主旨不符，排除。12．D【解析】據(jù)材料信息可知，中正官選任官員的過程中受到了家世門第的影響，體現(xiàn)了士族在官員選舉中的作用增強，有助于擴大士族的政治影響力，D項正確；A、B兩項均從材料無法得出，排除；C項說法過于絕對，排除。13．A【解析】結(jié)合所學知識，唐代封建政府注重對官員政績、德行的考核，目的是提高國家治理效能，A項正確；材料所述并非科舉制度，排除B項；政府的決策由國家的中樞權(quán)力體系決定，與官員的考核機制無關(guān)，排除C項；D項從材料無法得出，排除。14．A【解析】結(jié)合所學內(nèi)容可知，北宋時期由于南北經(jīng)濟發(fā)展的差異，導致不同地區(qū)的教育水平不一，設(shè)置南北榜主要是為了照顧教育水平相對較低的地區(qū)，實現(xiàn)全國的統(tǒng)一和平衡，從而加強政治的穩(wěn)定性，A項正確；科舉制的實行本身就有助于全國尚學風氣的形成，排除B項；材料反映的舉措主要是為了地域平衡，并不是完善人才選拔制度的表現(xiàn)，排除C項；科舉制在設(shè)立之初就開始打破世家大族的政治壟斷，而不是到北宋時期，排除D項。15．D【解析】由材料信息可知，20世紀初英國文官隊伍中出現(xiàn)了律師、醫(yī)生、工程師和統(tǒng)計師等技術(shù)專家，與英國政府管理職能擴展延伸到法律、醫(yī)療、工程、統(tǒng)計等經(jīng)濟社會的更廣闊、更專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)，D項正確；A項與材料所述不符，排除；材料沒有比較不能斷定通用型人才錄用減少，排除B項；通用型人才、專業(yè)型人才屬于官員選拔的標準，而非選拔程序，排除C項。16．A【解析】根據(jù)材料信息可知，前期英國因為以黨派為基礎(chǔ)任用官員，會因政府更替導致官員大批更換，后期采用不參加黨派之爭的文官進行執(zhí)政，官員終身任職，不會因政黨的更替而導致官員更換從而影響政府的行政效率，這就提升了國家治理水平，A項正確；材料反映的是政治與管理相分離而非相結(jié)合，排除B項；C項過于絕對，不符合史實，排除；D項從材料無法得出，排除。17．D【解析】從材料可知，美國把文官的選拔和考核的原則以法律的形式進行規(guī)范，有利于文官選拔與管理的相對獨立與公開公正。并且法案規(guī)定禁止文官參加黨派政治，這體現(xiàn)了文官制度的中立原則，D項正確；A項說法過于絕對，排除；材料未體現(xiàn)法案施行的結(jié)果，排除B項；文官中立有利于公共行政的穩(wěn)定性，并未改變美國的政黨政治，排除C項。18．B【解析】由材料信息可知，19世紀末至20世紀前半期，由于科學技術(shù)的進步與壟斷資本主義的發(fā)展等，美國聯(lián)邦政府管理職能急劇擴展，其管理的事務(wù)也越來越復雜，文官數(shù)量的增多適應(yīng)了政府職能擴大的需要，B項正確；文官數(shù)量的增加不等于總統(tǒng)權(quán)力擴大，排除A項；C項與材料主旨不符，排除；D項說法過于絕對化，排除。19．D【解析】據(jù)材料“同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生”可知，1905年廢科舉制后，傳統(tǒng)的士人階層深受影響，欲圖他業(yè)以謀生，即將被分流，D項正確；1904年初，清政府頒布《奏定學堂章程》，統(tǒng)一全國學制，學堂選官制度由此確立，而材料是1905年廢科舉，排除A項；1915年的新文化運動動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，排除B項；C項從材料無法得出，排除。20．B【解析】據(jù)材料信息可知，北洋政府對于政府官員的能力和行政水平的甄別，意在選拔出真正的行政人才，這對于行政的穩(wěn)定性具有重要意義，B項正確；材料設(shè)問屬于目的，而學習西方文官制度屬于方式，排除A項；C項從材料無法得出，排除；北洋政府時期的甄別不利于守舊官僚的留任，排除D項。21．B【解析】由材料可知，國民政府統(tǒng)治時期對于國民黨員特別優(yōu)待，這主要是國民黨一黨專制的局面所造成的，B項正確；國民黨黨員在公務(wù)員晉升中享有特殊地位并不意味著公務(wù)員構(gòu)成日益單一，排除A項；考試院權(quán)威喪失說法絕對，排除C項；材料體現(xiàn)的是文官晉升制度存在缺陷，排除D項。22．A【解析】改革開放以來我國在干部選拔、任用、考核等方面進行了一系列改革，干部隊伍更加規(guī)范化、制度化，為改革開放提供了組織保障，A項正確；改革開放后，干部制度進入改革和進一步完善階段，改革完成的說法錯誤，排除B項；黨管干部原則是中國特色社會主義干部管理制度的根本，上述變革也是在堅持黨管干部的原則下進行的，排除C項；D項與材料信息不符，排除。23．C【解析】由夏商西周時期的“臨事制刑，不預設(shè)法”到春秋后期“鑄刑書”“作竹刑”“鑄刑鼎”說明，隨著春秋時期周天子勢力衰微，諸侯勢力不斷壯大，法律由具有隨意性和不成文的傳統(tǒng)逐漸發(fā)展為固定的成文法，這適應(yīng)了春秋戰(zhàn)國時期階級關(guān)系變動的需要，C項正確；A項從材料無法得出，排除；法家思想產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，與題干時間不符，排除B項；D項與史實不符，排除。24．B【解析】秦朝通過法律形式來規(guī)定子女對父母的供養(yǎng)，這說明秦律注重改良社會風俗，B項正確；A項“全面”過于絕對，排除；材料沒體現(xiàn)輕罪重罰，排除C項；材料涉及的是法律規(guī)定，和司法程序無關(guān)，排除D項。25．A【解析】據(jù)材料可知，宋代鄉(xiāng)約主要起道德教化作用，明清時期，鄉(xiāng)約中增加“圣諭”內(nèi)容，這實際上是君主專制在基層治理的滲透，A項正確；B項與史實不符，排除；材料講到明清時期鄉(xiāng)約增加“圣諭”內(nèi)容，不代表道德教化功能喪失，排除C項；材料不涉及民間自治信息，排除D項。26．B【解析】據(jù)材料可知，明朝《林氏族范家訓》教化族人以孝為本，注重在家族內(nèi)孝悌、友愛、和睦，就可以忠于國家、和諧于社會，因此明朝家訓中包含家國一體的儒家倫理觀念，B項正確；據(jù)材料可知，家訓內(nèi)容只涉及儒家思想，而沒有法家思想，排除A項；明朝家訓注重忠孝的結(jié)合，而非二者進行抉擇，排除C項；D項從材料無法得出，排除。27．D【解析】據(jù)材料信息可知，羅馬法保護私有制，《十二銅表法》作為成文法有利于限制貴族階層的權(quán)力濫用，D項正確；《十二銅表法》前言部分未涉及君權(quán)神授，排除A項；《十二銅表法》是古代羅馬共和時代制定的最早的成文法典，拜占庭帝國是羅馬帝國分裂后的東羅馬帝國，排除B項；羅馬法維護的是貴族和富人而不是平民的利益，排除C項。28．B【解析】據(jù)材料信息可知，中世紀教會法對教會本身和教徒的生活等方面做出了規(guī)定，這有利于在西羅馬帝國滅亡且無強力的狀態(tài)下維護社會秩序，B項正確；A項從材料無法得出，排除；材料反映教會法對教會本身和教徒生活做出相關(guān)規(guī)定，并不是司法層面，排除C項；D項與材料主旨不符，排除。29．C【解析】材料提及相比于中世紀，17世紀新教徒結(jié)婚“需要家長的同意并到政府去登記”，結(jié)合所學可知，宗教改革反對羅馬教皇的權(quán)威，加強世俗權(quán)力，C項正確；人文意識在之前就已覺醒，排除A項；B項與史實不符，排除；D項不符合材料主旨，排除。30.D【解析】據(jù)材料信息可知，拿破侖的這些措施有利于穩(wěn)定社會輿論，減少反對勢力，進而有利于穩(wěn)定社會秩序，D項正確；A項與材料主旨不符，排除；B項從材料無法得出，排除；拿破侖代表的是新興資產(chǎn)階級的利益，其歸還貴族被剝奪的土地是為了維護社會秩序，而非代表舊貴族階層的利益，排除C項。二、非選擇題31．（1）歷史悠久；監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立，機制相對完備；臺諫逐漸合一；監(jiān)察官位卑權(quán)重；監(jiān)察方式多樣化；監(jiān)察制度逐漸法制化；服務(wù)于君權(quán)，強化君主專制。（8分，任答四點即可）（2）行使監(jiān)察權(quán)的主體不同：中國由御史、諫官等擔任；西方是五百人議事會、公民大會或元老院。依據(jù)的監(jiān)察理論不同：中國來自于法家倡導的君主集權(quán)理論；西方帶有分權(quán)制衡的思想。類型不同：中國古代屬于司法監(jiān)察；西方屬于議會監(jiān)察。監(jiān)察目的不同：中國服務(wù)于皇權(quán)；西方是統(tǒng)治階層內(nèi)部對王權(quán)的約束。（6分，一個大角度為一點，任答三點即可）【解析】（1）根據(jù)材料一“中國古代的監(jiān)察制度發(fā)端于先秦，確立于秦代，經(jīng)兩漢發(fā)展，至唐代趨于定型”得出歷史悠久；根據(jù)材料一“秦統(tǒng)一六國后，設(shè)御史大夫，執(zhí)掌監(jiān)察之權(quán)，并設(shè)垂直御史監(jiān)察系統(tǒng)。漢承秦制，武帝時期設(shè)立刺史，其頒行的《六條問事》是古代監(jiān)察制度法制化的重要一步。唐代的監(jiān)察機構(gòu)包括御史臺、臺院、殿院、察院和諫官體系。宋代實行了臺諫合一制度”得出監(jiān)察機構(gòu)逐漸獨立，機制相對完備；臺諫逐漸合一；根據(jù)材料一“明初，設(shè)都察院監(jiān)察百官，以為皇帝耳目之寄；又設(shè)六科給事中，以監(jiān)察六部”得出監(jiān)察官位卑權(quán)重；監(jiān)察方式多樣化；監(jiān)察制度逐漸法制化；綜合所學和材料內(nèi)容可知，中國古代的監(jiān)察制度是服務(wù)于君權(quán)，強化君主專制。（2）綜合材料一和材料二的內(nèi)容，