經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得5篇

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得5篇《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。今天小編在這給大家整理了一些經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得，我們一起來(lái)看看吧。

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得1

對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?

海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。

海倫因小事受鞭罰，簡(jiǎn)認(rèn)為這是無(wú)法忍受的。她說(shuō)：“要是他用那個(gè)鞭揍我，我會(huì)從她手中奪過(guò)來(lái)，我會(huì)當(dāng)著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經(jīng)中的以德報(bào)怨，告之以忍耐既然無(wú)可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說(shuō)受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡(jiǎn)驚異而無(wú)法理解這種信條，也無(wú)法理解和贊同她的寬容，然而她感覺(jué)到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來(lái)考察事物的”。

簡(jiǎn)的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅(jiān)忍寬容更顯豁達(dá)而耐人尋味。

海倫的超凡在于她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。

在簡(jiǎn)受到勃洛克赫斯特的誹謗和污辱時(shí)，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這圣光的支持，簡(jiǎn)抑制住將要歇斯底里的發(fā)作。但簡(jiǎn)只能以此撫慰自己無(wú)助又不安的靈魂，卻無(wú)法踏入海輪的精神殿堂。

這也正說(shuō)明了海倫的超凡脫俗。一個(gè)十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬。

然而，天使終歸是要回返天堂的——她永遠(yuǎn)的家。

海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。

還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。

一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋?xiě)蚜?。我欣然，釋然。“Resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?

我想，這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得2

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。

在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得3

前蘇聯(lián)在著名的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！蹦敲?，讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一種提高，更是一種完善。在書(shū)的海洋里，我們可以去感受別人的情感世界，可以去認(rèn)識(shí)自己小小天地之外的世界，還可以在書(shū)學(xué)習(xí)許多的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界。

《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《西游記》這四大名著是我們小學(xué)生的必讀之書(shū)。不過(guò)最讓我感動(dòng)最觸動(dòng)我內(nèi)心的世界的就是蔣老師送給我的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

書(shū)的前半部分寫(xiě)的是簡(jiǎn)·愛(ài)的童年生活，身為孤兒的她，在蓋茲海德的養(yǎng)母家，她一點(diǎn)也不合群，更得不到所有人的尊重。就連仆人也瞧不起她，但是她不甘心，不服輸，想努力超越他人，以證明自己不是一個(gè)壞孩子，結(jié)果后來(lái)她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)?！?jiǎng)谝\德學(xué)校。在那里生活環(huán)境十分的艱苦，她也受到了很多的苦難，直到可怕的瘟疫在學(xué)校蔓延開(kāi)來(lái)，死了很多的生命，學(xué)校的衛(wèi)生及一些丑惡被暴露了，后來(lái)一些有錢人出資又重新造了一個(gè)學(xué)校，簡(jiǎn)·愛(ài)的生活才有了轉(zhuǎn)機(jī)，就這樣她在學(xué)校度過(guò)了八年，但也正是這樣艱苦的環(huán)境，才打造出吃苦耐勞的簡(jiǎn)·愛(ài)，所以說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)的童年并不幸福，而是充滿了挫折和折磨。之后，她來(lái)到了桑菲爾德，成了一名家庭教師，并認(rèn)識(shí)了正直，善惡分明的羅切斯特先生，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而自卑，也正因?yàn)樗恼保儩嵭撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且慢慢的深深的愛(ài)上了她，他的真心另簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)，簡(jiǎn)·愛(ài)接受了他，但當(dāng)他們結(jié)婚那一天，簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特已有妻子，她的自尊心受到了打擊和戲弄，于是她離開(kāi)了，最后她回來(lái)時(shí)，她最終還是選擇了和雙目失明，一手殘廢的羅切斯特相擁此生。

這本書(shū)的作者是出生在英國(guó)約克郡山區(qū)小鎮(zhèn)的夏洛蒂?勃朗特，她們?nèi)齻€(gè)姐妹幾乎在同時(shí)出版了三部一舉成名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這在世界文壇上市絕無(wú)僅有的事。夏洛蒂?勃朗特用自己的悲苦怨恨，激情和豐富的想象，敘述了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)感人的的故事，塑造了一個(gè)生而不幸，歷盡艱辛，吃苦耐勞，敢于奮力反抗和擁有自己追求的倔強(qiáng)少女。

讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的時(shí)候，我為她幼年時(shí)受到的虐待而抱打不平，深深地體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小而又敏感的心靈所受到的傷害，不過(guò)我也喜歡她在地位比她高的上流社會(huì)的人物面前表現(xiàn)出的那不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在真愛(ài)面前表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，喜歡她做事果斷的風(fēng)格。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得4

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐打和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。

我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。

讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

經(jīng)典的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得5

本書(shū)作者夏洛蒂成功塑造了一個(gè)頑強(qiáng)的婦女形象，文中講述了：簡(jiǎn)愛(ài)的父母因染上傷寒而過(guò)早地去世了，她從小在里得舅媽家長(zhǎng)大，一直受舅媽和表姐妹的欺負(fù)，并被迫送到了老渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極為惡劣。但簡(jiǎn)愛(ài)一直堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。在老渥德學(xué)校，簡(jiǎn)愛(ài)受到無(wú)微不致的關(guān)懷，也經(jīng)歷了與好友的生死離別。畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲而徳當(dāng)了家庭教師，認(rèn)識(shí)了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有一個(gè)瘋妻子，她十分傷心，離開(kāi)了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家，圣約翰家兄妹得知簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的故事，深受感動(dòng)。在圣約翰家一段時(shí)間以后，簡(jiǎn)愛(ài)又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時(shí)，那里已被大火燒光了，好不容易找到已失明的羅切