《談中國詩》參考課件5

談中國詩錢鐘書1、忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，給人一種不期待的傷痛。2、他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。3、事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的標識。《圍城》的妙喻《圍城》的妙喻

4、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！秶恰返拿钣?、三閭大學(xué)校長高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)不大相同；科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。6、現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮的女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無口才，就是表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。走進作者錢鐘書

現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。代表作是長篇小說《圍城》。

無論他的小說或散文，都具有機智雋永的特點。著作書目《寫在人生邊上》散文集;《人·獸·鬼》短篇小說集;《圍城》長篇小說;《談藝錄》詩話;《管錐篇》文論;《七綴集》文論集。理清文章思路1、作者論詩的根本立場是什么？（１）2、中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（２）3、中國詩的具體特點是什么？（３—12）4、作者的結(jié)論是什么？（13）閱讀文章，思考問題：1、作者論詩的根本立場是什么？（１）

中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。比較文學(xué)2、中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（２）（1）講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要；3、中國詩的具體特點是什么？（３—12）（2）富于暗示性；（3）筆力輕淡，詞氣安和；（4）社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。4、作者通過比較中西詩的異同，結(jié)論是什么？（１3）中國詩沒有特別“中國”的地方。文章思路中國詩根本立場：比較文學(xué)（1）一般發(fā)展特點及其規(guī)律（2）具體特點（３—12）結(jié)論：沒有特別“中國”的地方（13）精彩語段賞讀

中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮的聰明。如何理解？

一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評；二是點明造成這種缺欠的根本原因，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴密的邏輯性，沒有堅實的基礎(chǔ)，影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

如何理解？

此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風(fēng)格卻十分平和。

有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

如何理解？

本句隱諷那些不懂西方文化卻裝懂的人。

問題探究

中西詩有什么異同點？課外拓展比較鑒賞

讀下面兩首詩，完成后面題目。

題烏江亭（杜牧）勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。烏江亭（王安石）

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一戰(zhàn)勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。

兩首詩都是針對同一歷史事件所寫的詠史之作，其議論不落窠臼又各具特色，但都能言之成理。你認為哪一首更好，為什么？

對比鑒賞

中西方兩首愛情詩

從水上飄起的，春夜的曼陀鈴，你咽怨的亡魂，孤寂又纏綿，你在哭你的舊時情？你徘徊到我的窗前，尋不到昔日的芬芳，你惆悵地哭泣到花間。你凄婉地又重進我的紗窗，還想尋些墜鬟的珠屑——啊，你又失望地咽淚去他方。你依依地又來到我邊低泣；啼著那頹唐哀怨之音；然后，懶懶地，到夢水間消歇。聞曼陀鈴戴望舒我的情人的消息

泰戈爾我的情人的消息在春花中傳布。它把