《河中石獸》（學(xué)生版）-2022年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文基礎(chǔ)鞏固對(duì)比閱讀拓展提升

《河中石獸》第一課時(shí)：課內(nèi)文言鞏固一、文學(xué)常識(shí)本文選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。二、文意梳理滄州南一寺臨河干1，山門圮2于河，二石獸并沉焉。閱3十余歲，僧募金重修，求4石獸于水中，竟5不可得。以為順流下矣，棹6數(shù)小舟，曳鐵鈀7，尋十余里無(wú)跡?！咀⑨尅?〔河干（gān）〕河岸。2〔圮（pǐ）〕倒塌。3〔閱〕經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。4〔求〕尋找。5〔竟〕終了，最后。6〔棹（zhào）〕劃（船）。7〔曳（yè）鐵鈀（pá）〕拖著鐵耙?！咀g文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳8寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理9，是非木杮10，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮11于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛12乎？”眾服為確論13?！咀⑨尅?〔設(shè)帳〕設(shè)館教書。9〔爾輩不能究物理〕你們這些人不能探求事物的道理。10〔是非木杮（fèi）〕這不是木片。是，這。11〔湮（yān）〕埋沒(méi)。12〔顛〕顛倒，錯(cuò)亂。13〔眾服為確論〕大家很信服，認(rèn)為是正確的言論?！咀g文】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙14沙為坎穴15，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已16，遂17反溯流18逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷19歟？【注釋】14〔嚙（niè）〕咬，這里譯為侵蝕、沖刷。15〔坎（kǎn）穴〕坑洞。16〔不已〕不停止。17〔遂〕于是。18〔溯（sù）流〕逆流。19〔據(jù)理臆斷〕根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷?！咀g文】一位老河兵聽說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？【主旨】這篇寓言歌頌了富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了講學(xué)家的自以為高明。說(shuō)明天下的事物雖有其共同規(guī)律，但更有其特殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環(huán)境、條件是密不可分的，因此它更是發(fā)展變化的。文章結(jié)尾揭示了主旨：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟！”像和尚和講學(xué)家那樣“但知其一，不知其二者”的情況，在日常生活屢見不鮮。作者對(duì)此類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性。三、課文探究1.講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？[明確]講學(xué)家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。2.講學(xué)家和老河兵的“笑”分別有什么表達(dá)效果？[明確]講學(xué)家的“笑”包含了對(duì)寺僧的嘲諷與自以為是，表現(xiàn)出講學(xué)家自恃博才的心理；老河兵的“笑”流露出對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸？[明確]老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據(jù)他的判斷準(zhǔn)確找到了石獸。4.文章結(jié)尾采用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？[明確]議論，結(jié)尾通過(guò)議論揭示文章主旨，總結(jié)全文。告訴我們?nèi)魏问挛锒疾豢芍恢淙欢恢渌匀唬豢芍饔^判斷。只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的才是正確的。四、知識(shí)盤點(diǎn)（一）詞類活用1.棹數(shù)小舟（名詞作動(dòng)詞，劃船）2.豈能為暴漲攜之去（動(dòng)詞作名詞，兇猛的河水）（二）一詞多義1.之一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家所說(shuō)的話）當(dāng)求之于上流（代詞，代石獸）其反激之力（助詞，的）2.為以為順流而下矣（同“以”組成的一個(gè)詞，認(rèn)為）豈能為暴漲攜之去（介詞，表被動(dòng)，譯為“被”）眾服為確論（認(rèn)為）嚙沙為坎穴（成為）五、鞏固練習(xí)1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）閱十余歲_____________ （2）曳鐵鈀_____________（3）湮于沙上_____________ （4）嚙沙為坎穴_________（5）但知其一_____________ （6）竟不可得___________2.下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.山門圮于河（倒塌） B.一講學(xué)家設(shè)帳寺中（設(shè)帳篷）C.不亦顛乎（顛倒，錯(cuò)亂） D.棹數(shù)小舟（劃船）3.理解下列句子中“為”的不同含義。（1）豈能為暴漲攜之去___________ （2）嚙沙為坎穴____________4.翻譯下列句子。（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？___________________________________________________________________________________________（2）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。___________________________________________________________________________________________（3）如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。___________________________________________________________________________________________5.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？找出文中說(shuō)明這個(gè)道理的原句。道理：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________原句：_____________________________________________________________________________________第二課時(shí)：課內(nèi)外文言對(duì)比閱讀（一）閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成?xí)題?！炯住繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】《說(shuō)苑》：常樅①有疾，老子往問(wèn)焉。常樅張口示老子曰：“舌存乎？”曰：“存。豈非以其軟邪？”“吾齒存乎？”日：“亡矣。豈非以其剛邪？”常樅曰：“天下事皆盡矣?！鄙w剛者比暴柔者喻仁剛者易壞柔者獨(dú)存。（節(jié)選自吳亮《忍經(jīng)》）【注釋】①常樅：據(jù)傳是老子的老師。1.解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。（1）棹數(shù)小舟_________________ （2）爾輩不能究物理：_______________（3）老子往問(wèn)焉_________________ （4）常樅張口示老子__________________2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.蓋剛者比暴/柔者喻/仁剛者易/壞柔者獨(dú)存B.蓋剛者比暴柔者/喻仁剛者/易壞柔者/獨(dú)存C.蓋剛者比暴/柔者喻仁/剛者易壞/柔者獨(dú)存D.蓋剛者比暴柔者/喻仁/剛者易壞/柔者獨(dú)存3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如其言，果得于數(shù)里外。___________________________________________________________________________________________（2）亡矣。豈非以其剛邪？___________________________________________________________________________________________4.（甲）文和（乙）文在揭示事物的道理時(shí)，采取的方式有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿闪?xí)題。【甲】云花寺有圣畫殿，長(zhǎng)安中謂之七圣畫。初，殿宇既制，寺僧召畫工，將命施彩飾，會(huì)貴其直①，不合寺僧祈酬，亦竟去。后數(shù)日，有二少年詣寺來(lái)謁日：“某，善畫者也。今聞此寺將命畫工，某不敢利其價(jià)，愿輸功，可乎？”寺僧欲先閱其跡②。少年日：“某弟兄凡七人，未嘗畫于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？”寺僧以為妄，稍難之。少年曰：“某既不納師之直，茍不可師意，即命圬其壁，未為晚也?！彼律錈o(wú)直，遂許之。后一日，七人果至，各挈彩繪，將入其殿，且謂僧曰：“從此去七日，慎勿啟吾之門，亦不勞飲食，蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也。可以泥錮③吾門，無(wú)使有纖隙；不然，則不能施其妙矣?！鄙畯钠湔Z(yǔ)。如是凡六日，闃④無(wú)有聞。僧相語(yǔ)曰：“此必他怪也。且不可果其約⑤?！彼煜嗯c發(fā)其封。戶既啟，有七鴿翩翩。望空飛去，其殿中彩繪儼若，四隅唯西北墉⑥未盡其飾焉。后畫工來(lái)見之，大驚曰：“真神妙之筆也?！庇谑菬o(wú)敢繼其色者。（選自張讀《宣室志》）【注釋】①貴其直：畫工要價(jià)太貴。②跡：這里指在其他地方的畫稿或作品。③錮：封閉。④闃：寂靜，空寂。⑤不可果其約：不可始終守約。⑥墉：高墻?！疽摇繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》）1.用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）可以泥錮吾門2.解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）如是凡六日：_____________ （2）遂相與發(fā)其封：_____________（3）竟不可得：_____________ （4）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：_____________3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）未嘗畫于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？____________________________________________________________________________________________（2）爾輩不能究物理。____________________________________________________________________________________________4.聯(lián)系上下文，揣摩甲文中畫橫線的句子，說(shuō)說(shuō)寺僧此刻的心理。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.甲、乙兩文都運(yùn)用了襯托的寫作手法，請(qǐng)分別舉例分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三課時(shí)：課外文言文拓展提升（一）丁一士里有丁一士者，矯捷多力，兼習(xí)技擊、超距之術(shù)。兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也。余幼時(shí)猶及見之，嘗求睹其技。使余立一過(guò)廳中，余面向前門，則立前門外面相對(duì)；余轉(zhuǎn)面后門，則立后門外面相對(duì)。如是者七八度，蓋一躍即飛，過(guò)屋脊耳。后過(guò)杜林鎮(zhèn)，遇一友，邀飲橋畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士應(yīng)聲聳身過(guò)。友招使還，應(yīng)聲又至。足甫及岸，不慮岸已將圮，近水陡立處開裂有紋。一士未見，誤踏其上，岸崩二尺許，遂隨之墜河，順流而去。素不習(xí)水，但從波心踴起數(shù)尺，能直下而不能旁近岸，仍墜水中。如是數(shù)四，力盡，竟溺焉。蓋天下之患，莫大于有所恃。恃財(cái)者終以財(cái)敗，恃勢(shì)者終以勢(shì)敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢于蹈險(xiǎn)故也。（選自《閱微草堂筆記》）1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）嘗求睹其技：________________ （2）素不習(xí)水：________________2.用“/”為下列句子劃分節(jié)奏。則立后門外面相對(duì)3.將文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如是數(shù)四，力盡，竟溺焉。____________________________________________________________________________________________（2）蓋天下之患，莫大于有所恃。____________________________________________________________________________________________4.作者認(rèn)為丁一士最終溺水而死的原因是什么？你對(duì)此事有什么看法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）鬼嘲夫子有老學(xué)究夜行，忽遇其亡友。學(xué)究素剛直，亦不怖畏，問(wèn)君何往，曰：“吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳?！币虿⑿兄烈黄莆荨９碓唬骸按宋氖繌]也?！眴?wèn)：“何以知之？”曰：“凡人白晝營(yíng)營(yíng)，性靈汩沒(méi)①，唯睡時(shí)一念不生元神朗徹胸中所讀之書字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹渺繽紛，爛如錦繡。學(xué)如鄭孔、文如屈宋班馬者，上燭霄漢，與星月爭(zhēng)輝；次者數(shù)丈，次者數(shù)尺，以漸而差②，極下者亦螢螢如一燈照映戶牖③。人不能見，唯鬼神見之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”學(xué)究向自矜學(xué)識(shí)，因問(wèn)：“我讀書一生，睡中光芒當(dāng)幾許？”鬼囁嚅良久曰：“昨過(guò)君塾，君方晝寢，見君胸中高頭講章一部，墨卷④五六百篇，經(jīng)文七八十篇，策略⑤三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上，諸生誦讀之一聲，如在濃云密霧中，實(shí)未見光芒，不敢妄語(yǔ)?！睂W(xué)究怒斥之，鬼大笑而去。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）【注釋】①汩（gǔ）沒(méi)：埋沒(méi)。②以漸而差：因（根據(jù)）級(jí)別的逐級(jí)變化而出現(xiàn)差別。③戶牖（yǒu）：門窗、門戶。④墨卷：明清科舉制試卷名目之一。⑤策略：古代政論性文體名。1.借