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文檔簡(jiǎn)介

《柳永詞兩首》全解

一、《柳永詞兩首》字詞解釋.......................................................2

二、《柳永詞兩首》譯文...........................................................3

三、《柳永詞兩首》要點(diǎn)解析.......................................................4

四、《柳永詞兩首》寫作背景.......................................................4

五、《柳永詞兩首》問(wèn)題探究.......................................................5

六、《柳永詞兩首》解題...........................................................7

七、《柳永詞兩首》中心意思.......................................................7

八、《柳永詞兩首》結(jié)構(gòu)分析.......................................................7

九、《柳永詞兩首》藝術(shù)特色.......................................................7

十、作者簡(jiǎn)介.....................................................................8

十一、前人評(píng)柳詞.................................................................9

十二、《望海潮》賞析............................................................10

十三、《雨霖鈴》賞析............................................................13

十四、柳永的詞與人生道路.......................................................16

十五、《雨霖鈴》修辭淺析........................................................20

十六、詞調(diào)《雨霖鈴》的由來(lái).....................................................21

十七、《雨霖鈴》的藝術(shù)特色再分析................................................22

十八、《望海潮》改寫佳作........................................................23

十九、柳永作品藝術(shù)風(fēng)格.........................................................24

二十、《柳永詞二首》重點(diǎn)語(yǔ)句....................................................25

二十一、《柳永詞二首》寫作指導(dǎo)..................................................26

二十二、作文:生命的美麗.......................................................27

二十三、作文:精彩生命.........................................................28

二十四、古詩(shī)中的春夏秋冬.......................................................29

二十五、蝶戀花鑒賞.............................................................31

二十六、讀柳永(梁衡).........................................................32

二十七、柳永詞兩首訓(xùn)練.........................................................35

二十八、綜合訓(xùn)練...............................................................43

一、《柳永詞兩首》字詞解釋

《望海潮》

形勝:地理?xiàng)l件優(yōu)越。

三吳:《水經(jīng)注》以吳興、吳郡、令稽為三吳。錢塘,舊屬吳郡。

都會(huì):大都市。

風(fēng)簾:擋風(fēng)的簾子.

參差:指房屋樓閣高低不齊。

云樹(shù):樹(shù)木遠(yuǎn)望似云,極言其多。

堤:錢塘江防潮汛的大堤。

怒濤:洶涌的潮水。

霜雪:比喻浪花。

天塹(qidn):天然的險(xiǎn)阻,這里指錢塘江。

珠磯:泛指珍寶等珍貴商品。

盈:充滿,言其多。

重湖:這里指西湖,西湖以白堤為界,分為外湖、里湖,故稱重湖。

疊喊(ydn)):重疊的山峰。

清嘉:清秀美麗。嘉,一般作"佳"。

三秋:農(nóng)歷九月。

羌管:笛子出自羌族,故稱羌管。這里泛指樂(lè)器。

泛夜:指在夜間飛揚(yáng)。

嬉嬉:歡樂(lè)快活的樣子。

蓮?fù)蓿翰缮彽墓媚铩?/p>

千騎:形容州郡長(zhǎng)宮出行時(shí)隨從眾多。

高牙:古代將軍旗竿用象牙裝飾,故稱牙旗。這里指大官高揚(yáng)的儀仗旗幟。

煙霞:山水美景。

異日:他日。

圖:描繪。

鳳池:即鳳凰池。原指皇帝禁苑中的池沼,多代指中書(shū)省,這里泛指朝廷。

《雨霖鈴》

(1)對(duì)長(zhǎng)亭晚:面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚的時(shí)候。長(zhǎng)亭,古代大道上每五里設(shè)一短亭,

十里設(shè)一長(zhǎng)亭,供行人休息,人們常在長(zhǎng)亭送別。

(2)都門帳飲:京城門外設(shè)帳餞別。帳,郊野沒(méi)有房屋,所以臨時(shí)搭起篷帳。

(3)無(wú)緒:沒(méi)有心思,意思是心情不好。

(4)蘭舟:木蘭木制造的船。這是文學(xué)作品中常用的對(duì)船的美稱。

(5)凝噎:因?yàn)榧?dòng),嗓子被氣憋住,說(shuō)不出話。

(6)去去:往前走了又走,意思是"去了去了"。

(7)暮靄(ai):傍晚的云氣。

(8)沉沉:深沉。

(9)楚天:楚地的天空(戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)很大,包括湖北、湖南、安徽、江蘇、江西等地),

這里泛指南方天空。

(10)經(jīng)年:一年。

(11)便縱有千種風(fēng)情:就算是有多少風(fēng)情。風(fēng)情,深情密意。

二、《柳永詞兩首》譯文

1、《望海潮》:

東南形勢(shì)重要,湖山優(yōu)美的地方,三吳的都會(huì),錢塘自古以來(lái)十分繁華。如煙的柳樹(shù)、

彩繪的橋梁,擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕,房屋高高低低,約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹(shù)環(huán)

繞著沙堤,怒濤卷起霜雪一樣白的浪花,天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶,家

庭里充滿著綾羅綢緞,爭(zhēng)講奢華。

里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗,有秋天的桂子,十里的荷花。晴天歡快地

奏樂(lè),夜晚劃船采菱唱歌,釣魚(yú)的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開(kāi)。千名騎兵簇?fù)碇L(zhǎng)官,乘

醉聽(tīng)吹簫擊鼓,觀賞、吟唱煙霞風(fēng)光。他日畫(huà)上美好景致,回京升官時(shí)向人們夸耀。

2、《雨霖鈴》:

秋后的知了叫得是那樣地凄涼悲切,面對(duì)著和亭,正是傍晚時(shí)候,一陣急雨剛住。在汴

京城門外餞行的帳蓬里喝著酒,沒(méi)有好心緒,正在依依不舍的時(shí)候,船上人已催著出發(fā)。握

著手互相瞧著,滿眼淚花,直到最后也無(wú)言相對(duì),千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回

去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這冷落凄涼的秋天,這離愁哪能經(jīng)受得

了!誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處?怕是只有楊柳岸邊,凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去

長(zhǎng)年相別,(相愛(ài)的人不在一起,)我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景,也如同虛設(shè)。就縱然有

滿腹的情意,又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢?

三、《柳永詞兩首》要點(diǎn)解析

1、《望海潮》是描寫北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都

市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。

詞作以鋪敘見(jiàn)長(zhǎng)。首先,以“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇,概括介

紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會(huì)”和“繁華”三個(gè)方面鋪開(kāi)敘

述:“煙柳畫(huà)橋”之中家家戶戶安居樂(lè)業(yè),人煙阜盛;“云樹(shù)”“堤沙”之外驚濤拍岸,洶涌

壯觀;都市街衢,珠寶遍陳,普通人家,披羅著錦,滿目奢華景象。過(guò)片(下片起句)之后,

先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象,后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場(chǎng)景。由民眾忘情

山水之樂(lè)引出官員宴飲之樂(lè),一路鋪敘下來(lái),但又不是平鋪直敘,很見(jiàn)裁減功力。

這是一篇投贈(zèng)之作。作者路經(jīng)杭州,想謁見(jiàn)當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何,便寫了這首詞。

詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后,經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息,確實(shí)呈

現(xiàn)了繁榮的景象,但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道,有唐朝干謁詩(shī)的遺風(fēng)。

2、《雨霖鈴》是描寫作者在長(zhǎng)亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手

法。

其一,用哀景寫悲情。詞作開(kāi)篇用“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”等意象,烘托離別時(shí)凄冷沉

郁的氣氛。其二,以無(wú)情襯有情。離人難舍難分,而無(wú)情的舟子卻催促起航,有情人只得以

淚相向,“無(wú)語(yǔ)凝噎”。其三,以想象未來(lái)之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消

失在煙波浩淼的楚地江天,極目遠(yuǎn)眺,一片茫然,不覺(jué)悲從中來(lái)?!傲汲矫谰啊痹瓰闅g樂(lè)愉

快的場(chǎng)景,但是隨后而來(lái)的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂(lè)之情頓然消失,而沉入到無(wú)邊無(wú)際

的愁傷之中,所以,這里也是“樂(lè)景寫悲情”。

四、《柳永詞兩首》寫作背景

1、《望海潮》寫作背景:

關(guān)于這首詞的寫作背景,教科書(shū)“資料信息”所錄南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》的一段記載,

說(shuō)是寫來(lái)送給當(dāng)時(shí)錢塘的長(zhǎng)官孫何的。此前有宋楊泥在其《古今詞話》中又有些細(xì)節(jié)的記述,

說(shuō)孫何門檻很高,一般人不易謁見(jiàn)。柳永想見(jiàn),而無(wú)從人手,于是作了此詞,讓歌妓唱給孫

何聽(tīng),因打動(dòng)了孫何,終于得以謁見(jiàn)。(見(jiàn)“相關(guān)資料”)對(duì)這些文獻(xiàn)的記載,現(xiàn)在有人提出

質(zhì)疑。其理由之一是,認(rèn)為柳永的生年與“孫何帥錢塘”不相符。當(dāng)時(shí)柳永還是14歲的孩

子,不可能具備這樣的才華創(chuàng)作此詞,也還不懂得什么是政治干謁。有人認(rèn)為“孫何”當(dāng)作

“孫沔”。孫沔當(dāng)錢塘長(zhǎng)官的時(shí)間與柳永的生平比較相符。從本詞的實(shí)際內(nèi)容看,送給杭州

的地方長(zhǎng)官是切合的。

2、《雨霖鈴》寫作背景:

柳永才情卓著,但一生適途坎坷不濟(jì),更多的時(shí)日跟歌伎們一起,過(guò)著衣紅偎翠、淺斟

低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很

多是反映同他們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合。《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是

他離開(kāi)都城汴京城(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿俳惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。

五、《柳永詞兩首》問(wèn)題探究

1、《雨霖鈴》詞自上片“念去去”一句之后是寫對(duì)別后情形的設(shè)想,作者是從哪些方

面表述自己今后的生活情境和內(nèi)心情感的?

明確:一個(gè)“念”字引出了很多的思緒:“去去”是說(shuō)他將越行越遠(yuǎn),直到楚天盡頭;

他感到實(shí)在難以忍受這清秋季節(jié)的遠(yuǎn)別;他更怕夜里酒醒后,看到在殘?jiān)吕漭x中,楊柳依依,

晨風(fēng)吹拂的景致,心里倍感凄涼。他愁的是這一去將連年不歸:想到今后將非常孤獨(dú)、寂寞,

美麗風(fēng)景無(wú)心觀賞,相思之情無(wú)處述說(shuō),他就更加憂郁、悲傷了!

2、這首詞的上、下片是怎樣巧妙過(guò)渡的?

明確:長(zhǎng)調(diào)的過(guò)渡最不容易,既不能“全脫”,又不能,“明黏”。這首詞上片的歇拍句

“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,用的是半虛半實(shí)的寫法,由此過(guò)渡到下片的虛寫,

真是既不“全脫”又不“明黏”。下片的開(kāi)頭“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”(詞家

稱這類句子為“換頭”,意思是跟上片的起拍句字?jǐn)?shù)不一樣),也承接得巧妙:先宕開(kāi)一筆,

說(shuō)離別使人傷心,自古而然,是由于多情的緣故,似乎有些自慰的意思;忽然又轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中

來(lái),說(shuō)在這“冷落清秋節(jié)”中離別更使人難以忍受,更深地開(kāi)拓了詩(shī)的境界,下面再說(shuō)別后

生活的設(shè)想就顯得順理成章了。

3、“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆睘槭裁刺貏e動(dòng)人?

明確:這首詞中的“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆笔乔Ч艂髡b的名句。這跟“寒蟬凄切”一樣,

也是融情入景的寫法,為什么特別動(dòng)人呢?第一,它把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@三件最能觸動(dòng)離愁

的事物集中成為廣幅鮮明的畫(huà)面。關(guān)于楊柳和殘?jiān)?,溫庭筠在一首送別詞里曾寫過(guò):“江上

柳如煙,雁飛殘?jiān)绿??!保ā镀兴_蠻》)關(guān)于風(fēng),曹植也曾寫過(guò):“愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝人君懷?!?/p>

(《七哀》)這樣一幅凄清的畫(huà)面會(huì)使離人勾起對(duì)往事的回憶,深感眼前的孤單,并渴望再次

團(tuán)聚,言外之意無(wú)窮。第二,這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻里——“酒醒”之后。離人

飲酒,為的是消愁,然而“舉杯消愁愁更愁”,更何況是在“酒醒”之后!李清照《念奴嬌》

云:“扶頭酒醒,別是閑滋味?!薄伴e滋味”其實(shí)正是愁滋味。試想,柳永此時(shí)不過(guò)是他離開(kāi)

心愛(ài)的人的第二天早晨,“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明地留在心上,面對(duì)著眼前的凄清

景象,而前路是“千里煙波”,他還要繼續(xù)前行,離自己心愛(ài)的人更遠(yuǎn),真是“離愁漸遠(yuǎn)漸

無(wú)窮,迢迢不斷如春水”啊!

4、《望海潮》一詞描繪了一種怎樣的都市生活景象?試說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面描寫杭

州的繁華與美麗的,抒發(fā)了他怎樣的感情?

明確:《望海潮》描繪了一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。寫杭州突出了

以下幾個(gè)方面:從地理位置上說(shuō),它是東南的重鎮(zhèn);從歷史傳統(tǒng)上說(shuō),它自古以來(lái)便是繁華

都市;從自然景觀看,這里有著名的錢塘江,有秀麗的西湖;從市井面貌看,其建筑、設(shè)施

極美觀,人口密集;從百姓生活看,人們安居樂(lè)業(yè),笙歌處處,老老少少都心情愉悅。作者

在詞中全面、細(xì)致地描繪了古都杭州的繁華與美麗,充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊

美與艷羨之情。

5、《雨霖鈴》里描寫了哪些離別情景?詞的上片和下片所描寫的景色有什么不同?整

首詞具有怎樣的意境?

明確:《雨霖鈴》描寫了餞別時(shí)暗淡、低落的心情,船要出發(fā)時(shí)難分難舍的痛苦,設(shè)想

中“今宵酒醒”后的凄涼、悵惘以及日后“良辰好景”不再的極度孤獨(dú)、無(wú)聊。詞的上片主

要實(shí)寫離別時(shí)的情景,下片則是對(duì)別后的設(shè)想。整首詞意境纏綿俳惻、凄涼清麗。

6、《望海潮》這首詞是投贈(zèng)之作,這一寫作目的對(duì)于它的內(nèi)容和表現(xiàn)手法有什么樣的

影響?

明確:作者對(duì)于杭州的自然風(fēng)景的秀美、壯麗和市井的繁榮、奢華身臨目睹后,充滿了

新鮮感和驚喜、艷羨之情,所以能敏銳地捕捉山川、城市的特點(diǎn),加以詳細(xì)、具體的描繪。

詞中所描寫的山水之美和都市的生活景象,比較真實(shí)地反映了北宋前期的社會(huì)歷史面貌。但

因?yàn)樗膶懽髂康氖菫榱饲蟮玫胤介L(zhǎng)官的召見(jiàn)和賞識(shí),因而難免要對(duì)對(duì)方加以贊揚(yáng)甚至奉

承,這就使得這首詞在最后出現(xiàn)了一個(gè)格調(diào)不高的結(jié)尾。

六、《柳永詞兩首》解題

“望海潮”詞調(diào)始見(jiàn)于《樂(lè)章集》,這一詞牌名是柳永創(chuàng)制的,大概取意于杭州是觀潮

勝地。一百零七字,雙調(diào),上闕五平韻、下闕六平韻,一韻到底。

“雨霖鈴”原于唐玄宗與楊貴妃的故事馬嵬兵變后,楊貴妃縊死,在平定叛亂之后,玄

宗北還,一路戚雨瀝瀝,風(fēng)雨吹打皇鸞的金鈴上如《明皇雜錄》里寫道:“明皇既幸蜀,西

南行,初入斜谷,屬霖雨涉旬,于棧道雨中聞鈴,音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃,采其聲為《雨

霖鈴》曲,以寄恨焉?!边@也便是詞牌《雨霖鈴》的來(lái)歷。當(dāng)然,后世坐雨霖鈴之人頗多,

柳永既是代表。

七、《柳永詞兩首》中心意思

1、《望海潮》這首詞以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁

榮、壯麗景象。

2、《雨霖鈴》這是一首寫離情的詞作。通過(guò)秋天傍晚的江上景色的描繪,纏綿俳惻地

表達(dá)了惜別的心情。上闋寫送別的情況,下闋寫別后的層層設(shè)想,淋漓盡致地表達(dá)了惆悵的

心理和真摯感人的戀情。

八、《柳永詞兩首》結(jié)構(gòu)分析

1、《望海潮》:

詞的上片主要勾畫(huà)錢塘的“形勝”與“繁華”,大筆濃墨,高屋建甑,氣象萬(wàn)千

詞的下片,側(cè)重于描繪西湖的美景、歡樂(lè)的游賞與勞動(dòng)生活。

2、《雨霖鈴》:

上片描寫了餞別時(shí)的情景。

下片則是對(duì)別后的設(shè)想。

九、《柳永詞兩首》藝術(shù)特色

1、《望海潮》:

(1)這首詞一反柳永慣常的風(fēng)格,以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)

了杭州的繁榮、壯麗景象,可謂“承平氣象,形容曲盡”。

①善于鋪敘,作品選取最典型、最具表現(xiàn)力的景物,從最有特色的角度,對(duì)杭州的繁

華景象進(jìn)行了淋漓盡致的描繪。特別是對(duì)錢塘潮和西湖的描寫,非常充分,既具有高度的概

括性,又非常具體形象。反映城市生活的詞作,唐五代以來(lái)為數(shù)甚多,但生活面很窄,角度

很片面,絕大多數(shù)都是限于樽前檀板的歌酒生活。至于城市的繁榮面貌,在詞這個(gè)文學(xué)領(lǐng)域,

并未涉及。而這首詞卻用濃墨重彩對(duì)杭州進(jìn)行了充分的描繪,展現(xiàn)了一派昌盛的景象?!俺?/p>

平氣象,形容盡致?!保愓駥O《直齋書(shū)錄題解》)時(shí)人范鎮(zhèn)說(shuō):“仁宗四十二年太平,鎮(zhèn)在翰

苑十余載,不能出一語(yǔ)詠歌,乃于耆卿詞見(jiàn)之?!保ㄗD隆斗捷泟儆[》)

②善于點(diǎn)染。從全篇看,開(kāi)頭三句是點(diǎn);接著從幾個(gè)方面分別詳細(xì)描繪,是染。具體

看對(duì)西湖的描寫,“重湖疊螭清嘉”是點(diǎn);“有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,

嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔侨尽F渲械娜?,從三個(gè)方面進(jìn)行,一是山色之美,二是湖荷之勝,三是人

文風(fēng)貌之佳。

⑵感情飽滿,夸張適度。

⑶語(yǔ)言,音律,詞調(diào)也與詞的內(nèi)容結(jié)合得恰到好處。《望海潮》也是柳永首創(chuàng)的,詞

牌與詞的內(nèi)容以及地域性特點(diǎn)密切結(jié)合。

2、《雨霖鈴》:

這首詞主要以冷落凄涼的秋景來(lái)襯托情人難以割舍的離情,可以看出,作者當(dāng)時(shí)在仕途

上失意,不得已離京遠(yuǎn)行,這種抑郁的心情和失去愛(ài)情慰藉的痛苦交織在一起,便譜成了這

首詞的主旋律。其成功之處在于寫出了他的真情實(shí)感,但格調(diào)較低沉,情調(diào)未免太傷感了些。

另外在表現(xiàn)手法上,這首詞以鋪敘為主,白描見(jiàn)長(zhǎng),勾勒環(huán)境,描摹情態(tài),惟妙惟肖。寫景

則近景遠(yuǎn)景相連,虛景實(shí)景結(jié)合;寫情則極盡渲染襯托,層層推進(jìn)。情隨景生,景隨情移,

情景交融,感人至深。

十、作者簡(jiǎn)介

柳永是北宋真宗、仁宗時(shí)(11世紀(jì)上半期)一位杰出的詞人。他繼承并發(fā)展了民間的

和文人的詞的優(yōu)良傳統(tǒng),超過(guò)了他以前和同時(shí)的詞人所已經(jīng)達(dá)到的成就,為宋詞開(kāi)辟了一條

新道路,并給后代的詞以相當(dāng)大的影響。

柳永在年輕的時(shí)候就喜歡寫詞。他精通音律,熟悉I日調(diào),并能創(chuàng)制新調(diào)。他長(zhǎng)期過(guò)著羈

旅和冶游的生活,和歌伎、樂(lè)工們混在一起,他對(duì)有些歌伎還懷有真摯的感情。他為她們創(chuàng)

作新詞供她們歌唱,也可能從她們那里學(xué)習(xí)一些來(lái)自民間的曲子,因而他創(chuàng)制的詞有許多新

調(diào)子在別處是不易看到的。這一點(diǎn)對(duì)詞的發(fā)展史有很大的貢獻(xiàn)。

反映都市的繁華面貌,體現(xiàn)市民階層的思想意識(shí),描寫愛(ài)情生活的甜蜜,抒發(fā)離懷別感

的痛苦,表現(xiàn)不幸婦女的遭遇和失意文人的感受,是他的作品的主要內(nèi)容。其中愛(ài)戀歌伎和

悲嘆羈旅的思想情感交織在一起的作品,如《雨霖鈴》《八聲甘州》《夜半樂(lè)》《臨江仙引》

等,是他作品中最突出的、最具有強(qiáng)烈的感染力的部分。其次寫都市生活、錦繡山河的作品,

如《望海潮》《拋球樂(lè)》《內(nèi)家嬌》《早梅芳》《木蘭花慢》等,也給人較深刻的印象。而個(gè)別

的蔑視統(tǒng)治階級(jí)或觸犯統(tǒng)治階級(jí)的忌諱的作品,如《鶴沖天》《醉蓬萊》,則和他的出處進(jìn)退

有關(guān),也可以看出他在一定時(shí)期內(nèi)的人生態(tài)度。

他的詞的表現(xiàn)藝術(shù)主要是即事言情和融情入景。即事言情的較樸素,還滲透著一些口語(yǔ)

方言,接近民間曲子詞;融情入景的較清麗,還有一些相當(dāng)高雅的。音律諧協(xié),美妙動(dòng)聽(tīng),

也是柳永詞的特征。他的表現(xiàn)手法是善于鋪敘,一氣貫注,首尾完整;即使表達(dá)曲折復(fù)雜的

情景,也自然流轉(zhuǎn),毫不呆滯,而深入細(xì)致,清晰明朗,好像說(shuō)出了人們的眼前景和心里話。

這就使得他的作品在當(dāng)時(shí)即“傳播四方”(吳曾《能改齋漫錄》卷十六《柳三變?cè)~》),“天下

詠之”(陳師道《后山詩(shī)話》),“凡有井水飲處即能歌柳詞”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。還

有人因?yàn)榱w慕它而妄圖超過(guò)它以相標(biāo)榜,把自己的集子叫做《冠柳集》;甚至一些平素鄙夷

他的統(tǒng)治階級(jí)的詞人也不能不受他的詞的影響;到后來(lái),除一些詞人學(xué)習(xí)它以外,它在講唱、

戲曲方面還起了不小的作用。

柳永是福建崇安人,字耆卿,宋工部侍郎柳宜的幼子。初名三變,字景莊,和哥哥三復(fù)、

三接都有文名,號(hào)“柳氏三絕”。他在宋仁宗景祐元年(1034)中進(jìn)士,曾做過(guò)睦州(今

浙江建德)推官,定海(今浙江鎮(zhèn)海)曉峰鹽場(chǎng)官,最后做屯田員外郎。他的詞集名叫《樂(lè)

章集》,流傳下來(lái)的有二百多首。

十一、前人評(píng)柳詞

1、陳振孫《直齋書(shū)錄解題》:“柳詞格固不高,而音律諧婉,詞意妥帖,承平氣象,形

容盡致,尤工于羈旅行役?!?/p>

2、宋翔鳳《樂(lè)府余論》:''柳詞曲折委婉,而中具渾淪之氣,雖多俚語(yǔ),而高處足冠群

流,倚聲家當(dāng)尸而祝之。如竹埃所錄,皆精金粹玉,以屯田一生精力在是,不似東坡輩以余

力為之也。”

3、劉熙載《藝概》:“耆卿詞細(xì)密而妥溜,明白而家常,善于敘事,有過(guò)前人,惟綺羅

香澤之態(tài),所在多有,故覺(jué)風(fēng)期未上耳?!?/p>

4、周濟(jì)《宋四家詞選》:“柳詞總以平敘見(jiàn)長(zhǎng),或發(fā)端,或結(jié)尾,或換頭,以一二語(yǔ)勾

勒提攝,有千鈞之力?!?/p>

十二、《望海潮》賞析

陳振孫說(shuō),柳永的詞“音律諧婉,詞意妥帖,承平氣象,形容盡致”(《直齋書(shū)錄解題》

卷二十一),祝穆曾經(jīng)引用范鎮(zhèn)的話說(shuō):“范蜀公嘗曰:'仁宗四十二年太平,(范)鎮(zhèn)在翰苑

十余載,不能出一語(yǔ)詠歌,乃于耆卿詞見(jiàn)之。(《方輿勝覽》)這說(shuō)明柳永描寫“承平氣象”

的詞取得了獨(dú)到的成就,能說(shuō)出別人想說(shuō)卻又說(shuō)不出的話。這話是不錯(cuò)的,這首《望海潮》

就當(dāng)之無(wú)愧。

《望海潮》是描繪北宋時(shí)期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。

要談杭州,首先把杭州的情況做個(gè)總的、概括的介紹:“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自

古繁華?!薄皷|南形勝”,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南,地理位置很重

要,風(fēng)景很優(yōu)美,故曰“形勝”?!叭齾嵌紩?huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重

要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰“都會(huì)”?!板X塘自古繁華”,這一句是對(duì)前兩句的

總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。但又另有新意。如果說(shuō)前兩句是從

橫的方面來(lái)寫,寫杭州的現(xiàn)狀的話,那第三句則是從縱的方面來(lái)寫,交代出它“自古繁華”

的歷史。三句詞,從縱、橫兩個(gè)方面勾畫(huà)出杭州的粗略面貌,以橫為主,以縱為賓,實(shí)寫杭

州的現(xiàn)狀,對(duì)其歷史,則是虛寫,一筆帶過(guò),作為陪襯。下面,就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“繁

華”這三個(gè)方面進(jìn)行鋪敘。

“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”,是就“三吳都會(huì)”一句進(jìn)行鋪展的描寫。''十

萬(wàn)”,乃約略之詞,只言人口之多,并不是確切的人口統(tǒng)計(jì)。杭州在當(dāng)時(shí)就有“池有湖山美,

東南第一州”(宋仁宗詩(shī))的美譽(yù)。宋南渡以后,就有了更大的發(fā)展。宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》

云:“柳永詠錢塘詞曰:'參差十萬(wàn)人家',此元豐(宋神宗年號(hào))前語(yǔ)也。自高廟(宋高宗)

車駕自建康幸杭駐摩,幾近二百余年,戶口蕃息,近百萬(wàn)余家。杭城之外城,南西東北,各

數(shù)十里,人煙生聚,民物阜蕃,市井坊陌,鋪席駢盛,數(shù)日經(jīng)行不盡,各可比外路一州郡,

足見(jiàn)杭城繁盛耳?!保ň硎牛皡⒉睢倍郑瑢懗隽藰情w房舍遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低的景象;

“風(fēng)簾翠幕”,把“人家”具體化了,家家懸掛風(fēng)簾,戶戶張?jiān)O(shè)翠幕,一派寧?kù)o安詳?shù)臍夥眨?/p>

而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家,錯(cuò)落在“煙柳畫(huà)橋”之中,這就不僅使我們看到了

戶戶人家的具體景象,也看到了整個(gè)城市的風(fēng)貌。

“云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”,是對(duì)“東南形勝”一句做鋪展的描寫。這里

只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫。錢塘江岸,綠樹(shù)如云,寫出了郁郁蔥蔥的景象;錢

塘江水是“怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”。杭州位于錢塘江畔。錢塘潮的壯觀景象是很有名的。

宋人周密的《武林舊事》里有這樣一段描寫:

浙江(即錢塘江)之潮,天下之偉觀也。自既望(十六日)以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)

出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,

勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋(南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里)詩(shī)云:“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

“怒濤”,寫江潮來(lái)勢(shì)之猛,猶如廛戰(zhàn)的魏虎,不就是“震撼激射”的景象嗎?“卷霜

雪”,寫“怒濤”的具體形象,也就是“玉城雪嶺”的景象?!八?,不僅寫出了怒濤如雪

的白色,也寫出了江潮帶來(lái)的森森寒氣,正如孟浩然《與顏錢塘登障樓望潮作》所云:“驚

濤來(lái)似雪,一坐凜生寒?!敝皇橇涝谶@里對(duì)人的感受沒(méi)有明言而已?!疤靿q無(wú)涯”,寫出了

江面的寬闊,也暗示出江潮“吞天沃日”的氣勢(shì)。

“市列珠磯,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”,則是就“繁華”二字進(jìn)一步鋪展,寫杭州的繁華。

杭州,在宋代就有“銷金鍋兒”之號(hào)(見(jiàn)《武林舊事》),這是說(shuō),不管有多少金錢,都能在

那里揮霍凈盡。詩(shī)人在這里又深入一步,透過(guò)那重重簾幕,描寫了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易

情況——“市列珠磯”,只用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商品的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情

況——“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?!案?jìng)豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象,一個(gè)“競(jìng)”

字,寫出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景,在詩(shī)人的筆下,杭州真是民殷財(cái)阜,繁華得不

得了。

詞的下片,寫杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。

“重湖疊清嘉,有三秋桂子,十里荷花”,寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫

“東南形勝”,同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的,蘇軾說(shuō):“水光激潮晴方好,山色

空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!保ā讹嫼铣跚绾笥辍罚┮彩菍懥松胶退畠?/p>

個(gè)方面?!爸睾保瑢懞旧?,西湖有里湖外湖;“疊”,寫湖岸,山峰重疊。西湖水碧山青,

秀美異常,所以說(shuō)“清嘉”?!叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊”二字,寫山中桂花。杭州的桂花自來(lái)有

名,據(jù)說(shuō)是月中的桂樹(shù)種所生。《南部新書(shū)》說(shuō):''杭州靈隱寺多桂,寺僧日:'此月中種也。'

至今中秋望夜(十五日夜),往往子墜,寺僧亦嘗拾得?!边@種傳說(shuō),給杭州桂花蒙上了一層

神話色彩,對(duì)人們有很大的吸引力。宋之間《靈隱寺》詩(shī)云:“桂子月中落,天香云外飄

白居易《憶江南》詞云:“江南憶,最憶是杭州,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日

更重游?”杭州山中的桂子是讓人向往的。“十里荷花”,照應(yīng)“重湖”二字,寫水里荷花。

紅花綠葉,蓮菱清香,也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。蘇軾說(shuō)那里“無(wú)主荷花到處開(kāi)”(《六

月二十七日望湖樓醉書(shū)》),南宋楊萬(wàn)里說(shuō):“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同:接天蓮葉

無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!保ā稌猿鰞舸人滤土肿臃健罚叭铩?,從時(shí)間著眼;“十里”,從空

間著眼。桂為秋季開(kāi)花,蓮為夏季開(kāi)花,寫出了西湖不同季節(jié)的美景。

西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間、任何天氣,都是美的,因而游人不絕。《武林舊事》日:

“西湖天下景,朝昏晴雨,四序總宜;杭人亦無(wú)時(shí)而不游,而春游特盛焉。”下面便開(kāi)始描

述杭人游樂(lè)的情景。

先寫杭州民的游樂(lè):“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖扒脊芘纭保瑢懓滋?,?/p>

笛聲?!芭纭倍?,寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情?!傲飧璺阂埂保瑢懸雇?,寫歌聲。

“泛夜”二字,寫出了采菱女的歌聲,在寧?kù)o的夜晚,在水面上輕輕飄蕩的情景?!版益裔?/p>

叟蓮?fù)蕖笔蔷颓懊娑淇偠灾?,說(shuō)明這是杭州百姓在游湖,是民人之樂(lè)。

“千騎擁高牙”以下,寫杭州官員的游樂(lè)?!扒T擁高牙”,寫出了人物的身份,寫了出

游時(shí)隨從的眾多,表現(xiàn)出官員的威勢(shì)。下面從兩個(gè)方面寫官員的樂(lè)趣?!俺俗砺?tīng)簫鼓”,寫宴

酣之樂(lè)。統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)常攜帶酒宴游湖。開(kāi)懷暢飲,酩酊大醉,已經(jīng)寫出了飲宴的歡樂(lè),醉后

還要聽(tīng)音樂(lè),把飲宴之樂(lè)推向了極點(diǎn)?!耙髻p煙霞”,寫山水之樂(lè)。前面寫了山,寫了水,這

里以“煙霞”二字來(lái)表現(xiàn)景物之美,體現(xiàn)出山川靈秀的一面。不僅欣賞湖山之美,情不可遏

還要形之吟詠。這既表現(xiàn)出官員的儒雅風(fēng)流,更襯托出了山水的美麗。詞的最后兩句是對(duì)官

員的祝愿,說(shuō)日后把杭州美好的景色描畫(huà)下來(lái),等到去朝廷任職的時(shí)候,就可以向同僚們夸

耀一番了。

這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色,贊美了杭州人民和平安定的歡樂(lè)生活,反映了北宋

結(jié)束五代分裂割據(jù)局面以后,經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息,所呈現(xiàn)的繁榮太平景象。當(dāng)

然,這種景象還只是生活的表面現(xiàn)象,沒(méi)有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)督官時(shí)那樣,

揭示出“官租未了私租逼”所造成的廣大鹽民“雖作人形俱菜色”(《煮海歌》)的苦況。這

首詞是寫給當(dāng)時(shí)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何的(見(jiàn)宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一),雖為贈(zèng)獻(xiàn)之作,

有一定的奉承成分,卻不能說(shuō)就是粉飾升平的歌功頌德的作品,它反映了當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)現(xiàn)

實(shí)。孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載:“太平日久,人物繁阜。垂髯之童,但習(xí)鼓舞:斑白之老,

不識(shí)干戈?!e目則青樓畫(huà)閣,繡戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街,寶馬爭(zhēng)馳于御路。金翠耀目,

羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆?!暮V淦妫詺w市易;會(huì)

寰區(qū)之異味,悉在庖廚?;ü鉂M路,何限春游?簫鼓喧天,幾家夜宴。伎巧則驚人耳目,侈

奢則長(zhǎng)人精神。”這雖然是記錄都城汴京的景象,但也可以看出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)確有“太平氣象”,

因而紙醉金迷、競(jìng)尚豪奢,成為各地統(tǒng)治階級(jí)的普遍風(fēng)氣。《望海潮》所反映的,正是這樣

的現(xiàn)實(shí)。據(jù)說(shuō)“此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花',遂起投鞭渡

江之志。近時(shí)謝處厚詩(shī)云:'誰(shuí)把杭州曲子謳?荷花十里桂三秋。那知卉木無(wú)情物,牽動(dòng)長(zhǎng)

江萬(wàn)里愁!(《鶴林玉露》)當(dāng)然,這只是一種傳說(shuō),并不正確。誘使金兵入侵,導(dǎo)致北宋

滅亡的原因,是由于統(tǒng)治階級(jí)“競(jìng)豪奢”,醉生夢(mèng)死的腐朽本質(zhì)所造成的;引起金兵南下,

給南宋王朝帶來(lái)威脅的,仍然是統(tǒng)治階級(jí)“直把杭州作汴州”(林升《題臨安邸》)的腐朽本

質(zhì)造成的,與柳詞本無(wú)關(guān)系。不過(guò),從這個(gè)傳說(shuō)中卻可以說(shuō)明,《望海潮》的寫作是很成功

的,讀了這首詞,不由得會(huì)使人對(duì)杭州心向往之。

十三、《雨霖鈴》賞析

柳永詞《雨霖鈴》是描寫他要離開(kāi)汴京(開(kāi)封)去各地飄泊時(shí)和他心愛(ài)的人難舍難分的

痛苦心情。通過(guò)這種描寫,十分真實(shí)地反映出封建社會(huì)中離別給予青年男女的愛(ài)情以多么深

重的打擊。這首詞正是愛(ài)戀歌伎和悲嘆羈旅的思想情感交織著的作品,是柳永的代表作品之

O

這首詞的上半闋主要是寫臨別時(shí)的情景,下半闋主要是寫別后的情景。

開(kāi)首三句,如果簡(jiǎn)單看成敘事,好像只從送別的時(shí)間、地點(diǎn)說(shuō)起,而其實(shí),即沒(méi)像后面

的“清秋節(jié)”明確指出時(shí)間,也沒(méi)像后面的“都門”明確指出地點(diǎn)。如果簡(jiǎn)單看成寫景,也

好像只在對(duì)著長(zhǎng)亭的當(dāng)兒,聽(tīng)到寒蟬在叫,看到驟雨剛停,而其實(shí),不僅聲音、形象中有異

樣的情味,即呆對(duì)著的長(zhǎng)亭也不是單純的建筑物??梢?jiàn)這里著重的是在釀造一種足以觸動(dòng)離

情別緒的氣氛,先給人一種無(wú)可奈何的感受,打下情感的基礎(chǔ),以增強(qiáng)下面抒寫情事的真實(shí)

性和感染力。應(yīng)該說(shuō),這主要是抒情,是融情入景,是即景抒情,從抒情寫景中可以看出時(shí)

間和地點(diǎn),不能簡(jiǎn)單作敘事或?qū)懢袄斫?。這是一個(gè)很好的“冒頭”(開(kāi)端)。柳永的詞中像這

類寫法的是不少的,如《引駕行》的開(kāi)頭是:“虹收殘雨,蟬嘶敗柳長(zhǎng)堤暮?!苯又攀牵骸氨?/p>

都門,動(dòng)消黯,西風(fēng)片帆輕舉J《卜算子》的開(kāi)頭是:“江楓漸老,汀蕙半雕,滿目敗紅衰

翠?!苯又攀牵骸俺偷桥R,正是暮秋天氣。”或者寫出有人在“對(duì)”,或者沒(méi)寫出,都是一

樣的寫法。因?yàn)樽髌分械木拔锩鑼懚际亲髡咚吹健⒙?tīng)到或想到的,總不能離開(kāi)人。而這里

的“長(zhǎng)亭”也不是一個(gè)專有的地名,在送別的場(chǎng)合都用得著。如王褒《送別裴儀同》的“河

橋望行旅,長(zhǎng)亭送故人”,王昌齡《少年行》的“西陵俠少年,送客短長(zhǎng)亭”,兩首詩(shī)里的“長(zhǎng)

亭”和這首詞里的“長(zhǎng)亭”,當(dāng)然不能看成是實(shí)指一個(gè)地名。但作為送別的所在是一樣的。

從下面的“都門”看,這詞里的“長(zhǎng)亭”應(yīng)在汴河岸上。宋代的汴河兩岸,多種楊柳,因此

宋代詞人寫到“長(zhǎng)亭”,往往和楊柳聯(lián)系起來(lái)說(shuō)(這詞下面的“楊柳岸”和周邦彥的《蘭陵

王?柳》都可以證明)。柳和蟬是結(jié)不解緣的,柳樹(shù)多的地方蟬總是特別多,因而詞人往往

把柳和蟬并用,從上引《引駕行》的“蟬嘶敗柳”和《少年游》的“長(zhǎng)安古道馬遲遲,高柳

亂蟬嘶”看來(lái),柳永自己就一再這樣用過(guò)。一陣驟雨過(guò)后,景色特別鮮明刺眼,周圍都是凄

切的蟬聲,又正是暮色蒼茫時(shí)分,對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭,這是多么動(dòng)人愁思的境界啊!

“都門帳飲無(wú)緒”兩句是實(shí)寫不忍別又不能不別的情況。''都門”是指汴京門外。北宋

自趙匡胤稱帝那年(960)起就建都在汴京,即東京?!皫わ嫛笔茄赜孟騺?lái)搭起篷帳請(qǐng)行

人吃酒的詞語(yǔ),不要呆看,在小館子餞行也是同樣的意義?!盁o(wú)緒”是當(dāng)時(shí)心緒非常不安,

不知所措的表現(xiàn),這六個(gè)字明顯地寫出地點(diǎn)、動(dòng)作和情緒,是高度壓縮的精練的寫法?!傲?/p>

戀處,蘭舟催發(fā)”,是說(shuō)正在留戀不舍的當(dāng)兒,舟子已經(jīng)催促他出發(fā)了?!傲魬偬帯保痘ㄢ衷~

選》作“方留戀處”,意更明顯?!疤m舟”是用木蘭刻成的船。從“催發(fā)”中可以看出他們多

么依依不舍。從這種依依不舍的情況中也可以更清楚地看出上句的“無(wú)緒”是已經(jīng)達(dá)到了“黯

然魂消”的程度。

“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,進(jìn)一步刻畫(huà)兩人難舍難分的形象。在這時(shí)候,真是縱

有千言萬(wàn)語(yǔ)也給喉嚨噎住說(shuō)不出口了。只有緊握著手,淚眼相對(duì)而已。這一形象的刻畫(huà),看

來(lái)似很簡(jiǎn)單,實(shí)則是情感的集中表現(xiàn),是很真摯動(dòng)人的?!都t樓夢(mèng)》第三十四回寫寶玉受賈

政鞭笞之后黛玉去看他時(shí),有這樣一段描寫:“此時(shí)黛玉雖不是嚎啕大哭,然越是這等無(wú)聲

之泣,氣噎喉堵,更覺(jué)利害。聽(tīng)了寶玉這些話,心中提起萬(wàn)句言詞,要說(shuō)時(shí)卻不能說(shuō)得半句,

半天才抽抽噎噎的道:'你可都改了罷!'”雖然后來(lái)黛玉終于說(shuō)出了一句話,但這段描寫正

可以說(shuō)明為什么會(huì)“無(wú)語(yǔ)凝噎”的道理。就這首詞的思想情感的活動(dòng)過(guò)程來(lái)說(shuō),這樣集中地

刻畫(huà)這種形象是有必要的,因?yàn)樽髡咧饕樗嫉谋憩F(xiàn)是放在后面的層層設(shè)想上,不可能在這

方面做過(guò)多的描述。作者在另一首詞《鵲橋仙》里也描寫臨別時(shí)的情況,我們不妨拿來(lái)對(duì)照

說(shuō)明一下:

屆征途,攜書(shū)劍,迢迢匹馬東去。慘離懷,嗟少年,易分難聚。佳人方恁繾綣,便忍分

鴛侶。當(dāng)媚景,算密意幽歡,盡成輕負(fù)。此際寸腸萬(wàn)緒,慘愁顏,斷魂無(wú)語(yǔ)。和淚眼,片時(shí)

幾番回顧。傷心脈脈誰(shuí)訴?但黯然凝佇。暮煙寒雨,望秦樓何處?

這首詞和《雨霖鈴》一樣是寫別情,一樣是從離別時(shí)的情景出發(fā)。然而實(shí)際情況不同:

這首寫的是陸程,《雨霖鈴》寫的是水程;這里寫單身匹馬赴征途,沒(méi)有人“催發(fā)”,《雨霖

鈴》有“蘭舟催發(fā)內(nèi)容的廣狹也不同:這首寫的限于臨別時(shí)的情景,僅下半闋結(jié)尾提到

別后的去處,《雨霖鈴》所寫的,上半闋結(jié)尾已經(jīng)提到別后的去處了,下半闋完全是別后情

景的設(shè)想。可以說(shuō),這首詞表現(xiàn)范圍只抵得《雨霖鈴》的上半闋。兩首詞的創(chuàng)作思想已有所

不同,表現(xiàn)手法不能不和它相適應(yīng)。這首詞可以曲折詳盡地寫臨別時(shí)的情景,《雨霖鈴》就

必須用三言兩語(yǔ)抓住最能給人強(qiáng)烈印象的表達(dá)出來(lái)。從這里我們可以體會(huì)到對(duì)某種情景的或

詳或略的寫法還是由具體內(nèi)容決定的。

以上都是實(shí)寫當(dāng)時(shí)的情景。

“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!薄澳睢弊忠恢必炞⒌较掳腴爠e后心情的描寫。

“去去”是越去越遠(yuǎn)的意思?!盁煵ā笔遣嫦褫p煙籠罩著,和“金波”相反,是愁人的景

象?!澳红\”是傍晚的云氣?!俺脸痢笔侵刂叵聣海瑯O深邃的樣子。從汴河南下是古代楚國(guó)的

地方,所以說(shuō)“楚天闊”。這兩句是由當(dāng)前情景過(guò)渡到以后情景的寫法,也是融情入景、即

景抒情的寫法。時(shí)間接近黃昏,景色模糊了,而別離的情緒也是黯淡的。作者在這種景色中,

那黯淡的情緒就變得越發(fā)黯淡了,更何況渺茫的前途?于是就把所有的景色都涂上了更加黯

淡的色彩,復(fù)加以必要的擴(kuò)張,說(shuō)“千里",說(shuō)‘‘沉沉楚天闊”。這么一來(lái),給予讀者的感受

就不光是自然的景色,更深刻的是這種景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。

下半闋的“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”兩句是特提,是說(shuō)道理,是把一

時(shí)的、特殊的情況說(shuō)成永恒的、普遍的情況。詞學(xué)批評(píng)家劉體仁曾這么說(shuō)過(guò):“中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)

轉(zhuǎn)換處,不欲全脫,不欲明黏”(《七頌堂詞繹》)。我們從這兩句詞中可以體會(huì)出這種道理。

說(shuō)全脫嗎?不是。分明是說(shuō)“傷離別”,又是“清秋節(jié)”,和這詞的表現(xiàn)是一致的。說(shuō)全黏嗎?

也不是。分明是說(shuō)“自古”怎樣怎樣,不限于這個(gè)場(chǎng)合。這樣的寫法,用文藝?yán)碚撋蠎T用的

話來(lái)說(shuō),那就是作者有意識(shí)地把自己的私情作為具有典型意義的問(wèn)題提出來(lái)了,說(shuō)明在冷落

的清秋的時(shí)候這種難堪的離情,凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的特殊的現(xiàn)象提高到

一般的合情合理的現(xiàn)象,也就擴(kuò)大了這首詞的意義。

“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!边@是歷來(lái)為人所傳誦的句子。就詞義看,是頂

接上面“念去去,千里煙波”兩句而來(lái),是深一層的想念。想到今夜酒醒的時(shí)候,不見(jiàn)心愛(ài)

的人,只對(duì)著岸上的楊柳,曉風(fēng)輕拂,殘?jiān)挛⒚?,這情景是多么難受。這也是情景交融的寫

法。為什么特別為人們所愛(ài)賞,甚至有人拿這兩句詞來(lái)代表柳詞呢?這兩句的好處怕還是在

于集中了許多觸動(dòng)離愁的東西來(lái)表現(xiàn)他這次的愁懷。怎么說(shuō)呢?離人飲酒,是作為麻醉劑來(lái)

消減愁懷的,酒醒就無(wú)異愁醒。經(jīng)過(guò)麻醉后再醒過(guò)來(lái)的愁,就越發(fā)使人感到無(wú)法排遣了。李

璟《應(yīng)天長(zhǎng)》的“昨夜更闌酒醒,春愁過(guò)卻病”,周邦彥《關(guān)河令》的“酒己都醒,如何消

夜永?”都明顯地說(shuō)明這種情況。這是一?!皶燥L(fēng)殘?jiān)隆笔翘爝€未亮?xí)r的景象,這時(shí)一切景

象都特別凄清,難以忍受。古代要趕遠(yuǎn)程的行人也往往在這個(gè)時(shí)候動(dòng)身,因而也經(jīng)常在這個(gè)

時(shí)候送別。如溫庭筠《菩薩蠻》的“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁?,韋莊《荷葉杯》的“惆悵

曉鶯殘?jiān)?,相別”,都是把別情和這時(shí)候的景象聯(lián)系起來(lái)說(shuō)的(溫詞還提到“柳1”)。這是二。

至于楊柳和別情有關(guān),自浦橋折柳的故事產(chǎn)生以后,歷來(lái)都是這樣看法,“年年柳色,霸陵

傷別”,楊柳和離別似乎已具有必然性的聯(lián)系了。這是三?兩句詞里集中寫了那么多最能觸

動(dòng)離愁的東西,又寫得異常鮮明生動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),這是它感動(dòng)了許多人的主要原因(柳永這次

離別雖是傍晚,但他這兩句接觸到一般的情況了,是可以這樣理解的,不能認(rèn)為他自相矛盾)。

“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”這四句是更深一層

推想到離別以后慘不成歡的情況。只從“良辰好景”和“千種風(fēng)情”這種特別美好的場(chǎng)合中

來(lái)說(shuō)明光景等于虛設(shè),風(fēng)情與誰(shuí)共語(yǔ),那平常日子的難挨就更不消說(shuō)了.這是一種簡(jiǎn)練的寫

法,在意(內(nèi)容)不在筆(字句)?!傲汲胶镁啊笔侵档眯蕾p流連的,離開(kāi)了相愛(ài)的人,也就

沒(méi)有心情去欣賞流連,這“良辰好景”不是等于虛設(shè)嗎?作者在《慢卷納》里說(shuō):“對(duì)好景

良辰,皺著眉兒,成甚滋味?”說(shuō)明沒(méi)和歡愛(ài)的人在一起,對(duì)著“良辰好景”的苦處。又在

《應(yīng)天長(zhǎng)》里說(shuō):“把酒與君說(shuō):恁好景佳辰,怎忍虛設(shè)?”說(shuō)明與歡愛(ài)的人在一起時(shí),須

及時(shí)行樂(lè)。這兩種說(shuō)法正可和《雨霖鈴》的說(shuō)法互相印證。“風(fēng)情”是指男女風(fēng)流一類的情

事,和一般的情事不同。這樣的情事就只有和歡愛(ài)的人可以盡情地說(shuō)?,F(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)歡愛(ài)的

人了,即使有許多許多的風(fēng)情,又能跟什么人仔細(xì)傾談呢?這樣地結(jié)束就包蘊(yùn)了無(wú)限的意義。

我們從這里聯(lián)想得到,作者和他歡愛(ài)的人平日里是有說(shuō)不完的歡樂(lè)情事的,因而這次的離別

才會(huì)感到這么痛苦。

柳永這首詞是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一,歷來(lái)人們都愛(ài)賞它,認(rèn)為是寫別情

的典范之作。就具體內(nèi)容說(shuō),作者真實(shí)而深刻地反映了自己重復(fù)過(guò)若干次的實(shí)際生活(這從

他集子里許多這類的詞可以明顯地看出來(lái)),而這種生活是各個(gè)歷史時(shí)期的青年男女經(jīng)常體

驗(yàn)過(guò)的。這種揭開(kāi)人們的心幕,大膽真率地說(shuō)出人們心里話的作品,又怎能不為人們愛(ài)賞?

就藝術(shù)技巧說(shuō),作者無(wú)論寫當(dāng)前的或者別后的內(nèi)心活動(dòng),都通過(guò)具體鮮明的形象展示在人們

的面前,運(yùn)用語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確,描寫手法又很生動(dòng)自然,通篇血脈流貫,讀起來(lái)十分順暢,絕

無(wú)館打呆滯的感覺(jué)。至于聲調(diào)音節(jié)的美妙,使讀者易于受它的感染,這是柳詞所具有的特征,

更不消說(shuō)了。

作者抒寫愛(ài)情的作品有許多是傾向于色情方面的,消極頹廢的色彩較濃厚,這是應(yīng)該批

判的.但就這首詞來(lái)說(shuō),思想感情還是相當(dāng)健康的,藝術(shù)技巧更達(dá)到高度的成就。

十四、柳永的詞與人生道路

柳永字耆卿,生卒年代至今仍不可考,僅知約為:987?~1053?一位名詞人為

什么生卒年代不可考呢?因?yàn)槭窌?shū)上沒(méi)有記載!在歷史上他不為統(tǒng)治階級(jí)和正統(tǒng)文人所喜

愛(ài),所以他的事只在一些地方志、野史及筆記小說(shuō)中有零星記載。如今,在柳永的故鄉(xiāng)——

被列入世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的武夷山,為他建起了紀(jì)念館,又舉辦首屆柳永學(xué)術(shù)研討會(huì),

實(shí)在是件大好事!讓我們還柳永以公平,讓他在中國(guó)文學(xué)史上占有他應(yīng)得的席位!讓他在文

學(xué)藝術(shù)上的創(chuàng)建,能更好地為后人所學(xué)習(xí)、所借鑒!

柳永初名柳三變,出身于世代儒學(xué)官宦之家。作為一介書(shū)生,走科舉之路、入仕途,當(dāng)

是他少年時(shí)代的唯一選擇。只嘆他屢試屢遭失敗!是三變無(wú)才嗎?否。只是他的才被統(tǒng)治者

視為歪才。少年時(shí)的他,居住在京城開(kāi)封,已有“多游狹邪”、“好為淫冶謳歌之曲”之名,

這當(dāng)然為要裝點(diǎn)一下門面的統(tǒng)治者所不容,仁宗就曾因嫌他“浮艷虛華”而不取他當(dāng)進(jìn)士。

懷才不遇的三變,轉(zhuǎn)而對(duì)功名富貴采取了冷淡狂傲的態(tài)度,最能說(shuō)明他這種轉(zhuǎn)變的是他的詞

《鶴沖天》:

黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣游狂蕩?何需論得

喪,才子詞人,自是白衣卿相。

煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青

春都一晌,忍把浮名,換了淺斟低唱。

當(dāng)這首詞傳入仁宗的耳中后,對(duì)他便有了成見(jiàn),三變?nèi)胧送疽簿透鼰o(wú)望了。這之后,當(dāng)

有人向仁宗推薦三變的才學(xué)時(shí),仁宗說(shuō):“得非填詞柳三變乎?……且去填詞?!睂?duì)仕途徹底

失望了的三變,于是更加放蕩行骸,并自稱“奉旨填詞柳三變”。

自此,朝中少了一名官員,平民中卻出現(xiàn)了有史以來(lái)的第一位專業(yè)詞人,而且是一位才

子詞人!現(xiàn)存的《樂(lè)章集》一卷中,就保存了他的詞近二百首。

柳永的詞,無(wú)論在內(nèi)容上還是在藝術(shù)上,都有一定的開(kāi)創(chuàng)性。詞自誕生起,題材就很狹

窄,以艷情為主,而柳永的詞中卻有較為寬廣的社會(huì)內(nèi)容。如他的羈旅行役詞,既反映了封

建社會(huì)知識(shí)份子懷才不遇、為衣食所役的悲憤,又流露出對(duì)游宦生活、對(duì)功名利祿的厭倦與

否定。

又如柳詞中對(duì)都市的寫真詞,也是當(dāng)時(shí)獨(dú)一無(wú)二的,無(wú)論是汴京還是蘇、杭,讀起來(lái)令

人感到如臨其境、美不勝收。如《望海潮》:

東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤

沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠磯,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。

重湖疊嘛清佳,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓬娃。千騎擁

高牙,乘醉聽(tīng)簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。

這首寫杭州與西湖的詞,既寫出了城內(nèi)外的繁華、錢塘江的壯美,又寫出了湖山風(fēng)景之

美、杭州人物之盛。傳說(shuō)金主完顏亮就是聽(tīng)了此詞后,動(dòng)了南侵念頭兒的。

至于他揭露人民苦難的《煮海歌》,則是一首優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品,反映出他思想的另

一面——對(duì)勞動(dòng)人民的“哀其不幸”的態(tài)度。當(dāng)然,柳詞中的主要部分還是男女愛(ài)情詞,他

以比較平等的身份和互相憐惜的感情,來(lái)描寫歌伎的飄零生活和不幸命運(yùn),他也就自然成了

她們心中崇拜的偶像!

在藝術(shù)上,柳永創(chuàng)制慢調(diào),是他對(duì)詞的最大貢獻(xiàn),柳詞中十之七、八為慢詞。李清照《詞

論》中稱:“有柳永者……變舊聲為新聲……大得聲稱于世。”此處所說(shuō)的“變舊聲為新聲”,

道出了柳永填詞在藝術(shù)上善于翻新舊曲的特色。如《女冠子》詞調(diào),原來(lái)只有四十一個(gè)字,

被他增為一百十一個(gè)字和一百十四個(gè)字兩體。他還能自造新聲,如《夜半樂(lè)》詞調(diào),一改詞

慣為上、下兩闋為三疊。是他,使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的一種成熟的文學(xué)樣式,自

此,長(zhǎng)詞成為流行的詞體。另外,柳詞語(yǔ)言通俗淺近的特點(diǎn),使之能雅俗共賞,因而成為當(dāng)

時(shí)最流行的民眾歌曲了,用今天的話來(lái)說(shuō),他是那個(gè)時(shí)代創(chuàng)作“流行歌曲”的大師!是他,

使長(zhǎng)詞成為流行的詞體,而他將土語(yǔ)、方言入詞以及鋪敘的寫法,后來(lái)也被詞界普遍地采用

了。

柳永的藝術(shù)成就,與其獲益于民間作品的營(yíng)養(yǎng)及樂(lè)工歌伎與之合作分不開(kāi)。由于他排行

第七,他們稱他為“柳七官人”,或干脆稱他為柳七,他們欣賞并傳唱他的作品,每有新樂(lè)

則向他索詞。是他們?yōu)榱~提供了“出版社”、提供了“傳播媒體”,使之出現(xiàn)了“柳詞熱”

——竟達(dá)到“有水井處,皆能歌柳詞”的地步!

由于他平生潦倒,使他與那些遭遇不幸的妓女們相處時(shí),有“同是天涯淪落人”之感。

一生在秦樓楚館中討生活的他,最能體會(huì)到她們受凌辱受踐踏的痛苦,替她們唱出心中對(duì)生

活的企盼。她們需要柳永,柳永也需要她們,他企圖在她們中找到知音,尋求安慰。他在她

們那兒得到了心靈的慰藉和藝術(shù)的靈感,他的詞大都是寫給她們的,或歌頌她們,或表達(dá)對(duì)

她們的愛(ài)、思念及離別之苦的!這類詞的名篇當(dāng)首推《雨霖鈴》,從內(nèi)容來(lái)看,似乎是寫他

離開(kāi)汴京時(shí),與情人話別的真實(shí)記錄,藝術(shù)上也具備他慢詞的重要特色。

寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,方留念處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,

竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更哪堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,

應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!

上闕寫離別,情、景交織成一片詞境;下闕寫居人在行子離別后的內(nèi)心活動(dòng)。其中的“今

宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。”乃千古名句。此詞可謂既來(lái)自生活、出自肺腑,又情景

交融、融情于景。

政治上的失意,更拉近了他與妓女們的距離,而妓女們對(duì)他的愛(ài)慕,可從當(dāng)時(shí)流傳的一

首順口溜中得到證實(shí):“不愿穿綾羅,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,

愿得柳七心;不愿神仙見(jiàn),愿識(shí)柳七面。”柳七是不幸的,也是有幸的!相傳柳永死后,還

是由“群妓合金葬之”的。此后,每逢清明她們都去祭奠這位詞人,人謂“吊柳會(huì)”。在明

代馮夢(mèng)龍的《三言》中,就有一篇描述這一情景的,題為《眾名妓春風(fēng)吊柳七》。后來(lái)有人

在柳永墓前題詩(shī),詩(shī)云:“樂(lè)游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳??尚娂娍N紳輩,憐才不及

眾紅裙?!?/p>

到六十歲左右,為了生計(jì),他不得不改名為“永”再進(jìn)科場(chǎng),于1043考中了進(jìn)士。

做過(guò)睦州掾官、定海曉峰場(chǎng)鹽官和屯田員外郎等小官,故世號(hào)“柳屯田”。也有資料說(shuō),在

這之前,他也曾作過(guò)一任余杭縣宰,為官清廉。總之,在北宋的著名詞人中,他是官位最低

的。小官吏的卑微地位、奔波飄泊的“游宦”經(jīng)歷,使他對(duì)功名利祿越來(lái)越感到反感、厭倦。

在這樣的思想基礎(chǔ)上,他寫出了大量羈旅行役的作品,這是他詞中藝術(shù)成就最高的部份,其

中最著名的為《八聲甘州》:

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,

苒苒物華收。唯有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。

不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)縱跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓歌望,

誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚欄干處,正恁離愁!

這首寫游子思?xì)w的詞,上片寫景描訴出游子飄零在異地的凄涼,下片抒發(fā)游子的離情別

恨,點(diǎn)明主題。此詞通過(guò)對(duì)瀟瑟秋景的極力渲染,佳人凝望的曲折描寫,抒發(fā)出他的游宦之

苦。他在另一首《思?xì)w樂(lè)》中,對(duì)這一點(diǎn)表現(xiàn)得更為直截了當(dāng):“晚

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