2024屆高三語文議論文寫作講義（第二部分）（10份打包）

2024屆高三語文議論文寫作講義（第二部分）（10份打包）第六章寫微型框架文

第七節(jié)用足材料

要點闡述

為在考場上寫好微型框架文，最后，強調(diào)一個重要意識：用足材料。

相對于以上各點，這也是換一個角度看問題——微型框架文體現(xiàn)的文章思路包含著若干個思想點位。一個作文題提供的材料一般也可以分析出若干意義。

編寫微型框架文若能充分調(diào)用這若干意義去構(gòu)成思路上的思想點位，那么,文章扣題就會更緊，考場效率就會更高。

基本方法有二：

1.抓住材料中的對比點

很多材料，都包含有對比的內(nèi)容，例如前面所舉的短詩《土》“附著在大地上/你是土壤/沉浮在空間里/你是塵埃";材料《吃凍梨》“北方人喜歡吃凍梨，這種梨像一個冰坨子，又冰又硬。如果用急火煮，梨的表面會爛，而梨心仍是冰塊，吃起來梨味全無。如果用涼水浸泡，不上十分鐘，梨的表面就會結(jié)滿薄冰，敲碎冰后，梨心的冰也化了，吃一口，酸甜可口”。

編寫微型框架文，就可以把正反兩面分析出的意義點都用到思路中去。

例1找準你的位置(用“深入本質(zhì)"模式)

呈現(xiàn)一個現(xiàn)象——讀李煜詞，感動之余總為一代詞人錯位于皇位而演出一生悲劇而唏噓。

展開現(xiàn)象特點——不由想起一首短詩——《土》。

思考內(nèi)在原因——李煜不正像那浮沉在空間的塵土。

揭示其中本質(zhì)——他離開了自己應(yīng)有的位置，于是釀成了悲劇。

拓展聯(lián)系現(xiàn)實——如果說人的一生像一懷土，那你一定要找準你的位置，附著在大地上。

最后指引行動——豐厚的土壤上，定會百花盛開，萬物生長。

例2別著急(用“深入本質(zhì)”模式)

呈現(xiàn)一個現(xiàn)象——在東北的冰天雪地中凍傷了手腳怎么辦

展開現(xiàn)象特點——告訴你一個“吃凍梨"的故事受點啟發(fā)——

思考內(nèi)在原因——心太急躁，反欲速不達。

揭示其中本質(zhì)——尊重規(guī)律，則事濟功成。

拓展聯(lián)系現(xiàn)實——先用雪慢慢搓揉你凍傷的手腳，有知覺了，再用溫水浸泡不遲。

最后指引行動——世間之事，莫不如此。

2.用本質(zhì)領(lǐng)起其他各點

從一個有豐富內(nèi)容的材料中分析出了若干意義，你當(dāng)然會選一個最具有本質(zhì)意義的點位去寫作文。那么分析出的其他意義就沒有用處了嗎不。既然是從一個材料中分析出來的意義，它們之間就一定會有千絲萬縷的聯(lián)系。除了文章主旨之外，文章的思路中還需要若干次一級的思想點位，于是與本質(zhì)點位有千絲萬縷聯(lián)系的這些意義完全可以被選作這些思想點位。綱舉目張，也可以用于此處。

例1

材料：擁有奶酪，就擁有幸福，如果你不改變，你就會被淘汰；經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質(zhì)；越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪；朝新的方向前進，你會發(fā)現(xiàn)新的奶酪；隨著奶酪的變化而變化，并享受變化!

從這個材料中，可以圈出“幸?！薄案淖?經(jīng)常聞一聞”“放棄"新的”“享受變化"等意義點位，如果你確定文章主旨為“幸福，在享受變化之中”,那么,其他好幾個點位都可以作為思路次一級的節(jié)點。于是可以這樣展開微型框架文(橫向展開):幸福，不是安享尊榮，而在享受變化之中。

生活是變化的，當(dāng)你敏銳地聞到變質(zhì)的氣味，你就不會讓腐爛來干擾你的幸福；生活是前進的，當(dāng)你欣喜地發(fā)現(xiàn)新鮮的風(fēng)景，你就會為進入嶄新境界感到幸福；生活是更新的，當(dāng)你勇敢地放棄陳舊的一切，你就會為自己神清氣爽感到幸福。地球旋轉(zhuǎn)，人類“坐地日行八萬里",幸福就在這與時俱進的變化之中。

例作文題

歷經(jīng)幾年試驗，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?？墒桥可a(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標(biāo)準，由當(dāng)?shù)卣块T發(fā)布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團隊不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

從這個材料中分析出了“創(chuàng)新、規(guī)則、共享、眼光、成功”等多個意義后，你就可以從中選出一個自認為具有本質(zhì)意義的點位作為文章主旨，然后舉綱張目，盡可能選用其他點位，構(gòu)成思路。

比如，可以選“眼光"為主旨，這樣展開：

成功源自眼光(用“認識更新”模式)

模式精髓點頭稱是耳目一新醍醐灌頂

模式節(jié)點提出話題展開常識實踐契機(過渡)嶄新認識提煉真諦現(xiàn)實行動

標(biāo)題：成功源自眼光這是一個大眾創(chuàng)業(yè)的時代，也是一個創(chuàng)業(yè)英雄輩出的時代。我們常常驚嘆且止于羨慕創(chuàng)業(yè)英雄成功的輝煌然而小羽的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷卻讓我對成功有了更深的思考小羽的成功，來自她不斷推陳出新的創(chuàng)新精神。小羽的成功，來自她把市場做規(guī)范的規(guī)則意識。小羽的成功，來自她與人共享利益的寬廣胸懷而這一切，都源自她不為眼前挫折和眼前利益迷惑的長遠眼光“風(fēng)物長宜放眼量",追求成功，你須登上峰頂，高瞻遠矚

獨立練習(xí)

一、用下面作文題材料分析出若干個意義點，然后盡可能利用這些意義點，構(gòu)思一個微型框架文。

鄉(xiāng)間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清”。意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。有個小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。"

分析意義點：

用足意義點，寫出框架文：

二、用話題“等待”造句，造出了以下句子：等待是耐心；等待是從容；等待是寧靜；等待是一種眼光；等待是一種智慧；等待是一種胸懷；等待是放棄枝節(jié)；等待是抓住機遇；等待是對規(guī)律的尊重……

請用足這些意義點，寫出框架文：

獨立練習(xí)參考示例

一、分析意義點：

對象行為性質(zhì)原因話題（立意）

父親說吃的，不是用來分辨的對抓住根本本與末

父親說只要照顧它們長大對順其自然順其自然

摘下瓜和豆來吃就好了對認定目標(biāo)目標(biāo)與過程

父親看了好笑……錯用成人思維束縛孩子教育孩子

錯未尊重孩子天性順其自然

孩子想分辨兩者的不同對對未知積極探索好奇心

抓住材料中父親的矛盾行為這個對比點用足意義點，寫出框架文：

順其自然

春來草自青。順其自然，百事可成。

這位父親畢竟老練：對待瓜豆，深諳順其自然的道理。

然而對待孩子，“好笑"之中則有違此道。孩子想分辨兩者不同，這是多么可貴的積極探索未知的好奇心；順其自然，則應(yīng)尊重孩子的天性，引導(dǎo)其好奇心的發(fā)展。

這位父親為何明于彼而暗于此習(xí)慣于用成人所謂“成熟”的思維束縛孩子。這大約是我們教育中的通病。教育之道，也在順其自然啊。

二、用本質(zhì)領(lǐng)起，用足意義點，寫出框架文：

育人成才是一項慢功夫，需要等待。面對后進者，別急躁，等待是一份耐心；面對辜負者，別生氣，等待是一種胸懷。

這種等待，還是一種眼光，需要在觀察分析時放棄枝節(jié)；它也是一種智慧，需要在契機出現(xiàn)時抓住機遇。育人成才是一項慢功夫，等待是對成才規(guī)律的尊重。

結(jié)語

微型框架文是考場之上精心構(gòu)思的最佳方式。

究其實質(zhì)，它是議論文章的“頂層設(shè)計"——格物致知，知行合一。

“物”,就是研究的對象“話題";“格”就是研究分析；“致知"就是由此獲得新的認識；用這樣的新認識關(guān)照現(xiàn)實并且采取正確的行動就是“知行合一”?？雌湫Ч?，它濃縮了思維的精華，畫出了文章的藍圖。

附錄

一、欣賞一組微型框架文

1.只愿情有獨鐘

當(dāng)春水江畔的芳菲染紅了如鏡的江面，我不貪戀這如霞的嬌艷當(dāng)漫天黃葉飛舞著盛大的落幕，我只欣賞腳下的靜美一片情有獨鐘，是對獨特的欣賞——情有獨鐘，是對責(zé)任的堅持——情有獨鐘，更是對自身價值的追求——于是，追求中，我們風(fēng)雨兼程——追求中，我們也讓感動在心底成河——握緊你最初選擇的感動，我們，情有獨鐘

2.千載天堂夢

自古以來，人們一直在追尋，尋找前途，尋找幸福，尋找歸宿——尋找那可望而不可即的夢——天堂天堂在哪里呢

天堂在人們的心中，它是一種心境——

天堂在跋涉的腳下，來自人們經(jīng)歷過的地獄般的磨難—

經(jīng)歷過地獄的磨難便懂得珍惜，懂得珍惜，便會發(fā)現(xiàn)原來天堂就在人間—你看，天堂在你經(jīng)歷過地獄般磨難后的地方等待著你

3.把理想推遠點

理想是燈塔，照亮我們前行的路。每個人都渴望盡快實現(xiàn)自己的理想然而在現(xiàn)實中，對理想急于求成往往是欲速則不達于是，請適當(dāng)?shù)匕牙硐胪七h點因為經(jīng)驗需要集腋成裘因為力量需要厚積薄發(fā)把理想推遠點需要我們學(xué)會等待等待是一種人生的智慧等待是一種別樣的勇敢把自己的理想推遠點，在等待中擁有一種風(fēng)格，更收獲一種成熟

4.且聽風(fēng)吟

匆匆是今天的人們共同的身影——因為我們的身后，是名利和責(zé)任的催促——

然而，我看到陶潛“戴月荷鋤歸",看到梭羅在瓦爾登湖閑庭信步他們告訴我，放慢腳步，且聽風(fēng)吟。

且聽風(fēng)吟，是一種欣賞，一種感恩。

且聽風(fēng)吟，更源于內(nèi)在的從容，正如周國平筆下的“心靈空間的從容和悠閑”

且聽風(fēng)吟，這種源于內(nèi)在的從容，如三變的淺斟低唱，如莊子的慢的智慧，總給人心靈的慰藉，盡管外面仍然車水馬龍

5.簡單

太多的手腕也不能保證對一切的掌控太多的思慮對結(jié)果也不一定有好處太多的偽裝反可能失去自我活得太復(fù)雜就太累。

活得簡單才能快樂

活得簡單就是少一些心機，真誠待人活得簡單就是少一些顧慮，執(zhí)著追求活得簡單就是少一些偽裝，真實生活總之，簡單就是遵從本心敢愛敢恨敢追求，簡單生活多快樂

6.走夜路去

夜帶給世人的是無盡的黑暗黑暗帶給世人的是恐懼，但夜里行走的路，通向未知，未知充滿誘惑因而走夜路，是探索，甚至是開拓

探索是需要勇氣的——因為你在冒險，你不知道黑夜的前面是光明還是依舊漆黑走夜路去，挑戰(zhàn)你的勇氣，走向未知的黑夜，也許前頭就是朝陽噴薄

7.真智慧

每個人都渴望擁有智慧于是，“腦筋急轉(zhuǎn)彎"流行起來

可是這真的是智慧嗎讓我們看看那些真正的智者——

袁隆平眼光遠大，為了解決世界人民的糧食問題，辛勤研究，成就了雜交水稻的奇跡愛迪生切合實際，刻苦鉆研，數(shù)以千計的發(fā)明為人類帶來福音

真智慧，不是小聰明。它是擁有遠大理想，積極投身實踐，熔煉出來的人生結(jié)晶渴望擁有智慧嗎請拋棄幻想，選擇艱辛修煉

8.(話題：平凡)去去菜市場

菜市場充滿市井氣息

然而——在這里，人們的身份最簡單在這里，人們的目的最單純

——于是，菜市場，折射出一種健康的生活方式

這便是平凡中蘊含的真諦去去菜市場!

9.為我鼓掌

從小，父母和老師便教育我們，要慷慨地為他人鼓掌誠然，為他人鼓掌是一種胸懷，一種氣度。然而，若為他人鼓掌是值得稱道的，那敢于讓他人為我鼓掌不也應(yīng)令人贊賞嗎是的，讓他人為我鼓掌是勇氣，是執(zhí)著，更是對自己心靈的許諾讓他人為我鼓掌是需要實力的，這實力，來自堅持不懈的拼搏

我要讓他人為我鼓掌，這過程艱辛、漫長，但勇氣在，明燈在，向著目標(biāo)，我將昂首向前讓我們一起努力，讓掌聲雷動，讓生命不凡

10.君子之交淡如水

我們見到太多“甘若醴”的所謂朋友之交，卻又不得不想起，歌中所唱的“越長大越孤單"于是，站在嶄新的21世紀，我不禁大呼一聲古老的“君子之交淡如水”—淡是最為綿遠的味道水是最為清亮的圣潔

而這看似簡單的淡到似水的友誼，是建立在靈魂的共同追求的基礎(chǔ)上的似伯牙子期知音之情，李白杜甫知已之交，馬克思恩格斯的革命至誠。

當(dāng)你和你的朋友相交淡如水之時，你，你們，便可得到真正的友誼

11.話語權(quán)

話語權(quán)是對發(fā)展的訴求話語權(quán)是對公平的吶喊

但是，一打開網(wǎng)絡(luò)，話語炸彈便一個又一個在我耳邊爆炸，耳膜被振得生疼

此刻，泛濫的話語已成聒噪，話語權(quán)成為肆意的宣泄而轉(zhuǎn)換為暴力，話語權(quán)成為蠻橫偏執(zhí)的理解而墮為灌輸

當(dāng)話語權(quán)已是打人的棍子，理智顯得最為可貴認真地思索，真誠地明辨是非而理智產(chǎn)生于平和自由的心態(tài)——不做灌輸者，而做交流者

12.枯也隨他，榮也隨他

樹有生死枯榮，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合人生的枯榮不可避免。

人生的榮與枯是生與死，樂與憂，成與敗——既然不可避免，何不泰然處之榮時，勿驕傲；枯時，勿氣餒如此，則身心磨礪，臻于化境，坦然走過一生風(fēng)風(fēng)雨雨，歲歲年年

13.玩轉(zhuǎn)魔方

魔方雖小，充滿神奇——它結(jié)構(gòu)精巧，可以千變?nèi)f化它玩法復(fù)雜，擁有各種可能它向你挑戰(zhàn)，激發(fā)你的斗志生活也是個魔方——生活瞬息萬變生活困難復(fù)雜生活充滿挑戰(zhàn)

解開生活的魔方，你需要冷靜的頭腦，你需要明確的目標(biāo)，你需要坦然面對挫折的勇氣伸開你的手，把生活的魔方握在手中，用一腔熱情玩轉(zhuǎn)生活的魔方

14.物為心役

五色令人目盲，五味令人口爽，人皆羈鳥池魚，心為樊籠幽囚何不掙脫束縛學(xué)蘇子豁達，太白瀟灑，醉翁超脫然脫離事物本身，何來存在之意義

心靈自由固然可貴，能使物為心役方更高明——假勢于物，化腐朽為神奇的妙方借力于人，逾絕境登頂峰之通途試看：列子御風(fēng)而行蘇軾沐雨而歌李白踏浪而來。

15.懂得陰天

晴天，陽光燦爛，世界被鍍上華麗的色彩雪天，銀裝素裹，世界被點綴成溫馨的童話

可是，人生能有幾個晴天、雪天大多數(shù)都是看似平淡無奇、單調(diào)乏味的陰天；陰天，不會有人去理解欣賞。

可是陰天，少了陽光，卻多了萬物本來的色彩少了雪花，卻多了不加修飾的自然。

原來陰天，就是生活本來的模樣——沒有虛假的修飾，本就樸實無華懂得陰天，就是讓我們在平淡無奇的日子里，看清生活本來的模樣希望在下一個陰天，我們不再抱怨，不再彷徨，而是波瀾不驚地擁抱時光

16.靜聽

大千世界，世聲紛雜。人們喜愛流水春風(fēng)，輕柔舒緩；悠笛素琴，清遠空靈：聽，可以悅耳。然而，有人從風(fēng)中胡楊，聽出它的堅強；有人從傾盆暴雨，聽出它的張揚；有人從飛湍瀑流，聽出它的豪放：聽，更是為了讓心靈與自然融為一體

至于一蓑煙雨里，蘇子正吟嘯；東籬南山下，淵明已忘言

聽，已把心帶入更高境界——聽出人生美的本質(zhì)，于寧靜中體現(xiàn)人生智慧高速的時代，讓我們慢一慢，多靜靜地聽一聽吧!

17.保持驚奇

如何保持年輕關(guān)鍵是保持驚奇驚奇是天性的一種流露

驚奇于四季清新，便去感受四季的美好；驚奇于萬物靈犀，便去探索萬物真理?！绑@"屬于對陌生事物認識局限的愕然，“奇”則是對未知現(xiàn)象積極探索的萌芽。思想在驚奇中升華，才干在驚奇中成長如何保持驚奇，重要的是保持對萬物的童心

二、2021年高考作文考場微型框架文速成

1.全國甲卷高考作文

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如五四、七一、八一、十一，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……

請結(jié)合材料，以“可為與有為"為主題，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

第一步：確認作文話題——可為與有為(題目中已經(jīng)規(guī)定)

第二步：話題造句立意

先分析題目——從話題看，“可為與有為”是關(guān)系性話題，用它造主旨句要注意揭示二者之間某種關(guān)系：“可為"是客觀條件，“有為”是主觀努力，這二者是客觀與主觀的矛盾；從材料看，“中國共產(chǎn)黨走過百年歷程"革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂”“……都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵"。這些都說的是我們?yōu)槊褡鍙?fù)興奮斗，“可為”的客觀條件已經(jīng)具備，于是，“有為"的主觀努力就成了矛盾的主要方面，即立意的關(guān)鍵。

再造句立意——為民族復(fù)興奮斗，“可為”的條件已經(jīng)具備，我們必須奮發(fā)“有為"。

第三步：寫微型框架文(可用“一總?cè)帧蹦Ｊ?

標(biāo)題：

奮發(fā)“有為",使命“可為”

你的心中，裝著“兩個一百年"的奮斗目標(biāo)嗎

今年，長輩們艱苦奮斗，“全面小康”,第一個“一百年"奮斗目標(biāo)已經(jīng)達到。

再經(jīng)過二十八年奮斗，“社會主義現(xiàn)代化強國”就會屹立世界東方——而這，正是我們這一代的歷史使命!

使命“可為"——航路，已經(jīng)開通；條件，已經(jīng)具備。而使命必達——關(guān)鍵在于我們必須奮發(fā)“有為”。“有為",就是要傳承紅色的血脈；“有為”,就是要發(fā)揚求是的作風(fēng)；“有為",就是要不懈地艱苦拼搏。二十八年，奮斗“有為”,把我們的人生書寫成這個大有可為時代的華美篇章。

2.全國乙卷高考作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。"大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

第一步：確認作文話題——理想的追求(這是材料的本體)

第二步：話題造句立意

先分析題目——揚雄的比喻闡述了理想追求的幾個要素：加強修養(yǎng)、端正思想、確定目標(biāo)、付諸行動，這是一種共性化的認識；“結(jié)合你對自身發(fā)展的思考"則要求聯(lián)系實際，進行個性化的闡述。怎樣才能有個性有新意呢想想這一條經(jīng)驗：關(guān)注現(xiàn)實，讓思想切中時代的脈搏。個人的理想與時代的脈搏共振，會使你領(lǐng)悟到什么呢

再造句立意——擊水時代中流，追求崇高理想。(也可作標(biāo)題)

第三步：寫微型框架文(可用“認識更新”模式)

模式精髓點頭稱是耳目一新醍醐灌頂

模式節(jié)點提出話題展開常識實踐契機嶄新認識提煉真諦現(xiàn)實行動

標(biāo)題：擊水時代中流，追求崇高理想怎樣追求理想揚雄的比喻很有道理：要加強修養(yǎng)、端正思想、確定目標(biāo)、付諸行動這幾天看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》,忽然覺得天寬地闊原來理想是分境界的——有為個人的，有為天下的擊水時代中流，“為天下"的理想，則是崇高的理想我今年18歲，也要如同百年前的先輩，以“民族復(fù)興”為崇高理想；不懼風(fēng)浪，擊水時代中流

3.新高考全國I卷高考作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效"時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

第一步：確認作文話題——毛澤東論“體育之效"(材料內(nèi)容)

第二步：話題造句立意

先分析題目——毛澤東論“體育之效”,反復(fù)闡述的是“強與弱"的關(guān)系。這段論述的“啟示意義”在哪里在于可以“啟示"我們正確地看待“強與弱”的辯證關(guān)系。但如此展開，無論引述多少事例，文章思想都跳不出毛澤東已經(jīng)闡述的道理——也就是說，文章就只能是用事實對毛澤東的闡述作一番演繹，沒有新的見解，嚴格來說，也就談不上什么“啟示"了。那怎么辦可以把“毛澤東論‘體育之效’”視為一個現(xiàn)象，深入探究他的論述如此精彩的原因。

再造句立意——毛澤東論“體育之效",發(fā)展的眼光，辯證的思維。

第三步：寫微型框架文(可用“深入本質(zhì)”模式)

標(biāo)題：發(fā)展的眼光，辯證的思維

呈現(xiàn)一個現(xiàn)象——“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。"因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。

展開現(xiàn)象特點——讀毛澤東論“體育之效",精彩之論，不由得擊節(jié)而贊。

思考內(nèi)在原因——其論述為何如此精彩原來毛澤東看事物從來不為眼前的表象所迷惑——“星星之火，可以燎原”“原子彈也是紙老虎"……有多少這樣膾炙人口的論斷啊!

揭示其中本質(zhì)——不為眼前的表象迷惑，便一分為二，看變化，看發(fā)展，看聯(lián)系，看促成變化發(fā)展的條件——以農(nóng)村包圍城市、決策抗美援朝……毛澤東深諳辯證法的精髓。

拓展聯(lián)系現(xiàn)實——當(dāng)今世界，仍是亂象紛紜，波譎云詭，如何才能不被表象迷惑最后指引行動——學(xué)習(xí)毛澤東，用發(fā)展的眼光，辯證的思維，把這個世界看得清清楚楚、明明白白。

4.新高考全國Ⅱ卷高考作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

【注】描紅：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。

請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

第一步：確認作文話題——漫畫內(nèi)容與寓意之間的關(guān)系是喻體與本體的關(guān)系。由于第四幅畫面呈現(xiàn)了一個“人”字，可以把漫畫內(nèi)容“描紅"的本體確定為“為人”,并以此為話題。

第二步：話題造句立意

先分析題目——前三幅畫面都有一句話八個字的說明，既然確定了話題是“為人",這三句話就可以看作三條“為人之道”;每一條“為人之道"都蘊含了一對矛盾——藏與露、正與偏、緩與急。前者是作者提倡的，后者是作者否定的。

再造句立意——為人一生，當(dāng)守三戒。(也可作標(biāo)題)

第三步：寫微型框架文標(biāo)題：為人一生，當(dāng)守三戒

佛語云：一花一世界，一葉一菩提?？葱『⒆用杓t“人”字，忽悟為人一生，當(dāng)守三戒。

一戒“露"——你看那一撇之始，逆鋒起筆，藏而不露，于是筆勢渾圓飽滿。人之初始也正如此……

二戒“偏”——你看那一捺之行，中鋒用筆，不偏不倚，于是走筆蒼勁有力。人之成長也正如此……

三戒“急"——你看那一捺之收，停滯迂回，緩緩出頭，于是筆尾圓潤翹挺。人之成功也正如此……

常言道，字如其人。今日又知：寫字如為人，為人如寫字。寫字，要把字端端正正地寫在紙上；為人，要把人堂堂正正地立在人間。

再分析題目——這幅漫畫，用文字把寓意揭示殆盡，寫作時，無論如上例著眼整體，還是三者選一重點展開，都無非是用事實對作者的思想作一番演繹，談不上新的見解。可以把漫畫本身視為對象，“定性求因”發(fā)現(xiàn)其妙處，于是可以轉(zhuǎn)換出新的視角，寫出新的見解。

再寫微型框架文標(biāo)題：中國字的魅力

常聽說，字如其人。這是說看見字的書寫形態(tài)便能窺知寫字人的性格特點。今日讀唐光雨漫畫《描紅》,更知寫字之法，又暗蘊為人之道。中國字的世界里真是魅力無窮——中國字是中華傳統(tǒng)文化的根本；中國字里蘊含著中國人的情感；中國字里藏有中國人的大智慧。

新時代青年繼承中華傳統(tǒng)文化，要學(xué)好中國字，寫好中國字，懂得中國字，讓博大精深的中國字的魅力永遠滋養(yǎng)中國人的心。

5.北京高考作文

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

(1)每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待……

請以“論生逢其時"為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

第一步：確認作文話題——生逢其時(題目中已經(jīng)規(guī)定)

第二步：話題造句立意

先分析題目——同一個時代，三種人態(tài)度不同：慨嘆生不逢時是消極的，只愿安分隨時是淡然的，深感生逢其時、時不我待是積極的。

再造句立意——深感生逢其時，人生永遠精彩。(也可作標(biāo)題)

第三步：寫微型框架文標(biāo)題：深感生逢其時，人生永遠精彩

無論生在哪個時代，都深感生逢其時，他的人生永遠精彩。

面對黑暗時代，深感生逢其時，那是因為他愿把人生化作照亮黑暗的一把火炬；面對戰(zhàn)爭時代，深感生逢其時，那是因為他愿用自己的鮮血熄滅戰(zhàn)火換來和平；面對建設(shè)時代，深感生逢其時，那是因為他愿奉獻智慧促進建設(shè)事業(yè)為民造福。

每個時代有每個時代的困難，慨嘆生不逢時，那是因為他的眼里只看到困難；只愿安分隨時，那是因為他的心中沒有裝進使命；深感生逢其時的人，他們把使命、勇氣、光明裝在心中，把熱情、智慧、能力獻給時代——這樣的人，人生永遠精彩。

6.上海高考作文

有人說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：①自擬題目；②不少于800字。

第一步：確認作文話題——時間與認識(材料正反兩方面觀點沖突的焦點)

第二步：話題造句立意

先分析題目——材料中有一組對立的觀點：時間沉淀，價值才能被認識——時間沉淀，價值也不一定被認識(或：時間短暫，價值也能被認識)。本來，世間能被稱為規(guī)律的東西，都不是絕對化的，前面的三個觀點，是可以同時成立的。但既然出現(xiàn)在題目中，還是選一個作為自己的觀點深入闡述為好。

再造句立意——拉開時間距離，洞見事物真相。(也可作標(biāo)題)

第三步：寫微型框架文

題目：拉開時間距離，洞見事物真相古詩云：

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

洞見事物真相，是需要拉開時間距離的。距離太近，

主觀情感深厚，難以冷靜客觀地評判；距離太近，細節(jié)紛紛擾擾，難以清晰地把握全局；距離太近，過程還在發(fā)展，難以進行全程的考察。意從容，心冷靜，眼放遠——真知，往往是時間沉淀釀成的醇酒。

7.天津高考作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

如果說時間是一條單行道，那么紀念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們怎樣從昨天走到了今天。時間永不停步，紀念日不會消失。記住它，可以讓日歷上簡單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。

你對這段話有怎樣的理解和感悟請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

第一步：確認作文話題——紀念日(材料對象)

第二步：話題造句立意

先分析題目——紀念日的意義在于，是“路標(biāo)”,是“永恒",是“歲月厚重的注腳”,是“提醒著我們帶著初心奔向前方"的力量?？梢匀芜x一個和自己關(guān)系密切的紀念日，寫出自己的理解和感悟。

再造句立意——五四紀念日，青春動力源。(也可作標(biāo)題)

第三步：寫微型框架文題目：五四紀念日，青春動力源

五四青年節(jié)，就是五四紀念日。

第一次參加紀念五四，是看老電影，從天安門前游行的歷史鏡頭中，我明白了青春的溫度——她是心中滾燙滾燙的愛國激情；

第二次參加紀念五四，是宣誓入團，在鮮紅的共青團旗幟前，我明白了青春的顏色——她是無數(shù)青年獻身革命耿耿丹心凝成的鮮紅；

第三次參加紀念五四，是長途拉練，八十里鄉(xiāng)間小道上，農(nóng)村的景象歷歷在目，我明白了青春的重量——她是實現(xiàn)第二個一百年強國目標(biāo)的沉甸甸的責(zé)任。

每一次五四紀念日，對于我，都是一次啟發(fā)，一次激勵，一次開辟。五四紀念日，讓我和一百年來的千萬中國青年，身，站立在一起；心，凝聚在一起；力，匯聚在一起。

五四紀念日，我的青春動力源。

8.浙江高考作文

有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。對此，你有怎樣的體驗與思考寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

第一步：確認作文話題——怎樣看待得與失(材料內(nèi)容的概括)

第二步：話題造句立意

先分析題目——三種人，各自把“得與失”放在人生道路的不同位置，體現(xiàn)出不同的人生態(tài)度：看作終點的，心灰意懶，不思進取；看作起點的，丟掉包袱，從頭再來；看作過程的，洞悉世事，從容淡定。可以選擇肯定“起點論"過程論”,并以“終點論"為鋪墊的寫作思路。

再造句立意——無論得失，人生每一天都是嶄新開頭。

第三步：寫微型框架文標(biāo)題：

人生每一天都是嶄新開頭。人生，是時間鋪成的一條長長的路。得失，是人生一段路上追求的結(jié)果。

把一時的得失看作終點，那么,后面的人生之路你就真的不再走下去了嗎

一時的得失只是下一段路的新起點—因為你面前的路以前并未走過；因為你還有責(zé)任在肩，任務(wù)在手；因為你痛定思痛，已然站上了超越昨天的高度。丟掉包袱，從頭再來，讓勇氣、信心、力量注滿心胸。太陽每一天都從東方升起，人生每一天都是嶄新開頭。從東方升起，人生每一天都是嶄新開頭。第七章擴寫句子成段

有了微型框架文，要寫成完整的文章，就要擴句成段。擴句成段需要充實事例，需要展開分析，需要美化語言……

例如，把下面的微型框架文擴展開來：

上善若水

老子有言：上善若水。

我把它解釋為，最聰慧的人就應(yīng)該像水一樣靈動通達。水，自身無形，卻能隨物賦形，千變?nèi)f化。水，下走東奔，又能靈活變換，蜿蜒轉(zhuǎn)折。水，善利萬物，還能因勢而為，各得其妙。

為人當(dāng)如水，既堅守本心，又靈活變通，便開辟出一番靈動精彩的人生大境界。上善若水!

最聰慧的人就應(yīng)該像水一樣靈動通達。

擴句成段，擴展成文：

上善若水

老子有言：上善若水。

我把它解釋為，最聰慧的人就應(yīng)該像水一樣靈動通達。水，自身無形，卻能隨物賦形，千變?nèi)f化。

地有裂隙，即噴涌成泉；行走谷中，便奔流成溪；若遇深坳，則蘊蓄成潭……泉之清新，溪之活潑，潭之深邃……各美畢現(xiàn)。人生何不當(dāng)如此!你看辛棄疾，少有文采，詩賦過人；反抗金人，慷慨舉義；擒拿叛賊，單騎赴敵；率眾歸宋，萬人空巷；謀劃恢復(fù)，美芹十論；就是壯志難酬，也有辭章千古傳誦。人生能如此隨時而為，隨勢而為，豈不美哉!

水，下走東奔，又能靈活變換，蜿蜒轉(zhuǎn)折。

萬里長江發(fā)于昆侖，東流入海。其間高原縱橫，金沙南奔，三峽穿行，江漢九曲，說不盡蜿蜒曲折，然終成浩浩巨流，橫貫中華。人生何不當(dāng)如此!你看科學(xué)巨子錢偉長，少年時酷愛文學(xué)，報考清華拿下作文和歷史兩個滿分；可就在他成為中文系學(xué)生的第二天，“九一八”事變爆發(fā)，理科入學(xué)考試幾乎零分的他，為了國家前途，毅然改學(xué)物理；其后刻苦鉆研，系中奪魁，又遠涉重洋，留學(xué)英國；再輾轉(zhuǎn)美國，師從卡門，終成科學(xué)新星；其后歸國服務(wù)，成為新中國科學(xué)大廈的擎天之柱；年邁之際，又教壇育人，把上海大學(xué)辦成開風(fēng)氣之先的華夏名校。人生之變成就輝煌人生!

水，善利萬物，還能因勢而為，各得其妙。

土地皸裂，它化為春雨滋潤無聲；麥苗受凍，它化為瑞雪蓋上暖被。人生何不當(dāng)如此!為農(nóng)，你當(dāng)依據(jù)環(huán)境、土壤、季候特點，精心除草施肥，方可使作物獲得豐收。為師，你當(dāng)分析學(xué)生不同個性，因材施教，用不同方法走進學(xué)生心靈。為醫(yī)，你當(dāng)望聞問切，把握病癥，對癥下藥，方可祛除病魔，妙手回春。如若不知變通，僅以一妙方應(yīng)對百病，又豈能藥到病除，救人性命人生一路，善于因勢而為，任何職業(yè)均可演繹輝煌。

為人當(dāng)如水，既堅守本心，又靈活變通，便開辟出一番靈動精彩的人生大境界。上善若水!最聰慧的人就應(yīng)該像水一樣靈動通達。

這樣做，依靠的是你在知識儲備、語言素養(yǎng)、思想水平等方面長期修煉的基本功。

擴句成段具體怎么操作方法是從微型框架文的結(jié)構(gòu)入手。

微型框架文既然是文章骨架，它的結(jié)構(gòu)一般也就是議論文“引論—本論—結(jié)論"的三段式結(jié)構(gòu)。

三個部分各有其責(zé)，下面就根據(jù)其具體特點展開闡述。

第一節(jié)鋪墊點題

要點闡釋

議論文開頭引論部分的作用就是提出觀點“是什么”。

文章一開頭就提出觀點叫開門見山。雖然直截了當(dāng)，卻也略顯突兀。使用鋪墊之法烘托出觀點句，便有紅日從大海中噴薄而出之美。

一、一般觀點作鋪墊

例1話題：寬容

①寬容是什么

(鋪墊句)有人說寬容是寬厚，是父親在犯錯誤孩子的肩上那輕輕的一拍；有人說寬容是博大，是老師面對學(xué)生冒失頂撞時那輕輕的一笑，(點題句)而我要說，寬容是征服，是一顆博大的心對眾心的征服。

②寬容是什么

(鋪墊句)有人說寬容是容忍，是退一步求得海闊天空；有人說寬容是平和，是受人羞辱仍心平氣和。(點題句)而我要說，寬容是勇敢，是敢于接納異端異見的過人的勇敢。

例2話題：說理想

理想是什么

(鋪墊句)有人說，理想是人生的目標(biāo)；有人說，理想是人生前進的力量。(點題句)而我要強調(diào)，理想是一個人生存的意義。

例3話題：人生路

(鋪墊句)行走人生路，是要仰望星空，還是要腳踏實地

古希臘哲學(xué)家泰勒斯仰望星空掉進了深坑，受到人們嘲笑。黑格爾批評嘲笑者說：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望星空的人，才不會掉進坑里。"黑格爾的話當(dāng)然有理，(點題句)然而我要說：仰望星空固然重要，可是在人生路上，每一步都必須腳踏實地。

一般觀點作鋪墊，其思維模式是“××是B,是C,更是A”。

二、反面觀點作鋪墊

例1話題：人言可畏

(鋪墊句)人們常說，人言可畏。三人成虎，積毀銷骨。然而，如果你轉(zhuǎn)變一下看問題的角度，(點題句)人言并不可畏。

例2話題：讀書

(鋪墊句)人們十分推崇一句格言：開卷有益。說“讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢"。

可是嚴峻的現(xiàn)實警告我：(點題句)開卷未必有益。

例3話題：寬容

(鋪墊句)有人說，寬容作為美德，放之四海而皆準。還說，能容小人，方成君子。(點題句)可是，我堅持，對于損害社會的惡行，在清算之前，絕不寬容。

反面觀點作鋪墊，其思維模式是“××不是B,C,而是A”。

三、比喻材料作鋪墊

例1話題：理想

(鋪墊句)鷹擊長空靠雙翼，魚翔淺底憑四鰭；船行萬里征帆舞，萬物生長陽光明。(點題句)若要人生成大業(yè)，理想就是真動力。

例2話題：團結(jié)

(鋪墊句)即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應(yīng)明白，一枝獨放不是春天，春天應(yīng)是萬紫千紅的世界；即使自己是一棵傲然挺立的孤松，也應(yīng)明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。(點題句)當(dāng)我們挽起手來，團結(jié)一心，才能開創(chuàng)出嶄新的事業(yè)。

例3話題：諍言

(鋪墊句)正像那海邊沙灘上的貝殼，經(jīng)歷了痛徹心扉的磨礪才能化出一顆顆耀眼的珍珠。人生也必定要經(jīng)歷重重苦難的磨礪，才能煥發(fā)光彩。(點題句)而那諍言，就是嵌入你體內(nèi)那粗糲的沙石，磨礪雖疼，卻足能激勵你凝淚成珠，光彩照人。

比喻材料作鋪墊，其思維模式是“自然現(xiàn)象為喻體，引出人事的本體"。

四、故事材料作鋪墊

例1話題：寬容

(鋪墊句)說到寬容，我想起一個故事來：曹操官渡之戰(zhàn)擊敗袁紹后，繳獲一堆信函，很多是自己的屬下和袁紹私下的通信。大家建議曹操按著信抓人。曹操說，當(dāng)時袁紹強大的時候，他都懷疑他自己能不能贏，何況那些下屬。一把火把信都燒了，既往不咎。由此看來，(點題句)寬容當(dāng)是一種設(shè)身處地的理解。

例2話題：人生路

(鋪墊句)有一種魚，叫鮭魚。生于江河，長于海洋。長成之后，它要完成一個驚天動地的壯舉-洄游幾千公里，克服無數(shù)艱難，回到出生之地，以生命完成產(chǎn)卵的任務(wù)。(點題句)我們的人生之路，其艱辛曲折，與鮭魚的洄游之路，何其相似!

例3話題：春來草自青

(鋪墊句)菩提本無樹，明鏡亦非臺，佛性常清凈，何處惹塵埃。當(dāng)五祖弘恩聽到這首詩的時候，他毅然把宗位傳給了慧能——這個曾被稱為小蠻的弟子，也締造了六祖慧能普度千人的神話。時常想象這是何等的智慧、何等的境界。(點題句)春來草自青——該來的總會到來。

故事材料作鋪墊，其思維模式是“由經(jīng)典故事，可見A”。

五、名言材料作鋪墊

例1話題：理想

(鋪墊句)“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。"關(guān)于理想，俄國寓言家克雷洛夫曾如是說。確實如此，(點題句)真正的理想，都是建立在行動基礎(chǔ)之上的。

例2話題：苦難

(鋪墊句)屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗"的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書，“不溢美"不隱惡”而遭受腐刑，卻能“幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰";杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵",卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士"的千古絕唱。(點題句)面對苦難，不是在時光的流逝中淡化，而是用全部的熱情和才智與之進行不屈的抗?fàn)帲壬A了自己，也照耀了歷史。(詩句也視為名言)

例3話題：精神

(鋪墊句)畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。(點題句)在我們的心中也有三間精神的小屋。

名言材料作鋪墊，其思維模式是“由名人名言，自然引出A”。

六、現(xiàn)實材料作鋪墊

例1話題：寬容

(鋪墊句)什么是寬容一則新聞也許可以給我們新的啟示——劉士勝和李孝香都是合肥新站區(qū)磨店社區(qū)沿河村的村民，兩家并不熟。2020年8月13日上午9點多，趕集回家的劉士勝遇見了李孝香的婆婆李家珍。出于好心，劉士勝開著電動三輪車帶了老人一程。沒想到，剛到村口車子翻了，76歲的李家珍一頭栽到地上，過世了。劉士勝好心辦了壞事，為了表達心中的愧疚，先后四次要給錢，都被老人的家屬婉拒了。他們只說：“人家也是做好事，要了他們錢一輩子良心都過意不去。"(點題句)寬容其實很簡單，它就是一種樸實的良心。

例2話題：自信

(鋪墊句)鎮(zhèn)黨委書記在別人干不了兩年的地方，一干就是八年，把窮鄉(xiāng)僻壤的山村建設(shè)成美麗的鄉(xiāng)村。是什么讓他如此堅守他說：“心在哪里，美麗的風(fēng)景就在哪里。”(點題句)話語簡樸卻蘊含哲理：精彩源于自信。

例3話題：成長

(鋪墊句)華君武先生有一幅漫畫，題字為：“永不走路，永不摔跤，永處襁褓。"襁褓里真好，軟綿綿，溫融融，因為永不走路，所以永不摔跤。(點題句)其實，華先生是要說，摔跤并不可怕，可怕的是因為擔(dān)心摔跤而永不走路，因而永遠不會走路。

現(xiàn)實材料作鋪墊，其思維模式是“由現(xiàn)實生活，可見A”。

七、綜合使用以上方法

例1話題：規(guī)則

(鋪墊句)常言道：無規(guī)矩不成方圓。國有國法，家有家規(guī)。國無法，國將不國；家無規(guī)，家將散架。道路，沒有規(guī)則，則無法通行；人生，沒有規(guī)則，則亂象橫生。

(點題句)遵守規(guī)則，是每一個公民的立身之本。

例2話題：勇氣

(鋪墊句)善飛如鷹，需要有搏擊長空的勇氣，才能笑傲蒼穹；耐寒如梅，需要有傲雪綻放的勇氣，才能一枝獨秀。老切割師說，有了經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣，才能切割出完美的鉆石。(點題句)誠哉斯言，逐夢征程上，勇氣為翼，才能振翅高飛，擁抱藍天，

例3話題：留白

(鋪墊句)撇一叢幽蘭，枝條尖的留白給人以抽芽綻蕊的想象；畫一片墨竹，翠葉間的留白給人以迎風(fēng)舒展的享受；走一程人生，生命中的留白給人以自由呼吸的空間。墨色太濃則浮艷，生命太滿則擾攘。(點題句)留白，讓生命更加完美充實。

獨立練習(xí)

一、一般觀點作鋪墊

1.話題：水

(鋪墊句)

(點題句)的確，水是大度的。

2.話題：瞬間與永恒

(鋪墊句)

(點題句)一個瞬間，往往也能成就永恒，雖然短暫，但永不會過去，永不會凋零。

3.話題：變通

(鋪墊句)

(點題句)遇到阻礙，要學(xué)會變通，試著用其他的方法來解決問題。

二、反面觀點作鋪墊

1.話題：路

(鋪墊句)

(點題句)我卻斗膽以為，路不是被人們踩出來的，而是每個人自己鋪就的。

2.話題：生不必逢時

(鋪墊句)

(點題句)故余以為：生不必逢時也。

3.話題：大膽前行

(鋪墊句)

(點題句)而我以為，大膽前行，才能開辟出人生新天地。

三、比喻材料作鋪墊

1.話題：勇氣

(鋪墊句)

(點題句)逐夢征程上，勇氣為翼，才能振翅高飛，擁抱藍天。

2.話題：放開雙手

(鋪墊句)

(點題句)放開你的雙手，讓我的生命更加強壯；放開你的雙手，讓我的生命更加充滿激情與活力。

3.話題：成長

(鋪墊句)

(點題句)美麗的成長歷程都是自然的、緩慢的，如時鐘嘀嗒，如翠竹吐筍。

四、故事材料作鋪墊

1.話題：回到原點

(鋪墊句)

(點題句)回到原點，重返本真，重拾你的真性情。

2.話題：成功

(鋪墊句)

(點題句)可見，成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個，而是最有可能實現(xiàn)的那個。

3.話題：誠信

(鋪墊句)

(點題句)社會失去誠信，人人舉步維艱。

五、名言材料作鋪墊

1.話題：淡之美

(鋪墊句)

(點題句)淡之美，或許就在于我們能以淡泊的心態(tài)為人處世，不追名利，不求喧鬧。

2.話題：人情味

(鋪墊句)

(點題句)的確，世間需要人情味。生活若沒有了人情味，將毫無色彩可言。

3.話題：合作

(鋪墊句)

(點題句)團結(jié)，不僅僅是與隊友的合作；團結(jié)，也是與對手的合作。

六、現(xiàn)實材料作鋪墊

1.話題：人性，很美!

(鋪墊句)

(點題句)人性，很美!

2.話題：回報

(鋪墊句)

(點題句)人類善待大自然，大自然就會給人類豐厚的回報。

3.話題：請放下手機

(鋪墊句)

(點題句)所以，放下手機，你會享受不一樣的生活。

七、綜合使用以上方法

1.話題：變通

(鋪墊句)

(點題句)做人，做事，不能太“死板",要學(xué)會變通；變通者，一通百通。

2.話題：平衡

(鋪墊句)

(點題句)過一種平衡的生活，你的人生就陽光燦爛。

3.話題：痛而知之

(鋪墊句)

(點題句)因為痛過之后，我們總算能夠懂得些什么。

4.話題：合作

(鋪墊句)

(點題句)只有懂得與人合作，雙贏的成功之花才更加燦爛!親愛的朋友們，帶著合作上路，路上再大的風(fēng)雨我們也能攜手走過!

獨立練習(xí)參考示例

一、

1.話題：水(鋪墊句)人常言，海納百川。

2.話題：瞬間與永恒(鋪墊句)瞬間是短暫的，但人生的旅程是由無數(shù)個瞬間組成，歷史的長河也是由無數(shù)個瞬間匯成。

3.話題：變通(鋪墊句)《易經(jīng)·系辭下》有云：窮則變，變則通，通則久。這告訴人們，不要死鉆牛角尖。

二、

1.話題：路(鋪墊句)世上本沒有路，走的人多了，便成了路。魯迅先生曾如是表達他對路的理解。

2.話題：生不必逢時(鋪墊句)余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不逢時。”然余又聞“我命由我不由天"之豪邁言語。

3.話題：大膽前行(鋪墊句)常言說：小心駛得萬年船。

三、

1.話題：勇氣(鋪墊句)善飛如鷹，需要有搏擊長空的勇氣，才能笑傲蒼穹；耐寒如梅，需要有傲雪綻放的勇氣，才能一枝獨秀。

2.話題：放開雙手(鋪墊句)假如我是一只風(fēng)箏，假如我飛上藍天，請不要緊緊握住你的雙手，不要緊緊拉住連接你我心靈的那一根細絲，輕輕地，適當(dāng)放開一點，我便能飛得更高、更遠。假如我是一株小草，假如你看到了我在風(fēng)雨中掙扎，請不要用你愛的雙手來阻擋風(fēng)雨對我的打擊。放開你的雙手，便意味著我的生命多了一重考驗，它也會因此而變得強壯。假如我是一股清泉，假如我要流出山澗，請不要擔(dān)心我會被污泥弄臟，放開你溫柔的雙手，讓我順著你的指尖歡暢奔流，為游過的魚兒帶走一個個夢想。

3.話題：成長(鋪墊句)每個人的成長都是一本書，匆匆結(jié)稿，完成了也只會如同糟粕；每個人的成長都是一條路，急速行進，體會到的只能是仆仆風(fēng)塵；每個人的成長都是一杯茶，短暫浸煮，品嘗到的只能是淡然無味。

四、

1.話題：回到原點(鋪墊句)電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

2.話題：成功(鋪墊句)有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅結(jié)果在該報收到的成千上萬答案中，劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫?！?/p>

3.話題：誠信(鋪墊句)我曾聽到一個笑話，說一個小學(xué)語文老師課堂提問學(xué)生：“李白為什么‘停杯投箸不能食’"學(xué)生答：“因為害怕是‘毒米’?！崩蠋熡謫枺骸袄畎诪槭裁础蝿λ念櫺拿Ｈ弧?學(xué)生答：“因為他不知道酒杯里的酒是不是毒酒?！币恍χ?，心里不由得泛起一陣痛楚——

五、

1.話題：淡之美(鋪墊句)古人云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"它告訴我們，不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大的目標(biāo)。

2.話題：人情味(鋪墊句)朱自清曾說過：“一人生在世，倘只有極少極少的所謂得失相關(guān)者顧念著，豈不是太孤寂又太狹隘了么狹隘，孤寂的人間，哪有善良的生活!”

3.話題：合作(鋪墊句)有歌曲唱道：“團結(jié)就是力量。"

六、1.話題：人性，很美!(鋪墊句)遠走他鄉(xiāng)的游子，在夕陽中與母親作別，是一種留戀，是一種人性的溫暖。賽場上不顧一切，揮汗如雨的運動員，為實現(xiàn)自己的夢想而拼搏，是一種人性的激情。因紐特人在白茫茫的極地行走、捕食、生存，是一種人性的純潔。

2.話題：回報(鋪墊句)庫布齊人堅持治沙30年，往昔黃沙漫漫的庫布齊沙漠如今成了生命的綠洲——到處是郁郁蔥蔥的草地、生機勃勃的灌木和綠色滿眼的樹林；塞罕壩人堅持植樹50年，昔日的連綿荒山，如今萬頃林海綠波蕩漾。

3.話題：請放下手機(鋪墊句)我們可以遙想，茹毛飲血的祖先如何躺在大自然的懷抱中看花開花落，云卷云舒；而如今的我們在行色匆匆中早已忽略了身邊的風(fēng)景，只專注于屏幕的方寸之間，任憑時光流轉(zhuǎn)，夏秋為春，已然無福亦無心享受這有張有弛的慢生活。

七、

1.話題：變通(鋪墊句)俗話說，人挪活，樹挪死。一粒種子落在土里長成參天大樹，一挪就死。而人卻可以靈活處事，一種方法不通就換一種。

2.話題：平衡(鋪墊句)當(dāng)“日出而作，日落而息”的日子成為過往，當(dāng)忙碌奔波成為今天的“時尚";當(dāng)五花八門的商品迷亂了我們的雙眼，當(dāng)精神的疲憊黯淡了我們青春的光芒；回想起法國哲學(xué)家狄德羅的名言，“偉大往往是各種對立品質(zhì)自然平衡的結(jié)果”,我們是否才領(lǐng)悟到：過一種平衡的生活，你的人生就燦爛陽光。

3.話題：痛而知之(鋪墊句)“你永遠不會忘記帶給你痛苦的那個人。"辛夷塢在《致青春》中這樣寫。其實相似的，我們也不會忘記讓你痛心的那些年的那些事?；蛟S，當(dāng)時是覺得痛的，后來才有了咖啡淌過舌尖般的醇香——

4.話題：合作(鋪墊句)一枝獨秀，雖然驚艷，萬紫千紅方為春天；孤舟獨行，豈能至遠，千帆競發(fā)最為壯觀；獨斟賞月，不失情調(diào)，萬民同樂和諧詩篇。雷鋒曾說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)交融在一起的時候才能最有力量?！钡谄哒聰U寫句子成段

第二節(jié)展開本論

要點闡述

議論文本論部分的作用就是證明論點“為什么"是正確的。

微型框架文本論部分的多個骨架句都是證明論點“為什么”正確的分論點。把它們分別擴展成議論段就完成了對論點正確性的證明。

一個議論段一般都由分論點、論據(jù)和論證語言三個部分構(gòu)成。下面從兩個方面展開闡述，如何把一個骨架句擴展成為一個議論段。

一、運用多種引用論據(jù)的方法，把骨架句擴展成為議論段

1.詳盡描述一個事例，渲染突出主干句內(nèi)容

例1《左手競爭，右手合作》

(骨架句)同心山成玉，協(xié)力土變金。

(展開句)有這樣一個故事：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。猴子無法過河，大象則無法上樹。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。是密切合作讓大象和猴子都嘗到了果子的甘甜，是密切合作讓大象和猴子揚長避短，是密切合作讓大象和猴子登上了合作的高山之巔。

例2《留白》

(骨架句)留白是大智慧，真境界。

(展開句)前無古人后無來者的一代女皇武則天，她的生命如同傳奇。她因為任用賢臣、開創(chuàng)盛世、造福社稷而名垂青史，也因為奪權(quán)弒子、生活混亂、濫用酷吏而飽受抨擊。然而，在她仙逝之后，卻只留下一塊無字碑任人評說。武則天的人生絢麗到繁華，不可謂不豐富，怎會無字可書這塊無字碑，是她故意安排的人生留白。對于功，她自信而驕傲；對于過，她無奈而坦然。因此她敢于也樂意為后人留下想象與評論的空間。她以過人的智慧和超脫的境界為生命畫上一個神秘而完美的句點。留白的智慧正在于此。浮世太過擾攘，留一點空間蕩開是是非非、恩恩怨怨，才能用一顆平和的心客觀地看待自己，評價別人，使生命更加澄澈明凈。

例3《逝去的文人，永恒的文化》

(骨架句)時間的滌蕩只能使詩篇內(nèi)容更加充盈，畫面更具魅力，詩意彌久更香。

(展開句)被時間沖刷過的文化熔成一顆芙蓉石，被曹雪芹嵌進了亦真亦幻的夢里面。那是黛玉“粉墮百花洲，香殘燕子樓"的傷感，亦是寶釵“好風(fēng)頻借力，送我上青云”的追求，甚至是寶玉酒宴中女兒令里那一聲嘆息。那帶著漠漠悲傷的美在人們心上烙下一個美的凄艷的疤，恒久地疼著，襯托著文學(xué)藝術(shù)永恒的絢爛。

2.連用一組事例，渲染突出主干句內(nèi)容

例1《精彩源于自信》

(骨架句)精彩源于自信。

(展開句)因為自信，才有了曹操“烈士暮年，壯心不已"的勃勃雄心；因為自信，才有了李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡男蹨喓勒Z；因為自信，才有了毛澤東“自信人生兩百年，會當(dāng)水擊三千里"的動人心魄。

是什么能夠使愚公在王屋畢力平險終于移山成功是自信!是什么能夠使姜子牙直鉤釣魚，讓周文王親自駕臨請自己出山是自信!是什么能夠使勾踐“臥薪嘗膽”終于東山再起是自信!是什么能夠使蘇武在北海牧羊十九年終于返回祖國是自信!

例2《在堅守中傳承》

(骨架句)傳承，需要堅守。

(展開句)從“不為五斗米折腰"的陶淵明到“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，傳承的是一種剛直的品格；從“雖九死其猶未悔"的屈原到“我以我血薦軒轅”的魯迅，傳承的是一種愛國的思想；

從“壯志饑餐胡虜肉"的岳飛到“不指南方不肯休”的文天祥，傳承的是一種壯志情懷。

當(dāng)狼煙滾滾，烽火映紅了大唐的半壁江山；當(dāng)宮崩殿圮，安史的鐵蹄肆虐在李氏的社稷——一種氣節(jié)的堅守，便在那一刻煥發(fā)出它的道德光輝。試看張巡寧死不屈，顏真卿舍生取義，他們都用生命敲擊出堅守的鏗鏘樂音。也正是這種堅守，才有了唐朝的傳承。

例3《成長不怕摔跤》

(骨架句)尼采說過：“受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。"

(展開句)是的，地震時，沒有喊暈的權(quán)利；失火時，沒有喊熏的權(quán)利；成長中，沒有永遠賴在襁褓中的權(quán)利。只有不喊暈的人，才能逃離危樓；只有不怕熏的人，才能逃離火海；只有甩掉襁褓，自己走路，才能成為真正的人。

3.連用一組比喻內(nèi)容，形象突出主干句內(nèi)容

例1《人生》

(骨架句)人生應(yīng)是昂揚向上的。

(展開句)人生如一首詩，就應(yīng)該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫，就應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，就應(yīng)該多一些嘹亮的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，就應(yīng)該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。

例2《贊美的力量》

(骨架句)贊美，蘊含著奇妙的力量。

(展開句)贊美，您不是雨露，卻帶來了新生的希望；您不是泉水，卻帶來了生命的甘甜；您不是太陽，卻帶來了人間的溫暖。您如同溪流，沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是您歡快的旋律。您如同星星，沒有太陽耀眼的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是您生命價值的閃現(xiàn)。您如同沙礫，沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是您默默的奉獻。

例3《多點諒解》

(骨架句)生活中的我們應(yīng)當(dāng)多多諒解他人。

(展開句)諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰；諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云；諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火；諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。

4.對比一組相反事例，強調(diào)突出主干句內(nèi)容

例1《閑敲棋子落燈花》

(骨架句)快節(jié)奏的生活讓我們迅速得償所望，卻最終留給我們荒蕪的內(nèi)心。

(展開句)還記得余光中的《催魂鈴》嗎那精確而間歇的發(fā)作，那一迭連聲的催促，凡有耳神經(jīng)的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。它高亢而密集，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向我們卷來，攝人心魄。我們就如同《摩登時代》中的卓別林一樣，被機器控制，成了機器的奴隸。人被自己發(fā)明的東西所奴役，這便是“異化”。我們發(fā)明了機器、工具，我們又常常被它們所束縛，迷失了內(nèi)心。

不禁懷想那個浪漫的雪夜，綠蟻新醅，紅泥爐火，“晚來天欲雪，能飲一杯無"道出了思念舊人之意。淡淡的感傷在天晚欲雪的等候中彌散……倘若那個時候有手機，劉十九定會飛速趕來，那份經(jīng)由等候而更顯珍貴的誠懇親切也終將大打折扣了。

例2《境由心造》

(展開句)不同心情的人對同一事物的看法不同，造就了不同的心境。若天上有一只小鳥在飛，悲觀的人望著這只鳥會說，它真苦，四處撲騰，就為一口食；樂觀的人望著這只鳥則說，它多么幸福，我多么想像它一樣有一雙翅膀而自由飛翔。

(骨架句)誠然，人活著就是要經(jīng)歷坎坷和磨難，不可能一帆風(fēng)順，因此，我們要塑造陽光心態(tài)，好好享受每一天。

例3《聽聽那冷雨》

(展開句)林覺民的《與妻書》,開頭的“卿卿如晤”這幾個字竟讓與他們相隔百年的我，感受到濃濃的情意，這種感情，只有用柔軟的信紙、剛毅的鋼筆、濃黑的墨水才可以承載。

而便捷的代價便是濾掉其中的款款深情，用統(tǒng)一的字體如機械人一般呈現(xiàn)文字，而字里行間的情意便在光傳輸中不翼而飛。

(骨架句)科技的發(fā)展絕對不能以犧牲文化的傳承為代價。

5.排比一組詩句名言，強調(diào)突出主干句內(nèi)容

例1《牢記責(zé)任》

(骨架句)人生本沒有絕對的自由，因為我們承擔(dān)著太多的責(zé)任。

(展開句)畢淑敏說“我"是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的，對于生我養(yǎng)我的父母來說，“我”是他們不可重復(fù)的資本；對于相濡以沫的伴侶來說，“我"是與他(她)攪拌在一起的顏色；對于我們養(yǎng)育的子女來說，“我”是他們至高至尊的唯一——“我很重要"。

例2《季節(jié)》

(骨架句)懷念從前，季節(jié)總?cè)绺璋阈幸鳌?/p>

(展開句)當(dāng)春來到時，就有“桃之夭夭”的景致；當(dāng)夏來到時，就有“小荷才露尖尖角"的生機；當(dāng)秋走近時，會有“晴空一鶴排云上”的詩情；當(dāng)冬走近時，會有“窗含西嶺千秋雪"的韻致。

例3《精彩源于自信》

(展開句)“我是金子，我要發(fā)光?！边@是自信的宣言?！笆∧顺晒χ浮?這是自信的吶喊?！白咦约旱穆?，讓別人說去吧!”這是自信的感悟?！霸谒鞠鲁藳觥?這是自信的豪言。

(骨架句)閉上雙眼，慢慢涵泳，全身流淌著自信的馨香。

6.綜合使用以上方法

例1《不要讓愛成為成長之“礙”》

(骨架句)愛是理解基礎(chǔ)之上的尊重，“礙"是不分是非的盲目關(guān)注。

(展開句)莫言獲得諾貝爾獎后，贏得了人們的熱愛與尊重，可是當(dāng)央視主持人問及他是否幸福時，他卻回答：“不幸福?！毕氲绞袌錾戏e年無人問津卻一朝售罄的作品，想到被改名為“紅高梁村"的小村莊，想到雨后春筍般的莫言文學(xué)館、不再安靜的那片故土……我們給予他的，究竟是愛，還是“礙”聯(lián)想到如今的“國學(xué)熱",孩子們朗聲念著“天地玄黃、宇宙洪荒”時，是否理解其中的含義國學(xué)經(jīng)典被搶購一空，是否只為裝飾書房文化很冷，國學(xué)很熱，當(dāng)盲目追風(fēng)成為阻礙，還記不記得“仲尼亡兮誰為出涕"的那份熱愛

例2《讓合作之花開滿心田》

(骨架句)中華文明古國自古就有合作的美好傳統(tǒng)，中華兒女從來就有合作的文明之風(fēng)!

(展開句)一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。在互幫互助的合作中取得成功!《呂氏春秋》中說：“萬人操弓，共射一招，招無不中。”說的也是合作的重要性。春秋烽煙起，戰(zhàn)國刀槍鳴。面對強秦的進攻，廉頗和相如密切合作，一個武略藝高，一個文韜超強，二者相互配合，救趙國于水深火熱之中，拒強秦于國門之外。“將相和"的美談千古頌揚。運籌帷幄中，決勝千里外。面對戰(zhàn)爭的危局，張良和韓信通力合作，一個善將將，一個善用兵，二者相互配合，終有漢王朝的統(tǒng)一興盛，終有兩顆明星閃耀于歷史的星空。滾滾長江水，浪花淘英雄。面對強大的曹軍，孔明和周瑜聯(lián)手合作，一個智壓群雄，一個萬軍統(tǒng)領(lǐng)，二者相互配合，終有孫劉聯(lián)軍勇破曹，江山穩(wěn)固黎民稱頌。

例3《遵守規(guī)則》

(骨架句)人民軍隊守紀律。

(展開句)行軍路，崎嶇泥濘饑渴攔。一支又渴又餓的隊伍走到一個掛滿果子的果園，看著成熟的果子，個個眼饞心美，但是，沒有一個人走上前摘果子。一支饑餓疲憊的隊伍來到了一個村莊，衣服破了，鞋子磨穿，沒有一個人走進百姓家索取一針一線。這就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，他們是鐵軍。他們打仗如猛虎，他們守紀心如磐。三大紀律八項注意，革命軍人個個都牢記。正是這支鐵軍，克難攻堅，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。他們個個都是守紀律的好榜樣，他們都是戰(zhàn)場上的英雄漢。爬雪山、過草地，沒叫一聲苦，沒有一人享清閑。董存瑞，為了祖國和人民，手舉炸藥包，是守紀為國的英雄漢；黃繼光，為了祖國和人民，勇敢堵槍眼，是守紀為國的五尺男；劉胡蘭，為了祖國和人民，視死如歸對鍘刀，是守紀為國的巾幗模范。

二、運用多種展開分析的方法，把骨架句擴展成為議論段

用論據(jù)證實論點，并不是列出論據(jù)就行了。論點如同房頂，論據(jù)如同房柱，只把房柱放到房頂下，房子還是不穩(wěn)固的。其間還需要榫卯結(jié)構(gòu)把它們緊緊地連接在一起。這個榫卯結(jié)構(gòu)就是分析。

分析有多種方法——但其根本，就是揭示出論據(jù)與論點之間的內(nèi)在聯(lián)系，把二者緊緊地連接在一起。

1.意義分析法

剖析出論據(jù)中蘊含的意義、要害、本質(zhì)或危害等，從而把論據(jù)與論點緊緊聯(lián)系起來。

例1

(骨架句)弄虛作假行不通。

(展開論據(jù))戰(zhàn)國時候，有個南郭先生，此人不學(xué)無術(shù)。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊里，裝模作樣，冒充內(nèi)行，領(lǐng)取俸祿。后來齊宣王死了，齊滑王偏偏喜歡聽獨奏，叫吹竽的人，一個一個地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去，只得溜走。這就是“濫竽充數(shù)”這個成語的由來。

(展開分析)“濫竽充數(shù)",這四個字概括得好。好就好在它點出了南郭先生的要害，在于一個“充”字。人沒有生來就會吹竽的。南郭先生不會吹竽，本來無可厚非，但是，他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味地裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局。

——抓住“充"字揭示出論據(jù)“濫竽充數(shù)”的要害“不會裝會，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味地裝下去，靠蒙騙過日子"及其下場“落得個逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局”,從而把論據(jù)與分論點(骨架句)緊緊相連。

例2

(骨架句)勇敢是值得贊美的品格，但光憑勇敢是不夠的，有勇還得有謀，就是說一定要學(xué)會用智。(展開論據(jù))我國古代田忌賽馬、西門豹治鄴、孫臏戰(zhàn)勝龐涓等，都閃爍著智慧的光輝。

(展開分析)用智，可以弱勝強，事半功倍；可出奇制勝，巧獲成功；可少走彎路，順利地實現(xiàn)目標(biāo)。時代需要的是智勇雙全的英豪。

——分析，揭示出論據(jù)蘊含的“智"的種種意義，從而有力地論證了論點。

例3

(骨架句)舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。

(展開論據(jù))世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，他從熊火中救出的是幾箱書籍。

(展開分析)他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。

——分析出事例中“舍棄”行為的意義，使論點中的關(guān)鍵詞“智者"得以證實。

2.歸納分析法

在列舉多個典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點，扣在要證明的論點上。

例1

(骨架句)不相信宿命，堅持與宿命抗?fàn)?，才能取得成功?/p>

(展開論據(jù))貝多芬雙耳失聰，卻創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不相信苦難的“宿命”,不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫成《史記》,汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念、剛毅如鐵的意志，不相信上天苦難的安排，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，與命運抗?fàn)?，才突圍成為“史?。

(展開分析)可見人的命運并不由上天安排，而是掌握在我們每個人的手中。很多時候，我們就是因為太“清楚”自己的“宿命",才使得很多原本屬于自己的機會擦肩而過。

——連舉兩例之后，以一句“人的命運并不由上天安排，而是掌握在我們每個人的手中”歸納出共性，與論點的“成功"緊密聯(lián)系。

例2

(骨架句)貧困也是一筆財富。

(展開論據(jù))古人云：“自古才子出寒門?！惫沤裰型獬刹耪?，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父，幼時連稠一點的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒；偉大作家高爾基