淺談新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)全文5篇

淺談新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)[全文5篇]第一篇：淺談新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)淺談新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的生活越來(lái)越密不可分。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這給高校思想工作者提出新的要求和挑戰(zhàn)。故此在新時(shí)期強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，已經(jīng)毋庸置疑地成為高校思想政治教育環(huán)節(jié)中亟待解決的問題。網(wǎng)絡(luò)道德釋義在人們的日常生活中,道德是同法律一樣具有約束力的社會(huì)行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的道德,它是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為，調(diào)解網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生?？疾旌脱芯烤W(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的需要，也是時(shí)代賦予的使命。我們必須對(duì)作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的當(dāng)代大學(xué)生開展卓有成效的網(wǎng)絡(luò)道德教育，及時(shí)在青年大學(xué)生的頭腦中樹立網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)。一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀：計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和日益普及,使當(dāng)代大學(xué)生們盡情地享受著高科技帶來(lái)的各種便利,與親朋好友相互交流溝通;了解國(guó)內(nèi)外的最新新聞、科技動(dòng)態(tài);點(diǎn)評(píng)天下大事,關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)等等，極大地豐富了業(yè)余生活。但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重,黑客的攻擊、黃色信息的傳播和西方文化的滲透對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了較大的影響。網(wǎng)上金融詐騙,虛假?gòu)V告,侵犯商業(yè)秘密和信息產(chǎn)權(quán)(版權(quán)),盜取國(guó)家機(jī)密,散布電子謠言,宣揚(yáng)反動(dòng)、迷信、色情、暴力等網(wǎng)絡(luò)犯罪時(shí)有發(fā)生?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)于易于接受新事物的青年大學(xué)生有著無(wú)限的吸引力，有的學(xué)生因?yàn)檫^分投入而染上“網(wǎng)絡(luò)毒癮”，上網(wǎng)精神亢奮，下網(wǎng)精神倦怠。長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)不僅影響學(xué)習(xí)，而且因?yàn)槌圆缓?，睡不好，?dǎo)致身體素質(zhì)嚴(yán)重下降。根據(jù)一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有18.8%的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時(shí)使用過不文明的語(yǔ)言或符號(hào)縮寫;有61.8%的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇過其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語(yǔ)言。也有人對(duì)大學(xué)生為什么會(huì)使用不文明語(yǔ)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)多數(shù)大學(xué)生在使用不文明用語(yǔ)時(shí)，都有著類似的心態(tài)，認(rèn)為“只要不爽，就可以用，他也不知道我是誰(shuí);是他先攻擊我的，為什么要忍受……”等。由這我們可以看出，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言行是放縱的。二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的主要原因(1)緩解壓力，寄托感情。大學(xué)生從中學(xué)繁重的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，面對(duì)與中學(xué)截然不同的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)又沒有太大的壓力，于是就有了更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去接觸互聯(lián)網(wǎng)這一迅猛發(fā)展的新事物。首先，五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界讓他們領(lǐng)略了學(xué)習(xí)生活之外的精彩，極大地滿足了他們的好奇心，從而也一定程度上緩解了學(xué)習(xí)的壓力。其次，由于網(wǎng)絡(luò)空間的開放性和虛擬性，大學(xué)生上網(wǎng)不再受時(shí)間、地點(diǎn)、性別、國(guó)籍及年齡的約束和限制，每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，發(fā)表自己獨(dú)特的見解，不受任何條條框框的約束，網(wǎng)絡(luò)也就自然而然成了大學(xué)生寄托感情的港灣，平時(shí)生活中的寂寞與空虛在這里得到宜泄。再次，在網(wǎng)絡(luò)上的交流與溝通是以平等的身份自由進(jìn)行的，由于技術(shù)手段的限制，任何國(guó)家、個(gè)人都難以按其意志對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施監(jiān)控。而現(xiàn)實(shí)生活中擁有較高道德水平的少數(shù)大學(xué)生，由于學(xué)習(xí)和生活的壓力，在網(wǎng)絡(luò)聊天中“放任自流”，道德行為的水準(zhǔn)不斷下降。因此，出現(xiàn)了不少與大學(xué)生身份不相符的網(wǎng)上行為和現(xiàn)象，從而反過來(lái)影響現(xiàn)實(shí)生活中的大學(xué)生形象。(2)獵奇好勝，尋求刺激。目前，在高校的選修課程中，大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課程比較感興趣，其中一部分在掌握了一定的電腦知識(shí)后，喜好自我表現(xiàn)，顯露才能，因而在網(wǎng)絡(luò)世界遨游的過程中充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“黑客”，他們沖擊和破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，惡意更改一些網(wǎng)頁(yè)。另外，當(dāng)前日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)壓力使他們無(wú)所適從，只能通過網(wǎng)上發(fā)泄心中的苦悶。(3)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后。網(wǎng)絡(luò)使人們的思維方式由一維向多維、由收斂型向發(fā)散型轉(zhuǎn)變，變革了人們的價(jià)值觀、信息觀、時(shí)空觀、實(shí)體觀、并產(chǎn)生了新的認(rèn)知模式。學(xué)校教育管理對(duì)比情況的認(rèn)知尚處于初級(jí)階段，缺乏從根本上引導(dǎo)學(xué)生如何正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的有效手段和辦法。(4)家庭管理的缺失。據(jù)了解，大學(xué)生宿舍中的電腦，真正用于學(xué)習(xí)的并不多，絕大多數(shù)電腦的主要用途是打網(wǎng)絡(luò)游戲、聊夭、看網(wǎng)絡(luò)電影等娛樂活動(dòng)。家長(zhǎng)為大學(xué)生購(gòu)買電腦，以為孩子上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)計(jì)算機(jī)課程，但大學(xué)生的實(shí)際行為與父母的愿望嚴(yán)重不一致，這與缺少來(lái)自家長(zhǎng)的必要約束不無(wú)關(guān)系。三、如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)：1.加強(qiáng)學(xué)生的自我約束網(wǎng)絡(luò)道德需要培養(yǎng)的主觀因素就在于網(wǎng)絡(luò)主體的自覺學(xué)習(xí)與自我修養(yǎng)，也就是說(shuō)，在社會(huì)環(huán)境的影響和有意識(shí)的教育條件下，網(wǎng)絡(luò)主體努力學(xué)習(xí)，按照網(wǎng)絡(luò)道德原則與規(guī)范的要求自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng)，不斷地提高道德境界的層次。當(dāng)代大學(xué)生也只有通過實(shí)踐、學(xué)習(xí)、思考，把握了自己的真實(shí)道德需要，明確了自己的道德權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，才能做一個(gè)真正的網(wǎng)絡(luò)道德人。2.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管3.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)高校校園網(wǎng)是學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)家園”，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園網(wǎng)，廣泛開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、藝術(shù)和娛樂等活動(dòng)?？梢越⒁恍┚o緊圍繞大學(xué)生思想政治教育的主題的專題網(wǎng)站，大力宣傳黨的基本理論、路線、方針和政策，深入開展一些貼近學(xué)生實(shí)際的以理想信念為核心的社會(huì)主義教育，以愛國(guó)主義為重點(diǎn)的民族精神教育，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育，以全面發(fā)展為目標(biāo)的基本素質(zhì)教育。整合學(xué)校報(bào)刊、廣播、電視等各種傳統(tǒng)媒體資源，豐富網(wǎng)上宣傳內(nèi)容，形成網(wǎng)上合力和正面輿論強(qiáng)勢(shì)，努力消除負(fù)面影響，積極擴(kuò)大正面影響，始終使大學(xué)校園先進(jìn)文化占據(jù)主流地位。3.密切關(guān)注網(wǎng)上輿情，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管高校校園網(wǎng)絡(luò)正在成為高校思想政治教育的重要平臺(tái)。網(wǎng)上輿情和輿論對(duì)大學(xué)生的思想影響很大。校長(zhǎng)信箱、學(xué)生論壇、QQ群和學(xué)生網(wǎng)站都是反映學(xué)生網(wǎng)上輿情和輿論的重要窗口。必須密切關(guān)注這些窗口，及時(shí)了解和認(rèn)真分析校園網(wǎng)上動(dòng)態(tài)。嚴(yán)格監(jiān)控管理，消除和減少網(wǎng)絡(luò)中色情、暴力信息的污染和毒害，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；對(duì)網(wǎng)上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性、群體性問題加強(qiáng)教育疏導(dǎo)，把握正確導(dǎo)向。同時(shí)綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的多種手段，首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)運(yùn)用規(guī)章制度加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)管理的有關(guān)法規(guī)，制定相關(guān)管理制度，切實(shí)加強(qiáng)校內(nèi)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)用戶的統(tǒng)一歸口管理，尤其是校園網(wǎng)上論壇的管理，對(duì)上網(wǎng)信息進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控，及時(shí)消除一些錯(cuò)誤、消極或反動(dòng)的信息，嚴(yán)防有害信息在網(wǎng)上傳播。其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過技術(shù)手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況，從技術(shù)上對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行必要而適當(dāng)?shù)南拗?，甚至可以考慮在一定時(shí)間段關(guān)閉校園網(wǎng)，還可以推廣實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，從源頭上防堵道德失范行徑。再次，學(xué)校要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作，加強(qiáng)對(duì)局域網(wǎng)，對(duì)免費(fèi)個(gè)人主頁(yè)鏈接的審查，并通過必要的技術(shù)手段，阻止各種不良信息進(jìn)入校園，真正建立起網(wǎng)絡(luò)安全的“防火墻”。最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用行政手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，如果監(jiān)管失職，學(xué)校不僅要嚴(yán)肅處理當(dāng)事學(xué)生，而且要認(rèn)真追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。4.構(gòu)筑社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”教育機(jī)制做好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的思想道德教育工作，需要在加強(qiáng)政府監(jiān)管的基礎(chǔ)上，推進(jìn)社會(huì)、學(xué)校、家庭的整合，把社會(huì)、學(xué)校、家庭教育三個(gè)方面的力量緊密結(jié)合起來(lái)。社會(huì)要對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育給予充分的關(guān)心，學(xué)校在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的同時(shí)，要積極創(chuàng)建校園內(nèi)的“學(xué)生安全放心的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。和家長(zhǎng)一起加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)的教育，樹立大學(xué)生正確的娛樂觀念和娛樂方式，培養(yǎng)大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識(shí)的良好興趣，使網(wǎng)絡(luò)真正成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、交流信息的“伙伴”。總之，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高校關(guān)起門來(lái)進(jìn)行德育教育的時(shí)代已經(jīng)不存在，取而代之的應(yīng)該是開放的德育觀念，高校德育工作者要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)的正面引導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)多種意識(shí)形態(tài)、多元價(jià)值取向的辨別能力，培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德。第二篇：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德【內(nèi)容摘要】網(wǎng)絡(luò)在成為人們社會(huì)生活的重要組成部分和社會(huì)成員互動(dòng)的主要方式的同時(shí)，也帶來(lái)了各種道德行為失范和社會(huì)倫理問題。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，對(duì)使用頻率最高的大學(xué)生產(chǎn)生了較大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題日益凸現(xiàn)，引起了世界各國(guó)的高度重視。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育已勢(shì)在必行。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的根源極為復(fù)雜，涉及到網(wǎng)絡(luò)自身、行為主體、教育環(huán)境等諸多方面。網(wǎng)絡(luò)道德低下給社會(huì)和個(gè)人造成了極為消極的影響，探討有效的對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有一定的影響和意義。本文從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的研究意義和分析調(diào)查問卷的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行研究，并總結(jié)了一些結(jié)論與建議?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意義內(nèi)容原因網(wǎng)絡(luò)作為一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的技術(shù)革命,深刻地改變著人類的思維方式和活動(dòng)方式,一個(gè)涉及網(wǎng)絡(luò)的道德問題相伴而生。隨著人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的熟悉也出現(xiàn)了網(wǎng)民的道德人格問題、道德沖突問題、知識(shí)侵權(quán)問題和網(wǎng)絡(luò)信息受污染等各種各樣的問題，這些問題都是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德問題的體現(xiàn)。而大學(xué)生作為上網(wǎng)人群的重要群體，這些問題也越發(fā)突出。一、研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的意義（一）增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德規(guī)范意識(shí)網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)誕生不久的事物，大學(xué)生們還來(lái)不及審視其為何物時(shí)，就幾乎被“一網(wǎng)打盡”，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德危機(jī)為全社會(huì)所關(guān)注，而在傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中不斷推進(jìn)的道德教育和倫理教育理論又面臨著必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)做出更新和發(fā)展的巨大壓力和挑戰(zhàn)。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究，有利于增強(qiáng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)行為的道德規(guī)范意識(shí)的培養(yǎng)，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中也能自覺意識(shí)到傳統(tǒng)道德的作用。（二）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德自律品質(zhì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的提高除了輿論的監(jiān)督外，更需要加強(qiáng)大學(xué)生自律，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，在自由開放的空間中，社會(huì)輿論監(jiān)督的力量非常弱小。即使有輿論監(jiān)督，也是在網(wǎng)絡(luò)中，離開網(wǎng)絡(luò)，幾乎無(wú)法發(fā)生作用。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的提高，主要依靠大學(xué)生自律。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究，能有效地提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的自律品質(zhì)。（三）深化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新生事物，從產(chǎn)生到廣泛應(yīng)用，只有20年時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)道德的形成幾乎和網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生同步。況且更新非?？欤兓杆?。因此。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的規(guī)律研究還處于摸索階段。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究，能深化對(duì)其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育提供理論支撐。（四）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)健康有序的發(fā)展第1頁(yè)只有加強(qiáng)理論研究，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)，掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)在聯(lián)系，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐又豐富理論研究。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效得以提高。作為“網(wǎng)絡(luò)一族”主力軍的大學(xué)生，其網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)直接決定網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德狀況。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德研究，能促進(jìn)并有利于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)健康有序的發(fā)展二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查內(nèi)容分析網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛，然而由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)問題越來(lái)越多。通過調(diào)查大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用狀況，進(jìn)行分析大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題，得出大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況的結(jié)論，進(jìn)而提出建議及意見，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況，我們以桂林雁山校區(qū)高校為對(duì)象，制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查問卷》（見附件）500份。該次調(diào)查以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查為主，發(fā)放問卷的高校為桂林市雁山區(qū)廣西師范大學(xué)、桂林理工大學(xué)、桂林旅游高等?？茖W(xué)校、漓江學(xué)院。在接受調(diào)查的學(xué)生中，大一學(xué)生占20%，大二學(xué)生占30%，大三學(xué)生占30%，大四學(xué)生占20%。男女生各占50%。根據(jù)調(diào)查問卷內(nèi)容分析得出以下結(jié)論：（一）電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高問卷數(shù)據(jù)結(jié)果表示有81.4%的同學(xué)配有電腦，72.3%的同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一，幾本上所有的同學(xué)都受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作的重要性。（二）大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高調(diào)查表明，有62.6%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里經(jīng)常從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)，大都數(shù)同學(xué)上網(wǎng)主要是聊天、玩游戲等。提及聊天，必然要提QQ，在調(diào)查的500個(gè)學(xué)生當(dāng)中，全部都至少有一個(gè)QQ號(hào)。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該主要是用在查找資料、開拓視野的層面上，但是事實(shí)上正在把網(wǎng)絡(luò)用來(lái)查找資料輔助學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少。（三）網(wǎng)絡(luò)信息污染嚴(yán)重網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)方便、快捷、詳細(xì)的特點(diǎn)，給很多大學(xué)生帶了極大的方便。從某種程度來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)造了了解世界、加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)的空間。但是一些不健康得網(wǎng)站總是屢禁不止，一些黃色甚至是反動(dòng)的網(wǎng)站也在接近學(xué)生。在本次調(diào)查中，有46.8%的學(xué)生承認(rèn)接觸過不文明網(wǎng)站，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)信息污染現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。色情污染是指通過互聯(lián)網(wǎng)上傳播黃色淫穢的圖片和文字信息，來(lái)吸引人們的注意力，侵蝕網(wǎng)民的思想，甚至引起網(wǎng)民道德價(jià)值觀念的變化。互聯(lián)網(wǎng)不乏色情和暴力的內(nèi)容。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47%與色情有關(guān)。每天約有2萬(wàn)張色情圖片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。而另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，60%的青少年是無(wú)意中接觸到黃色信息的，而接觸過網(wǎng)絡(luò)上黃色信息的青少年90%以上有性犯罪的行為或動(dòng)機(jī)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的色情污染已經(jīng)無(wú)處不在，無(wú)奇不有，嚴(yán)重腐蝕著廣大學(xué)生的價(jià)值觀念。另外，暴力信息在互聯(lián)網(wǎng)的傳播也不容忽視，多用戶地牢游戲存在著嚴(yán)重的暴力傾向，而眾多的游戲玩家正是在這種刺激和充滿誘惑力的游戲中暴力傾向得到加強(qiáng)。有研究顯示，長(zhǎng)期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會(huì)使得人變得孤僻、脾氣暴躁，攻擊性增加。色情和暴力對(duì)于人生觀和價(jià)值觀還沒有成型的青少年而言，危害是很大的，甚至有可能會(huì)促使青少年的暴力和色情犯罪的增加。這些都是涉及到了網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)道德，而我們作為大學(xué)生要加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德。（四）網(wǎng)絡(luò)文明有缺陷網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，上網(wǎng)時(shí)很容易收到別人的惡意攻擊，同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)的使用過程中不少人使用粗俗、不文明的語(yǔ)言，形成了很大程度上的壞影響。在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時(shí)受到過別人惡意攻擊的占54.8%，絕大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的，這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。病毒是網(wǎng)絡(luò)揮之不去的一個(gè)噩夢(mèng)。自從第一個(gè)蠕蟲病毒發(fā)現(xiàn)以來(lái)，病毒就與計(jì)算機(jī)如影相隨，現(xiàn)在病毒愛上了傳播速度極快的網(wǎng)絡(luò)。從CIH到“愛蟲”，到現(xiàn)在的“庫(kù)爾尼科娃”病毒，每一次都給網(wǎng)絡(luò)造成了難以估量的損失。而病毒傳播速度之快、范圍之廣，令人觸目驚心。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)攻擊和謾罵正在成為互聯(lián)網(wǎng)的一種風(fēng)格，黑客的攻擊也到了“談黑色變”的地步。眾多的黑客以摧毀別人的站點(diǎn)為樂。而在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和BBS，人們隨意發(fā)泄自己的不滿并對(duì)互不相識(shí)的人惡言相向。這種隨便的侮辱和謾罵，故意的挑釁，使得網(wǎng)絡(luò)空間充滿火藥味。這些問題無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒大家要提高網(wǎng)絡(luò)道德的問題。（五）網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，是各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。目前，我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)信息管理力度還很薄弱，可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的人物十分緊迫。在網(wǎng)絡(luò)上通過提供制造恐怖的信息和發(fā)恐怖件來(lái)敲詐、勒索的事已不少見。1997年3月，比爾·蓋茨連續(xù)收到4封e-mail恐嚇信，要他趕緊交出500萬(wàn)美元，否則他和妻子都性命難保。在網(wǎng)上，像這種恐怖任何人都可能碰到，萬(wàn)一碰上一個(gè)恐怖郵件，就會(huì)讓你惶惶不可終日。如同現(xiàn)實(shí)生活中常會(huì)有騙子騙人錢財(cái)一樣，網(wǎng)絡(luò)也時(shí)刻有陷阱在等著你。網(wǎng)絡(luò)騙子利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不成熟及人們的麻痹心理，從事詐騙活動(dòng)，你隨時(shí)有可能成為騙子們的獵物。網(wǎng)絡(luò)欺騙成為一部分人獲取財(cái)富的手段。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)除了錢財(cái)?shù)钠墼p以外，也存在著情感的欺騙。有些心懷不軌的人利用青少年渴望交往和關(guān)愛的心理，設(shè)計(jì)情感陷阱，讓一些無(wú)知的少男少女陷入其中，不能自拔，甚至利用情感欺騙來(lái)達(dá)到自己不可告人的目的。這表明目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的，這就需要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度。除了以上的問題還有知識(shí)侵權(quán)行為、侵犯他人隱私問題、網(wǎng)絡(luò)違法犯紀(jì)行為等各種不良的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)象。凡此種種足以引起人們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的重視,對(duì)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張過程中出現(xiàn)的負(fù)面道德問題保持高度警惕。三、影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的因素（一）道德意識(shí)弱化，本我意識(shí)張揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)給人們創(chuàng)造了一種新的生存方式——虛擬存在。一旦進(jìn)入由光纖、電纜和調(diào)制解調(diào)器構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)世界，人就變成了電子化的飛速運(yùn)動(dòng)的“符號(hào)”存在。在從人到機(jī)器再到人的轉(zhuǎn)換過程中，交往者的真實(shí)身份被掩蓋，身份虛擬化成為網(wǎng)絡(luò)交往的一個(gè)極為普遍的現(xiàn)象，而且這種虛擬身份可以隨時(shí)創(chuàng)設(shè)或終止，網(wǎng)民不必承擔(dān)任何社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)自發(fā)的信息網(wǎng)絡(luò)，它沒有所有者，不從屬于任何人或機(jī)構(gòu)，因而也就沒有誰(shuí)可以左右它、操縱它、控制它。這樣，互聯(lián)網(wǎng)就成了一個(gè)自由、平等的世界，在這里沒有政府、沒有警察、沒有等級(jí)、沒有貴賤，是一個(gè)徹底民主的地方，一個(gè)可以濫用自由權(quán)利的地方，這就導(dǎo)致了道德虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的泛濫。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人人都把自己作為中心，反對(duì)任何約束，以滿足自己的生理和心理欲求而不擇手段。所以缺乏“熟人在場(chǎng)”的虛擬網(wǎng)絡(luò)為人們的“本我”提供了一個(gè)暴露的舞臺(tái)，使“本我”意識(shí)得以充分張揚(yáng)，為所欲為、無(wú)法無(wú)天，這就加劇了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)越軌行為的出現(xiàn)。（二）道德人格扭曲，倫理情感冷漠根據(jù)馬斯洛“需求層次理論”，人類都存在著社交的需要。在交往中，人際情感難以維持。而在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)里，網(wǎng)絡(luò)改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機(jī)器之間的交流，傳統(tǒng)的人與人之間直接的社會(huì)交往關(guān)系逐步被人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴關(guān)系所取代。一些大學(xué)生終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中，逃避現(xiàn)實(shí)世界，使得家人之間、鄰里之間、同事、同學(xué)師生之間的感情聯(lián)系日漸淡薄，倫理情感日漸冷漠。在這樣一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境里，久而久之會(huì)導(dǎo)致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因?yàn)榈赖滦睦?、道德人格的形成是一個(gè)社會(huì)化的過程，是環(huán)境和個(gè)體相互作用的結(jié)果。沉溺于網(wǎng)上交際使得大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中交往的機(jī)會(huì)大大減少，從而導(dǎo)致個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他人與社會(huì)的幸福漠不關(guān)心，造成道德人格的缺失或扭曲。（三）傳統(tǒng)道德規(guī)范受挫，道德行為失范在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，倫理關(guān)系大多為面對(duì)面的直接關(guān)系。道德規(guī)范因而也主要借助于社會(huì)輿論和人們的內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用。然而，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人與人之間交往的間接化使得直接的道德輿論抨擊難以進(jìn)行，從而使社會(huì)輿論作用下降。這樣，道德對(duì)人的約束越來(lái)越依賴于內(nèi)心的道德信念。網(wǎng)絡(luò)行為主體的匿名匿形而導(dǎo)致的模糊使規(guī)范所體現(xiàn)的倫理道德觀念已難以再放到傳統(tǒng)意義上的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐中加以認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和適用。一方面，建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)道德規(guī)范由于不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的新環(huán)境而受到了巨大的沖擊，使其約束力明顯下降而形同虛設(shè)；另一方面，面對(duì)全新的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，又一時(shí)沒有形成新的統(tǒng)一的道德規(guī)范，因此大量的網(wǎng)上行為處于既不受既有道德規(guī)范的制約又無(wú)新道德規(guī)范可依的狀態(tài)，從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。（四）網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的先天不足及發(fā)展中的弊端作為近幾十年來(lái)才發(fā)展起來(lái)的新興事物，現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)自產(chǎn)生以來(lái)一直就處在逐步完善之中，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不完善是網(wǎng)絡(luò)道德缺失的技術(shù)性根源。如前所述，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、隱蔽性等特征都在一定程度上直接導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德的缺失。另外，在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的狀況下，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中各類行為的約束機(jī)制尚未完善。目前我國(guó)雖然已經(jīng)制定了部分相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，但是由于受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的限制，在實(shí)際的實(shí)施和執(zhí)行方面并沒有做到對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德行為失范形成有效的監(jiān)督，也沒有形成一套行之有效的預(yù)防機(jī)制和懲罰措施，致使網(wǎng)絡(luò)失信行為并沒有受到相應(yīng)的制裁，這在一定程度上縱容了此類行為的泛濫。四、對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的對(duì)策與建議（一）完善技術(shù)環(huán)境，發(fā)展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，從技術(shù)層面控制網(wǎng)絡(luò)失范行為盡管人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到依賴純粹的技術(shù)手段并不能解決當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)所面臨的各種問題，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)技術(shù)的完善仍是當(dāng)前緩解網(wǎng)絡(luò)道德缺失的一種重要手段。這主要包括網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往中的登錄、交往行為以及信息發(fā)布等方面。如通過推廣網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制和建立與IP地址的關(guān)聯(lián)等手段防止網(wǎng)絡(luò)身份欺詐；利用網(wǎng)絡(luò)防火墻等技術(shù)對(duì)黑客等攻擊性行為進(jìn)行嚴(yán)格控制，防止盜取信息現(xiàn)象的發(fā)生；在信息的發(fā)布與傳播方面，則可以通過加強(qiáng)內(nèi)容審查或安裝過濾軟件等方式加以控制。（二）建立完善的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系和法律法規(guī)制度網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。在建設(shè)有效的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范過程中，必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的本質(zhì)特征，從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中的延伸這一觀點(diǎn)出發(fā)，遵循現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的原則，立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來(lái)并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，如誠(chéng)信規(guī)范、公平規(guī)范、平等規(guī)范等都可以經(jīng)過修改后成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)重要的道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。加大網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。（三）引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)，強(qiáng)化道德自律意識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德要求最終只能通過個(gè)人的自律才能真正落到實(shí)處。所有的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值性，成為有實(shí)效的東西，變?yōu)閷?shí)際的道德風(fēng)尚，只有通過廣大“網(wǎng)民”的思想和行為轉(zhuǎn)化為道德的自律，即道德主體借助于對(duì)自然和社會(huì)規(guī)律以及現(xiàn)實(shí)生活條件的認(rèn)知，自愿地認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，并結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況加以踐行，從而把被動(dòng)的服從變成主動(dòng)的律己，把外在的網(wǎng)絡(luò)道德要求變?yōu)樽杂X的行動(dòng)。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)建設(shè)完善的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系和法律法規(guī)等他律機(jī)制的同時(shí)，又必須注重發(fā)揮自律機(jī)制的作用，引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。通過其自身的道德修養(yǎng)提高道德認(rèn)知，堅(jiān)定道德信念，升華道德人格，從而在自律的基礎(chǔ)上遵守和踐行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。總之，網(wǎng)絡(luò)這種全新的生存方式正潛移默化地改變著大學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想與行為。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，大學(xué)生活是其個(gè)性的重要養(yǎng)成時(shí)期，也是思想觀念和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期他們更容易接受網(wǎng)絡(luò)這個(gè)第四媒體，也更易感受到網(wǎng)絡(luò)的雙面作用。因此，我們必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的本質(zhì)特征，從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中的延伸這一觀點(diǎn)出發(fā)，遵循現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的原則，一方面要從技術(shù)與制度等方面完善網(wǎng)絡(luò)自身，另一方面也要從現(xiàn)實(shí)社會(huì)倫理體系的完善出發(fā)，建構(gòu)合理的道德教育體系與文化環(huán)境，從而達(dá)到緩解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的目的。參考文獻(xiàn)：[1]張鈴《一個(gè)不容忽視的問題——網(wǎng)絡(luò)道德教育》北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)2000[2]李萍主編《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀調(diào)查》武漢市：湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)，武漢市：湖北人民出版社2008.01.[3]李景友《加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育》光明日?qǐng)?bào)2005.05.18[4]]劉新奇《切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育》[J]教育理論與實(shí)踐2005(22)[5]馮定昌《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的幾點(diǎn)思考》[J]淮南工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2002第三篇：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)論文大學(xué)生思想道德建設(shè)論文大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)論文大學(xué)生思想道德建設(shè)論文新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的途徑探索摘要：信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的生活越來(lái)越密不可分。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這給高校思想工作者提出新的要求和挑戰(zhàn)。故此在新時(shí)期強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，已經(jīng)毋庸置疑地成為高校思想政治教育環(huán)節(jié)中亟待解決的問題。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生思想道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的興起與發(fā)展，既為大學(xué)生獲取知識(shí)和信息提供了重要渠道，也成為影響大學(xué)生理想信念、道德素養(yǎng)、行為規(guī)范的一個(gè)重要途徑。同時(shí)更加為思想政治教育工作者提供了更新、更有效的方法和手段。但是網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它也給大學(xué)生思想道德建設(shè)帶來(lái)了沖擊，尤其是隨之帶來(lái)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范等現(xiàn)象。2004年8月中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了16號(hào)文《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的決定》，文件中清晰指出努力拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑之一就是主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段；要積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力。由此也可以看出，在新時(shí)期強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，已經(jīng)毋庸質(zhì)疑地成為高校思想政治教育環(huán)節(jié)中亟待解決的問題。新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性1.1新時(shí)期大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，改變的不僅僅是大學(xué)生生活的簡(jiǎn)單資訊來(lái)源，而且改變了學(xué)生的生活本身，包括其生活方式以及生活內(nèi)容甚至其思維方式以及思維內(nèi)容。所以我們根據(jù)要網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的狀況，選擇更加貼近學(xué)生生活內(nèi)容，學(xué)生樂于接受的，感興趣的方式，才能更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)同，取得學(xué)生的信任，達(dá)到教育的成果。1.2新時(shí)期大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有針對(duì)性。大學(xué)生生活的網(wǎng)絡(luò)化，其生活過程中的方方面面都可以在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)，例如學(xué)習(xí)，資訊、游戲、娛樂、購(gòu)物、交際等都越來(lái)越多的實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化。大學(xué)生活的網(wǎng)絡(luò)化，使得思想政治教育方式方法也必然要網(wǎng)絡(luò)化，只有更好的利用網(wǎng)絡(luò)，才能更好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的展開。1.3新時(shí)期大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有創(chuàng)新性。時(shí)代的發(fā)展，各種新鮮的事務(wù)層出不窮，思維活躍的大學(xué)生更加喜歡接受新的事務(wù)，向往新的生活內(nèi)容。因此思想政治教育必須結(jié)合時(shí)代不斷創(chuàng)造出新的教育方式。同時(shí)這種創(chuàng)新是連續(xù)性，而不是一時(shí)的創(chuàng)新，要隨著學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)不斷的變化，要有新的內(nèi)容和新的方式。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)大學(xué)生道德建設(shè)的不利影響互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越成為高校學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要渠道。但網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)生活直接影響著大學(xué)生的認(rèn)知、情感、心理和學(xué)習(xí)生活，成為影響大學(xué)生理想信念、道德素養(yǎng)、行為規(guī)范的一個(gè)重要途徑。同時(shí)也對(duì)高校學(xué)生思想政治教育有一定的負(fù)面影響，尤其是導(dǎo)致一些網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的出現(xiàn)。具體如下：2.1造成大學(xué)生價(jià)值取向紊亂，道德人格缺失。青年學(xué)生的價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下更趨于個(gè)性化、多樣化，在這種狀況下，政府、學(xué)校甚至社會(huì)一直灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)道德觀念，僅僅成為人們眾多道德選擇中的一種，社會(huì)道德的主要規(guī)范所起的支配性作用則不斷弱化，導(dǎo)致道德評(píng)價(jià)失范。由于大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)于經(jīng)過偽裝的思想和言論的識(shí)別能力較差，加之特有的好奇心、獵奇心，他們會(huì)比較容易被誘導(dǎo)，進(jìn)而產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值傾向。久而久之，還會(huì)把錯(cuò)誤的倫理道德傾向帶到現(xiàn)實(shí)生活中。更有甚者，還容易對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生排斥與抵觸心理，甚至導(dǎo)致個(gè)人是非善惡感念不明，道德人格缺失。2.2使大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活疏離感，誘發(fā)心理問題。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人同時(shí)生活在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)空間中，在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間，需要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換和行為的協(xié)調(diào)。如果這種轉(zhuǎn)換和協(xié)調(diào)失效，就會(huì)出現(xiàn)行動(dòng)變異、心理錯(cuò)位、生理失調(diào)，甚至患上網(wǎng)絡(luò)綜合癥，如網(wǎng)絡(luò)上癮、網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)、迷戀電子游戲等。過分地沉溺于網(wǎng)絡(luò)空間，人就有脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)而成為網(wǎng)絡(luò)奴隸的危險(xiǎn)。尤其當(dāng)大學(xué)生在虛擬世界獲取的快樂比現(xiàn)實(shí)世界多時(shí)，就可能會(huì)把更多的時(shí)間和精力投入到網(wǎng)絡(luò)交往中，甚至在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時(shí)也更加傾向于在網(wǎng)絡(luò)中尋求安慰。加之在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感等多重壓力下，使大學(xué)生躲進(jìn)網(wǎng)絡(luò)里去構(gòu)想自己的生活，消極地對(duì)待充滿缺陷的現(xiàn)實(shí)世界。用虛無(wú)來(lái)證明自己，更加缺少自信心，加劇其個(gè)體行為的麻木、冷漠，缺少社會(huì)責(zé)任感，甚至產(chǎn)生人際交往障礙和更多的心理疾病。2.3影響大學(xué)校園主流文化建設(shè)。校園文化不僅是一所大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)理念、辦學(xué)方針、專業(yè)特色和人文精神的反映，也是一所大學(xué)群體意識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的反映。它既是了解社會(huì)文明程度的一個(gè)窗口，又是先進(jìn)文化的生長(zhǎng)點(diǎn)。健康的校園主流文化占據(jù)上風(fēng)，不僅有利于促進(jìn)教學(xué)、科研及管理活動(dòng)，豐富校園生活、振奮師生的精神，而且具有強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，能調(diào)節(jié)和激勵(lì)師生員工的思想行為，培養(yǎng)和激發(fā)師生員工的群體意識(shí)和集體精神，促進(jìn)師生員工自我約束、自我管理和自我完善，保持學(xué)校的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。而目前充斥大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化卻是一把雙刃劍，它在帶給人類文明的同時(shí)也帶來(lái)嚴(yán)重威脅。它的虛擬性特征既給人以創(chuàng)造，又產(chǎn)生虛假；其交互性特征既傳播信息文明，又生產(chǎn)信息垃圾；其開放性特征既給人廣闊自由，帶來(lái)倫理道德失律失范。因此，網(wǎng)絡(luò)文化嚴(yán)重威脅與挑戰(zhàn)著大學(xué)校園的主流文化。探索加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的途徑3.1加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管3.1.1加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)。高校校園網(wǎng)是學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)家園”，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園網(wǎng)，廣泛開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、藝術(shù)和娛樂等活動(dòng)。例如學(xué)?？梢越ㄔO(shè)學(xué)生的門戶網(wǎng)站，并努力使其承擔(dān)起學(xué)生中的主流網(wǎng)絡(luò)媒體的任務(wù)。學(xué)生門戶網(wǎng)站包括校內(nèi)新聞焦點(diǎn)、學(xué)生熱點(diǎn)調(diào)查、校園生活服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)等與學(xué)校建設(shè)和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高密切相關(guān)的信息頻道。學(xué)生門戶網(wǎng)站要以個(gè)性化的服務(wù)和“以人為本”的理念，鼓勵(lì)同學(xué)參與到網(wǎng)站的建設(shè)和服務(wù)當(dāng)中來(lái)，力爭(zhēng)成為每位學(xué)生首選的因特網(wǎng)入口和獲取網(wǎng)上服務(wù)的主要途徑，成為學(xué)校與同學(xué)之間溝通交流的首選網(wǎng)上渠道，并致力于解決學(xué)生實(shí)際困難為主要任務(wù)。此外，還應(yīng)建立和完善各類特色網(wǎng)站和主題網(wǎng)站，這些特色網(wǎng)站和主題網(wǎng)站是學(xué)生網(wǎng)上自我教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。學(xué)生的門戶網(wǎng)站與它們之間應(yīng)保持緊密的合作關(guān)系，逐步形成以門戶網(wǎng)站為主體，特色網(wǎng)站和主題網(wǎng)站為補(bǔ)充的校園網(wǎng)絡(luò)媒體的格局。同時(shí)也要努力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主陣地，可以建立一些緊緊圍繞大學(xué)生思想政治教育的主題的專題網(wǎng)站，大力宣傳黨的基本理論、路線、方針和政策，深入開展一些貼近學(xué)生實(shí)際的以理想信念為核心的社會(huì)主義教育，以愛國(guó)主義為重點(diǎn)的民族精神教育，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育，以全面發(fā)展為目標(biāo)的基本素質(zhì)教育。整合學(xué)校報(bào)刊、廣播、電視等各種傳統(tǒng)媒體資源，豐富網(wǎng)上宣傳內(nèi)容，形成網(wǎng)上合力和正面輿論強(qiáng)勢(shì)，努力消除負(fù)面影響，積極擴(kuò)大正面影響，始終使大學(xué)校園先進(jìn)文化占據(jù)主流地位。3.1.2密切關(guān)注網(wǎng)上輿情，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管高校校園網(wǎng)絡(luò)正在成為高校思想政治教育的重要平臺(tái)。網(wǎng)上輿情和輿論對(duì)大學(xué)生的思想影響很大。校長(zhǎng)信箱、學(xué)生論壇、QQ群和學(xué)生網(wǎng)站都是反映學(xué)生網(wǎng)上輿情和輿論的重要窗口。必須密切關(guān)注這些窗口，及時(shí)了解和認(rèn)真分析校園網(wǎng)上動(dòng)態(tài)。嚴(yán)格監(jiān)控管理，消除和減少網(wǎng)絡(luò)中色情、暴力信息的污染和毒害，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；對(duì)網(wǎng)上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性、群體性問題加強(qiáng)教育疏導(dǎo)，把握正確導(dǎo)向。同時(shí)綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的多種手段，首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)運(yùn)用規(guī)章制度加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)管理的有關(guān)法規(guī)，制定相關(guān)管理制度，切實(shí)加強(qiáng)校內(nèi)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)用戶的統(tǒng)一歸口管理，尤其是校園網(wǎng)上論壇的管理，對(duì)上網(wǎng)信息進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控，及時(shí)消除一些錯(cuò)誤、消極或反動(dòng)的信息，嚴(yán)防有害信息在網(wǎng)上傳播。其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過技術(shù)手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況，從技術(shù)上對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行必要而適當(dāng)?shù)南拗?，甚至可以考慮在一定時(shí)間段關(guān)閉校園網(wǎng)，還可以推廣實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，從源頭上防堵道德失范行徑。再次，學(xué)校要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作，加強(qiáng)對(duì)局域網(wǎng)，對(duì)免費(fèi)個(gè)人主頁(yè)鏈接的審查，并通過必要的技術(shù)手段，阻止各種不良信息進(jìn)入校園，真正建立起網(wǎng)絡(luò)安全的“防火墻”。最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用行政手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，如果監(jiān)管失職，學(xué)校不僅要嚴(yán)肅處理當(dāng)事學(xué)生，而且要認(rèn)真追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。3.2推行思想政治教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，將網(wǎng)絡(luò)道德教育納入思想政治教育范疇思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。學(xué)校要充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)，提高教師的多媒體教學(xué)水平；還應(yīng)該建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，推行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓課堂教學(xué)與網(wǎng)上咨詢相結(jié)合，學(xué)習(xí)書本知識(shí)與瀏覽多媒體信息相結(jié)合，知識(shí)的學(xué)習(xí)與解決學(xué)生深層次思想問題相結(jié)合。此外，還可以在思想政治理論課教學(xué)中增加網(wǎng)絡(luò)道德教育課程，使其與思想道德修養(yǎng)課程整合起來(lái)，使思政課程更加貼近大學(xué)生實(shí)際。網(wǎng)絡(luò)道德教育課程既要有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則的灌輸，也要有網(wǎng)絡(luò)道德情感和意志的培養(yǎng)；既要有對(duì)理論的傳授與討論，也要有對(duì)具體網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的剖析與評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要一種以“慎獨(dú)”為特征的自律性道德，所以學(xué)校要教育學(xué)生不但要做到“內(nèi)省”，對(duì)自己進(jìn)行內(nèi)心的省視和靈魂的拷問，而且要努力做到“慎獨(dú)”，即在無(wú)人監(jiān)督的情況下依然按照道德原則和規(guī)范去行動(dòng)；同時(shí)教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬世界差異，認(rèn)清社會(huì)學(xué)意義上的“人”必須生存在現(xiàn)實(shí)世界之中，只有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，才能增長(zhǎng)才干，取得成績(jī)。3.3拓展思想政治教育范圍，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育隨著網(wǎng)絡(luò)觸角的不斷延伸，網(wǎng)絡(luò)能實(shí)現(xiàn)的功能越來(lái)越多，這就使得一部分大學(xué)生熱衷于所謂的“網(wǎng)絡(luò)生存”，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻較少與他人聯(lián)系，疏于處理各種人際關(guān)系，極易導(dǎo)致一定程度的心理障礙與人格畸變，僅僅靠談心、電話心理咨詢已不能起到作用。因此，必須順應(yīng)時(shí)代的要求，探索和建立網(wǎng)上心理咨詢平臺(tái)，積極開展網(wǎng)上咨詢，對(duì)癥下藥，做到有的放矢。而且，值得注意的是，盡管當(dāng)前隨著對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重視，各大高校紛紛開設(shè)了相應(yīng)的咨詢機(jī)構(gòu)。但是由于大學(xué)生們常常在遇到心理問題時(shí)，因?yàn)楹ε轮車瑢W(xué)的誤解，而羞于啟齒。而網(wǎng)絡(luò)的交互功能恰恰提供了一個(gè)交流的良好平臺(tái)，有利于雙向溝通，能夠取得較好的效果。通過向青年大學(xué)生們提供各方面信息和多種選擇方案，讓他們?cè)谶x擇中學(xué)會(huì)獨(dú)立思索，既強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的自我教育，也突出了引導(dǎo)塑造功能。通過教育者的啟發(fā)、指導(dǎo)，使青年大學(xué)生們能夠自主地選擇與社會(huì)發(fā)展相一致的價(jià)值觀念和政治信念。總之，網(wǎng)絡(luò)在新時(shí)代中逐漸變成思想政治教育內(nèi)容和方式的重要陣地，大學(xué)生思想政治教育必須借助于網(wǎng)絡(luò)這種新時(shí)代的基本工具，才能更好的實(shí)現(xiàn)其教育的成效。因此，高校思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)換教育觀念，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，努力營(yíng)造一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育氛圍，讓大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)生活中也遵守規(guī)范的倫理準(zhǔn)則，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，形成良好的網(wǎng)絡(luò)行為。第四篇：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。好范文為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況，本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問卷調(diào)查》200份。共15道題，涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息，管理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中，大一學(xué)生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四學(xué)生已離校）。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中，包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí)，也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。在本次調(diào)查中，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn)：1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高有39.7的同學(xué)配有電腦，35.7的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上，有42.6的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?；旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看，并不象一般認(rèn)為的：大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解好范文及使用比較陌生，因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上，計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化，很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī)，雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒有熟悉的應(yīng)用，但一提到上網(wǎng)，大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō)，不常上網(wǎng)的有一部分，經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒有電腦，或是專注于學(xué)習(xí)，有其它事情纏身如打工、談戀愛等，所以沒有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò)；而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦，用起來(lái)特別方便，或是時(shí)間較為寬松，所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)。總體而言，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的，占全體同學(xué)的40左右，同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。2、大學(xué)生中對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不3、高網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生而言，主要應(yīng)放在查找資料、開闊視野等層面上，一些大一的學(xué)生也承認(rèn)，在沒有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前，在他們的意識(shí)中，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上，真正使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少，即使有也是偶爾寫論文，甚至是直到交作業(yè)時(shí)，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)聊天的占34，上網(wǎng)玩游戲的占28，上網(wǎng)查資料的占38。也就是說(shuō)，有62的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。提及聊天，必然要提QQ，在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中，全部都至少有一個(gè)QQ號(hào)。三、“信息污染”嚴(yán)重網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn)，給大學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便。從某種程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開了知識(shí)世界的一扇窗，而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止，并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢(shì)，一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中，有46的學(xué)生承認(rèn)接觸過不文明網(wǎng)站，這說(shuō)明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時(shí)受到過別人惡意攻擊的占44，由此可見，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。有86的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢(shì)在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語(yǔ)言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德，由此可見大學(xué)生仍具有一定的道德水平。五、網(wǎng)絡(luò)管理不力互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力最高的法規(guī)，其它的主要法規(guī)有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是，網(wǎng)絡(luò)立法工作相對(duì)于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后，不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對(duì)公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的力度都不滿意。此次調(diào)查表明，在普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢(shì)在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò)，更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用，遏制互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)該做好以下工作：1，加強(qiáng)網(wǎng)德教育開展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育，在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動(dòng)，如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會(huì)及與之相關(guān)的文娛活動(dòng)。加大宣傳力度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響，從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的傷害，使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對(duì)性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育，網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義教育，最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。2，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國(guó)主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”，達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體，要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng)，讓同學(xué)們?cè)谛@網(wǎng)上汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，要讓校園網(wǎng)成為“