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臨沂市九年級(jí)歷史上冊(cè)期中考試試題及答案一、選擇題1.1914年6月28日,奧帝國(guó)皇儲(chǔ)費(fèi)迪南大公被塞爾維亞青年普林西普,這一突發(fā)事件成了第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線,這一突發(fā)事件是A.薩拉熱窩事件 B.凡爾登戰(zhàn)役C.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn) D.斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)【來源】江蘇泰興市黃橋初中教育集團(tuán)2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題2.19世紀(jì)末,歐洲的實(shí)業(yè)家、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和記者罕見一致地對(duì)美國(guó)進(jìn)行譴責(zé),“認(rèn)為美國(guó)正在侵蝕歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位”,并提出“歐洲國(guó)家應(yīng)該將它們的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土進(jìn)行重整,以最大化產(chǎn)出優(yōu)勢(shì)”。對(duì)此最合理的解釋是()A.美國(guó)崛起威脅到歐洲的地位 B.歐洲喪失了世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.美日歐間政治矛盾日趨激化 D.歐洲一體化進(jìn)程已正式啟動(dòng)3.1789年7月14日上午9時(shí)起,“到巴士底去!到巴士底去!”的口號(hào)響徹云霄。各區(qū)的群眾扛著步槍、大刀和長(zhǎng)矛奔赴巴士底獄。經(jīng)過四個(gè)小時(shí)的激烈戰(zhàn)斗,終于攻下了這個(gè)堡壘。攻占巴士底獄的戰(zhàn)斗發(fā)生在()A.倫敦 B.里昂 C.巴黎 D.柏林4.如圖是世界近代歷史上一次資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程示意圖。根據(jù)圖判斷下列敘述中正確的是A.英國(guó)最終確立了資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)邦制國(guó)家B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族最終以暴力革命推翻復(fù)辟王朝取得政權(quán)C.英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的同時(shí)開展了工業(yè)革命D.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)才最終取得統(tǒng)治地位5.“中世紀(jì)晚期,西歐少數(shù)商人占據(jù)著生產(chǎn)資料,他們向鄉(xiāng)村手工業(yè)者提供原料、甚至生產(chǎn)工具,并預(yù)付部分工資,最后收回制成的產(chǎn)品,并投放到市場(chǎng)出售。”材料反映了A.基督教的傳播 B.工廠制度的確立 C.新航路的開辟 D.手工工場(chǎng)的產(chǎn)生【來源】河北省邯鄲市大名縣2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題6.一位美國(guó)歷史學(xué)家描述道:“……乘船在悲慘的‘中段航程’中橫渡大西洋。這些黑色的‘貨物’上了鐐銬,鎖在甲板上,沒有衛(wèi)生設(shè)備,他們?nèi)淌苤膳碌拇觥边@里所說的“黑色的‘貨物’”主要來自A.歐洲B.美洲C.亞洲D(zhuǎn).非洲【來源】第16課早期殖民掠奪-2020-2021學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)課時(shí)同步練(部編版)7.1776年,一群律師、商人、教士、種植園主、手藝技師們?cè)诒环Q為“現(xiàn)代世界中最富革命性的文件”上鄭重地簽上了自己的名字,他們保證要把生命貢獻(xiàn)給北美獨(dú)立事業(yè),貢獻(xiàn)給“一切人生而平等”的理想。他們簽署的這個(gè)文件是()A.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《人權(quán)宣言》 C.《解放黑人奴隸宣言》 D.《獨(dú)立宣言》【來源】江蘇省連云港市贛榆區(qū)2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題8.南宋時(shí)期,有一位阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售,他抵達(dá)泉州后應(yīng)該到哪個(gè)機(jī)構(gòu)辦理手續(xù)A.西域都護(hù) B.市舶司 C.澎湖巡檢司 D.宣政院9.在16世紀(jì)早期的一次航海行動(dòng)中,麥哲倫下定決心,“要么完成此創(chuàng)舉,要么就葬身大海?!贝舜魏叫?,麥哲倫的船隊(duì)A.發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸B(tài).開辟了直通東方國(guó)家的新航路C.得到了葡萄牙政府的資助D.完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行【來源】江蘇省射陽縣第二初級(jí)中學(xué)2020-2021學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題10.1857﹣1859年,印度爆發(fā)反英大起義,同時(shí)期中國(guó)也爆發(fā)的一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是()A.三元里抗英B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命11.歷史古跡是古代文明的象征。下列古跡屬于古埃及的是()A. B.C. D.【來源】江蘇省淮安市淮安區(qū)2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題12.美國(guó)歷史學(xué)者認(rèn)為,南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的一道分水嶺。聯(lián)邦政府從此變得強(qiáng)大起來,美國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及整個(gè)國(guó)家都發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。下列各項(xiàng)與此觀點(diǎn)一致的是()A.南北戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制B.南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃除了障礙C.南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)第一次工業(yè)革命創(chuàng)造了條件D.南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑人奴隸,徹底實(shí)現(xiàn)了人人平等【來源】河南省洛陽市新安縣2018-2019學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題13.著名思想家顧準(zhǔn)論述古代希臘時(shí)說:“直接民主只能行駛于城邦?!逼渲饕囊罁?jù)是城邦A(yù).有利于調(diào)動(dòng)公民的參政意識(shí)B.具有獨(dú)立自治的特點(diǎn)C.有利于形成平等互利的觀念D.具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)14.下列關(guān)于莊園法庭的敘述,錯(cuò)誤的是A.主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家B.懲罰違法行為的基本手段通常是處以罰金C.莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益D.法庭審判依據(jù)的是習(xí)慣法或村法15.學(xué)習(xí)“文藝復(fù)興”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”“馬克思主義誕生”等內(nèi)容后,某同學(xué)得出一些新的認(rèn)識(shí),其中之一就是A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.民主法制是社會(huì)進(jìn)步的保障C.思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D.制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力16.世界無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)開始于:A.十八世紀(jì)初 B.十八世紀(jì)四十年代C.十七世紀(jì)六十年代 D.十九世紀(jì)四十年代17.下列關(guān)于《羅馬民法大全》說法錯(cuò)誤的是A.它仍然承認(rèn)奴隸制 B.它是歐洲民法基礎(chǔ)C.它的另一個(gè)名稱是《查士丁尼法典》 D.它是由四部法律文獻(xiàn)組成【來源】江蘇泰興市黃橋初中教育集團(tuán)2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題18.阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛,它的發(fā)明者和傳播者分別是()A.古代印度人、阿拉伯人 B.古代阿拉伯人、中國(guó)人C.古代印度人、巴比倫人 D.古代阿拉伯人、印度人19.屋大維已經(jīng)是終身執(zhí)政官和最高統(tǒng)帥了,后來元老院又授予他“奧古斯都”及“元首”的稱號(hào)。從此,元首和執(zhí)政官合二為一,帝國(guó)就此建立。該事件發(fā)生在(

)A.公元1世紀(jì)晚期 B.公元1世紀(jì)前期C.公元前1世紀(jì)前期 D.公元前1世紀(jì)晚期20.“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與西歐封君封臣制改革相比較,共同之處在于()A.建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家 B.參照中國(guó)隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度C.實(shí)行有條件的土地分封政策 D.促進(jìn)本國(guó)封建制社會(huì)的形成21.恩格斯在1883年總結(jié)某位歷史人物一生時(shí)說:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,他發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。材料中的“他”是指()A.哥白尼 B.馬克思 C.梵高 D.牛頓【來源】江蘇省淮安市淮陰區(qū)2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題22.下列成就中,可作為研究早期希臘社會(huì)的重要史料的是A.《神曲》B.《荷馬史詩》C.《天方夜譚》D.《擲鐵餅者》23.印度法律上雖廢除了種姓制度,但是它對(duì)今天的印度社會(huì)特別是農(nóng)村仍然保留著巨大的影響。在古代種姓制度下,終身要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)的是()A.賤民 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅24.下圖是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中②處應(yīng)填寫的是A.羅馬共和國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.拜占廷帝國(guó)25.學(xué)習(xí)了“俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革”的內(nèi)容后,同學(xué)們對(duì)該改革的評(píng)價(jià)爭(zhēng)論不休。學(xué)生甲認(rèn)為改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展,應(yīng)該肯定為主。學(xué)生乙認(rèn)為改革是對(duì)農(nóng)奴的一次剝奪,應(yīng)全盤否定。下列判斷正確的是A.甲、乙兩人觀點(diǎn)都錯(cuò) B.甲對(duì),乙錯(cuò)C.甲、乙兩人觀點(diǎn)都對(duì) D.甲錯(cuò),乙對(duì)26.13世紀(jì)法國(guó)鄉(xiāng)村的一處莊園里,某佃戶為慶祝節(jié)日,將小麥背到了莊園外的一個(gè)磨坊磨成了面粉。該佃戶可能面臨()A.當(dāng)?shù)刂鹘虘土P,剝奪自由B.莊園法庭審判,處以罰金C.當(dāng)?shù)刂鹘虒徟?,沒收份地D.莊園領(lǐng)主懲罰,勞動(dòng)3天27.對(duì)于古代宗教,有人說是迷信,有人說是信仰,也有人從中得到啟迪。古代統(tǒng)治者卻曾利用它們來維護(hù)自己的統(tǒng)治,究其原因,主要表現(xiàn)為世界三大宗教在教義上都強(qiáng)調(diào)A.教人忍受現(xiàn)世苦難,放棄斗爭(zhēng) B.反對(duì)暴政剝削,主張現(xiàn)世平等C.認(rèn)為人死后靈魂都能升入天堂 D.宣揚(yáng)眾生平等,沒有等級(jí)界限28.下側(cè)的木雕畫最先出現(xiàn)在1493年印制的一本小冊(cè)子的封面上。仔細(xì)觀察木雕,西班牙國(guó)王費(fèi)迪南德坐在左邊,正在指揮一位航海家和他的三艘帆船駛向一個(gè)小島。幾乎全裸的土著人似乎正紛紛逃離。這位航海家是()A.麥哲倫B.哥倫布C.迪亞士D.達(dá)?伽馬29.中共十八屆三中全會(huì)以來,國(guó)家加大了反腐力度,監(jiān)察機(jī)關(guān)“拍蒼蠅,打老虎”發(fā)揮了重要作用,依法查處許多大案要案,人民無不拍手稱快。歷史上漢武帝時(shí)期實(shí)施的此類措施是A.設(shè)“中朝”B.實(shí)行察舉制C.實(shí)行推恩令D.設(shè)刺史制度30.美國(guó)科普作家麥克?哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人》排行榜中,隋文帝排在第82位,在西方人眼里隋文帝是僅次于秦始皇的頗具影響力的皇帝。下列能體現(xiàn)隋文帝一生最大作為的是()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.開通大運(yùn)河 D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一31.歷史課上,同學(xué)們針對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)展開討論,最后認(rèn)定其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)在“興”上。你認(rèn)為這個(gè)“興”的含義是A.天主教文化的大規(guī)模復(fù)興 B.封建文化的重新興盛C.希臘羅馬古典文化的復(fù)興 D.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起32.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“從世界史的觀點(diǎn)看,美國(guó)革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家?!弊髡叱浞挚隙嗣绹?guó)革命()A.贏得了民族獨(dú)立 B.建立了民主共和制C.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一 D.建立了君主立憲制33.1864年,為聯(lián)合國(guó)際無產(chǎn)階級(jí),各國(guó)工人代表在倫敦成立()A.國(guó)際工人協(xié)會(huì)B.第二國(guó)際C.第三國(guó)際D.巴黎公社34.以下是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明地圖,其中,制定了較為系統(tǒng)和完整法典的國(guó)家位于A.①B.②C.③D.④35.恩格斯評(píng)價(jià)某一古代巨著:“這就是希臘人由野蠻時(shí)代帶入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)。”這部巨著可能是()A.《哈姆雷特》B.《天方夜譚》C.《荷馬史詩》D.《馬可?波羅行紀(jì)》二、綜合題36.古代亞非,歐洲文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在相對(duì)封閉的古代,獨(dú)立發(fā)展,各具特色,構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展史上的一幅美麗畫卷,閱讀材料,回答問題。材料一古代亞非文明的代表是古代埃及、古代兩河流域、古代印度和古代中國(guó)文明。它們分別產(chǎn)生于尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域。這些地區(qū)土地肥沃,氣候濕潤(rùn),光照充足,水利資源豐富,適合農(nóng)業(yè)發(fā)展。材料二愛琴海上散落著數(shù)百座島嶼,如同點(diǎn)點(diǎn)星火一般,終于孕育出了歐洲文明的火炬。海洋與希臘文明的關(guān)系正如母親與兒女、乳汁與生命的關(guān)系……而亞歷山大大帝則以創(chuàng)立帝國(guó)的方式,將希臘文明之火播撒到歐、亞、非的廣大地區(qū),所謂“希臘化世界”,正是希臘文明的世界?!豆畔ED:歐洲文明的火炬》材料三如果僅靠野蠻,羅馬人不會(huì)鑄造出一個(gè)史無前例而又令后來者無法復(fù)制的龐大帝國(guó)。訓(xùn)練有素的軍隊(duì),張弛有度的政治制度,為后世引以為傲的法律,堪稱經(jīng)典的建筑、史學(xué)與文學(xué),服從和團(tuán)結(jié)的內(nèi)在精神……這一切使公元前27年后500年的西方世界歸于羅馬帝國(guó)的麾下,而這500年則影響了直到今天的2000年?!读_馬帝國(guó):熔鑄而成的世界領(lǐng)袖》(1)根據(jù)材料一、歸納大河流域產(chǎn)生早期人類文明的原因。列舉四大文明古國(guó)文明成就各一例。分析古代亞非文明與古希臘文明的不同特點(diǎn)。(2)古希臘城邦最突出的特點(diǎn)是什么?其中哪個(gè)城邦對(duì)歐洲的影響最大?請(qǐng)以其政治成就為例說明。(3)亞歷山大東征“將希臘文明之火播撒到歐、亞、非的廣大地區(qū)”,如何評(píng)價(jià)亞歷山大東征?(4)材料三中,古羅馬征服世界的有力武器之一是法律,其中《十二銅表法》是杰出代表,它在羅馬法制建設(shè)史上有何重要地位和價(jià)值?37.觀察下面兩幅圖片回答問題圖一:馬克思和思格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)文獻(xiàn),是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志?!缎浴返谝淮稳嫦到y(tǒng)的闡述了科學(xué)社會(huì)主義論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流?!缎浴饭_宣布必須用革命的暴推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”,表述了以無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想?!缎浴愤€指出無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后,必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基上,逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造,進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件。圖二:1871年3月18日,法國(guó)巴黎的無產(chǎn)階級(jí)人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治。3月19日,國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)全掌握了巴黎的政權(quán)。1871年3月28日,公社委員就職,巴黎公社誕生。歷史上第無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)莊嚴(yán)的宣告成立。巴黎公社是世界歷史上推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、實(shí)行無產(chǎn)階專政的第一次嘗試。(1)圖一屬于史料類別中的哪一類?A.第一手資料B.第二手資料(2)從以上圖片和文字的介紹中,你能獲取哪些歷史信息?(寫出三點(diǎn)即可)信息點(diǎn)一:信息點(diǎn)二:信息點(diǎn)三:(3)從圖一到圖二,反映出這兩件事的關(guān)系是什么?38.一部人類發(fā)展史,也是一部多元化文明共生并進(jìn)的歷史。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教,不同的歷史和國(guó)情,不同民族和風(fēng)俗,孕育了不同文明,是世界更加豐富多彩。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。文明交流互鑒,成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。閱讀下列材料,完成問題材料一6世紀(jì)下半葉,日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。公元646年(大化二年)元旦,日本統(tǒng)治者任用一些從中國(guó)歸來的留學(xué)生,針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列的改革?!澜鐨v史上冊(cè)材料二西羅馬帝國(guó)于公元476年滅亡后,拜占廷帝國(guó)依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì),皇帝查士丁尼西征,浪費(fèi)了大量的人力物力,加劇了帝國(guó)的政治危機(jī)。而拜占廷帝國(guó)仍陶醉于已有的輝煌成就,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處?!度蛲ㄊ贰凡牧先粋€(gè)人口幾乎占人類三分之二的大帝國(guó),不顧時(shí)世,安于現(xiàn)狀,人為隔絕于世界并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮。——馬克思(1)根據(jù)材料一,日本出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后進(jìn)行哪一改革?帶來了怎樣的影響?(2)對(duì)比材料一和材料二,日本和拜占廷帝國(guó)對(duì)待其他先進(jìn)文明各持什么態(tài)度。(3)材料三中的大帝國(guó)指的是哪個(gè)國(guó)家?它當(dāng)時(shí)的對(duì)外政策是什么?現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策又是什么?(4)以史為鑒,展望未來,你從這三個(gè)國(guó)家不同的歷史命運(yùn)中得到了怎樣的啟示?39.創(chuàng)新是推動(dòng)歷史發(fā)展的不竭動(dòng)力。閱讀材料,回答問題:材料一:恩格斯說:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!辈牧隙盒潞铰烽_辟示意圖材料三:1640年革命和1789年革命,并不是英國(guó)的革命和法國(guó)的革命,這是歐洲范圍的革命。它們不僅是社會(huì)中某一階層對(duì)舊政治制度的勝利,它們產(chǎn)生了歐洲社會(huì)的新政治制度?!择R克思《資產(chǎn)階級(jí)和反革命》材料四:我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地理應(yīng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó),它們解除對(duì)英王的一切隸屬關(guān)系,而他們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止。材料五:19世紀(jì)中期,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。從此,在科學(xué)理的指導(dǎo)下,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,還獲得了人類歷史上第一次社會(huì)主義革命的勝利。(1)但丁就是材料一這場(chǎng)“變革”中的一位巨人,他的代表作是什么?這場(chǎng)“變革”對(duì)歐洲社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用?(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:圖中麥哲倫船隊(duì)的航行路線是哪一條?(答出地圖中所示相應(yīng)字母)?中國(guó)古代的哪一項(xiàng)科技發(fā)明,為新航路的開辟創(chuàng)造了條件?(3)材料三中的“1640年革命和1789年革命”爆發(fā)的共同原因是什么?“1640年革命完成的結(jié)果是什么?(4)根據(jù)材料四說說該文獻(xiàn)是由誰起草的?結(jié)合所學(xué)知識(shí)請(qǐng)你寫出美國(guó)國(guó)家政權(quán)的組成形式。(5)材料五中馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么?“無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了建立政權(quán)的第一次偉大嘗試”是指什么?40.人類歷史的進(jìn)程反復(fù)證明,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,能否順應(yīng)時(shí)代潮流,抓住歷史機(jī)遇,事關(guān)興衰之命運(yùn)。閱讀下列材料,回答問題。材料一:伯里克利削減了貴族會(huì)議和執(zhí)政官的權(quán)力。為了保證一般公民都能擔(dān)任國(guó)家公職,伯里克利制定了公職津貼制,規(guī)定除大將軍外,所有擔(dān)任公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔(dān)任公職了,而且把擔(dān)任公職當(dāng)作一種榮譽(yù),誰要是一生中什么公職也沒有擔(dān)任過,誰就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的人,那可是一生的恥辱。材料二:把很多貴族的土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民:國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。材料三:他廢除了無條件分贈(zèng)土地的制度,推行采邑制……實(shí)行有條件土地分封,得到封地的人必須為封主服兵役。我的附庸的附庸,不是我的附庸。材料四:9世紀(jì)初到11世紀(jì)初,……帝國(guó)臻于極盛……自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的大量貨物同樣很重要,……君士坦丁堡這段顯赫的歷史,很大程度上應(yīng)歸因于它地處歐亞兩洲之間的險(xiǎn)要位置。……但命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度,生活在過去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)雅典民主政治的核心是什么?是不是所有人都享有民主權(quán)利?請(qǐng)說明理由。(2)材料二反映的是日本歷史上一次改革,請(qǐng)寫出這次改革關(guān)于土地占有制度方面的內(nèi)容?這次改革對(duì)日本有什么影響?(3)材料三反映了西歐封建社會(huì)的什么制度?這種制度最先開始于哪個(gè)國(guó)家?(4)指出“帝國(guó)臻于極盛”的原因是什么?它滅亡的因素又是什么呢?(5)與上述材料相關(guān)的人物或事件,我們能得到什么啟示?【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、選擇題1.A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,1914年6月28日,奧帝國(guó)皇儲(chǔ)費(fèi)迪南大公被塞爾維亞青年普林西普刺殺,這就是薩拉熱窩事件,這一突發(fā)事件成了第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線,故A符合題意;凡爾登解析:A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,1914年6月28日,奧帝國(guó)皇儲(chǔ)費(fèi)迪南大公被塞爾維亞青年普林西普刺殺,這就是薩拉熱窩事件,這一突發(fā)事件成了第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線,故A符合題意;凡爾登戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)打破了德國(guó)法西斯不可戰(zhàn)勝的神話,斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),故BCD均不符合題意。故選A。2.A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“19世紀(jì)末”“認(rèn)為美國(guó)正在侵蝕歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位”,反映了19世紀(jì)末美國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起挑戰(zhàn)了歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位。結(jié)合課本所學(xué)可知,19世紀(jì)六七十年代,第二解析:A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“19世紀(jì)末”“認(rèn)為美國(guó)正在侵蝕歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位”,反映了19世紀(jì)末美國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起挑戰(zhàn)了歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位。結(jié)合課本所學(xué)可知,19世紀(jì)六七十年代,第二次工業(yè)革命興起,美國(guó)積極采用新技術(shù)、新設(shè)備,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。美國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起對(duì)西歐國(guó)家產(chǎn)生了巨大的沖擊,威脅到歐洲的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位。A項(xiàng)符合題意;“正在”說明歐洲感受到美國(guó)的沖擊,但19世紀(jì)末依然掌握世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),排除B項(xiàng);材料中只涉及到美國(guó)和歐洲國(guó)家,不能體現(xiàn)19世紀(jì)末美日歐三國(guó)政治矛盾日趨激化,排除C項(xiàng);材料“歐洲國(guó)家應(yīng)該將它們的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土進(jìn)行重整,以最大化產(chǎn)出優(yōu)勢(shì)”不能體現(xiàn)歐洲一體化進(jìn)程已正式啟動(dòng),排除D,故選擇A。3.C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干“1789年7月14日上午9時(shí)期,到巴士底去!到巴士底去!”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1789年7月14日,法國(guó)巴黎人民攻占了巴士底獄。拉開了法國(guó)大革命的解析:C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干“1789年7月14日上午9時(shí)期,到巴士底去!到巴士底去!”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1789年7月14日,法國(guó)巴黎人民攻占了巴士底獄。拉開了法國(guó)大革命的序幕,成了全國(guó)革命的信號(hào)。所以答案選擇C。4.D【解析】【詳解】根據(jù)示意圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,示意圖反映的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)才最終取得統(tǒng)治地位,D符合題意;英國(guó)最終確立了君主立憲制解析:D【解析】【詳解】根據(jù)示意圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,示意圖反映的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)才最終取得統(tǒng)治地位,D符合題意;英國(guó)最終確立了君主立憲制,A不符合題意;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族最終以和平手段——光榮革命推翻復(fù)辟王朝取得政權(quán),B不符合題意;工業(yè)革命發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束后,C不符合題意。所以ABC不符合題意,故選擇D。5.D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知,商人向鄉(xiāng)村手工業(yè)者提供原料,收回成品,然后投放到市場(chǎng)出售,這表明當(dāng)時(shí)具有早期資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)產(chǎn)生,故D正確;材料沒有涉及基督教和新航路開辟,故排解析:D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知,商人向鄉(xiāng)村手工業(yè)者提供原料,收回成品,然后投放到市場(chǎng)出售,這表明當(dāng)時(shí)具有早期資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)產(chǎn)生,故D正確;材料沒有涉及基督教和新航路開辟,故排除AC項(xiàng);工廠制度的建立是在工業(yè)革命開展后,此時(shí)已經(jīng)是歐洲近代歷史時(shí)期,而不是中世紀(jì)晚期,時(shí)間不符,故排除B項(xiàng)。故選D。6.D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué),殖民者從歐洲出發(fā),從非洲擄獲黑人運(yùn)往美洲賣給種植園主,最后把美洲的金銀和工業(yè)原料運(yùn)回歐洲。因?yàn)橘Q(mào)易路線在地圖上呈現(xiàn)為三角形,因此稱為“三角貿(mào)易”。材料解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué),殖民者從歐洲出發(fā),從非洲擄獲黑人運(yùn)往美洲賣給種植園主,最后把美洲的金銀和工業(yè)原料運(yùn)回歐洲。因?yàn)橘Q(mào)易路線在地圖上呈現(xiàn)為三角形,因此稱為“三角貿(mào)易”。材料描述的就是“三角貿(mào)易”,“黑色貨物”指代的是來自非洲的黑人。D項(xiàng)符合題意。ABC三項(xiàng)與題干信息不符,不合題意,故選擇D。7.D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,根據(jù)材料中的“1776年”.“把生命貢獻(xiàn)給美洲獨(dú)立事業(yè)”.“一切人生而平等”可以判斷是《獨(dú)立宣言》,因?yàn)椤丢?dú)立宣言》是1776年解析:D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,根據(jù)材料中的“1776年”.“把生命貢獻(xiàn)給美洲獨(dú)立事業(yè)”.“一切人生而平等”可以判斷是《獨(dú)立宣言》,因?yàn)椤丢?dú)立宣言》是1776年7月4日頒布的,宣揚(yáng)的是資產(chǎn)階級(jí)的自由.平等思想,宣告了美國(guó)的獨(dú)立,故選D?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時(shí)間是1848年,《人權(quán)宣言》是1789年頒布,《解放黑人奴隸宣言》是1862年頒布。所以答案選D考點(diǎn):人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史上冊(cè)?步入近代?美國(guó)的誕生。8.B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,宋代鼓勵(lì)海外貿(mào)易,設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易,故南宋時(shí)期,有一位阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售,他抵達(dá)泉州后應(yīng)該到市舶司辦理手續(xù),故B符合題意;西域都護(hù)的設(shè)置管理解析:B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,宋代鼓勵(lì)海外貿(mào)易,設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易,故南宋時(shí)期,有一位阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售,他抵達(dá)泉州后應(yīng)該到市舶司辦理手續(xù),故B符合題意;西域都護(hù)的設(shè)置管理新疆,故A不合題意;澎湖巡檢司、宣政院是元代管理邊疆的機(jī)構(gòu),故CD不合題意。故此題選B。9.D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1519--1522年,葡萄牙人麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命,率船隊(duì)從歐洲出發(fā),穿越大西洋進(jìn)入太平洋,并穿越印度洋,大西洋,最后回到歐洲,從而完成了人類解析:D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1519--1522年,葡萄牙人麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命,率船隊(duì)從歐洲出發(fā),穿越大西洋進(jìn)入太平洋,并穿越印度洋,大西洋,最后回到歐洲,從而完成了人類歷史上的第一次環(huán)球航行,證明了地球是圓的。所以D符合題意。發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的是哥倫布,A不符合題意;BC說法錯(cuò)誤,不符合題意,故選擇D。10.B【解析】【詳解】依據(jù)題干的時(shí)間是1857-1859年,結(jié)合所學(xué)可知,1851年1月,洪秀全在廣西金田村發(fā)動(dòng)武裝起義,建號(hào)太平天國(guó),1864年,隨著太平天囯首都天京(南京)的陷落,標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)失解析:B【解析】【詳解】依據(jù)題干的時(shí)間是1857-1859年,結(jié)合所學(xué)可知,1851年1月,洪秀全在廣西金田村發(fā)動(dòng)武裝起義,建號(hào)太平天國(guó),1864年,隨著太平天囯首都天京(南京)的陷落,標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)失敗。因此太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)存在的時(shí)間是1851﹣1864年,故1857﹣1859年,印度爆發(fā)反英大起義,同時(shí)期中國(guó)也爆發(fā)的一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),ACD三項(xiàng)的事件不是發(fā)生在這段時(shí)間之內(nèi)的事件,排除;故選B。11.A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的杰作,是古代埃及國(guó)王的陵墓,是權(quán)力的象征,A符合題意;帕特農(nóng)神廟是古希臘文明,B不符合題意;羅馬半獸場(chǎng)遺址是羅馬文明,C不解析:A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的杰作,是古代埃及國(guó)王的陵墓,是權(quán)力的象征,A符合題意;帕特農(nóng)神廟是古希臘文明,B不符合題意;羅馬半獸場(chǎng)遺址是羅馬文明,C不符合題意;摩亨佐達(dá)羅遺址是巴基斯坦的,D不符合題意。綜上可排除BCD,故選擇A。12.B【解析】【詳解】據(jù)材料“南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的一道分水嶺。聯(lián)邦政府從此變得強(qiáng)大起來,美國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及整個(gè)國(guó)家都發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變”并結(jié)合所學(xué)分析可知,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了黑人奴隸制,維護(hù)了國(guó)解析:B【解析】【詳解】據(jù)材料“南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的一道分水嶺。聯(lián)邦政府從此變得強(qiáng)大起來,美國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及整個(gè)國(guó)家都發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變”并結(jié)合所學(xué)分析可知,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了黑人奴隸制,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃除了障礙,也為美國(guó)資本主義快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以B項(xiàng)符合題意;獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制,南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)第二次工業(yè)革命創(chuàng)造了條件,南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑人奴隸,但種族歧視依然存在。由此分析ACD三項(xiàng)表述均不正確,排除,故選B。13.D【解析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了幾百個(gè)城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來,組成一個(gè)小國(guó)。希臘城邦的突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”。小的城解析:D【解析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了幾百個(gè)城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來,組成一個(gè)小國(guó)。希臘城邦的突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”。小的城邦公民甚至不過幾千人。正是這種小國(guó)寡民的城邦才有條件建立那種公民廣泛參與的直接民主政治,。D選項(xiàng)符合題意;故選:D。14.C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),C符合題意;解析:C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),C符合題意;ABD項(xiàng)內(nèi)容都是關(guān)于莊園法庭的正確敘述,所以ABD不符合題意,故選擇C。15.C【解析】“文藝復(fù)興”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),“馬克思主義誕生”無產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),在社會(huì)上都起到了思想解放的作用,在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;這三個(gè)事件既解析:C【解析】“文藝復(fù)興”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),“馬克思主義誕生”無產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),在社會(huì)上都起到了思想解放的作用,在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;這三個(gè)事件既不是科學(xué)技術(shù),也不是民主法制的內(nèi)容,更不是制度的創(chuàng)新,ABD不符合題意;故選C。16.D【解析】【詳解】1848年2月,馬克思和恩格斯為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)組織--共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)的理論解析:D【解析】【詳解】1848年2月,馬克思和恩格斯為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)組織--共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。D符合題意。ABC不符合史實(shí),綜上故選D。17.C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》的構(gòu)成部分之一,故C符合題意;ABD均正確但不符合題意。故選C。解析:C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》的構(gòu)成部分之一,故C符合題意;ABD均正確但不符合題意。故選C。18.A【解析】【分析】【詳解】阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明,阿拉伯人傳播的,因此得名叫阿拉伯?dāng)?shù)字。故答案選A。解析:A【解析】【分析】【詳解】阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明,阿拉伯人傳播的,因此得名叫阿拉伯?dāng)?shù)字。故答案選A。19.D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,屋大維是羅馬帝國(guó)的建立者。公元前27年,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào),從此他獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),標(biāo)志著羅馬從共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國(guó)。公元前27解析:D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,屋大維是羅馬帝國(guó)的建立者。公元前27年,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào),從此他獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),標(biāo)志著羅馬從共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國(guó)。公元前27年屬于公元前一世紀(jì)晚期,故D符合題意;ABC說法錯(cuò)誤,故選D?!军c(diǎn)睛】需要準(zhǔn)確識(shí)記屋大維建立羅馬帝國(guó)的時(shí)間。20.D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),日本大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,西歐封君封臣制改革促進(jìn)西歐封建制社會(huì)的形成。因此日本大化改新與西歐封君封臣制改革都促進(jìn)本國(guó)解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),日本大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,西歐封君封臣制改革促進(jìn)西歐封建制社會(huì)的形成。因此日本大化改新與西歐封君封臣制改革都促進(jìn)本國(guó)封建制社會(huì)的形成,D選項(xiàng)符合題意;日本大化改新建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家,與西歐封君封臣制改革無關(guān),A選項(xiàng)不符合題意;日本大化改新參照中國(guó)隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度,與西歐封君封臣制改革無關(guān),B選項(xiàng)不符合題意;西歐封君封臣制改革實(shí)行有條件的土地分封政策,與日本大化改新與無關(guān),C選項(xiàng)不符合題意;故選D。21.B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,他發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。文中的“他”是指馬克思。1848年2月,馬克思和恩格斯為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)組織--共產(chǎn)主義者同盟起解析:B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,他發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。文中的“他”是指馬克思。1848年2月,馬克思和恩格斯為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)組織--共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容有:闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代;明確指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用;揭示無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政,所以B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是科學(xué)家,提出太陽中心說;C項(xiàng)是荷蘭的畫家,D項(xiàng)是物理學(xué)家。由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選B。22.B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬在公元前9---前8世紀(jì),根據(jù)口頭流傳的史詩和短歌編成的長(zhǎng)篇敘事詩。書中有很多神話的歷史傳說是歐洲最著名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品之一,書中再解析:B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬在公元前9---前8世紀(jì),根據(jù)口頭流傳的史詩和短歌編成的長(zhǎng)篇敘事詩。書中有很多神話的歷史傳說是歐洲最著名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品之一,書中再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料,故B符合題意;《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人但丁的作品,故A不合題意;《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)作品,故C不合題意;《擲鐵餅者》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品,故D不合題意。故此題選B。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“希臘社會(huì)”是解題的關(guān)鍵,《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬在公元前9---前8世紀(jì),根據(jù)口頭流傳的史詩和短歌編成的長(zhǎng)篇敘事詩,書中再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料。23.D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,印度種姓制度源于印度教,是在后期吠陀時(shí)代形成的,具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個(gè)等級(jí),即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,其中第四等級(jí)首陀羅絕大解析:D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,印度種姓制度源于印度教,是在后期吠陀時(shí)代形成的,具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個(gè)等級(jí),即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,其中第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民,屬于非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級(jí)傭人和工匠組成,是人口最多的種姓,被認(rèn)為低賤的職業(yè),終身要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù),D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意,排除;故選D。24.A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前8世紀(jì),在意大利半島的臺(tái)伯河畔,羅馬城逐步建立起來,公元前509年,羅馬建立了共和國(guó);公元前27年,羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代;公元395年解析:A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前8世紀(jì),在意大利半島的臺(tái)伯河畔,羅馬城逐步建立起來,公元前509年,羅馬建立了共和國(guó);公元前27年,羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代;公元395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分;476年,西羅馬被日耳曼所滅;1453年,東羅馬被奧斯曼土耳其所滅;A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)不符合題意;故選A。25.B【解析】【分析】【詳解】俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展是正確的,但是學(xué)生乙認(rèn)為要全盤否地,說法就過于絕對(duì)了,任何改革都有其進(jìn)步性,不能全盤肯定或全盤否定,廢除了農(nóng)奴制,一定程度上鏟除了封解析:B【解析】【分析】【詳解】俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了資本主義發(fā)展是正確的,但是學(xué)生乙認(rèn)為要全盤否地,說法就過于絕對(duì)了,任何改革都有其進(jìn)步性,不能全盤肯定或全盤否定,廢除了農(nóng)奴制,一定程度上鏟除了封建因素,故答案應(yīng)該選B。26.B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,莊園法庭是西歐封建割據(jù)時(shí)期設(shè)立于領(lǐng)地內(nèi)的法院,審理陪臣之間及依附農(nóng)民的案件。某佃戶為慶祝節(jié)日,將小麥背到了莊園外的一個(gè)磨坊磨成了面粉。該佃戶可能面臨莊解析:B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,莊園法庭是西歐封建割據(jù)時(shí)期設(shè)立于領(lǐng)地內(nèi)的法院,審理陪臣之間及依附農(nóng)民的案件。某佃戶為慶祝節(jié)日,將小麥背到了莊園外的一個(gè)磨坊磨成了面粉。該佃戶可能面臨莊園法庭審判,處以罰金,故B符合題意;AC表述錯(cuò)誤,不合題意;懲罰違法行為的手段通常是處以罰金,故D表述錯(cuò)誤,不合題意。故此題選B。27.A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,在世界范圍內(nèi)影響較大的宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教;世界三大宗教都是在社會(huì)矛盾重重,人們渴望自由、平等、幸福的情況下產(chǎn)生的;它們的教義都宣揚(yáng)忍耐、順從等解析:A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,在世界范圍內(nèi)影響較大的宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教;世界三大宗教都是在社會(huì)矛盾重重,人們渴望自由、平等、幸福的情況下產(chǎn)生的;它們的教義都宣揚(yáng)忍耐、順從等主張,它們的產(chǎn)生地都在亞洲。世界三大宗教教義中的共同點(diǎn)主要是指教人忍受苦難,放棄斗爭(zhēng),因而有利于統(tǒng)治者維護(hù)其統(tǒng)治,在古代都曾被統(tǒng)治者所利用。故A符合題意。反對(duì)暴政剝削,主張現(xiàn)世平等,是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建思想;認(rèn)為人死后靈魂都能升入天堂,是中世紀(jì)歐洲天主教思想;宣揚(yáng)眾生平等,沒有等級(jí)界限,是佛教主張。故BCD均不符合題意。故選A。28.B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,1492年,哥倫布在西班牙王室的支持下,橫渡大西洋,達(dá)到今天的古巴和海地,發(fā)現(xiàn)了新大陸,B項(xiàng)符合題意;麥哲倫完成了環(huán)球航行,A項(xiàng)不符合題意;迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角,解析:B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,1492年,哥倫布在西班牙王室的支持下,橫渡大西洋,達(dá)到今天的古巴和海地,發(fā)現(xiàn)了新大陸,B項(xiàng)符合題意;麥哲倫完成了環(huán)球航行,A項(xiàng)不符合題意;迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角,C項(xiàng)不符合題意;達(dá)?伽馬是第一個(gè)到達(dá)印度的人,D項(xiàng)不符合題意;故選B。29.D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合題文,依據(jù)所學(xué)可知,漢武帝時(shí),為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”,可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公,故A項(xiàng)不符合解析:D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合題文,依據(jù)所學(xué)可知,漢武帝時(shí),為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”,可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公,故A項(xiàng)不符合題意,應(yīng)排除;察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度,它的確立時(shí)間是漢武帝時(shí)期,故B項(xiàng)不符合題意,應(yīng)排除;推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令,這項(xiàng)政令要求諸侯王將自己的封地分給自己的子弟,后來根據(jù)這項(xiàng)政令,諸侯國(guó)被越分越小,漢武帝再趁機(jī)削弱其勢(shì)力,故C項(xiàng)不符合題意,應(yīng)排除;刺史制度是漢武帝的獨(dú)創(chuàng),是一種較為完備的地方監(jiān)察制度,是維護(hù)皇權(quán)的有力手段,故D項(xiàng)符合題意,所以本題應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵要結(jié)合時(shí)事,聯(lián)系我國(guó)古代的監(jiān)察制度,根據(jù)題意作出正確判斷。30.D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國(guó)。隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì),因此實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是隋文帝一生最大作為,所解析:D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國(guó)。隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì),因此實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是隋文帝一生最大作為,所以D項(xiàng)正確;隋朝統(tǒng)一以后,隋文帝加強(qiáng)中央集權(quán),但不是隋文帝“最大作為”,排除A項(xiàng);隋文帝統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但不是隋文帝“最大作為”,排除B項(xiàng);開通大運(yùn)河是隋煬帝的作為,排除C項(xiàng)。故選D。31.D【解析】【分析】【詳解】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)表明上看是古羅馬埃及文化的復(fù)興。當(dāng)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)力量非常弱小,而封建神學(xué)的力量又非常強(qiáng)大,和封建神學(xué)正面接觸,不容易達(dá)成目的,所以資產(chǎn)階級(jí)借助古羅馬埃及的解析:D【解析】【分析】【詳解】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)表明上看是古羅馬埃及文化的復(fù)興。當(dāng)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)力量非常弱小,而封建神學(xué)的力量又非常強(qiáng)大,和封建神學(xué)正面接觸,不容易達(dá)成目的,所以資產(chǎn)階級(jí)借助古羅馬埃及的文化來宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想,所以這里的“興”字不是古文化的興起而是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起,故D項(xiàng)正確;文藝復(fù)興反對(duì)宗教特權(quán),排除A;文藝復(fù)興代表的是資產(chǎn)階級(jí)文化,排除B;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)表面上看是古羅馬埃及文化的復(fù)興,排除C。故選D。32.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,贏得了民族獨(dú)立與題干的“并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家”不符,故A不符合題意;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)制定了1787年憲法,確立了三權(quán)分立的民主共和制。故B符合題意解析:B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,贏得了民族獨(dú)立與題干的“并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家”不符,故A不符合題意;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)制定了1787年憲法,確立了三權(quán)分立的民主共和制。故B符合題意;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一指的是南北戰(zhàn)爭(zhēng),故C不符合題意;英國(guó)建立了君主立憲制,故D不符合題意。故選B。33.A【解析】【詳解】依據(jù)題干“1864年,為聯(lián)合國(guó)際無產(chǎn)階級(jí),各國(guó)工人代表在倫敦成立”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,1864年,各國(guó)工人代表聚會(huì)倫敦,成立“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”,史稱“第一國(guó)際”,國(guó)際工人協(xié)會(huì)解析:A【解析】【詳解】依據(jù)題干“1864年,為聯(lián)合國(guó)際無產(chǎn)階級(jí),各國(guó)工人代表在倫敦成立”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,1864年,各國(guó)工人代表聚會(huì)倫敦,成立“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”,史稱“第一國(guó)際”,國(guó)際工人協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱第一國(guó)際)是第一個(gè)政黨性質(zhì)的國(guó)際工人政治組織,A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)的組織不是1864年成立的組織,不符合題意,排除;故選A。34.B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“制定了較為系統(tǒng)和完整法典的國(guó)家位于”,結(jié)合課本所學(xué)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比實(shí)行君主專制制度解析:B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“制定了較為系統(tǒng)和完整法典的國(guó)家位于”,結(jié)合課本所學(xué)可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比實(shí)行君主專制制度,為加強(qiáng)中央集權(quán),制定了一部較為系統(tǒng)和完整法法典,即《漢莫拉比法典》,也是迄今世界上最早的一部完整保存下來的成文法典。圖中①為埃及;②為古巴比倫;③為印度;④為古代中國(guó)。故B符合題意;排除ACD三項(xiàng),故選擇B。35.C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,《哈姆雷特》是英國(guó)莎士比亞的作品,A項(xiàng)不符合題意;《天方夜譚》是中古阿拉伯文學(xué)中的一部規(guī)模龐大的著作,B項(xiàng)不符合題意;《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的解析:C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,《哈姆雷特》是英國(guó)莎士比亞的作品,A項(xiàng)不符合題意;《天方夜譚》是中古阿拉伯文學(xué)中的一部規(guī)模龐大的著作,B項(xiàng)不符合題意;《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成,C項(xiàng)符合題意;《馬可?波羅行紀(jì)》是公元十三世紀(jì)意大商人馬可·波羅記述他經(jīng)行地中海、歐亞大陸和游歷中國(guó)的長(zhǎng)篇游記,D項(xiàng)不符合題意;故選C?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是抓住題干的限定詞“希臘人”,結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)的作品的內(nèi)容,逐一分析,利用排除法解答問題,《哈姆雷特》是英國(guó)莎士比亞的作品,《天方夜譚》是中古阿拉伯文學(xué)的著作,《荷馬史詩》是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的,《馬可?波羅行紀(jì)》是意大商人馬可·波羅的長(zhǎng)篇游記。二、綜合題36.(1)大河流域土地肥沃,氣候濕潤(rùn),光照充足,水利資源豐富,適合農(nóng)業(yè)發(fā)展;古埃及——金字塔,古巴比倫——《漢謨拉比法典》或空中花園;古印度——佛教;古中國(guó)——長(zhǎng)城或四大發(fā)明;亞非文明產(chǎn)生于大河流域,屬于大河文明;古希臘文明產(chǎn)生于大海流域,屬于海洋文明。(2)小國(guó)寡民;雅典;把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。(3)亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界無數(shù)財(cái)富;東征和帝國(guó)建立也促進(jìn)東西方文化大交匯。(4)是羅馬法治建設(shè)的的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)第一問根據(jù)材料一“這些地區(qū)土地肥沃,氣候濕潤(rùn),光照充足,水利資源豐富,適合農(nóng)業(yè)發(fā)展”可知大河流域產(chǎn)生早期人類文明的原因是大河流域土地肥沃,氣候濕潤(rùn),光照充足,水利資源豐富,適合農(nóng)業(yè)發(fā)展。第二問結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉四大文明古國(guó)文明成就:古埃及——金字塔,古巴比倫——《漢謨拉比法典》或空中花園;古印度——佛教;古中國(guó)——長(zhǎng)城或四大發(fā)明。第三問根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),從地理環(huán)境的角度看,亞非文明產(chǎn)生于大河流域,屬于大河文明;古希臘文明產(chǎn)生于大海流域,屬于海洋文明。(2)第一問結(jié)合所學(xué)知識(shí),古希臘城邦最突出的特點(diǎn)是小國(guó)寡民,公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了幾百個(gè)城邦,小的城邦公民甚至不過幾千人。第二問結(jié)合所學(xué)知識(shí),雅典城邦對(duì)歐洲的影響最大,它把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰,為近代歐洲資本主義民主政治的形成和發(fā)展提供了借鑒。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法。它是羅馬法治建設(shè)的的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源。37.(1)A(2)信息點(diǎn)一:《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時(shí)間;信息點(diǎn)二:《共產(chǎn)黨宣言》作者是馬克思和恩格斯;信息點(diǎn)三:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;或者《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容;“巴黎公社性質(zhì)”等信息。(3)由理論到實(shí)踐的過程。【解析】【分析】【詳解】(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí),第一手資料指文獻(xiàn)資料和文物資料?;蛟谖淖郑瑢?shí)物和口頭資料中,有當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的資料,由同時(shí)代或者距離那個(gè)時(shí)代較勁的人記錄下來的資料;第二手資料指口述資料和神話故事;或有時(shí)尋找第一手資料十分困難,或者根本找不到我們,只有采用后人的說法,即第二手資料。圖一1848年德文版的《共產(chǎn)黨宣言》,原始文獻(xiàn)資料,屬于A第一手資料。(2)依據(jù)圖片和文字,可以從宣言作者、發(fā)表的時(shí)間、宣言的內(nèi)容、起義經(jīng)過、政權(quán)的性質(zhì)和歷史等方面回答。如:圖一“1848年德文版的《共產(chǎn)黨宣言》”得出:《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時(shí)間;由文字“馬克思和思格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)文獻(xiàn),是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志?!钡玫叫畔ⅲ骸豆伯a(chǎn)黨宣言》作者是馬克思和恩格斯;《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;由“《宣言》第一次全面系統(tǒng)的闡述了科學(xué)社會(huì)主義論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流?!缎浴饭_宣布必須用革命的暴推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)的‘政治統(tǒng)治’,表述了以無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。《宣言》還指出無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后,必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基上,逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造,進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件。”得出:文字中表述了《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容;圖二的文字“巴黎公社是世界歷史上推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、實(shí)行無產(chǎn)階專政的第一次嘗試?!钡贸霭屠韫绲男再|(zhì)等。(3)依據(jù)圖片和文字,《共產(chǎn)黨宣言》全面系統(tǒng)的闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來;馬克思主義誕生后,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)歷史時(shí)期。在馬克思主義的影響下,法國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,建立世界第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試。故圖一到圖二是理論到實(shí)踐的過程。38.(1)大化改新;大化改新使日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。(2)日本:開放、積極學(xué)習(xí);拜占庭帝國(guó):封閉保守(3)清政府統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó);閉關(guān)鎖國(guó);對(duì)外開放(4)開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落;以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化,取其精華,去其糟粕,有借鑒

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