2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文詩(shī)歌部分第1單元生命的律動(dòng)略讀井春無(wú)題川江號(hào)子學(xué)案新人教選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文詩(shī)歌部分第1單元生命的律動(dòng)略讀井春無(wú)題川江號(hào)子學(xué)案新人教選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞_第2頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文詩(shī)歌部分第1單元生命的律動(dòng)略讀井春無(wú)題川江號(hào)子學(xué)案新人教選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞_第3頁(yè)
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PAGE6-【略讀】《井》《春》《無(wú)題》《川江號(hào)子》eq\x(學(xué))eq\x(習(xí))eq\x(目)eq\x(標(biāo))1.反復(fù)誦讀,感受詩(shī)的語(yǔ)言美。2.了解作者及背景,進(jìn)而理解詩(shī)的內(nèi)容。課前預(yù)習(xí)(一)知人論世,開闊視野1.走近作者(1)杜運(yùn)燮杜運(yùn)燮(1918—2002),福建古田人。生于馬來(lái)西亞的霹靂州,在那里念完小學(xué)和初中后回國(guó),在福州英國(guó)教會(huì)創(chuàng)辦的福州私立三一中學(xué)(現(xiàn)福州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)中學(xué)部就讀,1937年畢業(yè)后考取浙江高校生物系,因抗日斗爭(zhēng)爆發(fā),浙江高校遷往貴州,故借讀于廈門高校生物系,1939年又轉(zhuǎn)學(xué)到西南聯(lián)大(昆明)外語(yǔ)系就讀,先后在昆明、湖南擔(dān)當(dāng)“美國(guó)志愿軍大隊(duì)”(即陳納德的“飛虎隊(duì)”)翻譯一年,后又到印度比哈爾邦的“藍(lán)伽訓(xùn)練中心”任少校翻譯官兩年多,1945年回西南聯(lián)大畢業(yè)。同年,到重慶《大公報(bào)》任國(guó)際版編輯一年后,出國(guó)到新加坡南洋女中和華僑中學(xué)任教三年;隨后在香港《大公報(bào)》任《文藝》副刊編輯兼《新晚報(bào)》電訊翻譯一年,1951年10月回國(guó)在北京新華通訊社國(guó)際部工作,直至1986年退休。其間,1974年到臨汾山西師范學(xué)院(現(xiàn)改為山西師范高校)任外語(yǔ)系老師及系主任四年。杜運(yùn)燮在廈門高校生物系借讀期間,因選讀林庚教授的“新詩(shī)習(xí)作”課程,而影響了他的一生歷程——放棄理科學(xué)習(xí)而改為文科學(xué)習(xí)和詩(shī)的創(chuàng)作。他經(jīng)沈從文先生介紹,在香港《大公報(bào)》發(fā)表詩(shī)作,最早發(fā)表的一首詩(shī)是《粗糙的夜》。在西南聯(lián)高校習(xí)期間,他于1940年參與西南聯(lián)大最有影響的文藝社團(tuán)——冬青文藝社。該社主要成員有林元、杜運(yùn)燮、劉北汜、汪曾祺、查良錚(穆旦)等,聘請(qǐng)聞一多、馮至、卞之琳為導(dǎo)師,出版特地刊登雜文的《冬青》壁報(bào)以及《街頭詩(shī)頁(yè)》等。1946年,他的《詩(shī)四十首》被巴金列入《文學(xué)叢刊》第8集,由上海文化生活出版社出版,這是他創(chuàng)作的第一部詩(shī)集。以后他又相繼出版了《南言集》《晚稻集》《你是我愛的第一個(gè)》《杜運(yùn)燮詩(shī)精選100首》《海城路上的求索——杜運(yùn)燮詩(shī)文選》等詩(shī)集,散文集有《熱帶風(fēng)光》等。(2)穆旦穆旦(1918—1977),本名查良錚,另有筆名梁真,祖籍浙江海寧,誕生于天津。他自幼聰慧,小學(xué)二年級(jí)時(shí),他的習(xí)作《不是這樣的講》被天津《婦女日?qǐng)?bào)》選用。1929年,他考入天津南開中學(xué),隨即起先創(chuàng)作詩(shī)歌,校刊《南開中學(xué)學(xué)生》常??撬脑?shī)文,其中1935年發(fā)表的雜感《夢(mèng)》,是他以“穆旦”為筆名發(fā)表的第一篇作品。1935年,穆旦考上清華高校地質(zhì)系,半年后改讀外文系??谷斩窢?zhēng)爆發(fā)后,清華、北大、南開三所高校先后合并為長(zhǎng)沙臨時(shí)高校及昆明的西南聯(lián)合高校,在那里,穆旦在詩(shī)歌表現(xiàn)方法方面起先受西方現(xiàn)代派的影響,寫出了很多具有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī),多數(shù)發(fā)表在香港《大公報(bào)》“文藝”副刊和昆明的《文聚》雜志上,成為當(dāng)時(shí)大后方最受矚目的青年詩(shī)人之一。1940年,穆旦畢業(yè)后留校任教,兩年后赴緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)當(dāng)翻譯工作一年多,回國(guó)后輾轉(zhuǎn)于昆明、貴陽(yáng)、沈陽(yáng)等地工作。他的第一本詩(shī)集《探險(xiǎn)隊(duì)》于1945年由昆明文聚社出版。1947年,他在沈陽(yáng)自印了《穆旦詩(shī)集(1939—1945)》,次年上海文化出版社出版了他的第三本詩(shī)集《旗》。1948年,穆旦赴美國(guó)芝加哥高校攻讀英美文學(xué),1951年獲碩士學(xué)位。1953年初,穆旦與夫人周與良一起回國(guó),在天津南開高校外文系任副教授。從那時(shí)起,他起先了大量的翻譯詩(shī)歌,至1958年他共翻譯出版了普希金、雪萊、拜倫、濟(jì)慈等人的詩(shī)集十余種。1958年,他受到不公正的對(duì)待,被錯(cuò)判為“歷史反革命”(1979年平反)。直到逝世前夕,穆旦仍在不懈地翻譯和創(chuàng)作,翻譯了《唐璜》《丘特切夫詩(shī)選》《歐根·奧涅金》等。(節(jié)選自《一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)——懷念詩(shī)人、翻譯家穆旦》,江蘇人民出版社1987年版)(3)鄒荻帆鄒荻帆(1917—1995),湖北天門人。20世紀(jì)30年頭起先文學(xué)創(chuàng)作。1936年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《做棺材的人》《沒(méi)有翅膀的人們》??箲?zhàn)起先后,參與中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)。1938年湖北師范學(xué)校畢業(yè)后,在大別山、桂林、香港等地從事抗日救亡宣揚(yáng)工作。1940年在重慶復(fù)旦高校外文系和經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)。1948年初被迫去香港。中華人民共和國(guó)成立后,始終從事文化文藝工作,任《文藝報(bào)》編輯部主任等職。鄒荻帆是抗戰(zhàn)起先后出現(xiàn)的“七月詩(shī)派”的重要詩(shī)人之一。他的詩(shī)屬于政治抒情系列,但比20世紀(jì)二三十年頭的一些政治抒情詩(shī)更注意詩(shī)的藝術(shù)性。他的主要詩(shī)集有《在天門》(1937年)、《木廠》(1938年)、《塵土集》(1937年)、《雪與村莊》(1941年)、《青空與林》(1943年)和諷刺詩(shī)集《噩夢(mèng)備忘錄》(1948年)、《跨過(guò)》(1949年)等。中華人民共和國(guó)成立后,有《總攻擊令》《走向北方》等五六本新的詩(shī)集出版。同時(shí),他還有一些小說(shuō)和譯作。(4)蔡其矯蔡其矯(1918—2007),福建晉江人。1930年入培元中學(xué),在學(xué)校壁報(bào)《激流》上首次發(fā)表文章;1935年轉(zhuǎn)到上海暨南高校附中,參與“地下救國(guó)會(huì)”。1938年11月,入延安魯迅文學(xué)院文學(xué)系,次年10月前往晉察冀邊區(qū)的“華北聯(lián)合高?!?,之后任文學(xué)系教員,講授“作家與作品探討”課,受普希金和雨果作品的影響起先寫詩(shī)。1942年因閱讀惠特曼《草葉集》而受影響,寫成成名詩(shī)作《肉搏》。1948年秋被調(diào)到平山東黃泥中心社會(huì)部培訓(xùn)班,1949年4月隨中心進(jìn)入北京。1951年起在中心文學(xué)探討所任教員,1955年冬到海軍東海艦隊(duì)的舟山基地和廈門基地的觀通站、海岸炮陣地和炮艇上考察并寫作。1956年,由作家出版社出版第一部詩(shī)集《回聲集》,同年秋至次年春跟隨南海艦隊(duì)從廈門到廣東旅行,遠(yuǎn)至西沙群島。1957年11月,由上海新文藝出版社出版專寫東海和黃海的詩(shī)集《濤聲集》,不久去武漢長(zhǎng)江規(guī)劃辦公室掛職政治宣揚(yáng)部部長(zhǎng),在考察漢江、長(zhǎng)江途中寫成《霧中漢水》《川江號(hào)子》等詩(shī)。1958年1月出版詩(shī)集《回聲續(xù)集》。同年被錯(cuò)劃為“右派”,于年底回福州,在省文聯(lián)當(dāng)專業(yè)作家。1979年出版《司空?qǐng)D〈詩(shī)品〉今譯》,次年起接連出版詩(shī)集《祈求》《雙虹》《生活的歌》《福建集》《醉石》《傾訴》等。2.豐富視野(1)關(guān)于“九葉詩(shī)派”九葉詩(shī)派是20世紀(jì)40年頭后期在上海以《詩(shī)創(chuàng)建》《中國(guó)新詩(shī)》等刊物為中心而形成的一個(gè)詩(shī)歌流派,包括辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九位詩(shī)人。因九位詩(shī)人的作品合集《九葉集》(江蘇人民出版社1981年版)而得名,也有人以其發(fā)表詩(shī)歌作品的刊物而把他們稱為“中國(guó)新詩(shī)派”。(2)關(guān)于“七月詩(shī)派”“七月詩(shī)派”是20世紀(jì)40年頭,在艾青的影響下以理論家兼詩(shī)人胡風(fēng)為中心,以《七月》《希望》(主編均為胡風(fēng))、《詩(shī)墾地》(主編為鄒荻帆、姚奔)、《詩(shī)創(chuàng)建》等刊物為基本陣地而形成的詩(shī)人群,主要詩(shī)人有鄒荻帆、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、孫鈿、牛漢等。他們的作品大多收集在胡風(fēng)主編的“七月詩(shī)叢”(兩集共十八冊(cè))、“七月新叢”與“七月文叢”的詩(shī)集中;1981年出版的《白色花》收錄了“七月詩(shī)派”二十位詩(shī)人的作品。這些詩(shī)人以革命現(xiàn)實(shí)主義觀念為指導(dǎo),以自由詩(shī)體為基本的創(chuàng)作路子,其詩(shī)歌在抗戰(zhàn)和解放斗爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。(二)通讀文本,疏通字詞1.讀準(zhǔn)字音燮(xiè) 淘汲(jí) 瞥(piē)見屏(bǐnɡ)棄 虔(qián)誠(chéng) 蠱(ɡǔ)2.說(shuō)明詞義(1)虔誠(chéng):尊敬而有誠(chéng)意。(2)搖曳:搖擺不停。(3)蠱惑:毒害;迷惑。(4)迷惘:迷惑失措。進(jìn)入課堂(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑1.“井”的命運(yùn)遭受如何?詩(shī)人是如何表現(xiàn)“井”的遭受的?“井”有怎樣的象征意義?命運(yùn)遭受表現(xiàn)方法象征意義“被屏棄于暖和之外”詩(shī)中設(shè)置了一個(gè)“我”與“你們”的對(duì)話情景,從側(cè)面呈現(xiàn)“井”的遭受“井”象征著一種堅(jiān)忍、高潔的品行,是一個(gè)無(wú)私的、堅(jiān)忍的奉獻(xiàn)者,靜默地承受著外部世界帶來(lái)的苦痛“滿意于荒蕪的孤獨(dú)”和“孤獨(dú)”被“吸取”和“擾亂”任“花葉腐爛”在心靈深處因垃圾淤塞而“被遺棄”2.《春》第一節(jié)前三句是如何描寫春天的景致的?詩(shī)句分析“綠色的火焰在草上搖曳”以動(dòng)寫靜,以一種劇烈的視覺(jué)感受飽滿的色塊,呈現(xiàn)了春草蓬勃的生命力“他渴求著擁抱你,花朵”“他”指上句中的綠草,“渴求”“擁抱”二詞精確地勾畫了草與花的關(guān)系“抗拒著土地,花朵伸出來(lái)”將花朵的堅(jiān)韌生長(zhǎng)、掙扎的具有動(dòng)感的形態(tài),生動(dòng)地展示了出來(lái)通過(guò)對(duì)草、花、土地的描繪,詩(shī)人把一派朝氣盎然的春色呈現(xiàn)在了我們面前。3.《無(wú)題》這首詩(shī)里的隱喻和象征各有什么作用?試加以詳細(xì)分析。這首詩(shī)采納了隱喻和象征的手法,使詩(shī)意變得含蓄、雋永、悲慨、懷念、安靜。全詩(shī)所構(gòu)造的意境具有劇烈的象征意味,詳細(xì)如下:(1)“大風(fēng)雪”現(xiàn)實(shí)殘酷的斗爭(zhēng)和災(zāi)難(2)“雪后的平原”經(jīng)驗(yàn)劫難后的國(guó)土(3)“天青”“水綠”“鳥飛”“魚游”祥和安靜4.《川江號(hào)子》這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“川江號(hào)子”的?“川江號(hào)子”是較為常見的題材,簡(jiǎn)潔寫成一種應(yīng)景的詠物詩(shī)。這首詩(shī)著眼于內(nèi)心感受,描寫了號(hào)子和船夫給人們帶來(lái)的心靈振動(dòng)。詩(shī)中主要有兩類意象意象類別意象例證描寫角度聽覺(jué)意象“呼號(hào)”“回聲”“叫賣”“長(zhǎng)嘯”通過(guò)描寫號(hào)子來(lái)正面描寫船夫視覺(jué)意象“懸?guī)r”“漩渦”“木船”“槳”“云”“樹”“野廟”側(cè)面烘托號(hào)子表達(dá)效果:這兩類意象交匯在一起,給人以視聽的雙重震撼(二)老師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路eq\x(疑)eq\x(難)eq\x(點(diǎn))eq\x(析)1.《井》這首詩(shī)里的“井”有哪些形象特點(diǎn)和性格?詩(shī)中關(guān)于“井”的描繪是層層深化的:第一節(jié)是粗略的概括,以“草葉”“天空”“浮云”為襯托,特點(diǎn)是“完整和諧”;接下來(lái),以“荒蕪的孤獨(dú)”“孤獨(dú)”反襯“澄清的豐滿”,以“冷寂的心靈”接通“黑暗的地層”和“無(wú)邊的宇宙”,并用“洗滌”保持自我;最終,“靜默,澄澈,簡(jiǎn)潔而虔誠(chéng)”,完成了對(duì)“井”的素描和透視。2.如何理解《春》這首詩(shī)里的青春主題?這首詩(shī)所表現(xiàn)的青春主題是困難的:其一,有著旺盛的生命活力,富于朝氣;其二,充溢了無(wú)盡的渴望和追求;其三,對(duì)“禁錮感”顯示出劇烈的反叛或叛逆意識(shí);其四,在“被點(diǎn)燃”后“無(wú)處歸依”而陷于迷惘。這首詩(shī)的奇妙之處在于,能夠把上述困難的特點(diǎn)糅合在一起,生動(dòng)地呈現(xiàn)了青春期生理和心理的特征。3.《無(wú)題》這首詩(shī)為何采納虛擬的情景?這首詩(shī)以虛擬的情景綻開全詩(shī)的詩(shī)境,充溢了奇妙的浪漫主義想象:先是戰(zhàn)士壯烈地仆倒在大風(fēng)雪里,然后是鮮血隨著雪的溶化而滋潤(rùn)樹木和小草,再就是雪后的平原上一派安靜的景致。全詩(shī)先后有四處表示將來(lái)的用法,把這些虛擬的情景勾聯(lián)起來(lái):“將仆倒……”“將隨著……”“會(huì)袒露……”“將吹拂……”這種虛擬的方式,暗含著作者的悲壯之情和希望之意。4.如何理解《川江號(hào)子》這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)的特別境況?假如聯(lián)系這首詩(shī)的寫作年頭就會(huì)發(fā)覺(jué),在當(dāng)時(shí)充斥粉飾、虛夸、歌舞升平的作品的詩(shī)壇上,它是一個(gè)危急的“異類”,連同詩(shī)人一起受到了無(wú)情的批判。領(lǐng)悟這首詩(shī)的遭受給予詩(shī)的另一層悲壯的情調(diào)。詩(shī)中“寧做瀝血歌頌的鳥/不做緘默無(wú)聲的魚”,既是船夫們悲慨心聲的傳達(dá),又是詩(shī)人放聲歌頌的渴望的袒露;“但是幾千年來(lái)/有誰(shuí)來(lái)傾聽你的呼聲”,在渲染千年舟子的亙古孤寂同時(shí),也肯定程度上暗含著詩(shī)人內(nèi)心的苦痛。eq\x(結(jié))eq\x(構(gòu))eq\x(圖)eq\x(解)(1)《井》(2)《春》(3)《無(wú)題》(4)《川江號(hào)子》eq\x(總)eq\x(結(jié))eq\x(中)eq\x(心)(1)《井》這首小詩(shī)以“井”喻人,向人們展示了一種不事喧嘩、甘于孤獨(dú)、靜默承受的生命形態(tài),表現(xiàn)了一種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),體現(xiàn)了那份內(nèi)斂的、“靜默”的生命律動(dòng)。(2)《春》這首詩(shī)借助春天到來(lái)時(shí)的景象,描述青春的覺(jué)醒、渴望、迷惑和抗拒。詩(shī)人是要“苦痛”地“等待

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