專題11基礎(chǔ)積累文本閱讀名著閱讀寫作提升

專題11基礎(chǔ)積累+文本閱讀+名著閱讀+寫作提升（解析版）班級姓名（一）基礎(chǔ)積累1．下列加點字的注音完全正確的一項是()A．滄海(cāng) 碣石(jiē) 綠水(lù)B．竦峙(chì) 燦爛(càn)龍標(biāo)C．潮平(zháo) 歸雁(yàn) 澹澹(dàn)D．洛陽(luò) 夜郎(lánɡ)天涯(yá)【答案】D【解析】A項，“碣”應讀“jié”，“綠”應讀“l(fā)ǜ”；B項，“峙”應讀“zhì”；C項，“潮”應讀“cháo”。2．下列詞語書寫無誤的一項是()A．刮風 依靠慈善垂柳B.曬著 綠蘋暖和橫臥C.園圈 溫晴水紋水墨畫D.搖藍 斜射稍微煩燥【答案】A【解析】B項，“綠蘋”應為“綠萍”；C項，“園圈”應為“圓圈”；D項，“搖藍”應為“搖籃”，“煩燥”應為“煩躁”。3.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧K于明白，面對孩子犯下的錯誤，一味的無知的____________只會阻礙孩子的健康發(fā)展，經(jīng)過這番________的思考，他覺得以前那些顧慮簡直就是________________。A．庇護理性杞人憂天B．庇護理智憂心忡忡C．維護理性憂心忡忡D．維護理智杞人憂天【答案】A【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析，可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析?！氨幼o”指包庇、保護，“維護”指保全，使免于遭到破壞。結(jié)合上文“無知的”這一語境可知，此處應該用“庇護”，故排除CD?！拌饺藨n天”比喻毫無必要的憂慮和擔心，“憂心忡忡”形容十分憂愁，“杞人憂天”符合此處的語境。故選A。4.選出對下列病句修改有誤的一項（）A．大數(shù)據(jù)的價值生成有其內(nèi)在規(guī)律，只有深刻掌握并認識這些規(guī)律，才能提高科學運用大數(shù)據(jù)的能力。修改：將“掌握”和“認識”調(diào)換順序。B．家庭文明是社會文明高塔的“累土”，只有千千萬萬個家庭的家風好，社會風氣好就有基礎(chǔ)。修改：將“就”改為“才”。C．近年來，世界移動通信大會已成為中國制造商顯示其最新成果的一個重要平臺。修改：將“顯示”改為“表現(xiàn)”。D．在日益激烈的競爭中，能否具有良好的心態(tài)、審慎的態(tài)度，是一個人成功的關(guān)鍵。修改：將“成功”改為“成敗”。【答案】C【解析】C.有誤。搭配不當，應把“顯示”改為“展示”。5.下列文學文化常識表述錯誤的一項是（）A.《世說新語》是南朝宋劉義慶編寫的一部志人小說集，主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對方的父親，后者謙稱自己的父親。C.古人往往在家信中寄語子女兄弟，予以教誨與勸勉，這是中國古代家庭教育的一種方式，如諸葛亮的《誡子書》。D.《論語》以語錄體和對話體為主要形式，記錄了孔子及其弟子的言行，是道家經(jīng)典著作之一。【答案】D【解析】D．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。故選D。按原文默寫（1）晴空一鶴排云上，________________。（劉禹錫《秋詞》）（2）峨眉山月半輪秋，________________。（李白《峨眉山月歌》）（3）________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（4）曹操《觀滄?！分?，表現(xiàn)所寫之景充滿一片欣欣向榮之情狀的詩句是________________，________________。（5）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，“________________，________________。”兩句，表達了無法親自送別、只好把一片深情托付給千里明月、向老友遙致思念之憂?！敬鸢浮浚?）便引詩情到碧霄（2）影入平羌江水流（3）何當共剪西窗燭（4）樹木叢生，百草豐茂（5）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西【解析】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“碧霄、羌、剪、茂、夜郎”等字詞容易寫錯。（二）文本閱讀（一）又見白楊張偉忠①這次到西北，看到冬天的白楊樹，又一次想起了茅盾先生的《白楊禮贊》。②第一次看見白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到“平坦的大地上傲然挺立的”白楊樹，抑制不住內(nèi)心的激動，腦中一次次閃過《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句。同行的一位老教師說：“教了一輩子《白楊禮贊》，第一次知道新疆的白楊和平常所見的枝葉‘婆娑’的楊樹不一樣?！辈⒓磁d背出了《白楊禮贊》中描寫白楊的句子：“那是力爭上游的一種樹……”我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準確和布局謀篇的精妙，腦海中的語言積累和眼中所見的現(xiàn)實景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴的美深深地震撼了。③再次見到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的。在酒泉中學、西漢酒泉勝跡公園和嘉峪關(guān)長城內(nèi)，都有成片的白楊樹，在冬日耀眼的陽光下，在積雪覆蓋的黃土地上，在北國單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡青色的樹干和挺拔的身姿仍然包蘊著勃勃生機，那些“緊緊靠攏”的“丫枝”直刺向蔚藍的天空，成為冬日美麗的風景。我站在白楊樹下，仰視著它們，又想起茅盾先生對它們的贊譽：“這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！”④《白楊禮贊》中的意象和現(xiàn)實所見的白楊樹重疊在一起，讓我感受到作為一個北方人乃至中國人的自豪和驕傲，也在一剎那間真正感受到白楊樹所代表的那種“樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈”的精神。這是中華民族歷經(jīng)磨難而仍然屹立于世界民族之林的一種文化性格和精神象征，它激勵人心的功能，半個多世紀后仍未減退。茅盾先生發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了白楊精神，白楊也因此具有了不朽的象征意義和激勵功能。從此白楊樹就不僅僅是一自然之物，而是和古詩中的月亮一樣成為一種文學意象，反映了一個時代、一個民族的偉大精神。這種精神和形象的契合，又是那么自然。⑤《白楊禮贊》寫于1941年。1947年3月，葉圣陶等主編的《開明新編國文讀本》（甲種）第三冊就收錄了這篇文章，題為《白楊樹》。1949年，由葉圣陶校訂、文化供應社出版的《新編初中精讀文選·語體文選》第二冊又選入了這篇文章，并改名為《白楊禮贊》。在該書前的“編輯例言”中，說明了這本教材選文的標準，如：“符合新民主主義的精神”，“切合現(xiàn)代學生的思想與生活”，“為初中學生所能理解和接受”，“注重國文的教學價值”等。顯然，《白楊禮贊》是完全符合這幾條標準的。即使以今天的眼光來看，《白楊禮贊》的文學價值、教學價值仍然不可低估。⑥建國后，人民教育出版社的初中語文教材一直選入這篇散文，并在教學參考書中把教學重點定為“散文的形散神不散”和象征手法。不過從2001年開始的語文教材中，《白楊禮贊》已被刪去。⑦站在嘉峪關(guān)長城遺址內(nèi)的白楊林中，撫摸著白楊粗大而光滑的枝干，任由它們把我的目光引向碧空。四處遠望，則見黃土壘就的高大城墻，遠處是連綿起伏的山脈。在黃土、遠山、碧空組成的背景下，白楊卓然挺立的身姿讓我迷醉。我在想：一叢白楊，一篇文章，一個時代，它們之間建立起了一種多么奇妙的聯(lián)系啊。西北有很多代表性樹種，比如胡楊、紅柳等，為什么茅盾先生單單選中了白楊來加以禮贊呢？原因似乎并不難找：挺拔的身軀、靠攏的樹枝、哨兵似的姿態(tài)，以及樸質(zhì)外表下的堅強個性。這使得從新疆到延安途中的茅盾先生發(fā)現(xiàn)了一種時代精神和民族性格的審美對應物，從而為白楊樹寫下了熱情洋溢的贊歌。一種樹成就了一篇文章，一篇文章又反映了一個時代。我相信，當茅盾在重慶發(fā)表這篇文章后，一定給當時的國統(tǒng)區(qū)乃至全國人民傳達了一種積極、樂觀、明朗的信號，使得在抗戰(zhàn)最艱難時刻的中國人民獲得極大鼓舞。⑧在去酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的路上，當曙光初現(xiàn)，太陽從蜿蜒的長河東側(cè)冉冉上升，大地呈現(xiàn)出一派莊嚴肅穆的景象，矗立于原野中的白楊林披上了一層動人的紅光。我趕緊用力擦去汽車玻璃上的冰霜，有些貪婪地凝望著這美麗的景色。善解人意的司機停下了車，車上的游客全跑到了外面，凜冽而清新的空氣一下子包圍了我們。那些生長在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風景談》里面站在晨曦中吹號的號兵。當年教室里的瑯瑯讀書聲又一次回蕩：它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁斜逸出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫?、嵛蚁Ｍ炭茣性僖姟栋讞疃Y贊》這樣的紅色經(jīng)典。1.請用恰當?shù)脑~語概括“我”兩次見到白楊的感受。第一次：______；第二次：______【答案】①.激動、震撼②.贊美、尊崇【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第②段“第一次看見白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白楊樹，抑制不住內(nèi)心的激動”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準確和布局謀篇的精妙，腦海中的語言積累和眼中所見的現(xiàn)實景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴的美深深地震撼了”可知，第一次“我”見到白楊內(nèi)心激動，深受震撼；根據(jù)第③段“再次見到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的”“我站在白楊樹下，仰視著它們，又想起茅盾先生對它們的贊譽：‘這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！’”可知，第二次“我”見到白楊的感受是“尊崇、贊揚”。2.作者兩次見到白楊，描寫角度有什么不同？【答案】第一次：側(cè)面描寫，借老教師的言語與《白楊禮贊》中對白楊樹的描寫，展現(xiàn)白楊樹傲然挺立；第二次：直接描寫，描寫白楊樹的樹干、身姿、丫枝，展現(xiàn)白楊樹的生機、不畏艱苦?！窘馕觥勘绢}考查描寫角度。根據(jù)第②段“同行的一位老教師說：‘教了一輩子《白楊禮贊》，第一次知道新疆的白楊和平常所見的枝葉“婆娑”的楊樹不一樣。’并即興背出了《白楊禮贊》中描寫白楊的句子：‘那是力爭上游的一種樹……’”可知，運用側(cè)面描寫，通過寫同行的一位老教師的言語與《白楊禮贊》中對白楊樹的描寫，側(cè)面展現(xiàn)白楊樹傲然挺立的樣子；根據(jù)第③段“在冬日耀眼的陽光下，在積雪覆蓋的黃土地上，在北國單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡青色的樹干和挺拔的身姿仍然包蘊著勃勃生機，那些‘緊緊靠攏’的‘丫枝’直刺向蔚藍的天空，成為冬日美麗的風景”可知，運用細節(jié)描寫、直接描寫，通過寫冬日白楊樹的樹干、身姿、丫枝的樣態(tài)及顏色，展現(xiàn)白楊樹的生機、不畏艱苦。3.第④～⑥段刪除后文章仍然完整，為什么不能刪除？【答案】豐富文章內(nèi)容，與后文提出的自己的想法相照應；作者兩次看到西北的白楊樹，切實的感受到了文章《白楊禮贊》中白楊樹象征的精神，激勵后人不斷奮斗，將其精神傳承下去；作者的感受與文章《白楊禮贊》聯(lián)系起來，立意深遠，引人深思?！窘馕觥勘绢}考查句段作用。根據(jù)第④段“《白楊禮贊》中的意象和現(xiàn)實所見的白楊樹重疊在一起，讓我感受到作為一個北方人乃至中國人的自豪和驕傲，也在一剎那間真正感受到白楊樹所代表的那種‘樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈’的精神。這是中華民族歷經(jīng)磨難而仍然屹立于世界民族之林的一種文化性格和精神象征，它激勵人心的功能，半個多世紀后仍未減退。茅盾先生發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了白楊精神，白楊也因此具有了不朽的象征意義和激勵功能。從此白楊樹就不僅僅是一自然之物，而是和古詩中的月亮一樣成為一種文學意象，反映了一個時代、一個民族的偉大精神。這種精神和形象的契合，又是那么自然”可知，作者兩次看到西北的白楊樹，切實的感受到了文章《白楊禮贊》中白楊樹象征的精神，是中華民族歷經(jīng)磨難而仍然屹立于世界民族之林的一種文化性格和精神象征，激勵后人不斷奮斗，將其精神傳承下去；作者的感受與文章《白楊禮贊》聯(lián)系起來，立意深遠，引人深思；根據(jù)第⑤段“《白楊禮贊》寫于1941年。1947年3月，葉圣陶等主編的《開明新編國文讀本》（甲種）第三冊就收錄了這篇文章，題為《白楊樹》……在該書前的‘編輯例言’中，說明了這本教材選文的標準，如：‘符合新民主主義的精神’，‘切合現(xiàn)代學生的思想與生活’，‘為初中學生所能理解和接受’，‘注重國文的教學價值’等。顯然，《白楊禮贊》是完全符合這幾條標準的。即使以今天的眼光來看，《白楊禮贊》的文學價值、教學價值仍然不可低估”，第⑥段“建國后，人民教育出版社的初中語文教材一直選入這篇散文，并在教學參考書中把教學重點定為‘散文的形散神不散’和象征手法”可知，展現(xiàn)了《白楊禮贊》的文學價值、教學價值，對學生的教育意義，其中白楊樹身上的精神值得我們學習；根據(jù)“不過從2001年開始的語文教材中，《白楊禮贊》已被刪去”，聯(lián)系結(jié)尾段“我希望教科書中再見《白楊禮贊》這樣的紅色經(jīng)典”可知，與后文提出的自己的想法相照應；第④～⑥段的內(nèi)容不僅能夠豐富文章內(nèi)容，還能夠激發(fā)讀者去了解白楊樹，學習白楊樹的精神，將其精神傳承下去，立意深遠，深化主題。據(jù)此綜合表述原因即可。4.請根據(jù)括號里的要求對下列語句進行品析。（1）腦中一次次閃過《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句。（體會加點詞語的表達效果）（2）那些生長在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風景談》里面站在晨曦中吹號的號兵。（從修辭角度賞析）【答案】（1）“一次次”“一遍遍”為疊詞，不斷地閃過《白楊禮贊》中的片段，不斷地默誦其中的詞句，體現(xiàn)了作者對《白楊禮贊》的熟悉，作者自己被眼前所見的白楊所震撼，內(nèi)心激動，感受到了真正傲然挺立的不屈的白楊樹。

（2）運用了擬人、比喻的修辭手法，展現(xiàn)了白楊樹英姿颯爽、堅強不屈、挺拔偉岸的特點，表現(xiàn)了作者對白楊樹的贊美?！窘馕觥勘绢}考查語句賞析。（1）“一次次”“一遍遍”為疊詞，體現(xiàn)次數(shù)之多；聯(lián)系語句“腦中一次次閃過《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句”可知，腦海中能夠不斷地閃過《白楊禮贊》中的片段，不斷地默誦其中的詞句，體現(xiàn)了作者對《白楊禮贊》的熟悉，文章對白楊樹的描寫真實；聯(lián)系第②段“第一次看見白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白楊樹，抑制不住內(nèi)心的激動”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準確和布局謀篇的精妙，腦海中的語言積累和眼中所見的現(xiàn)實景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴的美深深地震撼了”可知，作者之所以回憶起《白楊禮贊》中的內(nèi)容，根本原因是自己被眼前所見的白楊所震撼，內(nèi)心激動，感受到了真正傲然挺立的不屈的白楊樹。（2）“英姿颯爽的白楊”賦予白楊樹以人的情態(tài)，運用了擬人的修辭手法；“就像《風景談》里面站在晨曦中吹號的號兵”，將白楊樹比作號兵，運用了比喻的修辭手法（注意抓住本題與喻體的特點分析其作用）；聯(lián)系第⑧段“當年教室里的瑯瑯讀書聲又一次回蕩：它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”可知，由此觸發(fā)兩項，展現(xiàn)了白楊樹英姿颯爽、堅強不屈、挺拔偉岸的特點（注意抓住本題與喻體的特點分析其作用），表現(xiàn)了作者對白楊樹的贊美。5.文章以“又見白楊”為題目有什么好處？【答案】文題概括文章的主要事件；文題點明文章的線索“白楊”，貫穿全文；暗示文章主旨，表現(xiàn)作者對白楊樹精神的贊美，點明作者想法。【解析】本題考查題目的作用。根據(jù)文題“又見白楊”，聯(lián)系第②段“第一次看見白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白楊樹”，第③段“再次見到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的。在酒泉中學、西漢酒泉勝跡公園和嘉峪關(guān)長城內(nèi)，都有成片的白楊樹，在冬日耀眼的陽光下，在積雪覆蓋的黃土地上，在北國單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡青色的樹干和挺拔的身姿仍然包蘊著勃勃生機”，第⑧段“那些生長在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風景談》里面站在晨曦中吹號的號兵。當年教室里的瑯瑯讀書聲又一次回蕩……”可知，文題概括了文章的主要事件多次看到西北的白楊樹，并著重寫了第二次看到白楊樹的感受；點明文章的對象、線索“白楊”，貫穿全文，推動故事情節(jié)的發(fā)展；聯(lián)系第⑧段“當年教室里的瑯瑯讀書聲又一次回蕩：它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指‘婆娑’或‘旁斜逸出’之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，第⑨段“我希望教科書中再見《白楊禮贊》這樣的紅色經(jīng)典”可知，暗含文章主旨，表現(xiàn)作者對白楊樹偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈等精神的贊美；點明作者想法，“又見白楊”還可以理解為作者想在教科書中再次看到《白楊禮贊》這樣的紅色經(jīng)典。（二）任元受①事②母盡孝，母老多疾病，未嘗離左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以飲食，或以燥濕，或以語話稍多，或以憂喜稍過。盡言皆朝暮候之，無毫發(fā)不盡，五臟六腑中事皆洞見曲折，不待切脈而后知。故用藥必效，雖名醫(yī)不迨③也?！睆埼汗鞫级?，欲辟④之入幕。元受力辭曰：“盡言方養(yǎng)親使得一神丹可以長年必持以遺老母不以獻公。況能舍母而與公軍事耶？”魏公太息而許之。（節(jié)選自宋?陸游《老學庵筆記》）【注釋】①任元受：名盡言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。1.下列句中加點詞意思相同的一組是（）A.或以飲食以我酌油知之（《賣油翁》）B.故用藥必效而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C.元受力辭曰蒙辭以軍中多務（《孫權(quán)勸學》）D.況能舍母而與公軍事耶其人舍然大喜（《杞人憂天》）【答案】C【解析】此題考查的是一詞多義。A．因為/憑借；B．所以/原來；C．都是“推辭，推托”的意思；D．舍棄/同“釋”；故選C。2.給文中畫波浪線句子斷句正確的一項是（）A.盡言方養(yǎng)親/使得一神丹可以長年/必持以遺老母/不以獻公。B.盡言方養(yǎng)親/使得一神丹可以長/年必持以遺老母/不以獻公C.盡言方養(yǎng)親/使得一神丹可以長/年必持以遺/老母不以獻公。D.盡言方養(yǎng)親/使得一神丹可以長年/必持以遺/老母不以獻公?！敬鸢浮緼【解析】此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進行斷句?！氨M言方養(yǎng)親使得一神丹可以長年必持以遺老母不以獻公”翻譯為“我正在侍奉我的母親,假如我得到了一個可以使人長命百歲的神丹,我一定拿來獻給我的老母,不會拿來獻給您”。據(jù)此斷句為：盡言方養(yǎng)親/使得一神丹可以長年/必持以遺老母/不以獻公。故選A。3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子?！敬鸢浮磕赣H年老多病，任元受未曾離開母親左右?！窘馕觥看祟}考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整?！澳咐隙嗉膊。磭L離左右”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“未嘗”意思是“未曾，不曾”。據(jù)此翻譯。4.選文主要運用__________描寫方法，體現(xiàn)了任元受醫(yī)術(shù)高明、_________的特點。【答案】(1).語言(2).孝順【解析】此題考查的是描寫方法，通常用到的描寫方法有語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、心理描寫、外貌描寫等。短文中大量篇幅是任元受的語言，所以運用的是語言描寫，從“盡言皆朝暮候之，無毫發(fā)不盡，五臟六腑中事皆洞見曲折，不待切脈而后知。故用藥必效，雖名醫(yī)不迨也”“盡言方養(yǎng)親，使得一神丹可以長年，必持以遺老母，不以獻公”等句子可以看出他孝敬母親的特點?！军c睛】譯文：任元受侍奉母親孝順到了極點,(他的)母親年老生了很多病,(他)從未離開過母親身邊。元受自己說:“(我的)老母生病了,她生病的由來,要么因為飲食,要么因為燥溫,要么因為講話太多了,要么因為情緒波動太大了。我都早晚侍奉在邊上,沒有任何細微的地方是(我)考慮不到的,(母親的)五臟六腑的各種問題我都能看明白其中的道理,不用等到切脈之后才知道,所以我用藥都必定會生效,即使是名醫(yī)也比不上我。”張魏公當都督的時候,想要征辟他到自己幕府中。元受堅決推辭道:“我正在侍奉我的母親,假如我得到了一個可以使人長命百歲的神丹,我一定拿來獻給我的老母,不會拿來獻給您。哪里還能舍棄老母而來參與您的軍政之事呢?”魏公嘆息著答應了他。（三）送友人水國①蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢②杳如關(guān)塞長?！咀ⅰ竣偎畤核l(xiāng)。②離夢：離人的夢。1.首句中“夜有霜”與下句中“_______”一詞照應，表現(xiàn)了送別時節(jié)的凄冷?！敬鸢浮吭潞窘馕觥靠疾樵姼璐膶P(guān)系，閱讀后聯(lián)系全詩，找到“月寒”一詞即是。2.結(jié)合全詩，談談你對“離夢杳如關(guān)塞長”中“杳”的理解。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“杳”是遠而不見蹤影的意思。詩中是指對友人的思念（離夢）如長長的關(guān)塞一般遙遠、深長，寫出了思念之深。（或者：“杳”是遠而不見蹤影的意思。詩中是指離別后遙遠的連“夢魂”也難以飛越，寫出了思念之苦。）【解析】本題考查煉字的能力。解答時從關(guān)鍵詞語的詞性、色彩、修辭及所表達的思想感情去把握它的內(nèi)涵。要結(jié)合詩句意境和作者的情感去分析。（三）名著閱讀《朝花夕拾》【常考人物】1、長媽媽(保姆)：性格：雖然迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”，但善良、樸實，是舊中國勞動婦女的典型代表。情節(jié)：正月初一吃福橘；人死了要說“老掉了”；給“我”講長毛的故事；給“我”買《山海經(jīng)》。(《阿長與〈山海經(jīng)〉》)2、藤野先生（老師）：性格：不拘小節(jié)、沒有民族偏見、嚴謹認真、平等待人、和藹可親。情節(jié)：不打領(lǐng)結(jié)；修改、補全“我”的講義；訂正“我”的解剖圖；向“我”了解中國女人裹腳的情況。(《藤野先生》)3、范愛農(nóng)（朋友）：性格：有著倔強耿直的性格，憤世嫉俗，是一個負責任的人。情節(jié)：拍發(fā)電報；看光復的紹興。(《范愛農(nóng)》)4、衍太太（鄰居）：性格：自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。情節(jié)：鼓勵孩子吃冰；教唆“我”偷母親的珠子賣錢并散布流言。(《瑣記》)5、陳蓮河(給父親治病的醫(yī)生)：性格：狡猾、道貌岸然、貪婪、謹小慎微。情節(jié)：開滑稽的藥方；四處招搖撞騙。(《父親的病》)6、壽鏡吾（老師）：性格：嚴厲；和藹、方正、質(zhì)樸、博學情節(jié)：“怪哉”事件；給“我”讀的書漸漸加多。(《從百草園到三味書屋》)1.下面對名著的理解錯誤的一項是（）A．魯迅對《朝花夕拾》中的小人物分外寬厚，筆鋒不像小說那樣犀利，如寫“長媽媽”時，字里行間流露出對她淳樸率真的肯定，語言幽默。B．《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，這部作品真實生動地敘寫了作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。C．魯迅先生在《二十四孝圖》中尖銳地諷刺了“老萊娛親”、“郭巨埋兒”“子路負米”等故事，批判的矛頭直指“孝道”，體現(xiàn)了他與舊社會勢不兩立的徹底的反封建思想。D．藤野先生——一位日本醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬?！敬鸢浮緾【解析】C.有誤。《二十四孝圖》重點描寫了作者在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。故選C。2.下列有關(guān)《朝花夕拾》說法正確的一項是（）A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年再到老年時期的生活道路和心路歷程。B．《朝花夕拾》中，《狗·貓·鼠》是魯迅為了悼念自己的寵物小隱鼠而寫的，他仇恨貓的主要原因是貓吃了他的隱鼠。C．《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷。D．《父親的病》中，作者借眾鬼嘲弄眾生，用陰間諷刺陽間，對“正人君子們”進行了淋漓盡致地嘲諷和鞭撻?！敬鸢浮緾【解析】A．我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。選項錯誤。B．《狗·貓·鼠》這篇散文首先回擊了“現(xiàn)代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的原因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的實質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習性的一類人，如當時社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。選項錯誤。D．原文作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。選項錯誤。故選C。3.選出不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一項（）A．抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情。B．批判當時社會封建思想習俗的不合理。C．寫出強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。D．表現(xiàn)中國農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。【答案】D【解析】此題考查了學生對名著的閱讀。解答本題，一方面需熟悉文學名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。（四）寫作提升作文的情節(jié)要豐富豐富作文情節(jié)的方法：1、對比法：前后形成對比，增加故事情節(jié)的變化?！段业氖迨逵诶铡分校斢诶論?jù)說賺了大錢的時候,菲利普太太說“這個好心的于勒”,“他真是個有辦法的人”；當他又成了窮光蛋的時候,這位太太馬上把他說成了“這個東西”,“這個賊”,“有辦法的人”馬上成了“決不會有出息的”。菲利普夫婦前后的態(tài)度形成鮮明對比。2、抑揚法：先抑后揚和先揚后抑。先抑后揚，就是為了肯定某人某物，先用曲解的方法和嘲諷的態(tài)度，盡力貶低或否定他；先揚后抑，就是要抬得高，跌得重，抬是手段，跌是目的。《阿長與山海經(jīng)》用了先抑后揚的手法。先寫了阿長有很多缺點，作者對她嫌棄、厭惡。后來阿長給“我”買來了“我”念念不忘的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做得很成功。”表現(xiàn)了阿長的熱心，這使我對她產(chǎn)生了敬意。3、懸念法：先設置疑團，不做解答，借以激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀者產(chǎn)生急切的盼望心理，然后在適當?shù)臅r機揭開謎底?！短一ㄔ从洝钒l(fā)現(xiàn)的經(jīng)過就一直在設置懸念。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。4、巧合法：利用生活中的偶然事件來結(jié)構(gòu)故事情節(jié)，把本來不相關(guān)的事情，以一種巧妙的方式聯(lián)系在一起，集中而強烈地反映社會生活中的矛盾沖突，使得作品波瀾起伏，增強了故事性和戲劇性，深化了作品的主題。《水滸傳》中巧合手法的運用便十分普遍。宋江怒殺閻婆惜，無奈之下逃到了小旋風柴進的府。宋江與柴進飲酒。酒后，宋江站立不穩(wěn)，一腳正巧踢翻了木锨，惹怒了正在木锨旁烤火的好漢。武松就出場