文言文專題復習（八上）學案（含答案）-【2024名師導航】中考語文一輪總復習

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文言文專題復習（八上）學案

目錄：

10三峽

11短文兩篇

答謝中書書

記承天寺夜游

12與朱元思書

22《孟子》三章

得道多助，失道寡助

富貴不能淫

生于憂患，死于安樂

23愚公移山

24周亞夫軍細柳

10《三峽》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"

【譯文】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。

等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。

在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄慘悲涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

2.作者簡介

酈道元，字善長，范陽涿縣（今河北涿州）人，北魏地理學家。代表作為《水經(jīng)注》。

3.作品簡介

《水經(jīng)》是中國第一部記述河道水系的專著，所列舉大小河道137條，內容非常簡略。酈道元結合自己所學及游歷見聞，為之詳細作注并大為擴充，著成《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》看似為《水經(jīng)》之注，實則以《水經(jīng)》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，對研究我國古代的歷史、地理有很大的參考價值。

《水經(jīng)注》不僅是一部地理志，也是一部山水游記?！端?jīng)注》受楚辭、漢賦影響，寫景部分多用四字句，文體駢散相間，富有文學氣息，具有較高的文學價值。

4.讀準字音

略無闕處（quē）重巖疊嶂（zhàng）曦月（xī）沿溯阻絕（sù）絕巘（yǎn）

飛漱（sù）屬引（zhǔ）

5.文言積累

通假字略無闕處（同“缺”，缺口，中斷）

古今異義自非亭午夜分不見曦月（古義：如果；今義：自從）或王命急宣(古義：有時；今義：或者)雖乘奔御風不以急也(古義：即使；今義：雖然)夏水襄陵(古義：升到高處；今義：幫助)良多趣味(古義：甚，很；今義：好)

一詞多義自：自三峽七百里中（在，介詞）自非亭午夜分不見曦月（如果，連詞）至：至于夏水襄陵（表示另提一件事，連詞）每至晴初霜旦（到，動詞）屬：屬引凄異（連接，動詞）有良田美池桑竹之屬（類，名詞）絕：絕巘多生怪柏（極，副詞）哀轉久絕（消失，動詞）

詞類活用雖乘奔御風不以急也。(動詞作名詞，飛奔的馬)素湍綠潭，回清倒影。(湍：形容詞作名詞，流勢急的河水。清：形容詞作名詞，清波)空谷傳響。(形容詞作名詞，回聲)每至晴初霜旦。(名詞用作動詞，結霜)清榮峻茂。(清、榮、峻、茂四個詞均為形容詞用作名詞，指“水清、木榮、山峻、草茂”)

特殊句式省略句：兩岸連山，略無闕處(省略定語“三峽")重巖疊嶂，隱天蔽日(省略主語“兩岸”)清榮峻茂，良多趣味(省略主語“（水）清（樹）榮（山）峻（草）茂")

6.本文主旨

本文生動地描寫了三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，表達了作者對大自然的贊美與喜愛之情。

【考點梳理】

1.文學常識填空。

酈道元，字_____，范陽涿縣（今河北涿州）人，_____地理學家。代表作為________。

2.解釋下列加點實詞。

（1）略無闕處：___________（2）自非亭午夜分：____________

（3）不見曦月：________（4）至于夏水襄陵：____________

（5）沿溯阻絕：_____________________（6）或王命急宣：______

（7）有時朝發(fā)白帝：______（8）暮到江陵：______

（9）雖乘奔御風：______________（10）不以疾也：______

（11）則素湍綠潭：_________（12）回清倒影：______

（13）絕巘多生怪柏：_________（14）清榮峻茂：______

（15）每至晴初霜旦：____________（16）林寒澗肅：______

（17）屬引凄異：____________（18）空谷傳響：______

（19）哀轉久絕：____________（20）自三峽七百里中：______

（21）自非亭午夜分：______（22）其間千二百里：______

（23）雖乘奔御風：_________（24）或王命急宣：______

（25）不以疾也：_________（26）則素湍綠潭：______

（27）良多趣味：_________（28）故漁者歌曰：______

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）自非亭午夜分不見曦月。

__________

（2）雖乘奔御風不以疾也。

__________

（3）素湍綠潭，回清倒影。

__________

（4）懸泉瀑布，飛漱其間。

__________

（5）清榮峻茂，良多趣味。

__________

（6）每至晴初霜旦，林寒澗肅。

__________

（7）空谷傳響，哀轉久絕。

__________

4.理解性默寫

（1）文中從正面寫山高的句子是：_____________，_____________，側面寫山之高的句子是：_____________，_________________。

（2）文中側面寫出夏日江流湍急的句子是：_____________，_____________，_____________，_____________，_________________。

（3）全文描寫江水清澈的句子是：_____________，_________________。

（4）文中描繪了山形的挺拔險峻的句子是：_____________，_________________。寫盡了深秋的凄婉幽美的句子是：_____________，_________________。

（5）作者寫了春冬之時八種景物的特點和給予作者的感受是：__________，__________。

（6）寫山連綿不斷（長）的句子：_____________，_____________，_________________。

（7）寫水勢兇險的句子：_____________，_________________。

（8）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：_____________，_________________。

5.選出加點詞詞義相同的一項是（）

A.或王命急宣或以錢幣乞之

B.故漁者歌曰故余雖愚，卒獲有所聞

C.哀轉久絕沿溯阻絕

D.素湍綠潭可以調素琴

6.閱讀《三峽》，回答下面的問題。

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"

第四段寫的是秋季（季節(jié)）的景物，從_________（角度）寫景，表現(xiàn)了景物__

____的特征？

（2）作者寫三峽四季景色時，為何沒有按春、夏、秋、冬的時間順序，而是先寫夏季景色？為什么先寫山，后寫水？

__________________________

文末引用漁歌的作用是________

_______。

11《短文兩篇》《答謝中書書》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

【譯文】山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

2.作者簡介

陶弘景，字通明，自號華陽隱居，南朝齊梁時思想家，代表作《陶隱居集》。謝中書，即謝征，字玄度，南朝梁陳郡陽夏人，曾任中書舍人。

3.文體知識

《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

4．讀準字音

夕日欲頹（tuí）沉鱗競躍（lín）與其奇者（yù）

5.文言積累

一詞多義與：未復有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）念無與為樂者（動詞，和）書：謝答中書書：（與“中”合用為官職名）謝答中書書：（書信，是一種文體）乃丹書帛曰：（動詞，書寫）

古今異義四時俱備（古義：季節(jié)；今義：某個時候）曉霧將歇（古義：消散；今義：停止、休息）夕日欲頹（古義：墜落；今義：衰敗，萎靡）古來共談（古義：稱贊；今義：談論）

詞類活用五色交輝：名詞做動詞，輝映夕日欲頹：形容詞做動詞，墜落

6.課文主旨

這封書信描繪了秀美的山川景色，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

【考點梳理】

1.解釋下列加點詞的意思。

（1）四時俱備：________（2）曉霧將歇：________

（3）夕日欲頹：________（4）未復有能與其奇者：________

2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）兩岸石壁，五色交輝。

_______

（2）夕日欲頹，沉鱗競躍。

_______

（3）山川之美，古來共談。

_______

3.根據(jù)課文內容填空。

（1）文中統(tǒng)領全文的句子是：_____________，_________________。

（2）將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是：_____________，；_____________，_________________。

4.下面兩個句子各用了什么修辭手法？

（1）高峰入云，清流見底。（）

（2）夕日欲頹，沉鱗競躍。（）

5.全文圍繞美字來寫，描寫了_____________等景物，在作者筆下，這些景物有靜有動，有聲有色，表達了作者____________

____。

11《短文兩篇》《記承天寺夜游》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【參考大意】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、水草縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

2.作者簡介

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋詩人、詞人，是豪放派詞人的主要代表之一，唐宋八大家之一。

3.讀準字音

寢（qǐn）藻荇（zǎoxìng）

4.文言積累

一詞多義與：未復有能與其奇者：動詞，參與，文中有欣賞，領悟的意思。念無與為樂者：動詞，和。

古今異義念無與為樂者（古義：考慮，想到今義：想念）蓋竹柏影也（古義：大概是今義：器物上部有遮蓋作用的東西）但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人今義：指與事無關的人，多含貶義）月色入戶（古義：單扇的門今義：主要指人家）

詞類活用相與步于中庭：名詞做動詞，散步

特殊句式判斷句：蓋竹柏影也。（“……也"表示判斷）

5.課文主旨

《記承天寺夜游》對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者（蘇軾）被貶黃州的一個生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。

【考點梳理】

1.文學常識填空。

蘇軾，字______，號______，世稱______。______（朝代）詩人、詞人，是______詞人的主要代表之一，唐宋八大家之一。

2.解釋下列加點詞的意思。

（1）念無與為樂者：______（2）相與步于中庭：______

（3）庭下如積水空明：______（3）蓋竹柏影也：______

（4）但少閑人如吾兩人者耳：_____

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

_________

（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

_________

（3）但少閑人如吾兩人者耳。

_________

4.理解性默寫。

（1）全文的主旨句：________。

（2）本文運用比喻手法描寫月色的句子：__，__，_。

5.文中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！睙o一字寫月，卻處處寫月，被世人稱為寫月的傳神之筆。請分析其傳神之處。

________________________________________________________

6.“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。"是全文的點睛之筆，請結合文章，說說為什么作者稱自己為閑人，這體現(xiàn)了作者當時怎樣的心境？

______________________________

11《與朱元思書》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

【參考大意】風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都長著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清越泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，白天也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。

2.作者簡介

吳均（469一520），字叔庠（xiáng），吳興故鄣（zhāng）（今浙江安吉）人，南朝梁文學家。他曾任奉朝請（一種安置閑散官員的官職），長于史學，也擅詩文，其小品書札以寫景見長，詩亦清新流麗，寫文風格清拔而有古氣，有人稱之為“吳均體”。

3.讀準字音

縹碧（piǎo）急湍（tuān）軒邈（xuānmiǎo）泠（líng）嚶（yīng）

鳶飛（yuān）戾天（lì）經(jīng)綸（lún）

4.文言積累

通假字窺谷忘反：同“返”，返回。蟬則千轉不窮：同“囀”，鳥叫聲。

古今異義一百許里（古義：表約數(shù)。今義：或許，可能應允）從流飄蕩（古義：順、隨今義：順從）猛浪若奔（古義：飛奔的馬今義：奔跑）經(jīng)綸世務者（古義：籌劃今義：才能、學問）鳶飛戾天者（古義：至、到達今義：罪過，乖張）蟬則千轉不窮（古義：窮盡今義：貧窮）任意東西（古義：向東向西今義：指物品）

一詞多義絕：猿則百叫無絕：斷，停止天下獨絕：絕妙上：負勢競上：向上橫柯上蔽：在上邊無：直視無礙：沒有猿則百叫無絕：不直：直視無礙：直接爭高直指：筆直

詞類活用風煙俱凈（形容詞作動詞，散盡）任意東西（方位名詞作動詞，向東或向西）猛浪若奔（動詞作名詞，飛奔的馬）負勢競上（方位名詞作動詞，向上）互相軒邈（形容詞作動詞，往高處遠處伸展）望峰息心（使動用法，使……平息）橫柯上蔽（方位名詞作狀語，在上邊）

特殊句式倒裝句：鳶飛戾天者。（定語后置，正常語序應為“飛戾天之鳶者"。）

5.課文主旨

本文通過對富春江美麗的山水的描寫，表達了作者對富春江景色的贊美和熱愛自然厭倦政治的思想感情。

【考點梳理】

1.文學常識填空。

吳均，字_______，吳興故鄣（今浙江安吉）人，________文學家。

2.解釋下列加點詞的意思。

（1）天山共色：___________（2）任意東西：___________

（3）水皆縹碧：___________（4）互相軒邈：___________

（5）泉水激石：___________（6）千轉不窮：___________

（7）鳶飛戾天：___________（8）經(jīng)綸世務：___________

（9）窺谷忘反：___________（10）疏條交映：___________

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）從流飄蕩，任意東西。

_________________

（2）負勢競上，互相軒邈。

_________________

（3）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

_________________

（4）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。

_________________

4.下列句中加點詞解釋有誤的一項是（）

A.夾岸髙山，皆生寒樹(動詞，生長）

B.負勢競上，互相軒邈(形容詞用作動詞，爭著往髙處遠處伸展）

C.鳶飛戾天者，望峰息心（動詞，至、到達）

D.急湍甚箭，猛浪若奔(動詞，奔跑）

5.下列加點部分不是虛指的一項是（）

A自富陽至桐廬一百許里

B.水皆縹碧,千丈見底

C.爭高直指,千百成峰

D.蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕

6.下列加點的解釋有誤的一項是（）

A.四時俱備（全，都）略無闕處（同“缺”，空隙、缺口）

B.夕日欲頹（墜落）急湍甚箭（超過）

C.念無與為樂者（懷念）懷民亦未寢（睡）

D.五色交輝（輝映）屬引凄異（連接）

7.作者是怎樣描繪富春江的奇山異水？“異"表現(xiàn)在哪里？“奇”表現(xiàn)在哪里？

______________________________

8.“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。"一句表達了作者怎么樣的思想感情？

______________________________

22《孟子》三章《得道多助，失道寡助》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【參考大意】有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。所以說：使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政"的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。

2.文學常識

孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家。繼承和發(fā)揮了孔子的思想，為孔子之后儒家的主要代表人物，被尊為“亞圣”。他把孔子的“仁"的觀念發(fā)展為“仁政”學說，主張“法先王”，提出“民貴君輕”說，勸告統(tǒng)治者實行仁政，宣揚天生“性善"的人性論。其主要思想言論載于《孟子》一書中。

3.文言積累

通假字親戚畔之：同"叛”，背叛。

古今異義城非不高也（古義：城墻今義：城市）池非不深也（古義：護城河今義：池塘）委而去之（古義：放棄今義：委屈、不甘心）固國不以山溪之險（古義：國防今義：國家）親戚畔之（古義：內外親屬，包括父系親屬和母系親屬今義：跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭或其他成員）域民不以封疆之界（古義：界限，限制今義：地域）是天時不如地利也（古義：這今義：判斷動詞）兵革非不堅利也（古義：兵器今義：士兵）

一詞多義利：天時不如地利：有利條件兵革非不堅利：鋒利之：三里之城：助詞，的多助之至：到天下順之：代詞，指得道者

詞類活用域民不以封疆之界（名詞用作動詞，限制。）固國不以山溪之險（形容詞用作動詞，鞏固。）威天下不以兵革之利（形容詞用作動詞，震懾、威懾。）

4.課文主旨

通過對天時、地利、人和三個條件的比較，論證了決定戰(zhàn)爭勝負的根本條件是人心向背，而決定人心向背的根本條件為是否施行“仁政”，從而闡明施行“仁政"的重要性。

【考點梳理】

1.文學常識填空。

孟子，名_____，______時期思想家。繼承和發(fā)揮了孔子的思想，為孔子之后儒家的主要代表人物，被尊為__________。

2.解釋下列加點詞的意思。

（1）環(huán)而攻之：_______（2）池非不深也：_________

（3）委而去之：_____________（4）寡助之至：_______

（5）親戚畔之：__

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）域民不以封疆之界。

___________________

（2）固國不以山溪之險。

___________________

（3）威天下不以兵革之利。

___________________

（4）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

___________________

（5）寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。

___________________

4.閱讀課文，回答問題。

（1）閱讀文章可知，決定戰(zhàn)爭勝負的三要素是_____、_____、_____。

（2）全文的中心論點是____，____。

（3）本文體現(xiàn)的孟子的治國主張是____。

5.下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A．環(huán)而攻之而不勝委而去之B．然而不勝者得道者多助

C．固國不以山溪之險以天下之所順D．寡助之至天下順之

22《孟子》三章《富貴不能淫》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"

【參考大意】景春說：“公孫衍、張儀難道還不算真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒連諸侯都害怕，他們平靜下來，天下戰(zhàn)火就熄滅?！?/p>

孟子說：“這哪能稱為大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’把順從作為準則，是婦人家遵循的行為原則。（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅——‘仁’，站在天下最正確的位置——‘禮’，走著天下最正確的道路——‘義’。志愿實現(xiàn)時，與百姓一同遵循正道而行；志愿不能實現(xiàn)時，也獨自堅持走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服。這才叫作大丈夫。"

2.文言積累

通假字往之女家（同“汝”，你）

古今異義丈夫之冠也（古義：成年男子今義：女子的配偶）

一詞多義得：是焉得為大丈夫乎：能夠。得志：實現(xiàn)。戒：戒之曰：告誡。必敬必戒：謹慎。居：居天下之廣居：居住居天下之廣居：住所、住宅。

詞類活用富貴不能淫：動詞的使動用法，使……迷惑。貧賤不能移：動詞的使動用法，使……改變。威武不能屈：動詞的使動用法，使……屈服。

3.課文主旨

本文通過景春與孟子對于"大丈夫的不同論述，明確提出了孟子關于什么是真正的“大丈夫”的觀點，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"。

【考點梳理】

1.解釋下列加點詞的意思。

（1）豈不誠大丈夫哉：__________（2）是焉得為大丈夫乎：__________

（3）丈夫之冠：__________（4）父命之:__________

（5）戒之曰：__________（6）往之女家：__________

（7）與民由之：__________（8）富貴不能淫：__________

（9）貧賤不能移：__________（10）威武不能屈：__________

2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

__________

（2）是焉得為大丈夫乎？

__________

（3）以順為正者，妾婦之道也。

__________

（4）得志，與民由之；不得志，獨行其道。

__________

（5）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

__________

3.閱讀《富貴不能淫》，回答問題。

（1）“是焉得為大丈夫乎”一句中的“是"指代_____________，_________________。“此之謂大丈夫”句中的“此"指代_____________，_____________，_________________。

（2）文中與“窮則獨善其身，達則兼善天下”意思相同的句子是____________；____________。

4.說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的現(xiàn)實意義。

______________________________

22《孟子》三章《生于憂患，死于安樂》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

【參考大意】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為，別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

2.讀準字音

畎畝（quǎn）傅說（yuè）膠鬲（gé）拂士（bì）空乏（kòng）

3.文言積累

通假字曾益其所不能：同“增”。衡于慮：同“橫”，梗塞，指不順。入則無法家拂士：同“弼”，輔佐。

古今異義故天將降大任于是人也（古義：代詞，這，這些今義：判斷動詞）所以動心忍性（古義：用來今義：因此、因而。）發(fā)于聲（古義：流露，顯露今義：生長、發(fā)生、送出、表達等義）

一詞多義拂：行拂亂其所為：違背入則無法家拂士：輔佐發(fā)：發(fā)于畎畝之中：任用發(fā)于聲：顯露士：管夷吾舉于士：獄官入則無法家拂士：賢士

詞類活用生于憂患（名詞作動詞，生存）死于安樂（名詞作動詞，死亡）必先苦其心志（動詞的使動用法，使……苦惱。）勞其筋骨（動詞的使動用法，使……勞累。）餓其體膚（動詞的使動用法，使……饑餓。）空乏其身（形容詞的使動用法，使……窮困。）行拂亂其所為（形容詞的使動用法，使……顛倒錯亂。）所以動心忍性（動詞的使動用法，使……驚動。形容詞的使動用法，使……堅韌。）入則無法家拂士（名詞活用作狀語，在國內。）出則無敵國外患者（名詞活用作狀語，在國外。）

【考點梳理】

1.解釋下列加點詞的意思。

（1）舜發(fā)于畎畝之中：__________________（2）傅說舉于版筑之間：__________

（3）故天將降大任于是人也：___________（4）人恒過：__________

（5）然后能改：_____________（6）征于色：__________

（7）發(fā)于聲：_____________（8）而后喻：__________

（9）入則無法家拂士：_________

（10）出則無敵國外患者：____________________

2.指出下列詞語的特殊含義。

（1）必先苦其心志：________

（2）勞其筋骨：________

（3）餓其體膚：________

（4）空乏其身：________

（5）行拂亂其所為：________

（6）所以動心忍性：________________

3.指出下列句子的通假字，并解釋。

（1）曾益其所不能：_（2）衡于慮：_

（3）入則無法家拂士：_

4.“生于憂患，死于安樂"翻譯最準確的一項是（）

A.在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。

B.出生在憂傷和悲痛的時候，缺死在安全幸福中。

C.生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。

D.憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。

5.唐代名臣魏征認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了本文的中心論點：_____。

6.齊魯長勺之戰(zhàn)，魯國如果沒有曹劌這樣的賢士就不會取勝，這個事例恰恰證明了《生于憂患，死于安樂》中_，_，________。

23《愚公移山》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

【參考大意】傳說中的太行、王屋兩座山，周圍七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？"家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。"于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你太不聰明了，你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？"河曲智叟無話可答。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州的南部，直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

2.文學常識

《愚公移山》選自《列子·湯問》，作者是列御寇，戰(zhàn)國時期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文學家。

3.讀準字音

塞(sè)迂(yū)曾(zēng)荷擔者(dàn)箕畚(jīběn)孀(shāng)始齔(chèn）窮匱(kuì）亡以應(wú）厝(cuò)

4.文言積累

通假字始一反焉：同“返”，往返。汝之不惠：同“慧”，聰明。無隴斷焉：同“壟”，高地。

古今異義年且九十（古義：將近今義：并且，而且）懲山北之塞（古義：苦于今義：懲罰）指通豫南（古義：直今義：手指）

曾不能損魁父之丘（古義：連……都……今義：曾經(jīng)）

投諸渤海之尾（古義：之于今義：眾，許多）投諸渤海之尾（古義：末端，邊上今義：尾巴）

曾不能毀山之一毛（古義：指草木今義：毛發(fā)）

北山愚公長息曰（古義：嘆息今義：休息）

何苦而不平（古義：擔心什么今義：何必）懼其不已也（古義：停止今義：已經(jīng)）

一詞多義且：年且九十（將近）且焉置土石（況且）焉：且焉置土石（哪里）始一反焉（語氣詞）

詞類活用吾與汝畢力平險（形容詞作名詞，險峻的大山）箕畚運于渤海之尾（名詞作狀語，用箕畚裝著土石）

特殊句式倒裝句：甚矣，汝之不惠（正確語序為“汝之不惠，甚矣"）且焉置土石（賓語前置）何苦而不平（賓語前置）省略句：（室人）雜然相許。帝感（于）其誠。一厝（于）朔東。

5.課文主旨

本文塑造了北山愚公的光輝形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。

【考點梳理】

1.文學常識填空。

《愚公移山》選自_，是中國古代思想文化史上著名的典籍，屬于_____學派著作，是_____早期列子、列子弟子以及其后學所著。列子，名____，_____早期道家代表人物。

2.解釋下列加點詞。

（1）年且九十：_________（2）懲山北之塞：__________________

（3）出入之迂也：_________（4）吾與汝畢力平險：__________________

（5）指通豫南：_________（6）雜然相許：__________________

（7）其妻獻疑：_________（8）如太行、王屋何：_________

（9）且焉置土石：________________（10）投諸渤海之尾：_________

（11）荷擔者：_________（12）叩石墾壤：_________

（13）始齔：_________（14）寒暑易節(jié)：__________

（15）始一反焉：_________（16）甚矣，汝之不惠：______________

（17）愚公長息曰：_________（18）固不可徹：_________

（19）不若孀妻弱子：_________（20）雖我之死：_________

（21）子子孫孫無窮匱也：_________（22）何苦而不平：_________

（23）懼其不已：_________（24）一厝朔東：_________

（25）無壟斷焉：_______________

3.解釋下列重要虛詞。

（1）之

①本在冀州之南：________

②跳往助之：________

③河曲智叟笑而止之曰：________

④汝之不惠：_______

⑤汝心之固：_______

⑥雖我之死：_______

⑦告之于帝：_

（2）其

①其妻獻疑曰：_

②其如土石何：______

③懼其不已也：_____________

（3）以

①以君之力：_

②河曲智叟亡以應：_

（4）而

①面山而居：_

②聚室而謀曰：_

③河曲智叟笑而止之曰：_

④而山不加增：_

（5）于

①達于漢陰：______②告之于帝：______

4.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

_________

（2）箕畚運于渤海之尾。

_________

（3）寒暑易節(jié)，始一反焉。

_________

（4）甚矣，汝之不惠！

_________

5.下列句中加點的“而”和“而山不加增"中的“而”的用法相同的一項是（）

A．面山而居___B．聚室而謀

C．而戍死者固十六七D．呼爾而與之

6.下列句子的朗讀停頓正確的一項是（）

A．曾不能/損/魁父之丘B(yǎng)．遂率子孫/荷擔者三夫

C．鄰人京城氏/之孀妻有遺男D．命夸娥氏/二子負二山

7.“雖我之死，有子存焉……無窮匱也”，運用這種句式的目的是表現(xiàn)愚公（）

A．思想頑固到了不可改變的地步。

B．把希望寄托在難以實現(xiàn)的幻想中。

C．要世世代代移山，不達目的不罷休。

D．要造福子孫后代，創(chuàng)建千秋偉業(yè)。

8.愚公決心移山要克服哪些困難？

_______________

_______________

_______________

9.如何理解本文的神話結尾？

_______________

_______________

_______________

24《周亞夫軍細柳》

【知識清單】

1.原文+譯文

【原文】文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳；以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’"居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。"于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。"成禮而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

【參考大意】漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模入侵邊境。于是朝廷任命宗正劉禮擔倒等軍，駐軍在霸上；任命祝茲侯徐厲擔倒等軍，駐軍在棘門；任命河內郡太守周亞夫擔任將軍，駐軍在細柳；用來防備匈奴侵略。

皇上漢文帝親自慰問軍隊。到霸上和棘門的軍營，車馬徑直奔馳進入軍營，將軍和他手下的軍官都騎著馬迎接和送別。不久前往細柳的軍營，軍中士兵和軍官們都披著鎧甲，拿著銳利的武器，張開弓弩，弓弦拉足?；实鄣南惹残l(wèi)隊到了，不能進入軍營。先遣官說：“皇上馬上就要到了。"守衛(wèi)營門的軍官說：“將軍有令，‘軍營中只聽將軍的命令，不聽天子的詔命?！边^了不久，皇帝