四川省成都市蓉城名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試試卷語文

高三入學(xué)考試語文考試時間150分鐘，滿分150分注意事項：1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)”。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。近年來，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進(jìn)，越發(fā)深入影響人類命運(yùn)?？萍甲鳛橐话选半p刃劍”，可能是造福人類的“利器”，也可能成為危害人類的“兇器”?？萍紓惱硎强茖W(xué)文化的重要組成部分，為科技活動的規(guī)范發(fā)展提供價值理念，保障科技事業(yè)的健康發(fā)展。文化價值是科技倫理的內(nèi)核，基于何種文化價值決定著秉持怎樣的科技倫理，影響著科技發(fā)展的方向。一、向善：科技倫理的底線價值數(shù)千年的歷史文明長河中，仁愛精神始終是中華文明的核心價值，既包括“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技倫理的文化價值中，“仁愛”應(yīng)處于核心位置。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人類逐步形成了“一榮俱榮、一損俱損”的命運(yùn)共同體。如果科技受“個人至上”的文化價值影響，那么個人的私心、欲望會越發(fā)膨脹，科技活動則容易失控而帶來災(zāi)難?？萍紓惱硪⒅亍叭蕫邸钡奈幕瘍r值，懷有“仁者愛人”的仁善之心?？萍蓟顒右匀祟惖纳踩⑸硇慕】?、美好幸福為目的。在看待“天人關(guān)系”的問題上，西方文化是一種“分”的文化，主張“主客二分，天人對立”，把人與自然的關(guān)系視為簡單的主客體關(guān)系。在此文化價值下，科技活動很容易破壞自然的平衡與和諧，帶來諸如環(huán)境污染、資源匱乏、生態(tài)失衡等生態(tài)問題。中國文化是一種“合”的文化，主張“道法自然，天人合一”，把人與自然看作密不可分的生命整體，即“以天地萬物為一體”?？梢栽诳萍紓惱碇泻霌P(yáng)和發(fā)展“道法自然，天人合一”所蘊(yùn)含的文化價值，做到守“善道”、走“正道”。樹立“以道馭技，道技合一”的科技倫理精神，用“道”來引領(lǐng)和規(guī)范技術(shù)向“善”發(fā)展。中國儒家還講究“克己復(fù)禮”?！翱思簭?fù)禮”是一種“成己達(dá)人”的善行，同時也是一種“內(nèi)省自律”的慎行。在科技活動中，特別是在高尖前沿領(lǐng)域，科技人員很多時候獨(dú)處于“無人在之處”“無人知之時”，能否做到“慎獨(dú)而行”則顯得尤為重要。要把“克己復(fù)禮，慎獨(dú)而行”所蘊(yùn)含的文化價值融入科技倫理之中，強(qiáng)化科技活動的規(guī)范性，提高科技人員的自律性?？萍既藛T要按照科技倫理道德原則行事，對科技活動全過程做到自我約束、自我警醒，為所當(dāng)為，不當(dāng)為則不為，防止技術(shù)的謬用和濫用。常懷遠(yuǎn)慮，居安思危?，F(xiàn)代科技的發(fā)展速度快、影響范圍廣，具有極強(qiáng)的傳導(dǎo)性、連鎖性、覆蓋性。并且，科技發(fā)展越是迅猛，后果往往就變得越是不可預(yù)測和不可控制，從而存在巨大的倫理風(fēng)險。因此，科技倫理中要具有“常懷遠(yuǎn)慮、居安思?！钡膬r值理念，堅持底線思維，增強(qiáng)憂患意識，用大概率的思維應(yīng)對小概率的事件。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要謹(jǐn)慎提防“灰犀?！笔录?；既要筑牢防范和控制危機(jī)的“防火墻”，也要打好應(yīng)對和處置危機(jī)的“主動仗”，更要提升化解和扭轉(zhuǎn)危機(jī)的“能力值”。這樣，盡可能促使科技活動“趨利避害、健康發(fā)展”，保障科技應(yīng)用“增進(jìn)福祉、避免災(zāi)殃”。二、向上：科技倫理的理想價值自強(qiáng)不息是中華民族拼搏奮斗的文化基因和力量源泉。科學(xué)技術(shù)尤其是關(guān)鍵核心技術(shù)，是要不來、買不來、討不來的，而是拼出來、干出來、闖出來的。因此，要把“自強(qiáng)不息”的文化價值融入科技倫理之中，把握大勢、奮發(fā)向上，直面挑戰(zhàn)、迎難而上。堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，在集成電路、人工智能、生物制藥、航空航天等關(guān)鍵核心技術(shù)上攻堅克難、銳意進(jìn)取，解決“難點(diǎn)”、打通“堵點(diǎn)”、補(bǔ)上“斷點(diǎn)”，突破“卡脖子”的困境，確?？萍及l(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手中。革故鼎新，與時俱進(jìn)。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的重要動力。要把創(chuàng)新的文化價值與科技倫理相結(jié)合，進(jìn)一步提升科技創(chuàng)新意識，加強(qiáng)科技創(chuàng)新教育，培養(yǎng)科技人員“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的創(chuàng)新決心和豪情，以及“于危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局”的創(chuàng)新思維和目光。要緊緊牽住自主創(chuàng)新這個“牛鼻子”，以識變之智、應(yīng)變之方、求變之勇，在關(guān)鍵核心技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)等方面做到敢為人先、開拓創(chuàng)新、追求卓越?？萍嫉淖谥己妥饔檬亲屓祟惡褪澜缱兊迷絹碓胶茫龠M(jìn)“大同”理想世界的構(gòu)建。要把“大同”的文化價值注入科技倫理之中，引導(dǎo)科技發(fā)展站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，站在世界發(fā)展的一邊，為構(gòu)建“美美與共，天下大同”的理想世界貢獻(xiàn)力量。（摘編自許志平《把握科技倫理的文化價值》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的項是（3分）（）A．“仁愛”處于科技倫理的文化價值的核心地位，在其影響下，如今的科技活動保護(hù)了人類的生命安全、身心健康，為人類創(chuàng)造了幸福。B．弘揚(yáng)和發(fā)展“道法自然，天人合一”的文化價值，目的是引導(dǎo)人們把人與自然看作一個生命整體，在日常生活中不破壞自然的平衡與和諧。C．科技倫理中要有“常懷遠(yuǎn)慮、居安思危”的價值理念，因為科技發(fā)展越迅猛，后果往往變得越不可預(yù)測和不可控制，存在的倫理風(fēng)險也就越大。D．科技的宗旨和作用是促進(jìn)“大同”理想世界的構(gòu)建，把“大同”的文化價值注入科技倫理之中，就能讓人類和世界變得越來越美好。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．文化價值是科技倫理的內(nèi)核，把握文化價值，才能保證科技事業(yè)健康發(fā)展。B．科技倫理中融入“克己復(fù)禮”的文化價值，有利于防止技術(shù)的謬用和濫用。C．我國科學(xué)家攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，關(guān)鍵在于他們身上有“自強(qiáng)不息”的精神。D．創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力，擁有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新決心和創(chuàng)新思維很重要．3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第⑥段觀點(diǎn)的一項是（3分）（）A．華為田奇團(tuán)隊攻堅克難，其研究成果人工智能大模型為精準(zhǔn)天氣預(yù)報帶來新突破比歐洲最先進(jìn)的集成預(yù)報系統(tǒng)的預(yù)報時效提高了0．6天左右。B．某學(xué)生團(tuán)隊通過對鋰離子電池、固態(tài)電池等不同類型電池性能的比較和技術(shù)優(yōu)劣勢分析，提出優(yōu)化現(xiàn)有電池性能、降低成本的創(chuàng)新性解決方案。C．葉培建，作為中國航天事業(yè)的見證者和參與者，深耕航天領(lǐng)域50余年，工作嚴(yán)格守時細(xì)致入微，他是一位高度自律和專注的科研工作者。D．青海省海南藏族自治州共和縣的塔拉灘，風(fēng)沙危害嚴(yán)重，通過建設(shè)光伏發(fā)電園，不僅有效利用了荒漠資源，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的改善。4．文中畫線句連用三個關(guān)聯(lián)詞“既要……也要……更要”，有何論證效果？（4分）5．“向善：科技倫理的底線價值”與“向上：科技倫理的理想價值”，這兩部分內(nèi)容之間有何關(guān)系？請結(jié)合文本具體分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。牽手范小青曾明的眼睛不是一下子壞了的，他先是得了一種眼病，醫(yī)生就預(yù)言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一個盲人。在黑暗的世界中生存下去，這就是曾明必須選擇的路。曾明被介紹到街道辦的福利工廠去工作，往一塊小小的金屬板上捻螺絲。上班的時候，他把一臺收音機(jī)開著，節(jié)目很豐富，多年是直播形式的，盲人們常放下手里的活，給電臺打熱線電話，曾明很快就被吸引，覺得生活有意味得多了。捻螺絲對曾明來說，真是小菜一碟，進(jìn)廠不多久，就已經(jīng)很熟練。有一天曾明起身去方便，不小心和鄰近的老陶撞了一下，金屬板翻到了一處，他們一起蹲下來揀金屬板。才揀了幾十只，曾明就再也摸不著了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有這一點(diǎn)點(diǎn)？”老陶隨口回道：“這么湊巧哇，剛好一百?！薄拔覕?shù)到一百，才起身去上廁所。”幾個人笑了起來，曾明道：“你們的意思，是我瞎說？”沒人回答曾明的問題，曾明便起身找負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人聽了，也是一笑，道：“算了，又不計件，不要計較了吧?！薄胺彩驴傆袀€道理。”“扯不上，工資又不掛鉤……”曾明再沒有說話。晚上回家聽電臺節(jié)目，曾明打了一個熱線電話，把事情說了，主持人告訴他，這算是一種病態(tài)心理，解除的最好辦法，就是找人傾訴。主持人告訴曾明，曾明住處不遠(yuǎn)的另一條街上，有一位在街道辦事處做調(diào)解的劉主任，建議曾明找那位劉主任說說，劉主任是調(diào)解戰(zhàn)線的先進(jìn)。曾明在某一天果真找到那地方去，人們把他引到主任的辦公室時，曾明聽到劉主任正在調(diào)解民事糾紛，他聽主任說得在情在理，很快就把當(dāng)事雙方說通了，高興而去。曾明聽到喝水的聲音，接著劉主任問他：“你是不是我們這個街道的？”“是，是電臺的主持人叫我來的?！薄笆切《“?，他常常介紹人來我這里?！痹骶桶咽虑檎f了，說罷卻有好一陣沒有聽到劉主任的聲音，只覺得周國有一種沉靜壓抑的氣氛，曾明還以為劉主任出去了呢，忍不住問道：“你在嗎？”劉主任說：“我在……”停頓一下，問道：“你是盲人？”曾明心下有些奇怪，但并沒有往深里想，只是點(diǎn)頭道：“是的，得了一種奇怪的眼病，醫(yī)不好?！薄斑@么說來，你失明的時間不很長？”在曾明的感覺中，劉主任的聲音好像離得很遠(yuǎn)?！鞍肽臧??！薄澳恪眲⒅魅斡滞ｎD了一下，問道：“你失明以后，做夢嗎？”曾明愣了一下，搖了搖頭。劉主任又問一遍：“你失明以后，做夢嗎？”“沒，好像沒有夢見過什么?！彼幻靼讋⒅魅螁査@個做什么，或許是一種心理治療?！懊と俗鰤?，若能看見東西，古時候稱作天眼開。”曾明想了想，說：“那恐怕說的是先天的盲人吧，像我們這樣，應(yīng)該是能做夢的，人若盲了，已經(jīng)夠痛苦，若連夢也做不起來，那就更慘，不能這么不公平吧?！薄拔蚁胍彩牵皇敲と瞬蛔鰤簦@是事實呀?！薄澳阍趺粗?？”劉主任沒有回答曾明的這個問題，卻回到了曾明的主題上，說：“你心中的這股氣，其實不是對著老陶的，你說是不是？從根本上說你對于自己的失明一直郁悶不平，看起來你已經(jīng)適應(yīng)了失明以后的生活，其實你并沒有適應(yīng)，你還需要繼續(xù)適應(yīng)……”曾明打斷劉主任的話：“沒有失明的人，怎么能夠體驗失明人的滋味，就像你，怕是不能體諒我的心情吧?！眲⒅魅涡α艘幌?，說：“也許吧……我問你一個問題，你說，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，還是后天的失明更痛苦？”曾明一時回答不出來。劉主任說：“這個問題我總是想不明白，我總是在想……”下面的話被一陣人聲打斷，有人進(jìn)來說道：“劉主任，又來人了?！痹髦绖⒅魅斡泄ぷ髁?，便站起來道：“劉主任，你忙，我先走了，過日我再過來就是?！眲⒅魅握f：“好，我領(lǐng)你出去。”就有一只熱乎乎的手伸過來。一路過來，劉主任沒有和曾明說話，曾明再一次感受到在劉主任辦公室里感覺到的那種沉靜壓抑。曾明繼續(xù)到福利廠上班，大家和他仍像以前一樣親切，好像誰都不記得曾經(jīng)有過一絲不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一個夢，夢見劉主任對他說：“你怎么不來了？我很想你?！毙褋砗?，曾明的心里有些不寧。過了幾天，他又到劉主任那里去，這一回曾明只讓人把他引到走廊端頭，他自己沿著走廊，很快摸到了劉主任的辦公室，進(jìn)去，劉主任說：“我已經(jīng)聽到了你的腳步聲?！痹髡f：“你的耳朵真好。”劉主任說：“你來得正好，今天是我的休息日，我們一起出去走走好嗎？”“到哪里？”“到那地方你就知道?！币恢粺岷鹾醯氖稚爝^來，曾明的手被那只手牽著，他們一起往外走，以曾明的感覺，好像到了一個類似公園的地方?！澳懵牭搅耸裁?？”“鳥叫，很多很多的鳥?！眲⒅魅涡α耍f：“是的，他們都在這里遛鳥，今天比賽?！痹髡f：“比什么？”“比鳥的叫聲。”在一片嘰喳的鳥鳴聲中，曾明突然感覺到自己內(nèi)心一片明亮，劉主任的熱乎乎的手又伸過來牽住了他的手，說：“走，我們上那邊看看去?！彼麄儬恐肿吡藥撞剑髀牭缴磉呌腥嗽谡f話，他們說，瞧，兩個瞎子手牽著手在走路呢。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．碰落金屬板本是件極小的事，但曾明卻因此耿耿于懷，覺得“凡事總有個道理”，暗示曾明失明以后心態(tài)發(fā)生了變化。B．老陶“隨口回道”，幾個人“笑了起來”，負(fù)責(zé)人“也是一笑”，這些人無所謂的態(tài)度，讓曾明覺得自尊心受到了傷害。C．知道曾明是個盲人后，劉主任并沒有改變自己調(diào)解糾紛時的慣常做法，這說明劉主任對人一視同仁，維護(hù)他人尊嚴(yán)。D．劉主任說“我在……”，此處省略號表停頓與思考，劉主任猜測到曾明是盲人，然后通過詢問的方式來進(jìn)一步確認(rèn)。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說以對話形式交代曾明在工作中遇到的挫折，最大限度展示他在工作中的遭遇，為下文故事展開做了鋪墊。B．文中兩次寫到“沉靜壓抑”，渲染了劉主任辦公室沉悶壓抑的環(huán)境氣氛，這種氣氛給曾明帶來了心理上的壓力。C．文章最后才交代劉主任是個盲人，但前文已有多處細(xì)節(jié)予以暗示，比如曾明搖頭這一肢體語言劉主任沒看到。D．小說語言平實、質(zhì)樸、簡潔，看似平淡，實則很有韻味：平靜地講故事，用淡然的口吻揭示了深刻的社會問題。8．如果把小說標(biāo)題改為“失明”，反而不如原標(biāo)題“牽手”好，請說明理由。（4分）9．小說從曾明的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：太上皇崩，上①使人召豨，豨稱病不至。九月，遂與王黃等反，自立為代王，劫略趙、代。上自東擊之。至邯鄲喜曰豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水吾知其無能為矣。周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城，請誅守、尉?！鄙显唬骸笆亍⑽痉春?？”對曰：“不?！鄙显唬骸笆橇Σ蛔悖鲎?。”上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人，上嫚罵曰：“豎子能為將乎？”四人慚，皆伏地。上封各千戶，以為將。左右諫曰：“從入蜀、漢，伐楚，賞未遍行，今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陳豨反，趙、代地皆稀有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今計唯獨(dú)邯鄲中兵耳。吾何愛四千戶不以慰趙子弟！”皆曰：“善?！庇致勜g將管故賈人，上曰：“吾知所以與之矣?！蹦硕嘁越鹳徹g將，豨將多降。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·諸將之叛》）材料二：陳豨之反，常山都亡其二十城。周昌請誅其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪。”守尉視屬城之亡而不效其死力，昌之請誅，正也。雖然，有辨?？茏詢?nèi)發(fā)，激之以反，反而不覺，覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援，則其誅勿赦也無疑。寇自外發(fā)，非其所激，非所及覺，覺而兵已壓境，備而不給，待援不至，其宥也無疑。故立法者，無一成之法，而斟酌以盡理，斯不損于國而無憾于人。陳豨之反，非常山之所能制而能早覺者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。雖然，止于勿誅而已矣，其人不可復(fù)用也。所謂“近死之心不可復(fù)陽也”。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）【注釋】①漢高祖。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）至邯鄲A喜B曰C稀不南據(jù)D邯鄲E而阻F漳水G吾知H其無能為矣。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．亡，指無，沒有，與《兼愛》中“故不孝不慈亡”的“亡”意思不同。B．愛，指吝惜、吝嗇，與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一?！钡摹皭邸币馑枷嗤．原，指推究、考究，與《五代史伶官傳序》中“原莊宗之所以得天下”的“原”意思相同。D．復(fù)，指恢復(fù)，與《（老子）四章》中“復(fù)眾人之過”的“復(fù)”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．陳豨懷有謀反之心，稱病不赴漢高祖征召，后來與王黃起謀反，自稱代王，率軍掠奪趙國和代國。B．漢高祖認(rèn)為周昌挑選的四個趙國壯士才能平庸，卻破格任命他們?yōu)閷㈩I(lǐng)，其主要目的是安慰趙國子弟。C．周昌請求誅殺常山郡守尉，漢高祖認(rèn)為守尉沒有罪責(zé)，在處置守尉這件事情上王夫之的意見與高祖同中有異。D．王夫之認(rèn)為法律的實行，沒有一成不變的，應(yīng)斟酌變通以盡情理，他對漢高祖能依據(jù)情理變通執(zhí)法表示肯定。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）又聞稀將皆故賈人，上曰：“吾知所以與之矣?！保?分）（2）覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援。（4分）14．王夫之對常山郡城池失守之事中處理官員所持的觀點(diǎn)是什么？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題春歸亭唐庚沙際春光又是歸，亭前景物故應(yīng)奇。綠楊雅與清江稱，殘雪偏于碧嶂宜。流水無憑何處去，東風(fēng)有準(zhǔn)不吾欺。芳菲欄檻無窮興，消得新愁入鬢絲。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．首聯(lián)承詩題而來，由沙際春訊聯(lián)想到江邊小亭的景物變化，平淡中蘊(yùn)含至味。B．頷聯(lián)上接前聯(lián)所言之“亭前景物”展開描述，讀來通暢自然，毫無突兀之感．C．頸聯(lián)借不知何處去的無憑的流水，暗指自己韶華已逝，無依無靠，內(nèi)心消沉。D．尾聯(lián)總結(jié)全詩，“芳菲欄檻”有流連忘返之意，“無窮興”是這首詩的詩眼。16．請結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)，談?wù)劇巴で熬拔锕蕬?yīng)奇”中“奇”字的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韓愈在《師說》中明確了老師的職責(zé)，即_____，提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn)，“_____”，就是老師存在的地方。（2）荀子在《勸學(xué)》中以走路為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在積累的兩句是：__________，__________。（3）《阿房宮賦》中用對比手法突出用來架梁的椽子之多的兩句是：__________，__________。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。①2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023年十大流行語”，“人工智能大模型”“多巴胺XX”等赫然在列。②一年一度的流行語猶如一座“觀察哨”，若是拉長“時間軸”，換上“廣角鏡”，流行語的變遷展現(xiàn)出的變與不變，更令人回味。③科技創(chuàng)新方面，從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“區(qū)塊鏈”，再到今年的“新質(zhì)生產(chǎn)力”“人工智能大模型”，不斷變化的流行語背后，是日新月異的科技創(chuàng)新成果，是從2000年的第38位穩(wěn)步上升至第10位的國家創(chuàng)新能力綜合排名，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的堅定步伐。④生活方面，從“藍(lán)瘦香菇”到“我太難了”，再到今年的“顯眼包”“多巴胺XX”，不斷變化的表達(dá)情緒背后，是人們在自我和解中對內(nèi)蓄能、對外發(fā)力，在拼搏奮斗中走出困境、走向美好。⑤其中，始終不變的是A和B。18．下列說法不正確的一項是（3分）（）A．①中的“發(fā)布”可以用“公布”替代。B．①和②中畫波浪線的兩處，引號的作用相同。C．③中在“至”字后補(bǔ)出“目前”表意更明確。D．④中“表達(dá)情緒”應(yīng)改為“情緒表達(dá)”。19．根據(jù)語段，請把⑤中兩處橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。要求：每處不超過15個字，兩個語句結(jié)構(gòu)對稱。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20～22題。栗子的形狀很奇怪，像一個小刺猬。栗有“斗”，斗外長了長長的硬刺，很扎手。栗子在斗里圍著長了一圈，一顆一顆緊挨著，很團(tuán)結(jié)，當(dāng)中有一顆是扁的，叫做臍栗。臍栗的味道和其他栗子沒有什么兩樣。堅果的外面大都有保護(hù)層，松子有鱗瓣，核桃、白果都有苦澀的外皮，這大概都是為了對付松鼠而長出來的