2025屆湖南省三湘名校語文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖南省三湘名校語文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。回望歷史,19世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作將文學(xué)從神學(xué)狀態(tài)、準(zhǔn)神學(xué)狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說“文學(xué)即人學(xué)”的廣闊大地。不過,當(dāng)時流行的人性論和善惡模式,作為文學(xué)的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進(jìn)入20世紀(jì)的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學(xué)”成為“自我學(xué)”,或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達(dá)國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識”等,提供了重要的理論引導(dǎo)和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識的美學(xué)對應(yīng)物?!逼蒸斔固亍桃了?、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學(xué)這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風(fēng)格。他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學(xué)”成為“人民學(xué)”,或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學(xué)成就時,使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益。后來,托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國作家,大多成為這種憂國和親民的文學(xué)旗手,一直影響到中國以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級撕裂和民族危亡,作為窮國和窮人的尖銳現(xiàn)實,構(gòu)成了文學(xué)新的背景和動力?!白晕覍W(xué)”和“人民學(xué)”,大概構(gòu)成了20世紀(jì)兩大文學(xué)遺產(chǎn)。一般來說,“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過是從不同角度拓展對“人”的認(rèn)知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動的情況下,這也是“人學(xué)”的一體兩面:真正偉大的自我,無不富含人民的經(jīng)驗、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個個獨立、自由、強(qiáng)健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成??上У氖?,歷史實踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學(xué)偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機(jī)化的自我挖坑。當(dāng)年魯迅批判過“留聲機(jī)器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學(xué)”,“文革”時期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳,直到當(dāng)下廣受非議的“抗日神劇”和“高級黑”,“人民”的形象在文學(xué)中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會的獨行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風(fēng)格,無論是“沉默的”(布朗肖語)、“零度的”(羅蘭·巴特語)、還是“無意義的”(昆德拉語),都讓后來文學(xué)中的“自我”越來越面目雷同,離真正的個性更遠(yuǎn),離復(fù)制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場上嘲諷和同情的所向,成為文學(xué)及其相關(guān)教育的負(fù)資產(chǎn)。更重要的是,時代在變化,文學(xué)不能止步于20世紀(jì)?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場化、全球化、信息化的大潮撲來,多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個個血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當(dāng)人的很大一部分智能被機(jī)器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說,“人民”與“自我”,都進(jìn)入了新的陌生水域,都需要注入實踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報》2019年7月22日韓少功《人民學(xué)與自我學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.卡夫卡等作家專注于對自我的窺探,突出個性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學(xué)”一旦陷入教條,走向極端,投機(jī)迎合,“人民”形象多會空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章分析文學(xué)在不同時期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B.文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學(xué)”與“人民學(xué)”雖視角迥異,卻也是文學(xué)的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語言簡潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強(qiáng)文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.十九世紀(jì)流行的人性論和善惡模式,在其后的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時也被創(chuàng)新。B.成功的文學(xué)形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨立、個性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當(dāng)代中國文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。2.閱讀下丈,完成后面的題。當(dāng)代設(shè)計的危機(jī)①全球最近似乎迎來了“泛設(shè)計”時代,特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生活的時候,都不約而同言必稱“設(shè)計”和“創(chuàng)意”,但很奇詭,幾乎所有人(包括消費者和設(shè)計師)都不滿意當(dāng)下的設(shè)計。市場經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計和消費的“偷安”,使現(xiàn)代設(shè)計面臨著真正危機(jī)。②該背景下設(shè)計的“道德”研究,會是一個十分有意思的角度,“道德”在這里只是一個托詞,只是用來涵蓋人與人工制造物的所有社會屬性和關(guān)系。設(shè)計倫理與其他學(xué)科的倫理學(xué)研究一樣,都是關(guān)于人的行為的研究。但是,較之其他學(xué)科,設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下,也就是說,。那么,在設(shè)計倫理學(xué)的視野下將如何理解這個“好”呢?③在現(xiàn)代主義設(shè)計中,“優(yōu)良設(shè)計”概念的提出和對它的認(rèn)識,主要集中在對產(chǎn)品功能性的強(qiáng)調(diào)和對大眾品味的提高上。其中功能性問題,不僅是圍繞實用展開,同時還通過摒棄過分的裝飾來實現(xiàn)設(shè)計的“誠實”。時至今日,由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會面貌以及文化的反復(fù)滲透,設(shè)計從邊緣進(jìn)入社會的中心,其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費、從需求轉(zhuǎn)向欲求,進(jìn)而產(chǎn)品的實用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實用品的年代,設(shè)計的目的必然變得多元和模糊,其倫理規(guī)范也就變得抽象無約束,像“以人為本”的倡導(dǎo),曾有設(shè)計師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度,規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計底線,然而,這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望,而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補(bǔ)充?過去我們痛苦的是物品的短失,現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。④鮑德里亞在《消費社會》中對于“物的時代”有過精彩概括,他說:“我們生活在物的時代:我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之后存在下來的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己?!比绱?,設(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù),同時還需要收拾物的“未來”,因為,今天的物品在投產(chǎn)時就已儲存了多重身份:用品、禮品、工藝品,甚至收藏品,人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實質(zhì)性需求。所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。⑤自古希臘以來,“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評價準(zhǔn)則之一,然而,今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計”簡單或不變的等式,尤其在網(wǎng)絡(luò)時代的物質(zhì)文化消費中,碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài),“暫時”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài),也是大眾消費“無常”的理由,如果要使得設(shè)計進(jìn)取向上(其實也就是生活積極向上),就不再只是設(shè)計師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的問題,而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此,現(xiàn)代設(shè)計的好和壞,不再是物的倫理問題,而是生命哲學(xué)的高度問題。1.第③段中加點詞“誠實”在文中的意思是。2.將下列語句組織起來填入第②段方框中,語意連貫的一項是()①在此關(guān)系中,我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來就某種決定或選擇的行為加以評判②因為我們不會說東西誠實不誠實,通常的評判是“好”或者“不好”③但像誠實問題放到設(shè)計倫理中就產(chǎn)生了麻煩④設(shè)計道德不太像社會生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有關(guān)“設(shè)計倫理”看法與文意不一致的一項是()A.設(shè)計倫理不涉及道德問題,所以“道德”是一個托詞。B.設(shè)計倫理要探討人與人的關(guān)系,更探討人與物的關(guān)系。C.物品實用功能轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了設(shè)計倫理規(guī)范無法具體明確。D.現(xiàn)代社會設(shè)計倫理問題從本質(zhì)上看是生命哲學(xué)的問題。4.列舉生活實例,對笫③段畫線句作評析。5.結(jié)合上下文,分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。6.聯(lián)系全文,概括當(dāng)今社會“優(yōu)良設(shè)計”理想難以實現(xiàn)的原因。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:自5G面世以來,人們最關(guān)注的話題就是,5G技術(shù)跟傳統(tǒng)的3G、4G技術(shù)有什么區(qū)別?全國政協(xié)委員、北京交通大學(xué)教授鐘章隊介紹,傳統(tǒng)的3G、4G技術(shù)主要影響人們的通信方式,而5G主要應(yīng)用于“人—機(jī)—物”互聯(lián),將解決人與人、人與物、物與物之間的溝通,更多的是實現(xiàn)與垂直行業(yè)融合,提升垂直行業(yè)信息化水平,“5G的大規(guī)模應(yīng)用將徹底改變?nèi)藗兊纳?,社會信息化水平將顯著提升。人們每時每刻都能享受高速寬帶網(wǎng)絡(luò)沖浪服務(wù),打破環(huán)境、時間限制?!奔夹g(shù)的進(jìn)步往往是層累疊加,比如越來越快的處理器,越來越清晰的屏幕,以及越來越快的網(wǎng)絡(luò)速度。這些變化甫一出現(xiàn),便將帶來革命,科技創(chuàng)新無疑會使這場革命加速。2019年將是5G元年,也將是5G競爭真正開始的一年……網(wǎng)絡(luò)與交換技術(shù)國家重點實驗室副主任、北京郵電大學(xué)教授彭木根表示,“人—機(jī)—物”互聯(lián)未來將成為常態(tài),物聯(lián)網(wǎng)或成為最大的主戰(zhàn)場,各種物聯(lián)應(yīng)用將層出不窮,同時,彭木根也提醒,5G技術(shù)在為社會生活帶來便利的同時,因其特有性質(zhì),也將帶來信息安全和用戶個人隱私等方面的問題。(摘編自《5G:科創(chuàng)引擎轟鳴強(qiáng)國未來可期》)材料二:我國1G-5G的發(fā)展歷程(摘編自《從IG到5G,我國移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程》)材料三:近期,西班牙、德國、奧地利、阿聯(lián)酋等多國業(yè)界相繼表示,不會排斥中國企業(yè)的5G技術(shù),越來越多的國家表示將向中企5G技術(shù)打開大門。當(dāng)前,全球移動通信網(wǎng)絡(luò)正面臨從4G向5G過渡的關(guān)鍵時刻。5G具有速度高、反應(yīng)快、容量大等特點,有助于大幅提升溝通效率,在與其他行業(yè)結(jié)合后,能夠加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新。5G的到來,將為社會發(fā)展和人類生活帶來重大變革。目前,在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中,中國企業(yè)占有重要份額,并在大規(guī)模天線、超密集組網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢。中國有可能成為最先實現(xiàn)5G商用的國家。為了搶占先機(jī),世界上沒有一個國家愿意在這個技術(shù)進(jìn)步的潮流中落后。歐洲等地區(qū)業(yè)界以及輿論普遍指出,排斥中國企業(yè)可能導(dǎo)致自身5G普及的速度變慢。對于美國等個別西方國家所謂因“安全原因”而對中企采取壓制的做法,業(yè)界廣泛表示,網(wǎng)絡(luò)安全的未來應(yīng)該取決于事實而非臆斷和憑空指摘。歐盟委員會警告“不要在片面分析事實的基礎(chǔ)上”做出決定。(摘編自《破除人為藩籬攜手擁抱5G》)1.下列對材料內(nèi)容的相關(guān)理解和分析,不正確的一項是A.5G主要應(yīng)用于“人—機(jī)—物”互聯(lián),將解決人與人、人與物、物與物之間的溝通,即萬物互聯(lián)。B.4G技術(shù)開始傳送視頻,速度更快、智能性更高、費用更便宜,能滿足用戶對無線服務(wù)的需求。C.2019年是5G元年,面對技術(shù)革新、互利共贏的潮流,越來越多的國家對中企5G技術(shù)打開大門。D.中國企業(yè)在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中占有重要份額,在一些關(guān)鍵技術(shù)方面如超密集組網(wǎng)上具有領(lǐng)先優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.80年代末國內(nèi)出現(xiàn)的移動電話屬于IG時代的產(chǎn)物,可以移動通話,但不能視頻通話,也不能發(fā)送短信、郵件。B.從IG時代到5G時代,通信技術(shù)飛速發(fā)展,傳送速度越來越快,傳送內(nèi)容越來越豐富,可見5G技術(shù)功能強(qiáng)大。C.5G技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用為加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新提供可能,許多國家都希望在此輪技術(shù)進(jìn)步潮流中占據(jù)先機(jī)。D.5G技術(shù)是把雙刃劍,它為社會生活帶來便利的同時,也因技術(shù)信息安全的問題受到了美國等個別西方國家的詬病。3.面對個別西方國家的打壓,我國5G發(fā)展應(yīng)如何破局?結(jié)合材料概括說明。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學(xué)。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之。后嘗語左右:“往周興、來俊臣等數(shù)治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告。”后悅曰:“前宰相務(wù)順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心?!毙谠跂|宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚州長史。政條簡肅,人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設(shè)事以堅帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞。”奏畢,帝曰:“朕能行之?!背缒祟D首謝。翌日,拜兵部尚書。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡?!钡垡詥柍纾瑢θ眨骸皦呐c行會,不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也?!碧熳铀鞏|。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎?!钡凼家猿缢狡渥?,及聞,乃大喜,帝于是愛崇不私。九年卒,贈揚州大都督,謚曰文獻(xiàn)。十七年,追贈太子太保。(《節(jié)選自<新唐書·姚崇傳>)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.檄,文體名,古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書,文中“兵檄”指軍事文書。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊,又稱為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時,朝廷軍務(wù)十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請裁決快如流水,深受武后賞識。B.姚崇敢于進(jìn)言,勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職,深受倚重,他的很多政見得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時,姚崇根據(jù)對玄宗的了解,故意不謝恩,借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?(2)且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題畫工李友直為余作《冰天》《桂海》二圖,《冰天》畫使北虜渡黃河時,《桂?!樊嬘畏鹱訋r道中也。戲題①范成大許國②無功浪③著鞭④,天教飽識漢山川。酒邊蠻舞花低帽,夢里胡茄雪沒韉⑤。收拾桑榆身老矣,追隨萍梗意茫然。明朝重上歸田奏,更放岷江萬里船(注)①這首詩是寫給范成大好友畫工李友直的,李友直為他畫了《冰天》《桂?!穬煞鶊D,這讓他想起了北方人民的生活,想起了過去為國家建功立業(yè),走遍山川的情形,在邊境看蠻舞聽胡茄而今年紀(jì)大了,看見這兩幅圖想起過去,只想回歸田園。②許國:許身報國。③浪:到處。④著鞭:劉現(xiàn)與范陽祖遨為友,聞遨被用,與親故書日:“吾枕戈待旦,志裊逆虜,??肿嫔任嶂蕖保爸蕖边@里指疆場殺敵的行為。⑤韉:墊馬鞍的東西1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩中用劉硯“??肿嫔群现蕖钡牡涔蕘肀磉_(dá)思想感情,含蓄委婉而深沉。B.“蠻舞”“胡茄”突出邊境風(fēng)土民情特色,詩歌借此暗寫詩人馳騁疆場的經(jīng)歷。C.許國無功、飽識山川、桑愉晚景、身世漂浮,都是詩人奏請歸隱田園的原因。D.詩歌圍繞《冰天》《桂?!穬煞嬎l(fā)的感慨來寫,層次清楚,寄寓良深2.試分析全詩表現(xiàn)了詩人的哪些思想感情。6.(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)7.微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8.《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9.閱讀下面的材料,按要求作文。在漢語中,“格”字意蘊(yùn)豐厚,常見的義項有:①規(guī)格、格式,如不拘一格;②阻礙、限制,如格于成例;③品格、格調(diào),如格調(diào)高雅;④推究、研究,如格物致知。請你選擇“格”的一個義項,聯(lián)系實際,以“說格”為題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(除詩歌外)。

參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯誤。選項張冠李戴。原文“把文學(xué)這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項,“吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵”錯誤。選項以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益”,人民學(xué)有三大內(nèi)涵,選項只說了兩點。D項,“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性”錯誤。選項,無中生有?!笆刮膶W(xué)沒有了差異性”原文沒有此觀點。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展起決定作用”錯誤。選項曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達(dá)國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)”可知,只能看出社會環(huán)境對文學(xué)發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯誤。選項說法絕對。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D?!军c睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2、1.產(chǎn)品功能的實用性2.D3.A4.參考示例:畫線句指出了人和物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)化,說明設(shè)計的優(yōu)良需考慮人們的欲求。當(dāng)物資稀缺時,產(chǎn)品的實用性更為人們所關(guān)注。而物資富足之后,為人們提供了更多選擇的同時,物品的實用性、功能性也發(fā)生了變化,這給人們造成了困惑。例如物質(zhì)匱乏年代,人們最需要的是吃飽,這時一碗米飯就可以滿足需求。而當(dāng)代人們可選擇的餐廳多了,餐點也有各式各樣的擺盤方式,實用性發(fā)生了轉(zhuǎn)移。5.(1)內(nèi)容上,更好的說明了設(shè)計在發(fā)生的變化。(2)結(jié)構(gòu)上,能夠更好的論證作者的觀點。6.(1)人們對優(yōu)秀設(shè)計需求的概念發(fā)生了變化(2)設(shè)計承擔(dān)了更多的任務(wù),只能在社會和個人,團(tuán)體間起到調(diào)和的作用。(3)設(shè)計與需求者密切相關(guān),是生命哲學(xué)的高度問題?!窘馕觥?.試題分析:“誠實”的本義是老實,聯(lián)系上下文,設(shè)計的“誠實”需要“摒棄過分的裝飾”來實現(xiàn),前文還提到設(shè)計功能性問題,因此文中“誠實”應(yīng)該是指產(chǎn)品功能的實用性??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。2.試題分析:做題時,不但要具備扎實的語法知識,注意關(guān)聯(lián)詞的使用、句子的邏輯關(guān)系等方面,還需要密切聯(lián)系語境,根據(jù)文章內(nèi)容來進(jìn)行排序。方框前提到“人與物的關(guān)系”,4個句子中,設(shè)計關(guān)系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在設(shè)計倫理學(xué)視野下理解“好”,選項中第②句提到了“好”與“不好”,由此可以確定選項D正確??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題屬于客觀題錯誤類型,將選項逐個與文章內(nèi)容進(jìn)行比較就可以發(fā)現(xiàn)錯誤的選項。第一個選項中“設(shè)計倫理不涉及道德問題”第二項與文章第二段“較之其他學(xué)科,設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下”吻合所以正確,第三項第四選項與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確。考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。4.試題分析:結(jié)合生活實際對文章觀點進(jìn)行評析的拓展類題型。題目要點:舉生活實例,對句子進(jìn)行分析和評價。考生需緊扣文章句意進(jìn)行分析,并闡述自己的觀點,結(jié)合生活實例來論證??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。5.試題分析:考查論據(jù)的作用。答題時主要從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),兩個方面去思考組織答案。第四段的主要內(nèi)容就是設(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著遺物的任務(wù),而且已儲存了多重身份,引用鮑德里亞的話作為論據(jù)是為了說明這一點??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。6.試題分析:屬于信息篩選與整合。先審題,“概括當(dāng)今社會‘優(yōu)良設(shè)計’理想難以實現(xiàn)的原因”,文章三四五段都出現(xiàn)了相關(guān)的內(nèi)容,第三段1-3句做一個概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。”,第五段最后一句“因此,現(xiàn)代設(shè)計的好和壞,不再是物的倫理問題而是生命哲學(xué)的高度問題”做概括??键c:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。3、1.B2.D3.①自我革新上:加強(qiáng)科技創(chuàng)新,保持領(lǐng)先優(yōu)勢,引導(dǎo)技術(shù)潮流,讓科技實力證明。②技術(shù)合作上:交流互通,擁抱合作,互利共贏,擴(kuò)大伙伴,爭取輿論。③美國打壓上:既據(jù)理力爭,要求對方拿出證據(jù);又協(xié)商談判。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“4G技術(shù)開始傳送視頻”說法不當(dāng)。3G就可以傳輸視頻了。結(jié)合材料二圖表內(nèi)容分析可知,3G圖片時代時候,就可傳送聲音及數(shù)據(jù)信息,可無限漫游,處理圖像、視頻等多媒體形式,提供網(wǎng)頁瀏覽、電話會議等信息服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。D項,“也因技術(shù)信息安全的問題受到了美國等個別西方國家的詬病”錯誤。結(jié)合“對于美國等個別西方國家所謂因‘安全原因’而對中企采取壓制的做法,業(yè)界廣泛表示,網(wǎng)絡(luò)安全的未來應(yīng)該取決于事實而非臆斷和憑空指摘”分析,美國等西方國家詬病的不是5G技術(shù),而是對中國的5G臆斷和憑空指摘。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合材料二“我國1G-5G的發(fā)展歷程”及材料三“全球移動通信網(wǎng)絡(luò)正面臨從4G向5G過渡的關(guān)鍵時刻。5G具有速度高、反應(yīng)快、容量大等特點,有助于大幅提升溝通效率,在與其他行業(yè)結(jié)合后,能夠加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新。5G的到來,將為社會發(fā)展和人類生活帶來重大變革”“在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中,中國企業(yè)占有重要份額,并在大規(guī)模天線、超密集組網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢”分析,我國需要不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新,引導(dǎo)技術(shù)潮流。結(jié)合“近期,西班牙、德國、奧地利、阿聯(lián)酋等多國業(yè)界相繼表示,不會排斥中國企業(yè)的5G技術(shù),越來越多的國家表示將向中企5G技術(shù)打開大門”“歐洲等地區(qū)業(yè)界以及輿論普遍指出,排斥中國企業(yè)可能導(dǎo)致自身5G普及的速度變慢”等分析,技術(shù)合作上,交流互通,擁抱合作,互利共贏。結(jié)合“對于美國等個別西方國家所謂因‘安全原因’而對中企采取壓制的做法,業(yè)界廣泛表示,網(wǎng)絡(luò)安全的未來應(yīng)該取決于事實而非臆斷和憑空指摘。歐盟委員會警告‘不要在片面分析事實的基礎(chǔ)上’做出決定”分析,美國打壓上既據(jù)理力爭,又協(xié)商談判。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.D3.B4.(1)自從來俊臣等被殺后,就沒有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因為關(guān)中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相。”“玄宗講武新豐”“新豐”是地點狀語,之后斷開,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后斷開,排除CD。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯誤,太廟是中國古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟,稱為配享太廟。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理”錯誤,原文“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告。”可知不是主動,也不是“勸諫武后對告密文書擱置不理”,而是姚崇自己。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“自俊臣等誅”,意義上被動句;“然則”,既然這樣,那么;“向”,從前;“論”,判處。(2)中“無年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:姚崇,字元之,陜州硤石人。姚崇年輕時豪爽,崇尚氣節(jié),長大后便喜好讀書。契丹進(jìn)兵騷擾河北,軍事文書大量送到朝廷,姚崇處理奏報快得像流水,武則天認(rèn)為他賢能。武后曾對侍臣說:“從前周興、來俊臣等多次奉詔承辦獄案,朝臣互相牽連,都承認(rèn)反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來俊臣等被誅后,竟沒有反朝廷了。那么,過去被來俊臣等以反朝廷罪論處的人,該不會有冤枉的吧?”姚崇說:“自垂拱以后,被告發(fā)者大多被迫自誣?,F(xiàn)今靠上天的圣靈,啟發(fā)陛下明通,兇殘小人被消滅干凈,朝廷太平安定。陛下將告密的小報告擺在一邊不予追究,以后如果有謀反事查實,臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處?!蔽浜蟾吲d地說道:“以前的宰相都一定順我意去辦事,害我成了亂用刑法的君主,現(xiàn)在聽你說的話,可說真合了我的心意?!毙诹樘訒r,太平公主干預(yù)朝政,宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請?zhí)焦鬟w居?xùn)|都洛陽,令宋王等出為各州刺史,使天下人統(tǒng)一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等離間王室關(guān)系,請予重典懲處,乃貶為申州刺史,轉(zhuǎn)徐、路二州,又調(diào)為揚州長史。姚崇為政條理簡肅,百姓為他刻碑載德。先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相?!币Τ缰诖蠖?,銳意圖治,就先設(shè)法來鞏固他的意志,佯作不當(dāng)面表示接受。玄宗責(zé)怪他。姚崇于是跪奏:“臣愿以十條建議奏聞。”上奏結(jié)束,玄宗說:“我能辦得到?!币Τ绮胚凳字x恩。次日,授兵部尚書。玄宗將要巡幸東都洛陽,而此時太廟自行倒塌。玄宗問宰相,宋瞡、蘇耮同時回答說:“太廟崩塌這種突發(fā)事件,是上天用來表示警告的,陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡洛陽?!毙谟忠源藛栆Τ?。崇答道:“這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了,不是因為你要東幸才崩塌的。況且陛下以關(guān)中無收,糧運勞民,因而東幸洛陽,這是為了有利百姓而不是為己?!毙诰蜄|巡洛陽了。有一天,玄宗招見姚崇,問:“你兒子才品怎樣?都在什么地方?”姚崇揣摩到玄宗的心意,說:“我兩個兒子在東都洛陽,他們?yōu)槿素澯苌俟?jié)制?!毙谧畛跻詾橐Τ鐣蛔o(hù)兒子,等聽到姚崇這樣說,就很高興。玄宗于是更愛姚崇的不謀私。開元九年(721,姚崇去世,追贈揚州大都督,謚文獻(xiàn)。開元十七年(729),追贈太子太保。5、1.C2.①許身報國而功業(yè)無成的感傷,并自嘲為是上天故意讓他飽覽山川。②對昔日馳騁疆場的火熱的戰(zhàn)斗生活的追懷。③對年華已逝、身已垂老的悲嘆之情。④對歸隱田園、放船眠江直下萬里的隱逸生活的向往之情。⑤對身已垂老但仍然萍蹤不定的茫然心理,表面說的是茫然,其實表達(dá)了作者的淡然與超脫。【解析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題,C項,“飽識山川”不是詩人奏請歸隱田園的原因,是作者的自嘲。故選C。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。分析詩歌情感要結(jié)合全詩,逐聯(lián)分析,才不會遺漏要點?!霸S國無功浪著鞭,天教飽識漢山川”中,“許國無功”直抒胸臆,表達(dá)了作者報國無門、功業(yè)無成的惆悵,“天教飽識漢山川”將不能報國的原因歸結(jié)為上天故意讓他飽覽山川,是詩人的自我解嘲?!熬七呅U舞花低帽,夢里胡笳雪沒韉”虛寫、回憶過往,詩人想起了北方人民的生活,想起了過去為國家建功立業(yè),走遍山川的情形,表達(dá)了對昔日戰(zhàn)斗生活的追懷?!笆帐吧S苌砝弦樱冯S萍梗意茫然”直面現(xiàn)實,詩人報國無門,年華逝去,萍蹤不定,內(nèi)心茫然。“明朝重上歸田奏,更放岷江萬里船”寫詩人因報國無門想歸隱田園,表達(dá)了對歸隱田園、放船眠的隱逸生活的向往之情?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅持與倔強(qiáng);在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體

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