八年級語文下冊第四單元14應(yīng)有格物致知精神說課稿新人教版

Page1《應(yīng)有格物致知精神》說課稿一、說教材《應(yīng)有格物致知精神》是八年級下冊第四單元其次課。本文是一篇漫談式的爭論文。作者針對中國學(xué)生的實際狀況結(jié)合傳統(tǒng)的中國教化狀況分析了試驗精神在科學(xué)上的重要性并聯(lián)系現(xiàn)實和自己的學(xué)習(xí)閱歷提出論點我們應(yīng)當有真正的格物致知精神即須要培育試驗的精神不管探討自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個人行動上我們都要保留一個懷疑求真的看法要靠實踐來發(fā)覺事物的真相。本文主要運用擺事實講道理的論證方法說理透徹語言精確。所以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課中首先應(yīng)在學(xué)生讀課文時找出闡明作者觀點的語句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用把握文章的思想內(nèi)容理清寫作思路其次再讓學(xué)生找出為了闡明觀點作者所擺出的幾個事實學(xué)習(xí)本文的論證方法辨析觀點和材料的關(guān)系體會擺事實講道理進行說理的表達效果最終引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際反觀自我培育試驗的精神。二、說教學(xué)目標：依據(jù)新課程標準單元目標要求和教材的特點我設(shè)定了以下教學(xué)目標、教學(xué)重點和教學(xué)難點。1、學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱理清課文結(jié)構(gòu)。2、理解真正的格物致知的精神的內(nèi)涵及意義。3、學(xué)習(xí)文章的舉例與說理相結(jié)合的論證方法。4、培育學(xué)生切實感受到留意實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性主動，爭取做一名有格物致知精神的人。三、說教學(xué)重點1、理解格物致知的精神實質(zhì)整體把握課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)擺事實講道理的論證方法。教學(xué)難點駕馭本文的論證方法正確理解格物致知的精神內(nèi)涵。四、說學(xué)法1.學(xué)生已有的學(xué)問基礎(chǔ)學(xué)生在本冊對爭論文的三要素有了一些了解對爭論文有了肯定的閱讀閱歷和實力。2.學(xué)生學(xué)習(xí)本課學(xué)問應(yīng)采納的方法學(xué)生課前獨立閱讀課文并借助工具書掃清字詞障礙結(jié)合課后習(xí)題進行充分預(yù)習(xí)初步了解課文內(nèi)容為課堂中的探究探討打下基礎(chǔ)。課堂上通過學(xué)生的圈點勾畫學(xué)生訂正補充編寫閱讀提綱學(xué)生主動參加對問題的質(zhì)疑問難聯(lián)系實際的合作探究再輔之以老師適時地點撥歸納從而讓學(xué)生更快更好的接受學(xué)問、培育實力完成教學(xué)目標。說教法①設(shè)疑探討法老師充分挖掘教材內(nèi)容設(shè)置問題讓學(xué)生圍繞問題細致閱讀課文深化領(lǐng)悟作者的觀點。②引導(dǎo)點撥法。在整體感知課文時引導(dǎo)學(xué)生編寫閱讀提綱讓學(xué)生理清課文思路駕馭爭論文的基本結(jié)構(gòu)形式。在探討格物致知的真實含義學(xué)生可能會談的不夠深化就須要老師適時地點撥引導(dǎo)分析王陽明的格物與現(xiàn)代科學(xué)的格物的區(qū)分從而明白格物致知的精神實質(zhì)及它的重要作用和現(xiàn)實意義。五、說教學(xué)過程一、導(dǎo)語常?？吹綀蟮溃褐袊鴮W(xué)生功課成果好，考試都得近百分，但在實際工作中卻舉步維艱，問題出在哪里呢？今日我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章或許我們能從中找到答案。此導(dǎo)語設(shè)計的目的是由中國目前教化出現(xiàn)的問題談起提出疑問誘發(fā)學(xué)生思索激發(fā)學(xué)生閱讀愛好。二、初讀課文編寫提綱理清寫作思路速讀課文對課文進行圈點批注找出表達作者觀點的句子。思索作者是怎樣綻開論述的并給課文劃分段落層次編寫結(jié)構(gòu)提綱。這個環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生通過列提綱理清作者的寫作思路駕馭爭論文的基本結(jié)構(gòu)形式歸納出中心論點。老師可提示學(xué)生從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。通過自主閱讀探討溝通引導(dǎo)學(xué)生歸納出提綱。首先，指出傳統(tǒng)教化的弊病。作者說明“四書”中“格物”和“致知”的意思，是從探察物體而得到學(xué)問。這與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)實地探察，即試驗是一樣的。但是傳統(tǒng)教化的目的并不是尋求新學(xué)問，而是適應(yīng)一個固定的社會制度，于是埋沒了格物致知的真正意義。作者以王陽明“格”院子里的竹子為例，說明王陽明把探察外界誤認為探討自己，這是儒家傳統(tǒng)的看法確定的。然后，分析科學(xué)上的試驗精神的重要性。作者從科學(xué)發(fā)展歷史的角度，重申新的學(xué)問只能通過試驗得到，而不是由自我探討就可求到的。闡述了試驗的過程和要求：試驗是主動的，有安排的探測；試驗要有當心詳細的安排，要有一個目標作為探究過程的向?qū)?。作者以探察竹子的性質(zhì)為例，說明要得到關(guān)于竹子的學(xué)問，只有靠科學(xué)試驗，消極視察、袖手旁觀是無濟于事的。接著，作者指出，“王陽明的思想還在接著支配著一些中國讀書人的頭腦”。一是中國學(xué)生大都偏重于理論而輕視試驗，偏重于抽象的思維而不愿動手。考試的成果很好，在探討工作中須要拿辦法時常常不知所措。二是作者以“個人的閱歷為證”，由于受傳統(tǒng)教化的影響，誤以為靠埋頭讀書能應(yīng)付一切，結(jié)果對于實際的須要毫無幫助。這就更加深刻地揭露了傳統(tǒng)教化的弊病，也說明白重視試驗精神的重要性。最終，得出結(jié)論：“希望我們這一代對于格物和致知有新的相識和思索，使得試驗精神真正變成中國文化的一部分?！弊髡呦汝U明格物致知精神在今日的重要性。一是探討自然科學(xué)、人文科學(xué)和在個人行動上，都不行缺少；二是應(yīng)付世界環(huán)境也不行缺少。而后揭示格物致知的真正意義。結(jié)尾提出了對中國一代人的希望。三、精讀課文設(shè)置問題深化理解觀點。正確理解格物致知的精神內(nèi)涵是這一節(jié)課的教學(xué)難點為了突破這個難點我采納了設(shè)置問題探討的方法老師指導(dǎo)學(xué)生帶著問題精讀重點段來啟發(fā)學(xué)生思索。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難的過程中深刻領(lǐng)悟格物致知的精神內(nèi)涵。然后老師點撥歸納總結(jié)。1、請閱讀第3到5自然段思索《高?！防铩案裎镏轮钡暮x是什么？為什么傳統(tǒng)的中國教化并不重視真正的格物致知？傳統(tǒng)的中國教化有什么弊端？2、請閱讀13自然段思索“格物致知”的真正意義是什么？我們?yōu)槭裁匆懈裎镏轮?？探討歸納1、《高?！防铩案裎镏轮钡暮x是從探察物體而得到學(xué)問。但《高校》本身就說格物致知的目的是使人達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地從而追求儒家的最高境界——平天下。因為這樣格物致知的真正意義就被埋沒了。傳統(tǒng)的中國教化不重視真正的“格”是因為傳統(tǒng)教化的目的并不是尋求新學(xué)問而是適應(yīng)一個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教化“偏向于理論而輕視試驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”缺乏對實踐實力和創(chuàng)新精神的培育。2、“格物致知”的真正意義有兩個方面第一尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探究其次探究應(yīng)當有想象力、有安排不能消極地袖手旁觀。第一，這是由中國傳統(tǒng)教化導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點確定的；其次，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和試驗過程證明白的；第三，這是應(yīng)付今日的世界環(huán)境必不行少的。四、研讀課文探尋論證方法先回憶有哪些論證方法？請同學(xué)們細致閱讀課文，找出文中列舉了運用了哪些論文方法？要求：邊閱讀邊思索邊做旁批，標注本文的論證方法，在小組溝通。明確：本文通過擺事實、講道理的說理方法，正反結(jié)合論證，有力、充分。1、引用論證法：開頭引用《高?！?，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《高?！方榻B“格物致知”的目的，說明“格物致知”真意被埋沒的緣由。2、舉例論證法：借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對試驗的看法是把探察外界誤認為探討自己；借通過試驗了解竹子性質(zhì)的事例，論述試驗過程不是消極的視察，而是主動的，有安排的；借中國學(xué)生成果好而面臨探討工作卻手足無措的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論輕視試驗，偏向于抽象思維而不愿動手；借作者的親身經(jīng)驗論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對于實際須要毫無幫助。3、對比論證：中國傳統(tǒng)教化埋沒了“格物致知”的真正意義，強調(diào)學(xué)問的獲得是通過內(nèi)心體驗和自我檢討，與科學(xué)進展的歷史說明新的學(xué)問只能通過實地試驗得到形成顯明的對比；明朝大理論家王陽明“格”竹，把探究外界誤認為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學(xué)試驗了解柱子的性質(zhì)的事例進行對比，突出學(xué)問的獲得只能通過試驗。五、拓展遷移體驗反思探討你具備真正的“格物致知”的精神嗎請結(jié)合自己的經(jīng)驗給大家講一講。并談?wù)勎覀冊趥€人行動上怎樣培育“格物致知精神”，課后整理成文。這個環(huán)節(jié)主要是學(xué)生談學(xué)后心得。通過聯(lián)系自己的實際進一步相識格物致知的含義并將格物致知的精神貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中主動爭取做一名努力探究勇于實踐大膽創(chuàng)新的人。落實情感目標。學(xué)生通過這一節(jié)課探討學(xué)習(xí)應(yīng)當獲得了許多在思想上的啟迪和寫作方法上的指導(dǎo)。所以每個同學(xué)應(yīng)當有話可說有理可講。課后在整理成文時在作文中要運用擺事實講道理的論證方法來闡述自己的觀點留意觀點和