人格心理學(xué)課件 新精神分析_第1頁
人格心理學(xué)課件 新精神分析_第2頁
人格心理學(xué)課件 新精神分析_第3頁
人格心理學(xué)課件 新精神分析_第4頁
人格心理學(xué)課件 新精神分析_第5頁
已閱讀5頁,還剩39頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第三章文化與人格

第一節(jié):古典精神分析向新精神分析的轉(zhuǎn)變

一、

精神分析學(xué)派的分裂

精神分析學(xué)派的分裂,為精神分析的分裂開拓了更廣闊和靈活的發(fā)展空間。

精神分析學(xué)派的三次影響較大的分裂:

1.1911,榮格—分析心理學(xué);1914,阿德勒—自我心理學(xué)。堅持的原則之一:無意識動機。2.1924-1929,奧托.蘭克與漢斯.沙赫斯—文藝精神分析學(xué)。3.20世紀(jì)30年代,霍妮、埃里克森等—社會文化學(xué)派。

1.影片中背景為什么一團漆黑?2.劇中人物為什么怎么努力也離不開汽車旅館?3.編者安排十個角色的意圖是什么?4.為什么最后殺人的是那個小男孩?這樣安排用意是什么?5.同時表現(xiàn)病人殺醫(yī)生與小男孩殺妓女的場景,用意是什么?6.為什么整部影片全是兇殺暴力?7.小男孩與他母親隔著汽車窗戶手掌對手掌,反映了什么?8.年輕夫婦門牌號由6變?yōu)?,又意味著什么?9.小男孩的繼父是怎樣死的?反映什么?10.愛德華臨死前說了什么話?為什么說這些話?11.愛德華與警察決戰(zhàn)前與妓女說了什么話?意味著什么?12.影片中哪個角色穿了雨衣?表明什么?13.為什么死者尸體全不見了?整部電影反映了弗洛伊德哪些觀點?二、古典精神分析與新精神分析的異同

1、關(guān)于人格結(jié)構(gòu)

2、關(guān)于人格的發(fā)展

3、對人性的態(tài)度

4、關(guān)于兒童發(fā)展的研究

5、關(guān)于研究方法

6、新精神分析對經(jīng)典精神分析的繼承和發(fā)展第一節(jié)

個體心理學(xué)阿德勒生平(1870-1937)二、器官優(yōu)越、自卑感、追求優(yōu)越與社會興趣

(一)人格動力學(xué)理論

器官缺陷與補償(追求優(yōu)越—克服自卑—侵犯趨力/男性反抗)(二)生活風(fēng)格理論1.出生順序:2.早期記憶:3.潛意識夢境:(三)社會興趣理論

缺乏社會興趣的人會產(chǎn)生兩種錯誤的生活風(fēng)格

兩種錯誤的生活風(fēng)格:1.優(yōu)越情結(jié);2.自卑情結(jié)阿的勒根據(jù)人的社會興趣的程度,把人分為四類:1.

統(tǒng)治-支配型2.

索取-依賴型3.

回避型4、社會利益型

產(chǎn)生錯誤的生活風(fēng)格的原因:1.器官缺陷2.溺愛或嬌縱3.受忽視或遺棄

三、個體心理學(xué)簡評

(一)意義:

(二)局限性:

1、個體心理學(xué)使具有國際影響的理論學(xué)派;2、確立了心理學(xué)的社會科學(xué)方向;

1、它把追求優(yōu)越向上的意志當(dāng)作人的行為的根本動力,帶有唯意志論的主觀唯心主義思想。

2、忽視人格結(jié)構(gòu)積極內(nèi)在矛盾的分析,把人簡單地看成是由追求優(yōu)越的單一動機趨勢的個體。3、阿德勒把社會興趣看成是一種先天的利他和群傾向,是一種非歷史唯物主義的觀點;4、阿德勒德社會因素主要指家庭因素,沒有觸及社會的本質(zhì),因而不能說明心理疾病的真正社會原因。

第二節(jié)

自我心理學(xué)

一、

從本我心理學(xué)轉(zhuǎn)向自我心理學(xué)(一)弗洛伊德的自我心理學(xué)思想(二)安娜.弗洛伊德的自我心理學(xué)思想

1、

自我防御機制(1)

壓抑作用(2)

否定作用(3)

禁欲作用(4)

投射作用(5)

利他主義(6)

移置作用(7)

自我約束作用(8)

反向作用(9)

反轉(zhuǎn)(10)

升華作用(11)

心力內(nèi)投(12)

對攻擊者的認(rèn)同(13)

隔離作用(14)

抵消作用(15)

退行作用

2、自我的發(fā)展路線

發(fā)展路線:指自我和本我相互作用的階段。在這個相互作用階段,兒童擺脫對外界控制力的依賴,并逐漸獲得了自我對內(nèi)外現(xiàn)實的控制能力。(1)

從依賴他人到情緒上的自信(2)

從吮吸動作到正常的飲食(3)

從大小便不能控制到能控制(4)

從對管理自己身體不聞不問到負(fù)責(zé)任(5)

從關(guān)注自己的身體到關(guān)注玩具(6)從以自我為中心到建立友誼關(guān)系

二、哈特曼與自我心理學(xué)的建立

(一)古典精神分析與自我心理學(xué)的分水嶺:沒有沖突的自我領(lǐng)域(二)自我的起源及其自主性的發(fā)展能量的中性化

三、艾里克森與自我心理學(xué)發(fā)展艾里克森(1902—1994)

ErikHEriksson

埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論

1、自我心理學(xué)自我的作用不僅是調(diào)和本我和超我,更是一種發(fā)展的積極力量。強調(diào)自我、社會文化因素在個性發(fā)展中的作用?!叭藗兏袼麄兯幍臅r代,而不是他們的父輩?!?/p>

——古阿拉伯諺語埃里克森提出的人生發(fā)展8個階段2、劃分個性的發(fā)展階段的依據(jù)生物本能欲望各階段的社會性特征3、發(fā)展危機論

任務(wù)積極選擇自我加強積極品質(zhì)A

危機消極選擇削弱自我消極品質(zhì)B

社會文化(重要他人)4、同一性漸成說同一性:個體對自己的本質(zhì)、信仰和狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致。同一性漸成說:個性發(fā)展經(jīng)歷幾個固定不變的階段,在每個階段內(nèi),都有一個中心發(fā)展任務(wù),經(jīng)歷8個發(fā)展階段,解決8對矛盾,逐步形成統(tǒng)一性。第一階段基本信任對不信任

希望

任務(wù)基本信任加強自我

危機基本不信任削弱自我

社會關(guān)系(母親/監(jiān)護人)>第二階段自主性對羞怯和懷疑

意志

任務(wù)自主性加強自我

危機懷疑和羞怯削弱自我

社會關(guān)系(父母)>第三階段主動性對內(nèi)疚

目的

任務(wù)主動性加強自我

危機內(nèi)疚削弱自我

社會關(guān)系(家庭成員)>第四階段勤奮對自卑

能力

任務(wù)勤奮加強自我

危機自卑削弱自我

社會關(guān)系(鄰居、學(xué)校)>對于學(xué)生來說:老師是重要他人小學(xué)時期對老師的愛常常會超越對父母的愛。老師的要求比家長的話更有權(quán)威。

上課鈴響了,孩子們跑進教室,這節(jié)課老師要講的是《灰姑娘》的故事。老師先請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然后開始向全班提問。老師:你們喜歡故事里面的哪一個?不喜歡哪一個?為什么?

學(xué)生:喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。老師:如果在午夜12點的時候,辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車,你們想一想,可能會出現(xiàn)什么情況?

學(xué)生:辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。哎呀,那就慘啦。

老師:所以,你們一定要做一個守時的人,不然就可能給自己帶來麻煩。另外,你們看,你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們,你們更要注意,將來你們長大和男孩子約會,要是你不注意,被你的男朋友看到你很難看的樣子,他們可能就嚇昏了(老師做昏倒樣子,全班大笑)。好,下一個問題:如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?你們一定要誠實喲!

學(xué)生:(過了一會兒,有孩子舉手回答)是的,如果我辛黛瑞拉的后媽,我也會阻止她去參加王子的舞會。

老師:為什么?

學(xué)生:因為,因為我愛自己的女兒,我希望自己的女兒當(dāng)上王后。

老師:是的,所以,我們看到的后媽好像都是不好的人,她們只是對別人不夠好,可是她們對自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。

孩子們,下一個問題:辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會,甚至把門鎖起來,她為什么能夠去,而且成為舞會上最美麗的姑娘呢?

學(xué)生:因為有仙女幫助她,給她漂亮的衣服,還把南瓜變成馬車,把狗和老鼠變成仆人。

老師:對,你們說得很好!想一想,如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助,她是不可能去參加舞會的,是不是?

學(xué)生:是的!

老師:如果狗、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎?

學(xué)生:不會,那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)

老師:雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她,但是,光有仙女的幫助還不夠。所以,孩子們,無論走到哪里,我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女,但是,我們需要他們,我也希望你們有很多很多的朋友。

下面,請你們想一想,如果辛黛瑞拉因為后媽不愿意她參加舞會就放棄了機會,她可能成為王子的新娘嗎?學(xué)生:不會!那樣的話,她就不會到舞會上,不會被王子遇到,認(rèn)識和愛上她了。

老師:對極了!如果辛黛瑞拉不想?yún)⒓游钑?,就是她的后媽沒有阻止,甚至支持她去,也是沒有用的,是誰決定她要去參加王子的舞會?學(xué)生:她自己。老師:所以,孩子們,就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她,她的后媽不愛她,這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己,她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當(dāng)中有人覺得沒有人愛,或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的后媽,你們要怎么樣?學(xué)生:要愛自己!老師:對,沒有一個人可以阻止你愛自己,如果你覺得別人不夠愛你,你要加倍地愛自己;如果別人沒有給你機會,你應(yīng)該加倍地給自己機會;如果你們真的愛自己,就會為自己找到自己需要的東西,沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會,沒有人可以阻止辛黛瑞拉當(dāng)上王后,除了她自己。對不對?學(xué)生:是的!?。±蠋煟鹤詈笠粋€問題,這個故事有什么不合理的地方?學(xué)生:(過了好一會)午夜12點以后所有的東西都要變回原來樣,可是,辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。老師:天哪,你們太棒了!你們看,就是偉大的作家也有出錯的時候,所以,出錯不是什么可怕的事情。我擔(dān)保,如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家,一定比這個作家更棒!你們相信嗎?孩子們歡呼雀躍。第五階段同一性對角色混亂/消極同一性

忠誠

任務(wù)同一性加強自我

危機角色混亂/消極同一性削弱自我

社會關(guān)系(同伴、老師)>青少年期

我是誰?自我認(rèn)同感我過去曾經(jīng)怎樣?我現(xiàn)在怎樣?我將來會怎樣?

消極同一性是告誡兒童不要學(xué)習(xí)不良行為,而兒童偏偏要去學(xué)習(xí)。

埃里克森說,因為他“寧可成為一個無名小卒,或者成為臭名昭著的大人物,或者成為某個已經(jīng)死了的人(總之,它們是經(jīng)過自由選擇的角色)而不愿意成為一個什么都不是的人。對于學(xué)生來說:同伴是但是,同伴開始發(fā)揮越來越大的影響!故事:英語小詩的故事重要他人

教師仍然起著相當(dāng)重要的作用。第六階段親密對孤獨愛

任務(wù)親密加強自我

危機孤獨削弱自我

社會關(guān)系(友伴、伴侶)>第七階段繁衍對停滯

關(guān)懷

任務(wù)繁衍加強自我

危機停滯削弱自我

社會關(guān)系(社會分工、家務(wù))>如果一個人懂得如何去工作和如何去愛,那么他就能在這個世界上從容地生活。列夫.托爾斯泰(1856)第八階段自我整合對絕望

智慧

任務(wù)自我整合加強自我

危機絕望削弱自我

社會關(guān)系(我的一生)>人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥。

——保爾.柯察金大學(xué)四年應(yīng)該是這樣度過的:……階段/危機年齡社會關(guān)系品質(zhì)發(fā)展重點基本信任Vs.不信任0-1歲母親希望得到給予自主Vs害羞和懷疑2-3歲父母意志支持放手主動Vs內(nèi)疚4-5歲家庭成員目的追隨游戲勤奮Vs自卑6-12歲鄰居學(xué)校能力完成事情共同完成事情自我同一性Vs角色混亂13-19歲同伴群體領(lǐng)導(dǎo)榜樣忠誠成為自己或不成為自己分享自己親密Vs孤獨;20-24歲友伴伴侶愛在另一半那迷失自我或找到自我繁殖Vs停滯25-64歲分工共同承擔(dān)家務(wù)關(guān)心關(guān)注自我整合Vs絕望64-死亡我的一生智慧實現(xiàn)自我或沒有實現(xiàn)自我埃里克森提出的人生發(fā)展8個階段結(jié)論:1、個性發(fā)展8階段的順序是由遺傳決定的;但每個階段能否順利度過,卻主要由社會環(huán)境決定。2、個體在心理發(fā)展的每一個階段上都存在著一種“危機”,“危機”的解決標(biāo)志著前一個階段向下一個階段的轉(zhuǎn)折或過度。如果解決了引發(fā)出的“危機”,個性的發(fā)展便會順利前進。3、如果順利度過“危機”,便是積極的解決,這有利于自我增長,會產(chǎn)生優(yōu)秀的品質(zhì);反之則是消極的解決,這會削弱自我,產(chǎn)生不良適應(yīng)社會環(huán)境的品質(zhì),人格的發(fā)展會扭曲。4、前一個“危機”的積極解決,會擴大下一個“危機”順利解決的可能性;否則會步步欠缺,惡性循環(huán)。

階段自我危機1口唇-感覺期基本信任Vs.不信任2肛門期自主Vs害羞和懷疑;3性器期主動Vs內(nèi)疚;4潛伏期勤奮Vs自卑5生殖期自我同一性Vs角色混亂6親密Vs孤獨;7繁殖Vs停滯8自我整合Vs絕望弗洛伊德與埃里克森的發(fā)展理論對比二個理論的差異:人性觀動力觀發(fā)展觀人生觀反思你現(xiàn)在處于埃里克森心理社會發(fā)展的哪一階段?你正面臨著怎樣的發(fā)展任務(wù)?完成情況如何?下一步該怎么做?第三節(jié)

社會文化理論

一、社會文化學(xué)派的人格理論

(一)霍妮的人格

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論