人教部編版七年級語文上冊《 陳太丘與友期行》教學(xué)課件

——《世說新語》方正篇課前導(dǎo)入

我國古代流傳下來許多關(guān)于聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅、讓梨的孔融、砸缸的司馬光等。今天再向大家介紹一位這樣的兒童，他就是陳太丘之子——陳元方。課前導(dǎo)入1.了解“敬辭”“謙辭”的概念，并積累相關(guān)詞匯。2．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言描寫和動作描寫刻畫人物的方法。3．了解古代聰穎、機(jī)智、方正的少年的故事，學(xué)習(xí)古人誠實(shí)守信的美德。學(xué)習(xí)目標(biāo)太丘：縣名。

陳太丘：陳寔（shí），曾任太丘縣令。期：約定。

太丘不是人名，而是地名，古人習(xí)慣用姓氏加上官名或地名來稱呼別人。期是約定的意思，所以，題目的意思是陳太丘和朋友約定出行。解

題

劉義慶，南朝宋文學(xué)家，字季伯，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國古代的志人小說集《世說新語》。也是魏晉南北朝時期筆記體小說代表作。

“志人小說”是中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞逸事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、逸事小說。作者簡介京尹時期出生世家荊州時期安定平和江南時期世說達(dá)成作者簡介

《世說新語》是我國最早的文言志人小說集。南朝宋劉義慶（南朝宋文學(xué)。劉宋宗室，襲封臨川王）組織文人編寫，全書原8卷，今傳本3卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，主要記述了自漢末到東晉時期士大夫的言談、逸事?！妒?/p>

說

新

語》作品介紹

東漢未年，士人即注重鄉(xiāng)黨品題，往往寓褒貶于片言之中，進(jìn)而影響到個人的社會地位。魏晉之后伴隨著門閥制度的興起，個人的品性德行顯得尤為重要，于是名人言行的一鱗一爪，常常被傳為口實(shí);再加上當(dāng)時玄談之風(fēng)大行其道，尤重語言的精妙，于是《世說新語》就在這樣的背景下產(chǎn)生。背景鏈接（1）《陳太丘與友期行》選自__________，編者是_______朝代__________。（2）《世說新語》是________編寫的一部_________，主要記載________到_________。

《世說新語》劉義慶南朝宋劉義慶筆記小說漢末三國兩晉時期知識檢測陳太丘/與友/期（qī）行，期/日中，過中/不至，太丘/舍（shě）去。去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。

客/問元方：“尊君/在不（fǒu）？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人/哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，

則是/無禮。”友人/慚（cán），下車/引之。元方/入門/不顧。陳太丘與友期行讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。初步感知

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。即陳寔（shí）（104—186或187），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。約定，相約同行正午時分才離開。丟下（他）而離開即陳紀(jì)（129—199），字元方，陳蹇（shí）的長子陳太丘和友人相約同行，約定的時間是正午時分。過了正午（友人）沒有到，陳太丘丟下（他）而離開，離開以后（友人）才到。陳元方當(dāng)時七歲，在家門外玩耍。譯文疏通文意客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”對別人父親的尊稱同“否”不是人?。≡?，語氣助詞，表示感嘆，相當(dāng)于“啊”丟下我走了。相，表示動作偏指一方客人問元方：“令尊在不在？”（元方）回答說：“（我父親）等了您很長時間（而您）沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f：“不是人??！和我相約同行，卻丟下我走了。”譯文疏通文意元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。對人謙稱自己的父親信用拉，牽拉回頭看元方說：“您與我父親約定的時間是正午時分。到了正午（還）不到，就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車來拉元方。元方走入家門，（根本）不回頭看。譯文疏通文意通假字:尊君在不古今異義:1.太丘舍去

古:

今:2.下車引之古:

今:3.元方入門不顧

古:

今:離開跟“來”相對拉，牽拉引導(dǎo)回頭看注意、照管“不”同“否”文言知識

陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

友友

于元方家君君家君君君根據(jù)文意，補(bǔ)充括號內(nèi)容文言知識省略句課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君令尊（對別人父親的尊稱）您（有禮貌地稱呼對方）我的父親（對人謙稱自己的父親）謙辭與敬辭知識鏈接令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復(fù)高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕敬辭類古代常見的敬辭與謙辭知識鏈接家家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙拙作、拙著、拙見敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒謙辭類古代常見的敬辭與謙辭知識鏈接1.稱對方的父親說：“

”2.請別人到家里做客

：“歡迎光臨

?！?.詢問長輩年齡說

：“

?！?.請教他人意見，可以說：“這是我的

，還請指正。”令尊寒舍貴庚愚見知識鏈接提示：時間、地點(diǎn)、人物，故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。用自己的話講述這個故事。時間：地點(diǎn)：人物：事件：正午過后家門口陳元方、客人客人失約反而責(zé)罵陳太丘，被其子陳元方言辭批駁。整體感知結(jié)局開端發(fā)展高潮期行不至太丘舍去客問元方怒罵太丘元方駁客無信無禮客慚下車元方不顧按照“開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局”四部分，用四字短語概括故事情節(jié)。整體感知陳太丘的朋友是一個怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來？無信——暴躁易怒——粗魯——無禮——知錯能改——“期日中，過中不至。”“友人便怒?！薄胺侨嗽?！”“對子罵父?！薄坝讶藨M，下車引之?！鄙钊胩骄俊坝讶藨M，下車引之”說明了什么？由“怒”轉(zhuǎn)“慚”，說明友人已經(jīng)意識到自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔?！跋萝囈闭f明友人想對元方表示友好，以示悔意。深入探究元方的性格特點(diǎn)如何？他是從哪些方面反駁父親友人的？①無信：“期日中，日中不至，則是無信?！?/p>

②無禮：“對子罵父，則是無禮。”元方：聰敏、機(jī)智、善辯，明白事理，懂得維護(hù)家人的尊嚴(yán)。深入探究本文出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣：

第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親

和自己的尊嚴(yán)。深入探究觀點(diǎn)一：不失禮，理由如下：①元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了兒童性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)。②元方以“入門不顧”維護(hù)父親和自己的尊嚴(yán)，體現(xiàn)了他的聰敏、勇敢、明理。結(jié)合全文，元方“入門不顧”的行為是否失禮？并說明理由。深入探究觀點(diǎn)二：失禮，理由如下：①友人前面很無禮，但很快知錯就改，應(yīng)給予相應(yīng)的尊重和包容。②元方批評友人無信無禮，自己更應(yīng)做到有禮，友人已認(rèn)錯，又是長輩，應(yīng)以禮待人。結(jié)合全文，元方“入門不顧”的行為是否失禮？并說明理由。深入探究①借元方責(zé)客之語，贊揚(yáng)元方的聰敏，懂禮識儀。②說明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。作者寫此文，意圖是什么（主旨）？深入探究學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？①我們在人際交往中要誠實(shí)守信，做言而有信的人。②我們要懂禮儀，語言文明，學(xué)會尊重他人。③要知錯能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯誤。④我們要學(xué)會寬容，得饒人處且饒人。⑤為人要方正，辦事光明磊落，敢于堅(jiān)持原則。深入探究